La Autorregulación Según W.reich y A.s.neill

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LaautorregulacinsegnW.ReichyA.S.Neill.JessMaasMontero
EscuelaEspaoladeTerapiaReichiana
ES.TE.R
FORMACIN,ASISTENCIACLNICAEINTERVENCINPREVENTIVAYPSICOSOCIAL.DESDE1985
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LA AUTORREGULACIN SEGN W. REICH Y

A. S. NEILL
JESS MAAS MONTERO
Profesor de Psicologa en el Dpto. de Educacin de la Universidad de
Crdoba
Esta comunicacin es un breve resumen de un estudio realizado como Tesis Doctoral,
defendida en la Universidad de Crdoba en Junio del ao 2000
Hemos hecho un extenso trabajo sobre dos personajes que nos parecen muy interesantes
desdeelpuntodevistadesusideasydesutrayectoriapersonal.SetratadeWilhelmReich
(1897 1957) y Alexander Sutherland Neill (1883 1973), cuya influencia ha sido
sobresalientecomoiniciadoresdenuevoscaminosparalahumanidad.
Como todos los innovadores, no han sido fciles de asimilar ni bien comprendidos en su
momentohistrico,loqueobligaaobservarlosconperspectivatemporalparacomprenderla
huella que dej su paso entre nosotros. En su momento se les tuvo como visionarios,
adelantados,raros, polmicos o temerosos porque sus ideas chocaban contra los
cimientos de una sociedad constituida, engreda y segura de sus principios y modos de
hacer y entender. Estos personajes cuestionan tal seguridad y la bondad de los principios
sobrelosquenuestrasociedadseasienta,sembrandolainquietudysuscitandolapolmica.
Se hacen incmodos para los detentadores de las ideas y modos sociales predominantes.
Por ello la sociedad amenazada se defiende, primero alertando ante lo diferente, y luego,
oponindoseyaislandoalossujetossubversivos.
Delalecturadelostextosdeestosautoressededucequefueronsincerosconellosmismos
y coherentes con sus pensamientos, y si adoptaron una actitud terca fue porque estaban
convencidosdequelalneadesupensamientoeracorrectaymerecageneralizarseenuna
sociedadque,desdesuanlisis,ibaaladeriva.Noesdeextraar,pues,quealgunoscrticos
se refieran a ellos como salvadores o mesas, lo que iba acompaado de denigracin y
sufrimientoparasuvidapersonalyprofesional.Y siestecomentarioesaplicablealosdos
autores de referencia, lo es sobre todo a Reich, cuya biografa est guiada por la
persecucin,lahudayladestruccinafortunadamentenocompletadesusobras.Escriba
Reich:
Los psicoanalistas neurticos me califican de esquizofrnico, los comunistas fascistas me
combatencomotroskista,laspersonassocialmentelascivasmehanacusadodeposeerun
burdel, la polica secreta alemana me persigui como bolchevique, los estadounidenses
como espa nazi, los charlatanes de la psiquiatra me llamaron charlatn, los futuros
salvadoresdelmundomecalificarondenuevoJessonuevoLenn.(Reich,1949,285).
Su equivocacin fue adelantarse en el tiempo con unas ideas que escandalizaban a sus
contemporneos,puesmuchasdeaquellasperegrinasideasqueelloselaboraronyporlas
tantolucharonsonhoycomportamientosnormalesennuestrocontextosocial,ajenosyaasu
origenyasusimpulsores.Reichseconvirtiensmboloideolgicodelarevueltadel68,y
A.S. Neill fue una referencia importante en la revolucin cultural hippie californiana de la
http://www.esternet.org/autorregula_manyas.htm
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dcadadelos70..
Si hemos enlazado estos dos autores no ha sido por casualidad, sino porque, adems del
parecido de su personalidad recios, tercos, coherentes, innovadores, luchadores,...
compartieronunaideacomn,cualeselPrincipiodeAutorregulacin,quehasidoelpunto
conductor del trabajo que comentamos. Diremos de entrada que ambos confluyen en
considerarlaautorregulacincomolaclaveparaconseguirunavidahumanaconsentido.La
vidabienorientada,sincronizadaconlosritmosdelanaturaleza,tienedosmanifestaciones
complementarias: una hacia dentro = autorregulacin, como estado subjetivo y emocional
acomodadoalapulsacinnaturalotraorientadahaciafuera=autogobierno,manifestadaen
unarelacinsocialcorrectayunaactividadlaboralsatisfactoria.
Dada la importancia que tiene la educacin en el proceso de culturizacin al que todos los
humanosestamossometidosparaacomodarnosalmarcosocialenelquehemosdevivir,la
autorregulacinylaprevencindelacorazamientodelaestructuranaturaldebeserpuntode
obligada referencia. Afortunadamente A. S. Neill, convencido de que la autorregulacin es
fundamental en la vida de las personas, implant un sistema educativo en la escuela de
Summerhill (Neill 1953, 1960, 1966), estableciendo como referencia primordial la
autorregulacin, sistema que an persiste en Summerhill hasta nuestros das. Esta
experienciahistricaproporcionaunabaseinteresantedereflexinalrespecto.
Sabemos que la estructura social moldea la estructura caracterolgica, que el carcter
reproduce, a su vez, la ideologa social en masa (Reich 1933, 1934). Tenemos dos
estructuras sociales bsicas que crean y moldean de modo permanente los rasgos de la
personalidad: la familia y la escuela. La importancia que ostentan estas dos instituciones
justifica la pertinencia de un anlisis profundo de los mecanismos que las sustentan y los
modos de actuacin que utilizan. El punto de partida de la desestructuracin del buen
funcionamientodenuestrodiseonaturaleselefectoqueejerceelmiedosobrelaestructura
energtica pulsante (Reich 1949) y una amenaza permanente es la estructura social
autoritaria.Aunquesueneaslogan,estafraserecogebienelsentidodelaautorregulacin:
La libertad funciona y es necesaria. Pero aqu el trmino libertad hunde sus races en la
profundidaddelobiolgico,locelular,enelplanoemocional,noparaquedarseah,sinopara
saltaraotroscontextoscopadosporlaculturaenlosqueelanimalhumanoestatrapado.
Lasemilladelfuturoestenlosniosdehoy,ysuxitodependedelaeducacinquestos
recibanydelmodoenquestaseinterioriza.
La solidez de este principio justifica el empeo que tanto Reich como Neill pusieron en el
procesoeducativooculturizacindelnio.ParaNeillfuelalargaexperienciadelainstitucin
escolarSummerhill,yparaReichelproyectoNiosdelfuturo,quemantuvoduranteonce
aos con un equipo de terapeutas y de educadores. Para comprender la importancia que
ambosatribuyeronaesteasuntodelaeducacindelosnios,podemosrecordarlasobras
deNeill:Summerhill.Unpuntodevistaradicalsobrelaeducacindelosnios,ylasdeW.
Reich,Childrenofthefuture:Onthepreventionofsexualpathology.YElasesinatodecristo.
En ambos casos se trata de un desafo a la prevencin de la neurosis, intento que tantos
quebraderosdecabezalescosttantoaReichcomoaNeill.EscribaReich:
En los primeros aos veinte profundas investigaciones sexoeconmicas terminologa que

