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Prehistoria Reciente de la Pennsula Ibrica

10. LA EDAD DEL HIERRO EN EL


CENTRO Y NORTE PENINSULAR

Pginas 387-437

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1. HISTORIOGRAFA
rea indoeuropea de la pennsula:
Ambas mesetas
Cornisa cantbrica
Occidente atlntico

Pueblos ajenos a la influencia de otras culturas


mediterrneas y que mantienen intacta su
personalidad indgena desde los milenios
anteriores.

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Indoeuropeo es un trmino lingstico para


designar un conjunto de lenguas que surgen
en las estepas del sur de Rusia y el norte del
Mar Negro
Origen incierto y expansin difcil de
detectar existieron en la pennsula?
Bronce final: primeros campos de urnas en
Catalua
Transicin a la edad del Hierro: continuidad con
aquellas tradiciones? Pocos datos
Pueblos celtas de la II E. del Hierro:
Tpnimos: briga (lugar fortificado) que

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Pueblos celtas de la II E. del Hierro:


Tpnimos: briga (lugar fortificado) que proviene
de brig (genitivo breg) que significa colina.
Aparicin de nombres celtas en documentos
epigrficos (Celtius, celtiber, ambatus)
Divinidades indoeuropeas celtas en el registro
epigrfico, las mismas que aparecen en otros lugares de
Europa)
Modelo de organizacin social indoeuropeo:
gentilidades y pactos de hospitalidad.
No reducir la Edad de Hierro a los celtas
Histricos que aparecen en historia
Romana.

Hospitium

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A. LOS CELTAS. INVASORES


GUERREROS INDOEUROPEOS
Tradicionalmente se relacionaba a los celtas
de la pennsula con los invasores brbaros
germnicos que sometieron a la poblacin
local.
Sin datos hasta que Bosch Gimpera encuentra
los primeros campos de urnas (idnticas a los
urnenfelder centroeuropeos)
Esta hiptesis arraiga con ayuda de la
ideologa franquista.

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B. LA TEORA DEL SUSTRATO


INDOEUROPEO PRECELTA
Aos 80: Gonzalo Ruiz Zapatero. Dificultad de
relacionar los campos de urnas con los
pueblos celtas.
Martn Almagro-Gorbea: Celtas hispanos ms
all del tradicional difusionismo. Races
propias y poblaciones indoeuropeas
autctonas muy remotas, renovado con
aportaciones indoeuropeas ms recientes.
Autoctonismo.

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C. Y SI NUNCA EXISTIERON LOS


CELTAS?
Los celtas no existieron como realidad
histrica. Postprocesualismo.
Es una construccin historiogrfica que
arranca desde los tiempos romanos para
definir a un conjunto de pueblos.
No tiene base histrica ni arqueolgica.
Sirve a los intereses de determinados sectores
de la poblacin.

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2. LA PRIMERA EDAD DEL HIERRO


Informacin restringida
Transicin B. Final-Hierro: 800-700 a.C.
Paulatina y progresiva
Ruptura: nuevas formas de vida que no tenan
nada que ver con el sustrato autctono.
Consenso: se valora la E. del Hierro I como forja de
las culturas posteriores del Hierro II. Por eso se
aade el prefijo proto (protoceltbero,
protovacceo, etc.)

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LOS CAMPOS DE URNAS TARDOS


NAVARROS
800 a.C. Colonizacin paulatina,
probablemente por el aumento de la
poblacin.
Cortes de Navarra:
Altozano con cabaas de planta triangular
Paredes de adobe y muros medianeros
Incendio en el 650 a.C y reconstruccin con
muralla
Calle central. A ambos lados, cabaas.

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LOS CAMPOS DE URNAS TARDOS


NAVARROS
En las viviendas hay tiles de hierro y fbulas de
doble resorte.
Metalurgia a pequea escala
Agricultura diversificada:
Trigo, mijo, cebada y col.
Ovejas y cabras

Mantienen rituales funerarios propios de los


campos de urnas.
migraciones estacionales hacia la Meseta Sur, el
origen de los castros sorianos?

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LA CULTURA CASTREA SORIANA


Las montaas del Sistema Ibrico: poco
pobladas tradicionalmente. Pastos de altura
aprovechados solo por poblaciones pastoriles
marginales (condiciones inhspitas).
700 a.C. establecimiento de comunidades de
pastores-ganaderos (relacionados con
campos de urnas?
Estos poblados son el origen ms remoto de la
cultura protoceltibrica.

