Lugares complejos e imaginarios vagos

E L
P A I S A J E
tesis de grado

U R B A N O

LUGARES COMPLEJOS

IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS

IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS

IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS

UNIVERSIDAD CATOLICA POPULAR DEL RISARALDA

FACULTAD DE ARQUITECTURA
IMAGINARIOS VAGOS

JUAN GILBERTO TAPIAS MARTiNEZ

COD.10025872
TRABAJO DE INVESTIGACION PARA OPTAR AL TITULO DE ARQUITECTO
ASESORES: PROF.. MIGUEL ANGEL VELA
PROF.. ARMANDO HURTADO

LUGARES COMPLEJOS E IMAGINARIOS VAGOS

NUEVOS PAISAJES DE LA RENOVACION URBANA

LUGARES COMPLEJOS

1
2
3

CARACTERIZACIN.
OBSERVACIONES
PROCESOS
MOTIVACIN

MTODO.
MARCO TERICO
EVALUACIN
DIAGNOSTICO

POSIBILIDAD.

IMAGINARIOS VAGOS

CONCEPTO
DESARROLLO
PROYECTO

LUGARES COMPLEJOS

PREMBULO.
Las nuevas formas del espacio urbanizado
se representan a travs de una situacin
de nomadismo urbano que en la actualidad
se desarrolla en las ciudades sometidas
a procesos migratorios, estos en
ocasiones son forzosos y con
repercusiones psicosociales en la medida
de un proceso moderno de desarraigo
social y cultural que aqueja a la
sociedad contempornea.
IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS

Observaciones
Procesos
Motivacin

CARACTERIZACION.

IMAGINARIOS VAGOS

Parte de nuestra riqueza personal y ambiental

depende de la diversidad (cantidad-calidad) de
los microsistemas en los cuales interactuamos
y del tipo de rutas y actividades que allI
desarrollamos.
HENRY GRANADA ECHEVERRY: Psicologa ambiental (introduccin
temtica), ediciones Uninorte, 2002.

Foto cortesia del periodico PULSO

OBSERVACIONES

LUGARES COMPLEJOS
El siguiente texto pretende como eje de una investigacin exploratoria comprender las motivaciones y perspectivas del nuevo
desarrollo urbano en la ciudad de Pereira,, en las zonas adyacentes al rea de renovacin urbana, sectores comprendidos a lo largo de
la Av del ferrocarril y con limites claros como el centro comercial fiducentro y los puentes de las carreras novena y dcima
respectivamente, que por su calidad de intersticio urbano presentan un caso especial en la presente y futura esttica de la ciudad .
Y es all precisamente en el rea propuesta de estudio, donde a travs de un proceso histrico antes se acababa la ciudad y donde hoy
bajo nuevos esquemas de planeacin vuelve a comenzar, induciendo de esta manera un efecto de reas perifricas al interior de la
ciudad, las cuales podemos definir como franjas, bordes o barreras pericntricas que generan a lo sumo un fenmeno especifico de
causas y efectos estticos que son a continuacin la razn de la siguiente reflexin.
El estudio de los fenmenos urbanos siempre ha ido ligado a un complejo entramado de teoras y conceptos que en la mayora de los
casos interpretan estructuras importadas y adaptadas a la fuerza por una motivacin eurocentrista de la sociedad contempornea,
motivacin que en ocasiones no representa los intereses mas inmediatos de las comunidades directamente afectadas. Por tanto, en

como se constituye una construccin de

imaginarios colectivos con identidad y pertinencia?.
nuestro supuesto modelo de ciudad participativa y democrtica,

Las nuevas implicaciones de la planeacin urbana, bajo un sistema neoliberal que divide la opinin en la mayora de los sectores de la
sociedad actual, invita a reflexionar de manera conciente sobre las nuevas tendencias de crecimiento y desarrollo urbano, de como se
hace la ciudad , como se plantea, como se piensa, situacin que motiva a estos diversos sectores a reflexionar: Si

el
ordenamiento territorial representa sus verdaderos intereses, sus perspectivas de desarrollo
y sus diversas formas de vivir y recorrer la ciudad?.
Es as como el tema urbano se torna complejo, como punto de referencia se observa el espacio fsico que en definitiva es el que
motiva los hbitos del usuario; en una actitud que en ocasiones choca con la normativizacin de los entornos y por ende en un libre
desarrollo de economas de mercado, llegando a procesos caticos que convierten el espacio construido en hechos vitales y

no se aprecia el bosque por estar

es justo que una bsqueda de la memoria colectiva del
movilidad y el libre desarrollo de las identidades que la

tangibles para una infraestructura de la convivencia; Un viejo proverbio dice:

mirando los arboles. Por eso

espacio, coarte la fluida
componen?.
IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS
El proceso de desarraigo al interior de la ciudad no es un tema nuevo, precisamente lo que se pretende es avivar la discusin sobre el
desarrollo espontaneo de la ciudad, que a travs de una mezcla sociocultural de experiencias cotidianas, generan un marco de
territorializacin de estratos y funciones que dan origen a la hibridez cultural de los grupos y comunidades que componen el paisaje
urbano.

La hibridacin es un proceso y una condicin. Permite mirar el pasado cultural y

pensar las lgicas de produccin cultural del presente. Para Canclini... Implica
fundamentalmente un proceso de resimbolizacin de rituales y del capital
cultural heredado y acumulado por la memoria histrica que frente a nuevas
condiciones materiales de existencia se transforma proponiendo nuevas
combinatorias simblicas como formas de resolver conflictos de orden social,
econmico y cultural en general. El hibrido cultural es el resultado del conflicto
entre fuerzas sociales mediatizadas a travs de un proceso de resimbolizacin.
De Grandis, 1995: MARA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contempornea,- El caso del caldero de los
cuenteros en Crdoba, en revista latina de comunicacin social, numero 35,noviembre de 2000, (extra la comunicacin social en
Argentina)la Laguna, internet.

IMAGINARIOS VAGOS

Anonimato
Hibridacin
Hipertecnologia
7

PROCESOS

LUGARES COMPLEJOS
La ciudad en un proceso de evolucin constante y espontaneo, se encuentra sometida a una planeacin rgida de sus estructuras vitales
en los que los sistemas de referencia , ya sean polticos, culturales, econmicos o ambientales infieren en una forma fundamental en la
composicin urbana de los factores que en definitiva componen el entorno cotidiano; es as como las movilidades, la fragmentacin social, el
caos ambiental y la informalidad econmica convierten a la ciudad de Pereira, a mi parecer, en una interpretacin fetiche de la metrpoli
moderna.
Y es bajo estas atrevidas consideraciones que se busca verificar el supuesto fracaso de la modernidad y el renacimiento de la misma
pero bajo ciertos parmetros mas pertinentes donde la diversidad tecnolgica , las relaciones multietnicas y la autosostenivilidad del
medio ambiente juegan un papel fundamental.
En esta cruda dinmica observamos como se afecta nuestro paisaje, de nuevo la naturaleza del ecosistema urbano se resiste,
generando nuevas inquietudes en los habitantes, cada uno de ellos con un imaginario nico y especial y con un imaginario de ciudad
que tal vez representa sus intereses mas inmediatos. Estas razones me guiaran a la conceptualizacin de lo que osada mente se
denominara Lugares complejos e imaginarios vagos, aquellos que sin planearse van moldeando el entorno a virtud de la espontaneidad
cultural de las comunidades y al juego de intereses mediatizados que se mueven en los sectores pblicos y privados.
*Espacios que por su condicin estratgica de borde urbano presentan un caso especial de periferia, vaci, intersticio o franja urbana, donde la memoria y la
identidad cultural no definen aun su forma y funcin.

Cuatro causas fundamentales excluyen nuestro xito instantneo y nos

condenan a las aproximaciones y a los ensayos: la diversidad de los individuos,
la complejidad de cada individuo, la evolucin de cada individuo y la evolucin
de la especie. MICHEL RAGON, (Las ciudades del futuro: Prologo por Jean Furastie, Pag. 13, Plaza y Janes, s.a editores.1970.
En un proceso de desterritorializacin y al mismo tiempo de colonizacin de este centro periferia, se presenta al desnudo el verdadero
proposito de las relaciones de los habitantes con su entorno inmediato, relaciones que fomentan sistemas caticos e inesperados,
haciendo de la planeacin un intento mas desesperado de orden y rigidez social, que resta emotividad y espontaneidad a los
imaginarios del colectivo urbano.
IMAGINARIOS VAGOS

LUGARES COMPLEJOS
de que manera podemos conceptuar a cerca de los lugares complejos y los imaginarios vagos?, Desde que perspectiva podemos
analizar la planeacin de estos entornos urbanos?, El presente texto quiere as responder a las inquietudes propuestas, reflexionar y
deducir como afectan en esta esttica tan urgente para nuestra sociedad.
De igual manera se quiere comprender desde que momento, como ciudadano, se hace participe de esta construccin dinmica de
los imaginarios, como influyen las movilidades sociales, la esttica urbana, la moda de la cultura urbana y detectar a travs de un
conciente anlisis social en el rea de estudio, la influencia y los efectos que traen con sigo el proceso de renovacin urbana (Centrogaleria) sobre ciertos sectores que por virtudes histricas se benefician y se afectan de este proceso de reordenamiento poltico ,
econmico, ambiental, social y cultural.

La destruccin que produce la transformacin espacial es un producto de la

construccin del hbitat cultural. Este hecho no es justificativo del exceso o de la
extravagancia que llevan la destruccin hasta los limites de lo incongruente
(ALBERTO SALDARRIAGA ROA, habitabilidad, transformacin arquitectnica, Pag. 60 , Escala fondo editorial. 1976)

Ha de quedar claro que la presente investigacin es resultado de una reflexin racional y situacional de los postulados contemporneos
sobre las periferias urbanas, franjas ,bordes y barreras pericentricas, su interpretacin en el entorno actual de la ciudad de Pereira, como
han influido en el proceso histrico y como finalidad llegar a una relacin conceptual de las comunidades mixtas y la hibridacin
urbana, para lograr as una orientacin esttica de artificio urbano-ambiental que genere un nuevo significado funcionalista, ldico y
tecnolgico para esta ciudad que entra en la contemporaneidad.

IMAGINARIOS VAGOS

INTOLERANCIA

Cultural

Espacial

social

DESTRUCCION

Ambiental

ARROGANCIA

CAOS

10

LUGARES COMPLEJOS

ANTESALA,

UNA BREVE HISTORIA:

El ser humano en una evolucin continua siempre ha estado acompaado por una necesidad humana primaria de cobijo y resguardo,
lo que comenz con un inters profundo de rendir culto a la muerte y a los astros , pronto se convirti en un poder colectivo de espiritualizar
e inmortalizar toda una experiencia cientfica y cultural a travs de la arquitectura.
Esta bsqueda incansable ha permitido el desarrollo permanente del hombre con su medio y gracias a ello los deseos de establecer
ordenes y principios con el claro objetivo de transmitir todo un legado tecnolgico que encauzara la tradicin arquitectnica de las
culturas milenarias, convirtiendo este objetivo comn de mejorar el entorno construido en ideal social, poltico y econmico.
La arquitectura como medio para materializar las motivaciones culturales de una comunidad, grupo o sociedad es estandarte
fundamental en la creacin de espacios para la convivencia , no sin antes reconocer su responsabilidad poltica como hecho tangible
en los sueos mas inmediatos de los habitantes.
La planeacin de las ciudades se ha generado desde una perspectiva estratgica de dinmicas polticas y econmicas , en las que
incontables ocasiones se ha pasado por encima de las dinmicas ambientales y culturales , para as erguir conjuntos urbanos
sumamente funcionales pero socialmente caticos y desproporcionados en un nivel cultural.

