Entrevistas y debates
(1974-1997) Cap. Las significaciones imaginarias sociales. Katz Editores. Buenos
Aires
Los hombres no pueden existir ms que en y por la sociedad. EL individuo
humano no es social, es por una parte, el sustrato biolgico: el hombre
animal, y por otra parte ms importante, la psique, un ncleo oscuro
insoldable y a-social. Ncleo que es flujo perpetuo de representaciones que
no obedecen a la lgica ordinaria, asiento de deseos ilimitados e
irrealizables. Este ncleo debe ser puesto en razn por la imposicin
violenta de todo lo que pensamos como pertenecindonos: un lenguaje, una
lgica bien o mal organizada. Es violenta porque violenta las tendencias
inmanentes, propias de la psique.
La psique es lo que esta en juego en el hecho de que los hombres
constituyan comunidades sociales. La especie humana es un monstruoso
accidente de la evolucin biolgica. Esta evolucin ha desembocado en la
creacin de un ser que es inepto para la vida. Esta especie habra
desaparecido sino hubiese podido crear una forma nueva e indita en al
escala de los seres: la sociedad como institucin, que encarna
significaciones y es capaz de adiestra especmenes singulares Homo
Sapiens para que puedan vivir.
Lo coherente en la sociedad es todo lo que impone maneras de actuar y
pensar. Hay que subrayar el hecho de que no hay pensamiento personal,
porque en el pensador ms original solo hay una nfima parte de lo que dice
que no proviene de la sociedad, de lo que lo rodea y ha aprendido. Hay un
conjunto de instituciones que hacen que hablemos una lengua y no otra. La
unidad deriva a su vez de la cohesin interna de un entretejido de sentidos,
o significaciones, que penetran toda la vida de la sociedad, la dirigen y
orientan: son las significaciones imaginarias, encarnadas en las instituciones
particulares que las animan.