INTRODUCCIN

La interaccin con el entorno, as como la integracin con sus congneres

y el desenvolvimiento dentro de un ambiente cambiante, han sido perseguidos
por el ser humano desde tiempos muy remotos, consiguiendo todo esto a
travs de herramientas que le han permitido sobrevivir a los cambios y
transformaciones a los cuales tiene que adaptarse. Dentro de esa realidad,
formando siempre un elemento esencial, perdurable y constante, la familia
constituye la unidad social donde se desarrolla y donde tienen lugar las
primeras experiencias sociales, culturales y familiares. La familia es quien
moldea a sus integrantes y los prepara para desenvolverse en la sociedad.
Dependiendo de esta formacin ellos sern sensibles y reactivos a su entorno,
aqu es donde se le ensea valores, virtudes, respetos, actitudes y principios.
Adems, la familia constituye la unidad social primigenia, donde el
individuo se desarrolla y tienen lugar las primeras experiencias sociales y
familiares. De manera paralela y posterior a ella le sigue la escuela, la cual se
encarga de complementar su educacin y lo prepara junto con la familia para
para su desempeo social. Esto hace tan esencial que la relacin familiaescuela tenga una interaccin positiva y mutua. La escuela tiene que trabajar
en conjunto con la familia, la misma est conformada por maestros, alumnos,
directivos, personal administrativo y de servicios, con funciones especficas
para cada uno de ellos, siendo la ms importante de todas educar a los
alumnos y mantenerse como organizacin funcional. En definitiva la familia y la
escuela son los agentes determinantes del proceso de aprendizaje del ser
humano.
Integralmente a todo lo anterior, es importante destacar la intervencin
familiar y escolar en la comunidad, as como el papel que juega la integracin
social en la comunidad y cmo participa sta en el desarrollo de los proyectos
sociales de su sector. Esta relacin de la familia-escuela con la comunidad
cumple un papel importante en el desarrollo de propuestas y/o alternativas de
accin orientadas a promover procesos de inclusin educativa. La posibilidad
de que otros actores sociales (padres, vecinos, organizaciones pblicas o
privadas, entre otras) formen parte de la vida escolar constituye en muchos

casos un punto de partida para que la gestin institucional y la propuesta

pedaggica resulten ms democrticas, participativas e inclusivas.
En procura de ello, la educacin venezolana cada da profundiza el
proceso curricular en sus ejes integradores: ambiente y salud integral,
derechos humanos y cultura de paz, intercultural, trabajo liberador, lenguaje,
soberana y defensa integral de la Nacin. Persiguiendo a travs de las polticas
educativas oficiales garantizar el desarrollo y defensa de una educacin
integral, permanente, de calidad, inclusiva, democrtica, gratuita, obligatoria,
liberadora, transformadora, emancipadora como derecho humano y deber
social fundamental con igualdad de condiciones y oportunidades, sin
discriminacin, sin distingo de edad, gnero, respetando las potencialidades
individuales y colectivas, la diversidad tnica, lingstica y cultural,
respondiendo a las caractersticas nacionales, regionales y locales. Impulsando
la formacin integral de las ciudadanas y los ciudadanos, a la vez de fortalecer
los valores ticos, humanistas y sociales, garantizando la convivencia comunal,
sus deberes y derechos colectivos.
Esto se logra a partir de una primordial intervencin del estado que
facilite, por medio de diversas herramientas, estrategias y mtodos, el
fortalecimiento y complementacin de estos pilares. A partir de ello, el sistema
educativo se constituye en pilar fundamental para el desarrollo integral del
nuevo ser social, humanista y ambientalista. Es por ello que el fortalecimiento
de la integracin Escuela-Familia-Comunidad forma parte de la constitucin de
un andamiaje sobre el cual desarrollar las polticas educativas de la nacin con
la finalidad de un mejoramiento continuo, progresivo y eficiente de la
formacin integral de los nios y nias de Venezuela.