La cultura de un pueblo no es algo que ya esta hecho y que solo debe ser trasmitido, sino algo que se hace y
rehace todos los das, un proceso histrico acumulativo y selectivo s, pero sobre todo creativo. Es en la
creacin donde siempre a de ponerse el acento, pues de lo contrario se va callendo en una concepcin
anquilosada de cultura como si todo consistiera en decidir y hacer uso de un patrimonio inmutable, o casi.
La creacin no solo enriquece esta herencia , sino tambin la actualiza, adecuandola a los tiempos que
corren para que den respuestas convincentes y eficaces a los nuevos fenmenos. Es justamente el hecho
creativo que promueve el cambio cultural. Sin creacin, la cultura se vuelve esttica, se desvincula
progresivamente de la vida real y termina convirtiendose en una parodia de si misma, en algo que se exhibe
no que se vive.(Colombes, 1991) MARA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contempornea,- El
caso del caldero de los cuenteros en Crdoba, en revista latina de comunicacin social, numero 35,noviembre de 2000, (extra la
comunicacin social en Argentina)la Laguna, internet.
IMAGINARIOS VAGOS

11

A travs del andar el hombre empez a construir el

paisaje natural que lo rodeaba. Y a travs del andar se
han conformado en nuestro siglo las categoras con las
cuales interpretamos los paisajes urbanos que nos
rodean. (Franchesco Careri. Walkscapes, el andar
como prctica esttica, pg.. 19. EDITORIAL
Gustavo Gilli, S.A. 2002.

12

LUGARES COMPLEJOS
Desde el comienzo, la ciudad fue la fuente vital para el progreso
de las culturas milenarias, desde los valles del Efrates y El Nilo
hasta las encumbradas sociedades griegas, que basandose en
una sociedad urbana otorgaron a la historia de la humanidad
una estructura del pensamiento filosfico; Pasando por la
cultura romana que desde un fundamentalismo imperialista de
expansin territorial llego a configurar tres continentes
sumamente heterogneos por medio de la fundacin de
ciudades.

Es aqui donde la necesidad primaria de una planeacin concertada

surge, la deshumanizacin de la urbe preindustrial fue un hecho y las
desigualdades sociales empiezan a ser pretexto para una reflexin
poltica, cultural y social de la ciudad ideal, con propuestas validas
dentro de un utopismo desenfrenado. Pensadores visionarios como
Robert Owen, Ebenezer Howard o Tony Garnier aportaron a la
discusin premoderna con propuestas que involucraban da una
estructura socialista de la cultura clsica finalizando el siglo XVIII y
entrando en el umbral del siglo XIX.

Idnticas replicas se dieron en las culturas indoamericanas en

las que se estructuraron sociedades complejas y para las cuales
la ciudad se convirti en eslabn poltico de unidad espiritual,
econmica y cultural con ejemplos adaptados a sus realidades
medioambientales y con un uso mas racional de los recursos
naturales.

De esta manera el urbanismo moderno irrumpe en el nuevo siglo

gracias a las propuestas incentivadas por una era tecnolgica en
progreso y con una tecnificacin de los procesos industriales que
dinamizaron el sector econmico y el pensamiento cultural. La
Bauhaus, Le Corbusier, y otros modernos que emigraron a
Norteamrica en la poca de entreguerras, encontraron en el
concreto y la construccin en serie una nueva posibilidad de
arquitectura vertical que concertara un periodo de audacia
urbanstica que se fundamento con los postulados de los CIAM, que
como biblia urbanstica difundi la arquitectura racionalista y el estilo
internacional por todo el mundo.

Pero con la evolucin cultural humana y un acelerado desarrollo

de las culturas de consumo se empez a estructurar la ciudad
medieval bajo un esquema feudal que la visti con un manto
poltico y militar, hecho que otorgo a la estructura urbana un
marco productivo en lo agrario siendo las primeras intenciones
de una ciudad autosuficiente.
De esta manera y con la antesala de una produccin agrcola
en potencia, la ciudad se abre a una era mecanizada como
prembulo para el surgimiento de la ciudad preindustrial, que
bajo un esquema econmico clsico y altamente productivo
se empezara a incentivar la deshumanizacin de la ciudad
dado el exagerado grado de deterioro ambiental y social que
supondra la explotacin a mayor escala de los recursos
humanos y naturales.

IMAGINARIOS VAGOS

As se siembra la semilla de la ambigua discusin posmoderna , con

una ciudad que se sigue construyendo en un esquema de
desigualdad fsica y social , no basto con que el modernismo
apoyado en una visin mas futurista a cerca del hombre intentara
direccionar la ciudad del maana , para fallar en un intento mas de la
especie por construir una imagen de ideal de vida.
Y es precisamente donde esta investigacin quiere comenzar a
reflexionar la ciudad, en el caso de Pereira como idea anticipada de
una visin posmoderna , en la que la movilidad, la multicuralidad y el
desarrollo hipertecnologico juegan un papel bsico en su futuro
desarrollo urbano.

13

Nuestras catedrales, las nuestras , aun no han sido construidas.

Las catedrales son las de los otros _-los muertos-; estn negras
de holln y carcomidas por los siglos. Todo esta negro de holln
y carcomido por el uso: las instituciones, las ciudades , las granjas
nuestras vidas, nuestros corazones, nuestros pensamientos.
Todo es nuevo, sin embargo el la contingencia fresco, esta naciendo
en el mundo. Los ojos vueltos a las cosas muertas miran ya hacia
adelante.. . Estos ojos que ven ya estas gentes que saben, es
preciso dejarles construir el mundo nuevo
MICHEL RAGON (Las ciudades del futuro) prembulo por Le Corbusier,
editora plaza y janes, 1970..

14

MOTIVACION

LUGARES COMPLEJOS

PEREIRA:
Desde sus comienzos la ciudad de Pereira se caracterizo por ser un eje pujante de la economa en la regin cafetera, situacin que con
el tiempo motivo un acelerado crecimiento econmico y urbano que la sito rpidamente en un contexto importante de la economa
nacional.
Lo que en un principio era un pueblo de paso en la comercializacin de la produccin cafetera, pronto se convirti en eje econmico
determinante dentro del triangulo de oro que aun componen Bogot, Medelln y Cali. Esta connotacin de trascendencia nacional fue
estructurando una ciudad moderna en su infraestructura urbana y se fueron generando procesos de expansin hacia las periferias,
como es el caso de la avenida Circunvalar que dinamizo un polo de desarrollo residencial que en la actualidad permanece como fiel
representacin de este crecimiento econmico.
Esta evolucin econmica y social potencio la necesidad de una ciudad mas fluida hacia las ciudades vecinas, entendiendo esta
dinmica de centro regional, en mi opinin algo muy natural dentro de la espontaneidad urbana, se proyectaron la avenida 30 de
Agosto y la Avenida del Ferrocarril que en su momento reemplazo la va del antiguo ferrocarril, estas venas le otorgaron a la ciudad un
aspecto moderno en el sentido de la movilizacin, de dentro y hacia las afueras de la ciudad.
Con la construccin de la avenida del Ferrocarril, o mejor dicho su adecuacin , se dinamiza el trasporte hacia el municipio industrial de
Dosquebradasy mas adelante hacia la regin cafetera; como continuacin de la avenida 30 de Agosto se genero un desarrollo lineal
de la ciudad, lo que fue generando una fragmentacin de la misma y el posterior deterioro de sectores como San Jos, la comuna
Villavicencio, la Av. Circunvalar y el sector de la Galera.
Con el tiempo la zona fue invadida por los negocios tipo taller de mecnica automotriz, como zona especial de paso el deterioro fue
evidente y la invasin de las zonas publicas por parte de una economa informal que aun en el presente es muestra fiel de este proceso.
Esta cercana con el sector de la galera, la cual cayo en un evidente deterioro ambiental y social , fue determinante en la
incomunicacin que se dio con el centro tradicional, y en lo que se entendera mas adelante en una asociacin con el concepto de las
periferias.
En la actualidad el rea de renovacin urbana que involucra al sector de la Galera y al sector San Jos, realiza una reconversin
morfolgica de la ciudad, lo que ha generado ciertas presiones inmobiliarias sin precedentes y un uso desmedido del suelo que a
ocasionado un acelerado deterioro ambiental y social que es uno de los motivos de estudio.
IMAGINARIOS VAGOS

15

PEREIRA MITAD DE SIGLO

16

LUGARES COMPLEJOS
En la actualidad el plan de ordenamiento territorial se`presenta
como propuesta de un esquema poltico predominante en el
mbito de la economa global, esta condicin ha llevado a una
estructuracin del crecimiento econmico y social del municipio
de Pereira dentro de un marco competitivo en el que el rea
metropolitana (Pereira, La Virginia y Dosquebradas) juega un
papel importante para el planteamiento de polticas urbanas
que darn forma y coherencia al crecimiento econmico y
social de la misma.
Como elemento detonate y para llevar a cabo la materializacin
de estas polticas de ordenamiento territorial, urbano y rural, el
departamento de planeacin esta ejecutando el proyecto de
renovacin urbana del centro tradicional - galera, Ciudad
Victoria, con una gran inversin financiera que rene el capital
privado y y el capital publico, buscando as recuperar y potenciar
un rea histricamente estratgica en el mbito comercial de la
ciudad; lugar que con el tiempo se haba deteriorado a causa de
presiones inmobiliarias y a un uso desmedido del suelo que llevo a
un rpido deterioro ambiental y social que con el correr de los
aos se transformo en periferia al interior del casco urbano, en
una representacin casi fetiche del *Capitalismo Tardo, en el
marco histrico de un proceso moderno de ciudad,
imposibilitado la comunicacin fluida entre dos polos de
desarrollo fundamentales como el sector de la Circunvalar y el
centro tradicional.

