DIREITO ROMANO E MEDIEVAL

Roma teve a vocao jurdica. Distinguiu o direito da Moral e da Religio. Dizer, que
Roma organizou o direito no significa somente que teve grande nmero de leis. A
quantidade na produo legislativa no sinal de perfeio, sendo, muitas vezes,
ao contrrio. Outros povos anteriores tiveram mais leis do que os romanos, bem
como outros que vieram depois. Se se tem em conta somente o nmero de leis,
Roma atrasada para representar o papel de iniciadora. No , por haver tido leis
ou certas leis que Roma adquiriu a supremacia no campo do direito, seno por
haver criado uma cincia e uma arte do direito.
Em sua origem, o direito romano no se afastou do direito de outros povos: foi
consuetudinrio e jurisprudencial, encontrando-se as suas origens nos costumes e
nas decises de pontfices. Entre duas legislaes encontra-se a histria desse
direito: a primeira, datando de 462 a.C., a Lei das XII Tbuas Lex duodecim
tabularum, que codificou o direito romano primitivo, exclusivo do cidado romano
jus quiritum, e, no seu crepsculo, o Corpus Iuris Civilis, de Justiniano. Entre essas
duas legislaes, uma longa histria, durante a qual o gnio dos romanos
aperfeioou o direito, estabelecendo as suas bases. o direito herdado pelo
Ocidente, que se encontra nas razes de nossos cdigos. A histria desse direito
comea, assim, com a Lei das XII Tbuas, que, afastando do direito a religio,
contm direito pblico, direito processual, direito penal e delitos privados. No
indicava a ao para proteo dos direitos. Draconiana, impunha a Lei de Talio
dente por dente, olho por olho e penas severssimas para leves culpas (retaliao,
exlio, pena de morte etc.), bem como estava dominada por formalismos obscuro,
em que o gesto e as palavras eram sagrados. Dessa lei, at o fim da Repblica, o
direito foi se aprimorando, mais por obra de juristas do que do legislador. As
obscuridades e lacunas dessa lei e o desenvolvimento dos negcios levaram
criao, em 367 a.C., do praetor, pretor, que em seus ditos indicava a ao
cabvel, a ser instruda pelas partes, com produo de provas, julgada por um
arbitro iudex privatus. O edito, que tornava menos draconiana, menos severa, a lei,
e preenchia lacunas, a principio estabelecido para o caso submetido ao pretor,
adquiriu, depois, fora de lei, no podendo ser modificado nem mesmo pelo que o
baixou e, muito menos, por seus sucessores Edictum perpetuum. Forma-se, assim,
o ius praetorium ou ius honorium, que, a pretexto de interpretar a Lei das XII
Tbuas, a corrigiu, a ampliou e a simplificou, tornando-a menos formalista e menos
obscura. Dos editos do praetor urbanus, pretor da cidade, competente para
apreciar litgios entre cidados romanos, resultou o ius civile (direito do cidado
romano), enquanto dos ditos do praetor peregrinus (pretor para estrangeiro),
criado em 242 a.C., competente para litgios entre estrangeiros e entre estes e os
romanos, nasceu um direito novo, fruto da eqidade, desprovido de formalismo, o
jus gentium. Roma cresceu, evoluiu economicamente, criando situaes e relaes
jurdicas novas, para as quais a Lei das XII Tbuas no continha soluo, nem
tampouco os ditos dos pretores. Tornou-se, ento, necessrio o concurso de
tcnicos do direito para resolv-las. Surgiu, ento, nos sculos II e III, a praxe de
solicitar a um jurista a soluo para o caso no previsto na lei ou quando
obscuramente prescrito. Os pareceres desses juristas responsa prudentium,
principalmente os de Papiniano, Ulpiano e de Gaio, tinham fora de lei;
remodelaram o direito romano, criando a cincia jurdica. Augusto deu fora de lei
opinio dos eminentes jurisconsultos citados, ius publice respondendi ex auctoritate
prudentium. No perodo bizantino, no Baixo-Imprio, esses pareceres foram por
trs vezes compilados, culminando com a Codificao de Justiniano (530 d.C). o
Corpus Jris Civilis Romanorum.
Prevaleceu em Roma o princpio da territorialidade do direito, submetendo todos,
romanos e estrangeiros, ao direito romano; os romanos, ao ius civile, os
estrangeiros, ao jus gentium.

O direito romano, legislado desde a Lei das XII Tbuas, aperfeioado pelos pretores
e pelos juristas romanos, codificado no Corpus Iuris de Justiniano, constitui o marco
inicial do direito europeu, conseqentemente do latino americano. Os romanos
deram sentido jurdico ao vocbulo pessoa, persona; deram ao chefe de famlia e
ao marido plenos poderes. A mulher era incapaz, estando na dependncia jurdica
do pai, do marido ou de um tutor. O casamento dependia do pai, mas, entre os
plebeus o concubinato vinculava os concubinrios. O escravo era equiparado
coisa; a propriedade (dominium) era entendida como o direito de usar e dispor da
coisa sem limites.
Esse direito, resultante de ditos dos pretores e da opinio de juristas, codificado
por Justiniano, manteve-se vivo, mesmo depois do colapso de Roma, como direito
comum na Alemanha at 1900, e no sul da Frana at 1804. As Ordenaes
Filipinas ( 176 e 177), que nos regeram, sofreram a sua influencia, e a Lei da
Boa Razo, de 180.08.1769, mandava o juiz recorrer ao direito romano no caso de
lacuna. Assim, a secular arvore do direito romano cresceu em vrias direes, com
vrios ramos, introduzindo suas razes at em terras desconhecidas dos romanos.