DESARROLLO
Comunidad
En su acepcin ms difundida, el concepto de comunidad refiere a un
conglomerado de relaciones en contextos territorialmente situados y limitados
que ponen a un conjunto de agentes en situacin de proximidad. A partir de

estas relaciones se genera una serie de sentimientos, afectos e identificaciones

que, en lo que concierne al sistema educativo, adquieren en cada contexto,
localidad, pas o regin una particularidad social e histrica. Sobre la base de
estas ideas iniciales se podra afirmar que existe una comunidad siempre que
en un determinado espacio geogrfico los individuos se conocen, poseen
intereses comunes, analizan juntos sus problemas y ponen en comn sus
recursos para resolverlos (Frigerio et al., 1992).
Desde esta perspectiva, la idea de comunidad sugiere proximidad por
intereses comunes, afectivos y de pertenencia. La proximidad puede originarse
en el parentesco, la vecindad, la participacin en una cultura comn o el
ejercicio de actividades basadas en intereses comunes (Poggi et al., 2004).
Esto implica considerar el concepto de comunidad centrado, desde sus
orgenes, en la idea del entendimiento compartido por todos sus miembros
(Bauman, 2003).
Asimismo, Bauman (2003) seala tres caractersticas que permiten que
una comunidad pueda definirse como tal, considerando su naturaleza o
modelo ideal: a) que la comunidad pueda distinguirse respecto de otros
grupos humanos; b) que sea pequea, esto es, que sus miembros estn a la
vista entre s, y c) que sea autosuficiente, es decir, que provea a las
necesidades de las personas que incluye. Esta idea original de comunidad
comienza a perderse cuando la comunicacin entre sus miembros y el mundo
externo se hace ms intensa e importante que los intercambios mutuos. Es as
que en un escenario de cambios sociales, culturales y econmicos ligados a los
procesos de globalizacin se alteraron las fronteras internas y externas de la
comunidad original y ciertas garantas de certidumbre y seguridad que
otorgaba el pertenecer a un mismo colectivo. No obstante, las comunidades se
reactivan para conformar sus perfiles de identidad, recrearlos a travs de
diversidad de prcticas y articular sus demandas a autoridades de diverso tipo
(Marinis, 2005).
Ms all de estas caracterizaciones que nos permiten entender la
diferencia entre las comunidades tradicionales y las vigentes, Bauman (2003)
seala los peligros de la individualizacin en un mundo atravesado por la

globalizacin y en el cual ninguno puede ser el nico dueo de su destino.

Desde esta perspectiva, y considerando los problemas de la diversidad cultural
y la desigualdad social, este autor plantea la necesidad de que existan
comunidades entretejidas a partir del compartir y del cuidado mutuo,
comunidades que atiendan y se responsabilicen de la igualdad en lo que hace
al reconocimiento de los derechos humanos y las posibilidades de ejercer esos
derechos.
Familia
Si nos remitimos a la dinmica de los grupos familiares, es notorio que un
conjunto de factores estructurales y econmicos han incidido en la
reconfiguracin de la estructura de los hogares de los nios y adolescentes,
que se expresa en el incremento de nuevos hogares monoparentales, en
general de jefatura femenina, lo cual tambin implica una mayor participacin
laboral de las mujeres, en ciertos casos como nicas proveedoras de ingresos
en su hogar. En los sectores de mayor pobreza los grupos familiares sufren
cambios ms agudos an: gran cantidad de nios y jvenes no han visto
trabajar a sus padres, por lo menos con regularidad. Es por eso que ha
cambiado notoriamente la vieja idea de padre proveedor material y madre
proveedora de afecto. Si bien estos fenmenos se dan en el conjunto de la
sociedad, en los sectores ms vulnerables son ms evidentes y generan una
mayor desproteccin social para nios y adolescentes.
En estos contextos, cuando las escuelas convocan a los padres lo hacen
dando por supuesta la familia tipo, tantas veces representada en los libros de
lectura. En la medida en que no se encuentran con esa prevista familia tipo,
oscilan entre la perplejidad y la inculpacin. Las nuevas complejidades que
asumen las estructuras familiares y las dificultades de construccin de un
vnculo con la familia desde la escuela ponen en crisis el antiguo pacto escuelafamilia, que implica reclamar desde la escuela un tipo de participacin familiar
que muchas veces no puede concretarse, generando as situaciones de
vergenza que alejan a las familias de la escuela. Aparece de manera
generalizada en las instituciones la idea de que los padres de sectores ms