El proyecto Ciudad Vitoria como propuesta de renovacin

urbanstica incluye la vivienda de estratos 3,4 y 5, un proyecto
privado o hiperalmacen y Centro de entretenimiento , y proyectos
institucionales como el edificio de las empresas de servicios
pblicos y el Centro Cultural Metropolitano, elementos que se
convierten en punta de lanza de un ambicioso planteamiento que
pretende revalorizar algunas manzanas deterioradas y recuperar
ambiental y socialmente un sector desplazado de la poblacin que
se converta en el da a da de un problema de salud publica para la
ciudad.
La ubicacin estratgica de Pereira como ciudad de paso en un
proceso migratorio de desplazamiento social ocasionado por los
problemas polticos que aquejan al pas entero, se converta en el
principal factor de descomposicin social y ambiental que sufra la
La periferia como concepto
referente y como realidad social
/cronotopo, experimenta su gran
momento con la llegada del
llamado capitalismo tardo y
con la segunda explosin de la
ciudad/centro.
(Sara Nadal, proyectar la periferia: Al
rededor de...introduccin, Pag. 9 Editorial
Gustavo Gilli. 2002.)

*Esta acepcin, que pertenece originalmente a la escuela de Francfort, fue

definitivamente adoptada por Frederic Jameson en su ya clsico volumen,
la lgica cultural del capitalismo tardo, Duke Universiti Press, 1984,en dicho
texto Jameson establece por primera vez vinculas entre la arquitectura de la
segunda mitad del siglo XX y el auge del capitalismo global en occidente. El
argumento de jameson pudra parafrearse de la siguiente manera: La
arquitectura Finisecular se ha convertido en una fiel representacin de los
parmetros econmicos que la sustentan. SARA NADAL, Proyectar la periferia:
alrededor de..., Introduccin, pag, 7,Editorial Gustavo Gilli, 2002.

IMAGINARIOS VAGOS

17

LUGARES COMPLEJOS
de periferia cntrica, perteneca a una cultura rural que sucumba
a la demanda del diario vivir en una pequea metrpoli como lo es
Pereira, cayendo en el rpido abandono por falta de polticas para
estas migraciones, concluyendo en un deterioro ambiental producto
de la descomposicin social , causa directa de la drogadiccin y la
indigencia.
Partiendo de una recuperacin fsica del sector y en la bsqueda de
los planificadores urbanos de zonas potenciales para un desarrollo
urbano sostenido, se propone la administracin publica una
recuperacin urbana, en cierta medida forzada pero de hecho
necesario dado el alto grado de descomposicin social que all se
presentaba, se logra la integracin del capital publico y privado en
busca de incentivar una inversin equilibrada para dar viabilidad al
proyecto ya que solo el esquema participativo de todos los sectores
sociales ayuda a garantizar el xito de una propuesta de tales
dimensiones.
Siendo consecuente e imparcial con este hecho el proyecto de
investigacin busca aclarar la complejidad que surge desde el
mismo orden supuesto , dictado por motivaciones polticas para la
planeacin coherente de la ciudad y de como una implosin urbana
fsica y social genera nuevos espacios de discusin esttica en el caso
de un problema mera mente formal y funcional y de como se revive la
polmica posmoderna que aun aqueja a las ciudades
latinoamericanas desde el siglo pasado.

Las ciudades latinoamericanas configuran el escenario y la

instancia productora de cultura ya que pasaron a contener
entre el 60 % y el 70% de la poblacin de cada pais, en las
ultimas decadas la cultura se concentra en espacios urbanos
donde es producida, circula, se distribuye y consume.
(MARA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contempornea,- El caso del
caldero de los cuenteros en Crdoba, en revista latina de comunicacin social, numero 35,noviembre de
2000, (extra la comunicacin social en Argentina)la Laguna, internet. )

IMAGINARIOS VAGOS

18

Cuanto cuesta
su bella ciudad!

Esta renovacin
se hace
por que se hace!

19

Marco teorico
Evaluacin
Diagnostico

MTODO.

En efecto parece claro que el proceso de formacin de las

ciudades esta en la base de las redes urbanas y condiciona la
organizacin social del espacio, sin embargo la mera
presentacin global y sin especificacin de una tasa de
crecimiento demogrfico, tan solo conduce a fundir en un
mismo discurso ideolgico la evolucin de las formas
espaciales de la sociedad y la difusin de un mtodo a travs
de la dominacin poltica.
(Manuel Castells , la cuestin urbana , primera parte, el proceso histrico de la
urbanizacin, pag, 13, siglo veintiuno editores, 1974.)

21

MARCO TEORICO

LUGARES COMPLEJOS
El centro tradicional de Pereira, el centro de todos. Bajo este eslogan la ciudad de Pereira pretende como eje de una dinmica de
crecimiento econmico social y poltico , ser el punto de confluencia regional y metropolitano del eje cafetero, dando singular
importancia a los negocios , la cultura y a un ambiente sano y agradable para convivir.
El rea de renovacin urbana del centro tradicional se presenta como un acto detonante de desarrollo y crecimiento coherente
propuesto por el PORTE. Por ser una zona heterognea en su contenido histrico y estratgico , es preciso y pertinente hacer una reflexin
a cerca de la afectacin esttica que se propone en el sector y en sus reas de influencia.
Esta renovacin urbana como acto poltico, se ha propuesto recuperar un sector en grave deterioro fsico y social, ya que contiene un
alto grado de inters comercial y cultural para el rea metropolitana, con lo que pretende detonar y potenciar una gran intervencin de
espacios pblicos, zonas de encuentro cultural y comercial e incentivar una redensificacin de vivienda que devuelva la otrora vida
nocturna al centro tradicional.

La transformacin arquitectnica no es necesariamente destructiva. Sin embargo al ser tomada como un

problema del conjunto, la acumulacin de algunos de sus efectos es evidentemente nociva. Dos aspectos
indican claramente esta nocividad: la expansin urbana en forma de suburbios y la obsolescencia
calculada o inducida en las edificaciones. Lo primero ocupa innecesariamente hectreas de terreno para
generar un pseudo paisaje urbano y fija unos hbitos que son susceptibles de ser utilizados
ideolgicamente o comercialmente. Lo segundo acumula desperdicios a costa del sacrificio de los recursos
naturales: madera, piedra Etc.... La arquitectura debe ser complemento, no obstculo, tanto en su
estructura y forma como en su significado. La desviacin de esta meta conduce al deterioro fsico, como a la
extravagancia.
(ALBERTO SALDARRIAGA ROA. Habitabilidad, transformacin arquitectnica. Pag 60, escala fondo editorial, 1976.)

Partiendo de un estudio conciente de la estructura urbana, la siguiente reflexin se ocupara de generar una propuesta que determine un
objetivo futuro para los ciudadanos del presente, atendiendo de una forma estructurada los flujos de movilidad y las apropiaciones que
en el presente se realizan de los espacios supuestamente residuales como espacio construido, en un rea determinada que se ubicara
entre los puentes elevados de las carreras 9 y 10 sobre la Av del ferrocarril, logrando as conceptuar acerca de lo que se denominara
lugares complejos e imaginarios vagos.
IMAGINARIOS VAGOS

23

LUGARES COMPLEJOS
En este sentido se quiere comprender lo imaginario como instancia productora de ideales sociales y culturales para los seres urbanos,
que a travs de la convivencia ciudadana estructuran una imagen colectiva en un conjunto vivencial de experiencias cotidianas donde
las reproducciones arquitectnicas, en otras palabras los espacios para la convivencia se trasforman en lugares complejos en los
que interactuan particularidades fsicas y virtuales, convirtiendose en una composicin heterognea de informalidad social y sistemas
caticas de convivencia propicias para una simbiosis de sociedades nmadas y sedentarias.
En el presente caso, la indigencia, la informalidad econmica y el caos ambiental que en contraposicin cultural pueden interpretarse
como escenarios para incentivar los imaginarios Vagos de estas mismas sociedades, trascurren a travs de este articulador
metropolitano como lo es la Av del Ferrocarril.

Pensar lo urbano no implica solo ver lo que ha sido erosionado, deconstruido; sino las nuevas
modalidades culturales, las reterritorializaciones, las recuperaciones y las resignificaciones de espacios
geogrficos, polticos y culturales....Por esos saberes residuales e indiciarios pasan las estrategias de la
produccin de sentido, la resignificacin de la vida, del trabajo, de la calle, del ocio. Donde la mayora no
solo sobrevive sino que recrea y produce la ciudad.
(MARA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contempornea,- El caso del caldero de los cuenteros en Crdoba, en revista latina de
comunicacin social, numero 35,noviembre de 2000, (extra la comunicacin social en Argentina)la Laguna, internet. )

IMAGINARIOS VAGOS

24

LUGARES COMPLEJOS

NUCLEOS TEMATICOS
Por medio de esta investigacin se pretende generar un contexto ldico que de soporte teorico al concepto de lugares complejos e
imaginarios vagos, para entenderlos e incorporarlos a una metodologa comprensible que a travs de nucleos tematicos fortalezcan y
unifiquen los criterios y a partir de categoras de anlisis se estructure un conjunto de reflexiones grficas y escritas para conducir la
investigacin por tpicos mas profundos que se basen en la experiencia directa con las imgenes que proporciona la ciudad y con las
trasformaciones que el entorno ofrezca a la ptica cotidiana en los desplazamientos y reproducciones espontaneas de nuestra cultura
urbana.
Basandose en un esquema de tesis exploratoria, se determina la metodologa a seguir bajo los siguientes nucleos tematicos tomados de
MANUEL CASTELLS, la cuestin Urbana, el mito de la cultura urbana, pags. 98-100, donde se razonan categoras de anlisis social para la
ciudad.
Segn Wirth es urgente establecer una teora sociolgica de la ciudad que supere de una parte los simples criterios geogrficos y de otra,
no la reduzca a una expresin de un proceso econmico...A partir de aqu toda la problemtica viene a girar sobre una definicin y una
interrogacin. Una definicin sociolgica de la ciudad : Localizacin permanente, relativamente extensa y densa, de individuos socialmente
heterogneos. Una interrogacin: Cuales son las nuevas formas de vida social producidas por estas tres caractersticas esenciales de dimensin, densidad y
heterogeneidad de las aglomeraciones humanas?. ( L Wirth Urbanism as a way of life2, American journal of sociology, XLIV, Julio de 1938, Pags. 124.)

DIMENSIN URBANA: cuanto mayor es la ciudad, mas amplio es el abanico de variacin individual, y mas grave sera la diferencia
social, lo que determina el debilitamiento de los lazos comunitarios, reemplazados por los mecanismos de control formal y la
concurrencia social. El anonimato, la superficialidad , el carcter transitorio de las relaciones sociales urbanas, la anomia y la falta de
participacin ciudadana conllevan a la polarizacin de las decisiones polticas que afectan a todo el conjunto urbano.
Categoras de reflexin:
LA CIUDAD Y SUS REFLEJOS: En un nivel esttico, la ciudad se encuentra sometida a un estilo espontaneo, ciudad collage que predomina
en su perfil urbano, convirtiendose en referente de gran significancia en los imaginarios colectivos; este modo de expresin social en un
nivel fsico enriquece el escenario donde a diario se perpetan las hibridaciones culturales.
Y es as como la estructura fsica se limita a configurar estticas que determinan el imaginario en ciertas porciones de ciudad, en un
juego espontaneo que produce el desplazamiento de los habitantes nmadas (sector de la galera), en el rea de renovacin urbana,
reproduciendo imgenes deconstruidas de su entorno donde la rpida degradacin social borra el rastro de un patrimonio histrico casi
inexistente.
IMAGINARIOS VAGOS

25

LUGARES COMPLEJOS
RECORRIDOS INCONEXOS:
las estructuras elevadas sobre la avenida del ferrocarril han sugerido
una conexin clara entre dos sectores perdidos en el imaginario
colectivo; la av del ferrocarril como elemento que articula un gran
sistema metropolitano divide dichos sectores, entonces ocurre un
bloqueo al umbral de la movilidad en el rea de estudio y de hecho
la imposibilidad de tejer un territorio, acto seguido el riesgo o la
utilizacin de elementos que agreden el entorno para convivir con
rapidez en esta ciudad de la velocidad.

