Existe una gran polmica a causa de unas minoras que exigen separar la
moral y el derecho de nacimiento ante sus requerimientos consistentes en el
aborto.
Es por esto que un ensayo sobre el aborto puede aclarar muchas dudas sobre
el mismo.
Estos temas tab, se han recrudecido en las ltimas dcadas, por el apoyo
que algunas naciones han dado a las mismas, como sucedi en algunos
estados de EE.UU. y de las cuales toman como apoyo y guia.
contradicciones doctrinales ante este tema, pues existen los que apoyan la
libertad de la mujer a decidir sobre su cuerpo y los que apoyan el derecho
a la vida de alguien indefenso.
1.- La moral.
2.- El derecho.
4.- Psicolgica
Al final de cuentas, la decisin final termina por ser del individuo mismo, pues
en trminos morales, es la conciencia misma la que limita la accin u omisin
en el individuo pues la moral se encuentra ajena a una coercin por medio
del estado y se limita a la decisin del individuo su cumplimiento u omisin.
El ser madres, dar vida a un nuevo ser, es una de las tantas cosas tan
maravillosas que nos puede regalar la vida. Pero muchos no sabemos
apreciar este gran don que Dios nos ha dado.
Incluso los autores que estuvieron a favor de que el alma racional no apareca
en el feto desde el principio, no por ello dejaban de considerar el aborto como
un delito contra la vida humana que, segn su opinin, era persona en
potencia.
Con la llamada ley del aborto slo se presupone la interrupcion del embarazo;
muchas personas que seran contrarias a un aborto avanzado, sin embargo
son partidarias de la interrupcin voluntaria del embarazo en sus comienzos.
Legalizar no es aprobar
El cuarto argumento en contra del aborto explica que la ley civil no coincide
con la ley moral. Segn este tpico, una ley del aborto no intenta promover
abortos, sino regular su prctica sanitaria fiable. La ley ha de procurar el
remedio para una situacin, sin entrar en indicaciones ticas.
Los abortistas confunden realidad con situacin de hecho. Esta ltima es la
opresin de un hombre en un campo de concentracin, en una explotacin
minera antihumana, en un aborto provocado. Realidad, en cambio, es el ser
del hombre, cuyo desarrollo hay que favorecer. Y la ley no est para
mantener situaciones de hecho, sino para lograr que el hombre alcance lo
que potencialmente es, protegindolo y estimulndolo.
Si la funcin de la ley fuese consagrar las situaciones de hecho, tendra que
ser as en todos los casos, y no slo en el del aborto. Es cierto que la
despenalizacin (y legalizacin) no convierte la accin criminal en buena.
Pero las estadsticas muestran que, en la prctica, la despenalizacin del
aborto ha implicado su aumento.
Hay dos tesis capitales del invidualismo. Primera: que todos los hombres son
buenos, libres e iguales por naturaleza, con derecho a esa forma de felicidad
que se llama amor, buscado libremente. Segunda: que, por la bondad natural
del hombre, las tendencias amorosas estn en nosotros para que las
sigamos, sin considerar sus consecuencias.
que sus derechos no le vienen del medio social en que vive, sino de su
condicin sustantiva de ser persona.
Quien debe ser respetada es toda persona, no toda opinin, puesto que hay
opiniones falsas como la que sostuviera la licitud del aborto. No se puede
invocar la libertad de opinin y la democracia para atentar contra los
derechos de los dems, especialmente contra el derecho a la vida de un
inocente.
por la que de alguna manera merece la pena aceptar algn riesgo medido,
algn sacrificio no mortal por parte de la madre. La mujer, despus del
aborto, lejos de conquistar la serenidad psquica, se ve sometida
normalmente a un sentimiento de culpa y a una desorganizacin psquica
comprensible. Las probabilidades de trastornos psiquitricos serios y
permanentes (despus de un aborto) son del 9% al 59 %, dice un estudio
recogido en el Congreso de la Real Academia de Obstetricia y Ginecologa de
Inglaterra en 1966.
Yo estoy a favor del aborto, vamos a ver, un feto de 3 meses (creo que eran
esos) no es ms que un apndice que no se podra considerar un ser
humano, ni siquiera un ser vivo
Por supuesto. No hay nadie que reclame que sea legal matar a las mujeres.
Pero hay quien considera un avance matar a los fetos.
Y es que la ciencia no est para estudiar cosas tan complicadas y que cansan
un montn, oiga. La ciencia est, por ejemplo, para encontrar la forma ms
fcil y sencilla de resolver un sudoku.
Ergo habra que catalogar a los fetos como una especie de insulto, una