humildes no participan por desinters personal, que no se ocupan o que

desatienden la educacin de sus hijos.
Seala P. Redondo (2004) que esta mirada cargada de prejuicios hacia
la participacin de los padres encierra en s misma una relacin asimtrica de
poder y construye una visin sobre el deber ser de los sectores sociales ms
empobrecidos prxima a la que configuran los sectores dominantes. De esta
manera, en ciertas escuelas los docentes confirman y refuerzan aquello que las
familias ya creen (por ejemplo: ella no naci para esto, a mi hijo no le da la
cabeza). Esto se tradujo histricamente en la imposibilidad de superar los
lmites que la condicin social establece, reproduciendo de esta manera
jerarquas y procesos de diferenciacin social.
Frente al diagnstico extendido respecto de la escasa participacin de los
padres en la escuela (medida por su limitada concurrencia ante las citaciones
de los docentes, reuniones de cooperadora, actos escolares), vemos que la
intervencin de las familias excede estas situaciones de encuentro ms o
menos formalizadas que tienen lugar en las instituciones: padres, madres y
distintos referentes adultos de los nios y jvenes, dentro de sus posibilidades
econmicas y simblicas, solicitan entrevistas y efectan apreciaciones sobre
los aprendizajes de sus hijos.
Aunque en los sectores sociales ms desfavorecidos, eventualmente y por
situaciones de fuerza mayor puede no alentarse a los nios a asistir a la
escuela (por ejemplo por la necesidad de incluirlos en las estrategias de
supervivencia familiar, o de cuidado de los hermanos menores, entre otras
causas), en comparacin con otros sectores sociales realizan denodados
esfuerzos (haciendo uso de estrategias diversas y heterogneas) para que sus
hijos asistan a clase, tensionando la relacin de desigualdad en la que se
hallan.
Una serie de investigaciones realizadas sobre los sectores sociales ms
empobrecidos indican que la valoracin positiva de la escuela persiste en dicha
poblacin. La instruccin y la asistencia a la escuela suele ser entendida como
la nica posibilidad de una buena vida en el futuro (14). Teniendo en cuenta
estas consideraciones, no podemos actualmente hablar de modelos nicos que

estructuren la relacin escuela-familia. Por el contrario, en un contexto de

profunda transformacin de estas relaciones se encuentra en pleno debate e
investigacin el sentido que otorgan las familias a la educacin de sus nios y
adolescentes, la percepcin de la escuela sobre su rol social y educativo en
contextos de exclusin y pobreza, la percepcin de la familia de su relacin con
la escuela, la posibilidad de eleccin de la escuela por parte de la familia (15).
Integracin familia, escuela y comunidad
En este aspecto, analizar los procesos y/o estrategias de participacin
(16) que se desarrollan entre la escuela, la familia y la comunidad implica
conocer elementos de tensin que se expresan en encuentros y crisis,
posibilidades de cambio y alteracin de la gestin institucional en vistas a ser
ms democrtica e inclusiva.
Se han creado y aplicado variados esquemas de anlisis de la
participacin de la familia y la comunidad que consideran una serie de
procesos indirectos (a travs de representantes) o directos (informativo,
consultivo, decisorio, ejecutivo y evaluativo) (17). La definicin del para qu de
la participacin y los modos como la escuela convoca a ello incluye una
cantidad de supuestos que se presentan como obvios, entendiendo la
obviedad como aquello que se encuentra o pone delante de los ojos, y por ello
no se cuestiona ni se plantea (Puigross, A, 1993). En la vinculacin de la
escuela con la comunidad, la familia constituye un actor significativo. No
obstante, la comunidad, como dijimos anteriormente, incluye una diversidad de
actores de la sociedad civil que, junto con un rol activo del Estado en las
polticas educativas, pueden potenciar y dar riqueza a la tarea educativa, y
ms an ante situaciones de fracaso escolar que ponen en clave de pregunta la
continuidad de los estudios de nios, jvenes y/o adultos.
Otras miradas acerca de la relacin escuela-comunidad remiten a la
apertura de nuevos horizontes de la institucin escolar como espacio pblico
que, junto con otros actores sociales, pueda reivindicar la educacin como un
derecho social. Desde esta perspectiva avanzar en la inclusin social implica
reclamar, como enuncia Dussel (2003) el lugar de iguales para nuestros
alumnos: iguales no porque estn inmersos en la misma situacin econmica y

social, sino porque tienen lugares de pares en la sociedad ms justa que

queremos. Es darles las herramientas intelectuales, afectivas y polticas para
que puedan proceder a esa renovacin y tambin es protegerlos en ese tiempo
de preparacin (Arendt, 1996).