EXPANSIN Y COMPRESIN URBANA:

Como una ameba que extiende sus tentaculos, la estructura urbana
se ve sometida a una serie de actos espontaneos de crecimiento,
desarrollo y deterioro en un nivel fisico; estos efectos de compresin y
expannsin son fundamentales en ka evolucin estetica de la ciudad
pues alli se reflejan las oleadas de migrantes, economias fuertes
(narcotrafico) y desarrollo social y cultural, y es como estos actos se
escapan a las politicas urbanas en un proceso que moldea el perfil
urbano y delimita a ultranza la ciudad en una guerra de estatus social
que desmitifica el ideal de ciudad democratica y participativa.

Hemos escogido el recorrido como una forma de expresion

que subraya un lugar trazando fisicamente una linea. El
hecho de atravesar , instrumento de conocimiento
fenomenologico y de interpretacion simbolica del territorio, es
una forma de lectura psicogeografica del territorio. (FRANCESCO
CARRERI, Walkescapes: El andar como practica esttica, Gilles A, Tibergheim: la ciudad
nmada, Pag. 159 editorial Gustavo Gilli, 2002.)
IMAGINARIOS VAGOS

26

LUGARES COMPLEJOS

Es de esperar que el modelo futuro a proponer para las

ciudades colombianas contenga, en alguno de sus
vericuetos ideologicos las bases para una conservacion
caritativa de los centros historicos, aunque esto no
tenga la urgencia economica de los planes,
fundamentalmente electorales de servicios publicos ni la
importancia economica de los centros comerciales y los
edificios de oficinas. (GERMN TELLEZ, (Critica e imagen II, los modelos
urbansticos y sus inconvenientes,Pag181-201.1998.)

Conectar y coser de nuevo los fragmentos existentes, saturar y

saturar los vacios mediante nuevas formas de orden, tomadas en
muchos casos de la ciudad historica... Los espacios vacios son una
parte fundamental del sistema urbano, y habitan la ciudad de una
forma nomada: se desplazan cada vez que el poder intenta imponer
un nuevo orden. Son realidades crecidas fuera de y en contra de un
proyecto moderno incapaz de reconocer sus valores y por tanto de
aceptarlos. (FRANCESCO CARRERI, Walkescapes: El andar como practica esttica, Gilles A,
Tibergheim: la ciudad nmada, Pag. 11, editorial Gustavo Gilli, 2002.)
IMAGINARIOS VAGOS

27

LUGARES COMPLEJOS

IMAGINARIOS VAGOS

28

LUGARES COMPLEJOS

DENSIDAD URBANA: Refuerza la diferenciacin interna del individuo, por que paradjicamente, cuanto mas prximo se esta
fsicamente, mas distantes son los contactos sociales, hay por tanto yuxtaposicin sin mezcolanza de medios sociales diferentes, lo que
implica relativismo y secularizacin la sociedad urbana, en fin la cohabitacin sin posibilidad de expansin real que desemboca en el
salvajismo individual y por consiguiente en la agresividad.
Categoras de reflexin:
LA CIUDAD RPIDA: Como elemento intersticio el rea de estudio se convierte en una periferia en la medida del tiempo, al ayarse
sometida a una va de articulacin metropolitana por la cual a diario circulan miles de imaginarios , todos a travs de un desarrollo
histrico que dividi la zona en sectores heterogneos pero despojados de una imagen clara de ciudad.

Las dimensiones crecientes de nuestras zonas metropolitanas y la velocidad con la que las atravesamos plantea muchos nuevos problemas
a la percepcin. La regin metropolitana es ahora la unidad funcional de nuestro medio ambiente y es conveniente que esta unidad
funcional sea identificada y estructurada por sus habitantes. Los nuevos medios de comunicacin que nos permiten vivir y trabajar en esta
basta regin interdependiente tambin nos podran permitir hacer que nuestras imgenes estuvieran en proporcin con nuestras
experiencias. (KEVIN LINCH), La imagen de la ciudad, La forma metropolitana, Pag. 137,5a edicin, editorial G y G.2001.
La ciudad difusa nos espera, enseandonos un reto, interface urbana que por medio de una fugaz secuencia de imgenes genera en
nuestra psiquis una escenografa que transcurre veloz en la memoria, sin detenerse, zona de paso mas no de estancia.
LUGARES INESPERADOS: Como usuarios la ciudad nos acostumbra , los recorridos diarios en nuestro itinerario condicionan nuestro paisaje
urbano, observar la ciudad y vivirla a travs de imgenes implica la memoria, nuevas formas de recorrerla surgen con sus
modificaciones inducidas, estos actos conllevan a lugares inesperados que de laguna manera recrean el espritu ciudadano y hacen
evolucionar esa ciudad interior, nica e irrepetible.
Hitos y nodos recurrentes que determinan nuestra articulacin con el entrono , con las sorpresas que trae con sigo la ciudad, con el
imaginario , vinculo que nos da la oportunidad de convivir e interactuar con el hbitat callejero, ajeno a nuestra memoria, en el que a
diario nos sorprende el subconsciente de la lentitud con la que se va con respecto a esa evolucin constante y espontanea de nuestra
urbe.
LA CIUDAD Y SUS VIAJEROS: Las ciudades intermedias estn sometidas a un proceso de desterritorializacin y decantacin migratoria,
procesos en los cuales se dejan unas huellas profundas en legado histrico de las mismas por ser mayor mente portadoras de procesos
hbridos de socializacin, pues es all donde se fundamentan muchas de las relaciones culturales que dan referencia al potencial
IMAGINARIOS VAGOS

29

LUGARES COMPLEJOS
Es as como se generan lugares de paso que acogen al individuo forneo, lo proveen, se generan los primeros contactos con el entorno,
en muchos de estos sitios se encuentran la verdadera ciudad del extranjero, la ciudad de nadie, que trae con sigo nuevas formas y
nuevos imaginarios hbridos.

Todo
T
odo ciudadano tiene largos vinculos
con una u otra parte de la ciudad, y su
imagen esta embebida de recuerdos y
significados.
(KEVIN LINCH), La imagen de la ciudad, la imagen y el medio ambiente, Pag.
9,5a edicin, editorial G y G.2001.

Los
Los tiempos de la globalizacion son
tambien los del movimiento. No solo
por interconectar el planeta, sino
por desconectarlo.
(GERARDO MOZQUERA, Patrimonio y sociedad urbana,
consideraciones a cerca del turismo, articulo de internet.)
IMAGINARIOS VAGOS

30

LUGARES COMPLEJOS

La
La desterritorializacion es pensada por Barbero en este sentido:
Las migraciones, los desarraigos, las desagregaciones, los cambios de
residencia de los pobladores, emigraciones e inmigraciones de los
pueblos a las ciudades, de las ciudades pequenas a las ciudades grandes,
de las ciudades grandes a la capital y despues.... segun el lucro del suelo ,
de unos lugares de la ciudad a otros.
MARA EUGENIA BOITO, 2000, la importancia de la oralidad en la cultura contempornea,- El caso del caldero de los cuenteros en Crdoba, en revista latina de
comunicacin social, numero 35,noviembre de 2000, (extra la comunicacin social en Argentina)la Laguna, internet. )

IMAGINARIOS VAGOS

31

LUGARES COMPLEJOS

HETEROGENEIDAD URBANA: Permite la fluidez del sistema de clases y la taza elevada de movilizacin social, explica que la filiacin a
los grupos no sea estable, sino ligada a la posicin transitoria de cada individuo. Hay por lo tanto predominio de la asociacin basada en
los intereses particulares de cada individuo perteneciente a cierta clase o estatuto. Esta heterogeneidad social corresponde a la
diversificacin de la economa de mercado y a una vida poltica fundada en los movimientos de masas.
Categoras de reflexin:
SISTEMAS CATICOS: El deterioro fsico y ambiental de la ciudad, desencadena alternativas de ordenamiento fsico y estructuracin del
entorno urbano en sistemas como el trasporte, la vivienda, los equipamientos colectivos y el espacio publico, como consecuencia se
generan flujos y movilizaciones imprevistas, informalidades econmicas y crecimientos desproporcionados que arriesgan la visin de
una ciudad abierta, democrtica y participativa.
De esta manear empezamos a vislumbrar estos lugares complejos que se entregan a la especulacin del suelo y el deterioro fisico del
espacio publico, a la mezcla de usos que degeneran en apropiaciones desmedidas del espacio, en una colonizacin que revaloriza la
ciudad en numerosos aspectos como el econmico.
HIBRIDACIN URBANA: Dentro del marco de la biologa la hibridacin en un organismo vivo, planta o animal, es el resultante entre un
cruce de progenitores genticamente distintos. Segn se diferencian las clulas sexuales del padre y la medre por una, dos o mas
caractersticas... Las razas de hbridos muestran a menudo una mayor altura corporal y mas vitalidad que los padres.
Como relacin fundamental sobre el concepto de hibridacin urbana encontramos esta teora aplicada al las comunidades mixtas
que se generan en un entorno urbano heterogneo.
Estas comunidades se presentan como sistemas densos de convivencia social, econmica, ambiental y cultural en los que el uso del
suelo es variable y espontaneo, una relacin ecosistemica urbana que va generando una equilibrada rediensificacin no prevista de las
estructuras urbanas lo que conlleva al florecimiento de nuevas demandas y motivaciones culturales en los centros urbanos como un
proceso de consolidacin en la forma de vida citadina.
En el caso de Pereira se busca interpretar y relacionar los nuevos espacios residuales que se afectan con la renovacin urbana, aquellos
lugares complejos o zonas pericentricas pueden llegar a soportar el papel de articuladores y generadores de las comunidades
mixtas y emprender as una visin futurista del entorno urbano por medio de esquemas coherentes i autosustentables que estructuren un
hbitat en perfecto equilibrio con el medio ambiente.

IMAGINARIOS VAGOS

32

LUGARES COMPLEJOS

Mas alla de las oportunidades sociales del modelo de ciudad

densa, esta puede aportar mayores ventajas ecologicas.
Las
ciudades
densas
pueden
disenarse
mediante
planificacion integradora con el fin de aumentar el
rendimiento
energetico,
consumir
menos
recursos,
producir menos polucin y evitar expandirse sobre el paisaje
rural, por estas razones creo que deberamos profundizar
en la idea de c
iudad compacta, una ciudad densa y
socialmente diversa donde las actividades sociales y
economicas se solapen y donde las comunidades puedan
integrarse en su vecindario.
RICHARD ROGERS ,Ciudades para un pequeo planeta, ciudades sostenibles. Pag. 22,
editora plaza y janes, 1970..