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LA CULTURA CASTREA SORIANA


Aldeas amuralladas estables de reducida
extensin, situadas en altura en lugares
estratgicos (control del entorno).
Defensas amuralladas combinadas con
defensas naturales.
Cermica a mano decorada con muchos
motivos.
Metalurgia domstica.
Economa ganadera complementada con caza.

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LA CULTURA DEL SOTO


S. VIII a. C. Agricultores que se instalan en las
llanuras aluviales del Duero.
Origen:
Poblaciones indoeuropeas del valle del Ebro y culturas
orientalizantes.
Evolucin autctona a partir de la trashumancia.

Soto de Medinilla.
Montculo poco elevado, 2 ha.
Planta circular y techumbre cnica de tipo
orientalizante
Poco despus, se levanta una muralla.
Poblado arde a finales del S. VII a.C.

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LA CULTURA DEL SOTO


Agricultura intensiva y sistemtica. Numerosos
silos.
Cereales + leguminosas + recoleccin
Ovejas y cabras

Precariedad en otros aspectos culturales a


pesar de la riqueza observada en otros
aspectos.
Sin hbitos funerarios, salvo por enterramientos
domsticos.
Cermicas humildes y poca metalurgia

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LAS CULTURAS ATLNTICAS


Conocimientos precarios.
Poblamiento breve y provisional que deja
restos muy escasos, o tradiciones
conservadoras arraigadas en el bronce final:
dificultad para distinguir los inicios de la E d
H.
S. VIII a. C. aparecen algunos rasgos
innovadores: poblados amurallados
permanentes llamados castros.
Inicio de la cultura castrea del norte?

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3. LA SEGUNDA EDAD DEL HIERRO


Inicio S. VI a. C.
Aqu comienzan a detectarse los pueblos
prerromanos que despus se convertiran en
celtas histricos.
Fuentes:
Arqueologa
Crnicas
Geografa y etnografa.

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3.1 PALEOETNOLOGA
Fuentes clsicas: Polibio, Ptolomeo, Estrabn,
Diodoro Sculo, Plinio o Apiano: panormica
del mosaico tnico peninsular de la II Edad del
Hierro.
Hay que tomarlas de forma prudente: el
conocimiento de esos pueblos era poco
riguroso y no recabado de primera mano.
Permiten ponerles nombres concretos y
entender el contexto de la informacin
arqueolgica.

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3.1.1 TIERRAS ALTAS DEL SISTMA


IBRICO: LOS CELTBEROS
Imagen celta prototpica debido a las
narraciones romanas (propaganda imperial)
Diodoro Sculo: prototipo de guerreros
indomables, luchadores y heroicos.
Uno de los pueblos celtas ms avanzados
debido al conocimiento de costumbres
ibricas como el torno, la moneda y el
alfabeto.
Periodizacin:

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PERIODO PROTOCELTIBRICO
VII-VI a. C. Primera Edad del Hierro.
Entonces surgieron:
Castros
Rituales de incineracin

Gestacin de la sociedad celtibrica (A.


Lorrio).
Grupos gentilicios
Aristocracias hereditarias que controlan los
medios de produccin.
Armamento como smbolo de poder (regatn,
guerrero a pie).

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PERODO CELTIBRICO INICIAL O


ANTIGUO
VI-mediados del V a.C.
Proliferacin de los castros siguiendo el
modelo previo
Tensiones internas en la organizacin del
poblamiento y el arraigo de una sociedad
jerarquizada.

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PERIODO CELTIBRICO PLENO


Mitad V-III/ a.C
Aumento de la complejidad interna de los
castros (reflejo de la evolucin de la sociedad)
Aumentan las necrpolis (mayor acceso de la
poblacin a ritos funerarios)
Guerreros aristocrticos que se convierten en
cabecillas sociales. Enterrados junto a sus
armas. Cascos, discos-coraza, umbos de
escudos.

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PERIODO CELTIBRICO PLENO


Luchas y guerras: meras escaramuzas entre
tribus.
No relacionadas con las guerras celtibricas.
Centro del poder poltico: tribus del Alto
Jaln/Henares dejan el protagonismo a las
tribus del Duero.
Arvacos: liderarn las luchas contra Roma.