E
n lugar de hacer estallar la ciudad es preciso,
En

por el contrario, concebir nuevas concentraciones

que correspondan a nuestras necesidades de
desplazamientos rapidos y de cambios, de
dinamismo, de movilidad.
MICHEL RAGON ,(Las ciudades
editora plaza y janes, 1970..
IMAGINARIOS VAGOS

del

futuro)

Pa g.

126

33

EVALUACION.

LUGARES COMPLEJOS
Al realizar una mirada conciente a los procesos urbanos importantes y determinantes para la ciudad de Pereira, se llega a identificar la
zona de la antigua galera, la cual por muchos aos fue contundente en el desarrollo comercial de la ciudad, pero con el paso del
tiempo y a causa del sometimiento de la estructura urbana a un flujo migratorio constante, la zona se convirti en un problema de salud
publica para el medio ambiente urbano.
Entendiendo que en la actualidad se lleva acabo un proceso de renovacin urbana sin precedentes, ciertas reas adyacentes al sector
intervenido (CIUDAD VICTORIA), empiezan a presentar un proceso de desplazamiento forzado de los habitantes de la galera que antes
convivan bajo ciertos parmetros de insalubridad , en un entorno que les ofreca la posibilidad del diario vivir.
A travs de unos antecedentes urbanos de connotacin histrica se identifica este proceso de ocupacin y conquista de espacios
residuales en la ciudad, y es all donde se concentra la posibilidad del proyecto arquitectnico, en la zona comprendida sobre la
avenida del ferrocarril entre los puentes elevados de las calle 9 y 10, donde una manifestacin econmica, social y cultural se esta
convirtiendo en la principal fachada con la que cuenta la ciudad en estos momentos.
El famoso mercado de la lleca, donde a diario se encuentra multitud de comerciantes y recicladores de objetos que para la mayora
de la gente resultan en basura, pero al que estas personas le han sabido dar un nuevo uso, reciclando y reutilizando para la venta toda
clase de artculos que fluctan entre la tecnologa y la artesana, dando as la oportunidad a la ciudad de recircular su basura y dar un
nuevo motivo en la proteccin del medio.
Por su condicin de borde urbano, espacio intersticial y zona pericentrica, este efecto de apropiacin de las zonas bajas de los puentes
ofrece nuevas motivaciones en el contexto de la conquista de espacios para la convivencia, efecto que empieza a transformar de
maneara espontanea el entorno vivencial, modificando as los cdigos de ubicacin y la esttica del lugar.
Como es sabido el proceso de renovacin del centro-galera, se viene convirtiendo en un factor determinante para el desarrollo de la
ciudad , entendiendo su controvertida planeacin y siendo atentos con el desplazamiento forzoso de sus habitantes originales, la idea
de proyecto se contempla en atender una serie de flujos y espacios que articulan una lectura clara para los habitantes del sector. los
sectores involucrados presentan altas frecuencias de movilidad y desplazamiento, comprendiendo este sentido de espontaneidad
urbana la propuesta es motivada por la estratgica situacin urbana que tiene el sector en cuestin para el desarrollo de Pereira, de igual
forma por la produccin cultural y social que all se genera en la que posiblemente se esta estructurando la imagen de la ciudad futura
ya que el pleno proceso de consolidacin se concreta como centro de un sistema metropolitano y regional.
Las reas residuales en un espacio urbano se presentan como una nueva posibilidad de anlisis urbano, e la actualidad el crecimiento
desbordado de la ciudad surte su efecto en el desmoronamiento de la coherencia de la estructura urbana.

IMAGINARIOS VAGOS

35

Un Antes

RENOVACION
CONQUISTA DE ESPACIOS

INFORMALIDAD ECONOMICA

Un Ahora
36

LUGARES COMPLEJOS
Como se sealaba en un principio no se pretende caer en discusiones polticas y econmicas, lo que se busca es desarrollar una
reflexin que este estructurada por diferentes motivaciones que han surgido a lo largo de mi carrera, tiempo en el que siempre a existido
una inclinacin humanista de la ciudad, por eso quiero desde un aspecto social, definir y comprender las diferentes esencias que la
esttica urbana ofrece como eje de investigacin, en este caso se trata del nomadismo urbano que me parece pertinente en la escena
del urbanismo contemporneo.
Durante el tiempo de mi formacin acadmica la facultad fue testigo de procesos importantes en el desarrollo de Pereira y su rea
metropolitana, lastimosamente sin una participacin activa pero motivada por las realidades y discusiones tangibles que all se
generaban. Entendiendo este vaco acadmico de imposibilidad participativa me he propuesto reflexionar al menos sobre situaciones
en el tema urbano, que desde hace poco se generan en nuestra ciudad.
A travs de esta motivacin se intentara definir unos parmetros estticos para proyectar un equipamiento urbano capaz de contener
elementos que interpreten y definan la esttica de un sector inserto en la memoria de muchas generaciones y que por diferentes motivos
a reconvertido su morfolgica para en un futuro dinamizar la movilizacin a nivel metropolitano, de ciudad y de sector.
Para llegar a una reflexin coherente se parte de la observacin, de un registro pictrico que destermina elementos fundamentales en
el paisaje urbano para abstraerlos e incorporalos de nuevo a su contexto pero de una manera coherente para dar identidad y
pertinencia en los usos propuestos. Todo comienza con la ubicacin del sector a analizar, el cual por su contexto presenta una situacin
de borde, rea pericentrica o limite intersticial, de aqu la especialidad del rea de estudio pues se funden un sinnmero de aspectos
urbanos que denotan su importancia de estudio.
Al dejar claro la condicin de esta zona como fin de una ciudad y como comienzo de otra, se prosigue a determinar la influencia del
mbito social generado a causa del desplazamiento de los habitantes en el sector de la galera central, esta condicin a sido
fundamental, ya que es la cusa directa de la apropiacin de espacios residuales por los vendedores ambulantes e indigentes, a raz de
lo cual presenta un panorama de nomadismo urbano, en el que se intentar reflexionar este fenmeno deduciendo la afectacin al
paisaje, la cual se va a utilizar como factor positivo, pues precisamente es en esta heterogeneidad de usos e imagen de ciudad donde
pretende determinar las claves para un mtodo de diseo pertinente.
Al momento de interpretar el marco teorico propuesto como metodologa de anlisis, las reflexiones se centraron en la velocidad de la
ciudad, la movilidad, la economa informal, la hibridacin urbana, el sentido de lugar como componente de imaginarios, las
migraciones, el recorrido como fenmeno simblico y la esttica del sector en un momento lgido y evidente en lo econmico .

IMAGINARIOS VAGOS

37

LA LLECA

La ciudad se expande, mimetizandose con sus flujos, las periferias

hacen parte indispensable de la lectura de los centros urbanos, el
ir y venir constante crea nuevas relaciones, apoyadas en nuevos
soportes espaciales.
La continuidad de la ciudad es un fenmeno actual dentro de los
esquemas de proyectacin urbana, el concepto de fluidez pasa
de ser un mero discurso dialctico, a convertirse en una
necesidad de las formas y los programas, las estructuras se
trasforman y evolucionan hacia sistemas permeados donde su
definicin depende en gran parte de la concepcin de las
nuevas espacialidades publicas, los nuevos lugares de
intercambio ciudadano, resultado directo del flujo continuo, del
no lugar.(TESIS DE GRADO, Carlos Fernando Pulgarin, Jorge Andrs Araque, Gregorio A.
Osorio, Lugares Complejos. Mtodo y Diseo, Universidad Nacional, Sede Medelln, 20012002.

Espacio
nomada
38

NOMADA. En griego nomos significa pasto y el nmada

era un jefe o anciano del clan que diriga la distribucin de
los pastos (..) El verbo nemein - pasturar- pacer- disponer
o esparcir- tiene desde los tiempos de Homero otro
significado: distribuir, repartir, dispensar, referido sobre
todo a las tierras, los honores, la carne, la bebida. Nmesis
se refiere a la administracin de la justicia y por tanto de la
justicia divina. Nomisma significa moneda corriente, de
ah la palabra numismtica (...) De hecho todas nuestros
trminos monetarios- capital- provisin - pecunia, bienes
muebles, esterlinas e incluso la misma nocin de
crecimiento, tiene su origen en el mundo pastoral.
BRUCE CHATWIN, the songlines, Viking, Nueva York, 1687; (versin castellana: los trazos de la cancin, Muchnik,
Barcelona, 1988).FRANCHESCO CARERY, Walkescapes, Cain, Abel y la arquitectura, pag. 31, editorial G y G. 2002.

39

DIAGNOSTICO.

LUGARES COMPLEJOS
En el presente la avenida del ferrocarril se presenta como un elemento que parte en dos la ciudad para generar as dos ciudades en el
tiempo y el espacio distintas, en este proceso de reconversin espacial y social el sentido de la movilizacin social genera un fuerte flujo
de peatones entre ambos sectores, como articuladores de esta dinmica se encuentran los puentes de la 9 y l 10 pero no por el hecho
de su utilizacin como paso elevado sobre la Av. del Ferrocarril, en este caso el dializador resulta ser las zonas residuales bajo los puentes,
donde a menudo se realiza este intercambio comercial y cultural llamado la lleca, que siendo un espacio no planificado cumple con
ciertas expectativas urbanas como lo es ser un espacio para la convivencia.
Como podemos ver el sector o rea de estudio se encuentra en un proceso de evolucin constante razn por la cual se halla a merced
de las dinmicas inmobiliarias y en un futuro de importancia como articulador de sectores perifricos. con la identificacin de estas
funciones y esta mezcla de usos no legalizados, se esconde todo un proceso de hibridacin urbana que es aqu el motivo de
proyectacin; dad la informalidad del la economa en los ltimos aos, el cambalache se presenta de nuevo , proponiendo nuevas
formas de subsistencia social y y cultural y es en estos espacios intersticiales don de la pasificacin se hace visible, en un espacio de
nadie la soberana se hace presente de forma intangible pues se denotan formas de organizacin visibles solo a la ptica de los
residentes, pues all se originan normas y leyes de convivencia.
En estas reas de soberana se encuentran las sociedades nmadas y las sociedades sedentarias en una yuxtaposicin de motivaciones
que logran aqu su mayor complejidad. La convivencia econmica y social se presenta a raz de una condicin de informalidad
econmica, el hecho de estar al margen de una sociedad normativizada, induce este hecho a estar al margen de una planeacin
adecuada y pertinente, objeto que solo se convierte en un desplazamiento forzoso del espacio colonizado para inducir de nuevo un
desplazamiento mayor, ya que a diario y dada la pobreza de muchos el numero de habitantes nmadas aumenta.

Los espacios vacos son una parte fundamental del sistema urbano y habitan la ciudad de una forma nmada : se
desplazan cada vez que el poder intenta imponer un nuevo orden . Son realidades crecidas fuera de y en contra de un
proyecto moderno incapaz de reconocer sus valores y por tanto de aceptarlos. (FRANCESCO CARERI . Walkescapes , El andar
como practica esttica, Espacio nmada y espacio errtico, Pag. 38.2002.)
Para ubicar la presente investigacin en un contexto nacional se toma como referencia los procesos de renovacin similares llevados a
cabo en ciudades como Bogot (sector del Cartucho) o Medelln (sector de Guayaquil), espacios donde se viven un largo proceso
dada la escala all percibida, estos procesos se llevaron a con cierta complejidad pues estos espacios consolidados en el tiempo, en la
memoria donde ya se haban construido fuertes lazos polticos y econmicos que fueron la piedra en el zapato de las administraciones
de cada localidad, es bueno reconocer como la falta de presencia institucional en estos espacios de nadie conlleva a una
estructuracin social espontanea, donde las mafias se apoderan de la opinin y secularizan el comportamiento de los habitantes,
llevando a estados de sitio propiciados por la violencia, la intolerancia y la descomposicin del medio social y ambiental que all se
detecta.
IMAGINARIOS VAGOS

41

Manuel Castells habla de "ciudad informacional" y de

"espacio de flujos" para designar la manera en que los
usos territoriales pasan a depender de la circulacin de
capitales, imgenes, informaciones estratgicas y
programas tecnolgicos. Pese al nfasis en este ltimo
aspecto, Castells sigue reconociendo la importancia de
los territorios para que los grupos afirmen sus
identidades, se movilicen a fin de conseguir lo que
demandan y restauren "el poco control" y sentido que
logran en el trabajo.
"La gente vive en lugares, el poder domina mediante
flujos"(Castells,
flujos"(Castells, 1995: 485).
42

Movimiento hippiye
Anos 60s 70s

NEW YORK

MURO DE BERLIN
LA LLECA

43

LUGARES COMPLEJOS
Como conclusin de esta reflexin encontramos que estos espacios en la teora de nadie, resultan teniendo demasiados dueos,
habitantes que se han apropiado de estos residuos de ciudad y los sienten como suyos, potenciandolos econmicamente y
generando dinmicas en la movilizacin colectiva del espacio. Repasando de nuevo la ciudad encontramos la carencia de espacios o
lugares que desarrollen la convivencia equilibrada de tantas motivaciones, donde el hbitat y el medio ambiente hagan parte de un
mutuo juego de urbanismo y sociedad.
Entendiendo esta razn es donde hallamos la importancia de esta reflexin, pues como planificadores estamos en el deber no de
inventar espacios sino de reconvertir, reciclar, restaurar memorias, aprovechar el entorno tan heterogneo para llegar a un acierto
coherente de los espacios urbanos.
Este conjunto de posibilidades puede consolidar la visin de una rea metropolitana a futuro, logrando un equilibrio ambiental y social a
partir de estructuras y equipamientos urbanos que conjuguen la convivencia sana y el intercambio eficaz de esta multiplicidad de
culturas, en u mundo contemporneo mas prximo que nada a la globalizacin y a la multiculturalidad.
Y es aqu donde empieza la verdadera modernidad, en el momento que entendemos la ciudad, la vivimos y la reconocemos con todos
sus errores y coincidencias.

ESPACIO NMADA Y ESPACIO ERRTICO: La divisin del trabajo entre Can y Abel dio lugar a dos civilizaciones
distintas , aunque no completamente autosuficientes. En realidad el nomadismo se desarrolla en
contraposicin, pero tambin en osmosis, con el sedentarismo los agricultores y los pastores tenan
necesidad de un intercambio constante de sus productos, as como de un espacio hibrido, o mejor dicho
neutro, donde fuese posible dicho intercambio. El Sahel cumple exactamente esta funcin. Es el borde de
un desierto donde se integra el pastoreo nmada y la agricultura sedentaria, formando una margen
inestable entre la ciudad sedentaria y la ciudad nmada, entre el lleno y el vaco. (FRANCESCO CARERY,
Walkescapes, El andar como practica esttica, Espacio nmada y espacio errtico, Pag. 38, 2002.)

IMAGINARIOS VAGOS

44

LUGARES COMPLEJOS

IMAGINARIOS VAGOS

45

CONCEPTO
DESARROLLO
PROYECTO

POSIBILIDAD.

El

estado de la naturaleza humana es

o esta transformandose hacia las

siguientes caracteristicas: la
multiplicidad del ser humano objetivo
de la movilidad de las personas en
cada una de las diferentes funciones
urbanas diarias y en los tambien
multiples medios en los que actua. La
idea de lugar provisional y temporal,
producto de la posibilidad de
interarctuar en diversos lugares al
mismo tiempo, tal que el cuerpo fisico
se encuentra en un espacio, pero a la
vez la persona participa en otras
situaciones, por medio de las
comunicaciones y la mediatizacion. La
valoracion de lo anonimo resultado de
la vida urbana y de la ocultacion o
transformacion de identidades en las
redes
(ILIANA HERNNDEZ, Mundos virtuales habitados, El sentido de
habitabilidad, Pag.4

47

CONCEPTO.

LUGARES COMPLEJOS
A continuacin se estructurara una metodologa de diseo basada en el concepto de la ciudad primitiva, la cual quiere contemplar la
posibilidad del ser urbano de volver a comenzar la ciudad, de reconvertirla desde una interiorizacin de la naturaleza humana, o mejor
dicho de la naturaleza urbana. Queriendo componer una arquitectura de participacin la aproximacin se realizara a travs de unos
componentes claros que a continuacin se presentaran:

CIUDAD PRIMITIVA:
Como se enunciaba en un principio, el hombre siempre ha tenido esa necesidad primaria de resguardo y cobijo, motivacin que a lo
largo de un proceso se convertira en la transformacin esencial de la naturaleza en cultura; esta significacin de corte antropolgico
viene a establecer nuevos ordenes de interpretacin urbana, mientras el mundo moderno ha querido sinterizar el paisaje por medio de la
tecnologa, encontramos que ha permanecido en el tiempo un deseo intangible de nomadismo, errabundeo por el paisaje (la ciudad),
lo que ha propuesto una nueva combinatoria de elementos urbanos que se yuxtaponen para generar en si mismos la verdadera ciudad
del futuro, un espacio multietnico e hipertecnologico que ha trascendido el umbral del sedentarismo moderno.
Comprendiendo esta razn, la idea de ciudad partcipativa y democrtica entra en conflicto con la esencia verdadera del movimiento
libre en el espacio, de una reconstruccin del sentido comn por medio de los referentes urbanos, elementos que en un principio fueron
impuestos por motivaciones polticas y religiosas, hoy no son mas que vestigios vagos de una sociedad que ha perdido parte de su
patrimonio oral y escrito, as mismo sus elementos de representacin simblica que en la practica poco representan para la sociedad
contempornea y mucho menos para las generaciones futuras, las cuales seran motivadas por elementos virtuales e intangibles a la
ptica de la ciudad..
Por eso al tratar de proponer nuevos ordenes urbanos, la idea que se expone mas adelante incita a aprender del lugar, captando
aquellas formas primordiales, tradicionales y atemporales, teniendo en cuenta una deformacin y una distorsin atemporal del
espacio publico, de igual manera materializar la frontera entre lo publico y lo privado en un sistema participativo que de sustento a la
hibridacin descontrolada para as romper con la inercia de las sociedades del desarrollo , que lo nico que han logrado es imponer un
modelo de ciudad inapropiable y a la lectura del paisaje incomprensible.
Y es a travs de estas razones que se empieza a vislumbrar una regresin de ese hombre social a un hombre primitivo, aquel que se
somete a los cambios bruscos no solo de la sociedad sino del medio ambiente, una nueva especie de recolector industrial que potencia
una sociedad altamente productiva pues regenera el sentido de pertenencia y la estabilidad con su entrono inmediato.
Entendiendo la ciudad como un hecho colectivo y como hecho individual, encontramos una arquitectura de oposicin que sufre hoy
en da su mayor crisis de aceptacin social; el reconocimiento de ciertos modos de vida como el de los recicladores, vendedores
ambulantes y trabajadores de la calle siempre ha sido tomado como una informalidad econmica, careciendo este fenmeno de un
reconocimiento valioso para la economa de mercado que paradjicamente se convierte en un elemento excluyente en la
construccin de la ciudad.
IMAGINARIOS VAGOS

49

La ciudad nomada vive actualmente

dentro de la ciudad sedentaria y se
alimenta de sus desechos y a cambio
se ofrece su propia presencia como
una nueva naturaleza que solo puede
recorrerse habitandola.(FRANCESCO CARERY,
Walkescapes, transurbancia, Pag.24, Editorial G y G. 2002.)
(

El vagabundeo:
Conducir a la construccoin conciente y colectiva de una nueva civilizacion.

50

Ya no se trata de una sociedad

nomada enraizada en el suelo si no
de una ciudad suspendida en el aire.
Una torre de babel horizontal que
va ocupando territorios inmensos
hasta envolver toda la superficie de
la tierra.... Se trata de una ciudad
hipertecnologica y multietnica que
se transforma constantemente en
el espacio y en el tiempo.(FRANCESCO
CARERY, Walkescapes, Ciudad ldica contra ciudad burguesa,
Pag.118, Editorial G y G. 2002.)

Transurbancia. Es una especie de Prearquitectura del paisaje contemporneo.

51

SISTEMA PETREO

ELEMENTOS DE REFERENCIA EN EL ESPACIO NOMADA

SITUACIN CAOTICA QUE SOLO

LOGRA REGENERARSE A TRAVES DE SISTEMAS MONO REFERENCIALES
QUE PERMITEN LA APROPIACION DEFINITIVA
Y ESPONTANEA DEL ESPACIO EFIMERO
PENSAR LOS SISTEMAS NOMADAS
IMPLICA ENTENDER SUS MOTIVACIONES EFIMERAS
EN SUS MOVIMIENTOS POR EL TERRITORIO
LAS TRIBUS (URBANAS)
VEN MUTAR SU PAISAJE,
DESASTRES NATURALES, INVASIONES (CIUDAD VICTORIA)
EN CADA INTENTO, OBLIGADOS A RECONVERTIR
CIERTOS SISTEMAS ESTETICOS
DE REFERENCIA AUTOMATICA SITUACION ADVERSA A SU CONDISION
ESPONTANEA
CRUZAR DETERMINADO TERRITORIO
IMPLICA TRASCENDER
EL ESPACIO ES UNO SOLO
SE ARTICULA EN SUS VACIOS (INTERSTICIOS)
POR MEDIO DE ELEMENTOS CONECTORES
QUE SINTETIZAN SU RELACION CON EL ESPACIO-TIEMPO

52

CRUZAR LAS FRONTERAS,

REPENSAR LAS SENSACIONES
INTERCAMBIO COMERCIAL,CULTURAL, ESPIRITUAL
EL RITO DEL ENCUENTRO, UNA NUEVA GEOGRAFIA
(PEREIRA CIUDAD DE ENCUENTRO)
ESPACIOS PARA LA CONVIVENCIA
LA INFORMALIDAD ECONOMICA
INTRANSIGENCIA INSTITUCIONALQUE NO RECONOCE FRONTERAS
LA INVACION DEL ESPACIO,
FORMAS DE RESISTENCIA Y REPUDIO
HACIA LOS SISTEMAS RIGIDOS QUE COMPONEN LA SOCIEDAD
CONTEMPORANEA
CADA RESIDUO DE ESPACIO SE ESPECIALIZA
ENTORNO DE VACIOS A LA DERIVA
LA PERIFERIA AL INTERIOR DE LA MISMA CIUDAD
ESPACIOS DE ENCUENTRO,
SIN DUENOS NI DOLIENTES
AQUEL QUE SE REVITALIZA CON CADA OLEADA
DE MIGRANTES URBANOS
CADA DIA ES NUEVO
EN ESTAS AREAS D SOBERANIA.