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PERIODO CELTIBRICO TARDO


III/II a. C.
Cambios que se alejan del modo de vida
tradicional.
Creacin de la confederacin celtbera:
institucionalizacin de las relaciones.
Crecen los poblados, se jerarquiza y militariza
el territorio y se introduce el urbanismo en los
castros.

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PERIODO DE ROMANIZACIN
Conquista romana.
Romanizacin lenta que disuelve las
tradiciones celtberas poco a poco.
Estatus censitario y nobleza, se desmilitariza la
sociedad.
Las armas dejan de ser objetos de prestigio, y
estos pasan a ser los torques, fbulas, y las
vajillas suntuarias.

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3.1.2 LLANURAS DEL DUERO. LOS


VACCEOS

Meseta Norte: castros situados de Salamanca a


Palencia.
Origen ?

Cultura de Soto de Medinilla (Hierro I).


Migraciones de pueblos celtibricos (are-vaccei/ vacceos
orientales)

Cultura prspera y singular. Caractersticas propias:

Agrcola
Instituciones colectivas
Grandes poblados
Carcter pacfico (a diferencia de sus vecinos celtberos y
vetones).

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3.1.3 SIERRAS Y DEHESAS DEL OCCIDENTE.


VETONES, LUSITANOS Y CELTAS.
Sistema central.
Pocas fuentes clsicas/muchas fuentes arqueol.
Cogotas II
Cultura de los verracos

Origen
J. A. Sanchs:
Herencia cultural de poblaciones autctonas
Influencias forneas inciertas
Influencias orientalizantes filtradas por Tartesos.

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3.1.4 LAS TIERRAS MS REMOTAS.


GALAICOS Y TRIBUS DEL NORTE
Pueblos galaicos (mezcolanza)
Cultura Castrea del Noroeste (culturas variadas de
rasgos similares, probablemente derivados de un
mismo origen en el Bronce Final).
S. VII-VI : Perodo protocastreo, poco conocido.
S. II: La mayora de los castros conocidos pertenecen a
este perodo. Identidad colectiva frente a Roma.
Proliferan los castros grandes (concentracin pobl.), se
extiende el uso del hierro y aparece la orfebrera
compleja y la cermica a torno.
S. I: Abandono de los castros. Romanizacin.

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3.2 TERRITORIO Y HABITAT


Proliferacin de castros (poblados amurallados en
altura).
Tamao y poblacin variables segn el territorio.
Celtiberia: proporciona muchsima informacin.
Poblacin rural
Planificacin urbanstica sencilla pero eficaz.
Murallas o empalizadas
Planificacin territorial jerarquizada para mantener la
autoridad poltico-administrativa.
Pequeos sitios fortificados
Aldeas medianas o castellae
Poblados grandes, oppida, polis, urbs y civitatis.

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Organizacin interna de los castros


Murallas grandes y aparatosas, complementadas con
accidentes naturales. Slidas fortificaciones, torres y campos
de frisia.
Viviendas sencillas distribuidas de forma aleatoria, sin
planificacin precisa pero siguiendo cierto orden.
Talleres, corrales y pastizales: lejos de las viviendas.

Organizacin interna de la vivienda


Planta cuadrada con divisiones interiores (modelo
indoeuropeo).
Zcalo de mampostera y muros de adobe
Techo vegetal a dos aguas.
Porches cubiertos en la entrada para los animales
Stanos o bodegas (almacenaje alimento/agrcola)
Hogar en la estancia intermedia
Bancos en las paredes.

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3.3 ENTERRAMIENTOS
Incineracin: menor rango social
Ritual: exposicin a los buitres: mayor rango social.
Normalmente slo se encuentran huesos, pero en
ocasiones aparece ajuar. Puales, lanzas, regatones,
cuchillos, punzones, agujas
Ajuar: reflejo de la jerarqua:
Slo cenizas (85%) Campesinos.
Cermica y adorno (9%) Situacin modesta pero
destacada.
Fusayolas, brazaletes, anillos y fbulas (3%)- Mujeres
distinguidas.
Armas y objetos de valor (3%%)- Guerreros.

Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadver.


-Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.
-Los restos se recogan y se introducan en una urna para
enterrarlos. Se cubran con tierra o una laja de piedra a
modo de estela.
-600/800 C.

Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadver.


-Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.
-Los restos se recogan y se introducan en una urna para
enterrarlos. Se cubran con tierra o una laja de piedra a
modo de estela.
-600/800 C.

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Enterramientos con arreos de caballos,


cadenas y argollas: equites. Jinetes o
caballeros (casta ms elevada).
Espadas y puales ricamente decorados
Caetra: escudos pequeos y decorados.
Soliferrum: lanzas largas de hierro (una pieza).
Discos-coraza: pectorales.
Cascos de bronce
Cuchillos de hoja curva.
Collares de pasta vtrea, brazaletes, cinturones

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3.4 SOCIEDAD
Patriarcal y basada en el parentesco
Gens y gentilitates: grupos suprafamiliares
descendientes de un mismo ancestro.
Legitimacin de lazos de solidaridad colectiva
Igualdad
Preservar la comunidad
Institucionalizacin de este sistema aplicndolo
incluso a extranjeros.

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Hospitium: gran hospitalidad con extranjeros


(favor de los dioses).
Contrato que permita al extranjero (individual o
colectivo) gozar de los mismos derechos que el
local.

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Otras entidades suprafamiliares:


Galaicos, cntabros y astures:
Pertenencia al poblado (nombre propio + nombre poblado)
Matriarcado? La mujer cultivaba, heredaba, casaba a sus
hermanos y conceda dotes.
Esta organizacin jurdica (castella = castro) perdur s all
que las gentilitates.

Posteriormente al S. IV a.C. surgen nuevos modelos de


cohesin social:
Lazos clientelares con pactos de fidelidad. Jefatura compleja
de princeps (valor, honor).
Trminos de vasallaje (vasallo y caudillo guerrero)
Milicias compuestas por fratras, o cofradas.
Nueva relacin social basada en la desigualdad.

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3.5 ECONOMA Y SUBSISTENCIA


Vara segn la regin. Se adapta a las condiciones
naturales y la identidad colectiva.
VACCEOS:
Agricultura: cereal (produccin ms all de la
subsistencia = exportacin). Utillaje: rejas, hoces,
azadas, podaderas, sierras, etc. HIERRO.
Colectividad agraria sin propiedades.
Reparto equitativo posteriormente: previo al modelo
de propiedad privada, igualdad social.

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CELTBEROS, VETONES Y LUSITANOS:


Modelo ganadero/pastoril.
Adaptado a montaas y suelos pobres
Ovejas y cabras + ganado bovino y porcino. Dieta
proteica.
Caballos = cra asociada al poder.

DIETA: Diferente segn sus bases econmicas,


adaptacin a las condiciones locales (para los
romanos, vivan en condiciones miserables)
Caelia : cerveza de trigo
Basada en productos animales (carne y leche)
En menor medida: productos agrcolas
Frutos secos (bellotas y castaas, tambin para
hacer harina)
Vino con miel

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3.6 CULTURA MATERIAL


Cermica
A mano y coccin reductora: cermica domstica.
Cermica ms cuidada: decorada a peine (Mediados del
S. IV a.C.)
Tambin impresas, estampadas, etc.
Torno:
Comienza con la exportacin de piezas mediterrneas
ibricas.
Producciones propias (imitaciones).
Hornos oxidantes
Engobe
Pintura roja oscura y negra.

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Metalurgia
Produccin especializada en armamento: puales,
espadas, lanzas, arreos de caballo y pectorales.
Pocos especialistas, orientada a la aristocracia.
Posible estandarizacin durante las guerras contra
Roma.
Decoracin muy compleja en las armas.
Fbulas y otros accesorios a la vestimenta: muy
importantes para sistematizar perodos.
Orfebrera: muy importante en la celtiberia.
Repujado, estampado, filigrana, granulado y
martillado.
Torques = prestigio social.

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3.7 RELIGIN
Pocos datos (y pertenecen a pocas muy
avanzadas):

Lug, o deidad suprema


Epona, divinidad ecuestre.
Matres, fecundidad.
Divinidades astrales (sol, luna)
Dioses menores animistas o totmicos con trasfondo
naturalista o cultos al aire libre.
Nemeton: Santuarios naturales en cimas montaosas,
claros, peas, ros, cuevas, manantiales
Lusitanos: rituales cruentos.
Sacerdotes?

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