53

DESARROLLO.

LUGARES COMPLEJOS

CIUDAD NOMADA:
Como concepto de referencia para una metodologa de diseo coherente se tomara como eje la ciudad nmada, concepto que a lo
largo de la investigacin a acompaado las reflexiones que de esta han resultado. Si entendemos a Pereira como una ciudad eje del
desarrollo regional, la evolucin de una propuesta urbana y arquitectnica debe contener elementos que se dinamicen con la
evolucin contempornea de la cultura urbana. Es as como las movilidades, el desarrollo del ocio y la hibridacin de funciones urbanas
marcan la ruta de una arquitectura de participacin, de megaestructuras que contengan funciones disimiles y en acuerdo con
propuestas tecnolgicas que inciten al conocimiento y el saber de los ciudadanos.
Segn TOYO ITO, arquitecto japones de reconocida trayectoria profesional por sus propuestas tecnolgicas que establecen relaciones
directas con el medio ambiente, La arquitectura contempornea necesita funcionar, adems, como los medios, capaces de
ajustarse al ambiente de la informacin. Debe funcionar como la forma extendida de la piel en relacin a la naturaleza y a la
informacin inmediatamente. La arquitectura de hoy debe ser una habitacin de los medios.......La arquitectura en la era
electrnica cambiar probablemente y radicalmente nuestros conceptos, por ejemplo los de la gente sana contra la gente
perjudicada, del administrador contra los usuarios o del espacio pblico contra los espacios privados. Es bajo estas premisas que la
pretensin de un proyecto que albergue el concepto de ciudad nmada debe contener elementos que adecuen las nuevas formas
de apropiacin del espacio como se enunciaba anteriormente.
La propuesta para una arquitectura de participacin debe mezclar conceptos de textura, contraste , levedad, volumen, con la intencin
de construir lugares de encuentro, memoria en la ciudad y el individuo, significados, paisajes urbanos para finalmente dar carcter a este
espacio de ciudad. Un espacio donde la heterogeneidad del paisaje se funde en un juego espontaneo de hibridacin cultural, a travs
de fachadas que se componen de materiales y colores dispares generando un collage de textura que da singularidad al sitio.
En esencia el concepto quiere rescatar la mirada critica que se hace con referencia a la informalidad de los espacios pblicos, a la
espontanea apropiacin por parte de los habitantes, encontrando en este motivo el GENIOS LOCUS, el arte com lugar (segn
Focillon, pensar la ciudad , Aldo Rossi.), Para potenciarlo y reconvertirlo en una nueva imagen de ciudad, en elemento motivador de
nuevas emociones y sensaciones.
A partir de esta propuesta de ciudad nomada se identifican dos elementos esenciales en la composicin de esta : las reas de
soberana, que como elemento estructurador del componente sectorial, proyecta la propuesta en un nivel urbano, y las unidades
fronterizas que como elemento dinamizador de espacios y funciones genera el proyecto arquitectnico denominado contenedor de
eventos.

IMAGINARIOS VAGOS

55

LUGARES COMPLEJOS

REAS DE SOBERANA:
El sector donde se va a realizar el proyecto se encuentra entre dos vas de alto flujo , las carreras 9 y 10 estas son puentes elevados que
pasan sobre la avenida del Ferrocarril la cual en definitiva atraviesa el proyecto, dando as la connotacin de megaestrutura a la
propuesta. Y es en esta razn donde se halla la concepcin de la propuesta arquitectnica, pues esta se desarrolla como un puente
habitable que une y articula dos sectores que en la actualidad se encuentran fraccionados por la avenida del Ferrocarril, esta condicin
de rea de soberana ofrece la posibilidad de poner en simbiosis o interfase las dos clases de sociedades reseadas en el capitulo
anterior.
Proponer un equipamiento que rena elementos espaciales que conjuguen el nomadismo y el sedentarismo es aqu la determinante,
como una gran masa construida que se eleva por encima, revalorando y sacando del anonimato toda esta representacin popular del
espacio y determinar un uso que es la esencia del lugar, el intercambio cultural y social que all se genera, inventando una nueva
geografa social y un mapa cultural definido por la yuxtaposicin de sensaciones y momentos espaciales.
El rea de soberana es una cua virtual que une espacios fraccionados, por medio de una consecucin de rampas que alcanzan un
nivel de integracin para dar continuidad a una movilizacin motivada en este caso por el futuro del rea de renovacin
urbana(Ciudad Victoria), proyecto que sera determinante en la pertinencia del contenedor de eventos.

E
s
t
r
u
c
t
u
r
a

PARQUES
VIAS PRINCIPALES

u
r
b
a
AV. FERROCARRIL n
a
PUENTES

VIAS PROPUESTAS

10
a
Cr

CIUDAD
VICTORIA

Area

PEREIRA CIUDAD DE ENCUENTRO

REAS DE INTERVENCIN
RESULTADO PROPUESTA VIAL
REAS PUBLICAS ESTRUCTURANTES

CIUDAD VICTORIA
VIAS QUE DESAPARECEN

a
Cr

PROYECTO ARQUITECTNICO

de

Avenida del

A
N
A
L
I
S
I
S

Centro
Tradicional

Comuna
villavicencio

soberania

unidades fronterisas
sectores en conflicto

56

LUGARES COMPLEJOS
La metodologa prepuesta para este proyecto no esta determinada por la tradicional forma de desarrollar una idea, forma, funcin y
objeto que no son aqu las premisas para la propuesta, en este caso el contenido, el contexto y el objeto han resuelto la esencia
conceptual en la que se contemplan tres lecturas del objeto : desde el observador, su contexto y su propia estructura la cual es
determinante en la imagen urbana, en esa composicin de la nueva geografa que se propone.

Segn LE CORBUSIER en la carta de Atenas , anunciaba una estructura urbana organizada a partir de cuatro
actividades bsicas del hombre: habitar, trabajar y descansar, articuladas por una cuarta circular.
A continuacin se presenta un esquema de movilidad que compete a la ciudad de Pereira,; como eje de la movilizacin en niveles
regionales y nacionales, la ciudad es un motivo de paso, su constante flujo de viajeros, migrantes e inmigrantes refuerzan aun mas la
idea de una ciudad nmada, y es de acuerdo a esta condicin que la propuesta se enmarca en un desarrollo de las movilidades en
varios sentidos, el peatonal sectorial, el sistema de trasporte metropolitano y los desplazamientos forzosos que aquejan al pais entero,
todos de igual importancia para la propuesta.
Y es a travs de esta movilidad que el rea de estudio ofrece su posibilidad de anlisis, dado el alto flujo de imgenes e identidades
generadas por el ir y venir, el paisaje genera motivos de percepcin para un propuesta que combina la imagen esttica y la imagen
pasajera de un lugar inserto en la memoria de los ciudadanos.
ATLANTICO
MEDELLIN

MANIZALES
COMBIA
SISTEMA
TURISTICO
RIO CAUCA

Territorios neutros.
Lugares en la identificacion de dos
pueblos distintos.
IMAGINARIOS VAGOS

LA FLORIDA

PEREIRA

CARTAGO

SISTEMA
TURISTICO
PARQUE DE
LOS NEVADOS

ARMENIA

CALI

BOGOT
AMAZONAS

PACIFICO
ALTAGRACIA

SISTEMA TURISTICO
DEL QUINDIO

57

PROCESO PICTORICO
Elementos predominantes encontrados
A lo largo de un recuento fotogrfico
MOVIMIENTOS-MOMENTOS
EVENTOS-INTERVALOS
ESPACIOS SECUENCIAS

Interface
MONOLITOS
Elementos de
referencia
visual
Simbiosis
L U G A R E S D E
ENCUENTRO

LA ARQUITECTURA DEL PAISAJE:

CONSTRUCCIN SIMBLICA DEL TERRITORIO.

Simbiosis
INTERCAMBIO
COMERCIAL Y
CULTURA

58

DEL PAISAJE URBANO

Paisaje urbano:
Simbiosis: relacin entre dos
organismos distintos , de la que
ambos sacan provecho
Interfase: Superficie de contacto
entre dos estados de la materia.

Simbiosis
EL PUENTE
COMO
CONTENEDOR
DE EVENTOS

Interface
MOVILIDAD A
TRAVES DE LA
MEGAESTRUCTURA
Simbiosis
PAISAJE
ABRUPTO QUE
ROMPE LA
MONOTIA

Interface
EL PUENTE COMO ESTRUCTURA
PREDOMINANTE EN EL PAISAJE

59

LUGARES COMPLEJOS

UNIDADES FRONTERIZAS:
El rea de intervencin, como intersticio urbano, frontera de sectores enfrentados en el tiempo escapa a la ptica del imaginario del
comn, para observar el fenmeno, el transente debe detener su mirada, en ese momento se genera la primera relacin espacial, un
espacio segregado, colonizado, expulsado de la ciudad misma, convirtiendose en unidad de frontera, donde termina donde acaba la
ciudad. La unidad fronteriza como concepto de referencia nos esta indicando un comienzo y un final , en un sistema atemporal que no
marca momentos si no secuencias de imgenes, acontecimientos que hoy se presentan y maana son inciertos.
Y es en esta medida que el proyecto se identifica con un fenmeno de transitoriedad, pues entendiendo el contexto de anlisis la
informalidad de las relaciones y acontecimientos incita a proponer elementos de paso donde la movilidad se comprenda como tal, un
ir y un venir, uniendo motivaciones, hilando imgenes en el paisaje difusas pero consecuentes a la condicin nmada.
Castells habla de espacio de flujos, el poder mediante flujos, pese al nfasis de este aspecto sigue reconociendo la importancia del
territorio, para que los grupos afirmen sus identidades, se movilicen y restauren el poco control que tienen en ellos.
Habitante- habito- habitat- asentamiento

De este modo los sistemas

ecolgicos
responden
a
organizaciones que si bien se
materializan en un espacio local,
se mantiene en el contexto de
estructuras
de
niveles
jerrquicos o escalares, donde
cada nivel viene determinado por
las superiores que configuran su
entorno y a la vez determinan a
los interiores, que dependen de
el.. AL LADO DE. Limites bordes y fronteras:
Conxita Balcells, Josepha Bru, Introduccin,
editorial G y G. 2002.
IMAGINARIOS VAGOS

60

LUGARES COMPLEJOS

Generar
procesos sobre los cuales pueda

construirse un verdadero tejido significativo de

lugares, recorridos , memorias y senales, capaz
de ser usado por las gentes que viven y hacen la
ciudad.
(SAMUEL JARAMILLO, Urbanizacin latinoamericana, Economa Urbana.

Como unidad fronteriza el proyecto demarca un espacio de

encuentro, fusin de sectores que a travs de una nueva
geografa artificial se desarrolla como un puente habitable,
otorgando a los peatones trascender en el espacio, haciendo
parte de un evento de movilizacin y al mismo tiempo de
El
hibridacin.

menhir
Primera
accion
humana
de
transformacion fisica
del paisaje de un
estado natural a uno

Y es aqu donde la transcendencia surge, cuando la

hibridacin cultural como motivante urbano ya no solo se
hace de una manera virtual sino en el espacio fsico para
perpetuar un hecho presente en el sector de estudio y generar
as el contenedor de eventos para una arquitectura de
artificial.(FRANCESCO
convivencia.
CARERY, Walkescapes, Espacio
Como acto fisico el proyecto regenera el concepto primitivo nomada y espacio errtico,
de referente espacial, como un menhir que se proyecta en el Pag.38, Editorial G y G. 2002.)
paisaje, el proyecto enmarca la referencia visual como un
sistema ptreo, como si hubiera estado por mucho tiempo en
la memoria.
IMAGINARIOS VAGOS

61

PROYECTO.

LUGARES COMPLEJOS

CONTENEDOR DE EVENTOS:
La propuesta arquitectnica para el desarrollo del esquema conceptual esta basado en las imgenes y sensaciones generadas en el
sitio, as mismo por las movilidades y apropiacin de espacios que en espontaneidad logran los habitantes que viven y hacen la ciudad,
esos habitantes para los cuales se presenta aqu la propuesta, abriendo la posibilidad de que el proyecto mismo sea un articulador de
motivaciones en las comunidades nmadas y sedentarias.
Desde el comienzo se contempla la posibilidad de un espacio concebido sobre el suelo y como resultante se genera una propuesta
que e incita a una nueva lectura del paisaje, sacando del anonimato este evento de apropiacin de los espacios residuales y
convirtiendolos en teln de fondo para un perfil urbano en pleno desarrollo tecnolgico.
El contenedor de eventos como equipamiento que surge de una necesidad, los flujos de la informacin referidos a los nuevos espacios
que componen la ciudad, la comunicacin esencial en el mundo de hoy es significado de movimientos virtuales por territorios
informticos, aqu encontramos la determinante para dinamizar las comunidades nmadas y sedentarias, un espacio de paso, pero a la
vez de permanencia, una megaestructura que alberga funciones y motivaciones para el nmada y el sedentario, funciones referidas al
sentido contemporneo de la hibridacin en la cultura, el museo como mxima vitrina de un mundo de eventos histricos y
contemporneos, cada da que pasa es historia, mucho mas en estos espacios transitorios que se reconvierten con el tiempo.
La mediateca, acopamiento que fusiona la informacin y la educacin para las nuevas generaciones de ciudadanos que ven en los
medios su posibilidad de comunicar ideas, de socializar en un nivel virtual, y con la posibilidad de permanecer en distintos lugares al
mismo tiempo.
Estas dos funciones Museo y Mediateca articuladas por la movilidad, estructuran un espacio hibrido en muchos aspectos, esta condicin
enmarca la propuesta con el solo hecho de unir sectores, motivar dinmicas de integracin social y cultural, impulsar un eje de
desarrollo ambiental por medio del espacio publico y finalmente generar un sentido esttico que en la medida del tiempo identificara
esta porcin de ciudad definiendola en el espacio y en el tiempo.
A continuacin se hace un recuento del procedimiento para alcanzar la metodologa conceptual a la que se logro llegar, el collage y la
fotografa como medios esenciales para generar una sensibilizacin, pasando por la maqueta conceptual como medio de materializar
la imagen y definir volumetras y finalmente el pictorisismo para determinar los elementos esenciales de la propuesta urbanstica y
arquitectnica.

IMAGINARIOS VAGOS

63

CONTENEDOR DE EVENTOS

PUENTE HABITABLE
G
ENERAR
GENERAR

PROCESOS
MULTIDIMENSIONALES
Q U E
S E A N
S O S T E N I B L E S ,
I N T R I N C A D O S ,
V A R I A D O S
Y
EMOCIONANTES.
(Mezclador de funciones, MRDV
Arquitectos, Revista El Croquis, No. 111,
julio de 2003)

ARTE POPULAR
64

PRIMER ACERCAMIENTO

C o l l a g e

d o n d e

s e

d e f i n e

e l

r e a

d e intervencin.

65

Maqueta en plastilina
que determino flujos y
volumetra a proponer.

Primera volumetra,
resalta el hecho de la
megaestructurta
como recurso
arquitectnico.

66

Esquema final en el
que se determinan
e l e m e n t o s
estructurales e
imagen esttica de la
propuesta.

67

LUGARES COMPLEJOS

PROYECTO ARQUITECTONICO
CONTENEDOR DE EVENTOS:
MEDIATECA METROPOLITANA
MUSEO DE ARTES POPULARES

IMAGINARIOS VAGOS

68

PLANTA PRIMERA
CRA 9

CALLE 13
R IL

POPULAR ARTESANAL

AV
EN
IDA
DE
L

FER
R

OC
AR

MERCADO

TEATRO DE ARTES ESENICAS POPULARES

CRA 10

FACHADAS

69

PLANTA SEGUNDA

MERCADO

POPULAR ARTESANAL

TEATRO DE ARTES ESENICAS POPULARES

70

PLANTA TERCERA

AREA
DE
MEDIOS:
M E D I A T E C A
AREA ADMINISTRATIVA
BODEGAS

MUSEO
DE
ARTES
POPULARES:
AREAS DE EXPOSICION PERMANENTE

71

PLANTA CUARTA

TEATRO
AUDIOVISUAL
SALONES
MULTIUSOS
PARA USOS AUDIOVISUALES

MUSEO
DE
ARTES
POPULARES:
AREAS DE EXPOSICION PERMANENTE

72

73

74

75

76

A mi familia por su apoyo in

condicional en todos estos aos
de paciencia, y a la ciudad por
permitir mi atrevimiento de
explorarla y reflexionarla.

77

Agradezco a la universidad por

permitirme los espacios para
estructurar y desarrollar mi intelecto.
Y a los amigos que a lo largo de mi
carrera apoyaron y afianzaron mis
reflexiones en torno al que hacer de
la arquitectura.

78

BIBLIOGRAFIA

HENRY GRANADA ECHEVERRI: psicologa ambiental (introduccin temtica ediciones Uninorte, 2002.)
MARIA EUGENIA BOITO, 2000 la importancia de la oralidad en la cultura contempornea El caso de el caldero de los cuenteros en
Crdoba, en revista latina de comunicacin social, numero 35, de noviembre de 2000(extra la comunicacin social en Argentina) La
laguna (Tenerife).Internet.
, MICHEL RAGON (las ciudades del futuro: Prologo por Jean Fourasti, Plaza y Janes, s.a editores.1970.)
. (ALBERTO SALDARRIAGA ROA, habitabilidad, Transformacin arquitectnica, , Escala fondo editorial, 1976.)
FRANCHESCO CARERI (Walkscapes, El andar como practica esttica,. editorial Gustavo Gilli, s.a. 2002.)
. SARA NADAL (Proyectar la periferia: Alrededor de...., Introduccin, , editorial Gustavo Gilli, 2002)
MANUEL CASTELLS (La cuestin urbana, primera parte, el proceso histrico de la urbanizacin, Siglo Veintiuno editores, 1974.)
, GERMAN TLLEZ (Critica e Imagen II, Los modelos urbansticos y sus inconvenientes,. 1998)
. KEVIN LYNCH (la imagen de la ciudad: La imagen y el medio ambiente,. editorial Gustavo Gilli. 1975)
, GERARDO MOSQUERA (Patrimonio y sociedad urbana, consideraciones acerca del turismo. Articulo Internet).
RICHARD ROGERS, (Ciudades para un pequeo planeta, Ciudades sostenibles, editorial Gustavo Gilli. 2001)
HUGO ANGEL JARAMILLO, Pereira, proceso histrico de un grupo tnico, EDITORIAL GRAFICAS OLIMPICA 1983.
DEPARTAMENTO NACIONAL DE PLANEACIN, Ciudades dentro de la ciudad, la poltica urbana de desarrollo en Colombia. Ediciones
tercer mundo, 1974.

79

UMBERTO ECO, Como se hace una tesis, Gedisa editorial. 1977.

CONXITA BALCELLS Y JOSEPA BRU, Al lado de: limites, bordes y fronteras, editorial Gustavo Gilli, 2002.
PERE HEREU, JOSEP MARIA MONTANER, JORDY OLIVERAS, Textos de arquitectura de la modernidad, Nerea editores, 1994.
GORDON CULLEN, El paisaje urbano, Tratado de esttica urbana, editorial blume, 1974.
ALDO ROSSI, La arquitectura de la ciudad, editorial Gustavo Gilli, 1971.
LILIANA HERNANDEZ GARCIA, Mundos virtuales habitados, Espacios electronicos interactivos, Centro editorial Javeriano, 2002

80

EL PECADO QUE MORA EN MI.

Que diremos , pues? la ley es pecado? En ninguna manera. pero yo no conoc el pecado sino por la ley; por que tampoco conociera la
codicia, si la ley no dijera : No codiciaras.
Mas el pecado tomando ocasin por el mandamiento, produjo en mi toda codicia; por que sin la ley el pecado esta muerto.
Y yo sin la ley viva en un tiempo, pero venido el mandamiento, el pecado revivi y yo mor.
Y halle que el mismo mandamiento que era para vida, a mi me resulto para muerte; por que el pecado, tomando ocasin por el
mandamiento, me engao, y por el me mat.
De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.
Luego lo que es bueno, vino a ser muerte para mi? En ninguna manera, sino que el pecado , para mostrarse pecado, produjo en mi la
muerte por medio de lo que es buenO, a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso.
Por que sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal vendido al pecado.
Por que lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco eso hago.
Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.
De manera que ya no soy yo quien hace aquello, si no el pecado que mora en mi.
As que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal esta en mi.
Por que segn el hombre interior, me deleito en la ley de dios; pero veo otra ley en mis miembros, que se revela contra la ley de mi mente,
y que me lleva cautivo a la ley del pecado que esta en mis miembros.
Miserable de mi! Quien me librara de este cuerpo de muerte?
Gracias doy a dios , por Jesucristo seor nuestro. As que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de dios, mas con la carne a la ley del
pecado.
ROMANOS 7