usabaReichalprincipioparareferirsealaautorregulacinhandemostradoinequvocamente
que las funciones naturales del nio pequeo se gobiernan y salvaguardan mediante la
propiaautorregulacin.Elncleoeslafuncinbiosexualcentradaeneldesarrollogenital.El
autogobiernoenelmbitodelosprocesossocialesesenteraybsicamentedependientede
lanaturalautorregulacindecadaniorecinnacido.Elhombrehuyedeestehechosimple,
claroydecisivounayotravez,hacialosterrenosartificialesdelapsicologaexperimental,en
losmtodosdeadaptacinculturaldelpsicoanlisisyenelfraudedeclasedelmovimiento
social de masas. Alexander Neill ha realizado un excelente trabajo durante dcadas,
probandodeunaformaprcticamiteoradequeeldesarrollonatural,autorregulador,delos
nios es posible (...). La funcin de autorregulacin no es ya el problema. El principal
problema ahora es y continuar sindolo por largo tiempo cmo salvaguardar este
desarrollonaturaldelosnios,cmoprotegerlosdeuntipodeopininpblicaqueemanadel
hombrecomn,acorazado,rgido,carentedevitalidad,temerosoydesesperanzado.(Reich,
1951,176177).
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Laautorregulacinhasuscitadoencendidapolmicaalolargodelasltimasdcadasysu
viveza sigue pujante en la actualidad, por cuanto su conocimiento y aplicacin correcta
conllevaran cambios profundos para esta sociedad contradictoria por una parte busca
caminoshacianuevosvaloressocialesqueimprimanunsentidomsautnticoydichosoala
vida humana, en tanto que, por otra parte, se resiste a modificaciones estructurales
necesarias para impulsar un cambio coherente y deseable en la direccin oportuna. La
aplicacin adecuada de la autorregulacin al proceso educativo de nuestros nios,
adolescentes y jvenes tendra efectos psicolgicos, sociales, polticos, morales, etc. que
esta sociedad no est dispuesta a admitir. Su valor est en hacer consciente el origen de
tanta miseria humana en nuestra sociedad: suicidios, guerras, explotacin econmica y
sexual, terrorismo, violencia juvenil e infantil, depresiones y neurosis infantiles, etc., etc.A
pesardesuimportanciaydehabersidoformuladahaceyaalgntiempo,laautorregulacin
es un planteamiento bastante desconocido tanto en las esferas de la vida corriente como
entreprofesionalesdelapsicologaydelaeducacin.
QuesrealmentelaautorregulacinparaW.ReichyA.S.Neill?
LosescritosdeReichydeNeillabundanenreferenciasaestecomplejoconcepto,queotros
autores y escuelas orientan en direcciones contrarias. Nuestro trabajo considera la
autorregulacindesdelaperspectivaqueproyectanReichyNeill,comoprincipiodepoderosa
influenciaparaelequilibriomentalyparaelordensocial.Subaseseasientaenlaideaglobal
delfuncionamientodelserhumanoquedescribeReich,einclusoenungradomsabstracto,
sobreelfuncionamientodelservivo..EstaideareichianalasintetizaadmirablementeJavier
Serranoenunartculo,dondeloexpresaas:
TodoservivoVIVEencuantocirculalaenergaporsuorganismo.Ydichacirculacinnoes
unflujocontinuado,sinoPULSATIL,enbasealmecanismodecontraccinexpansin.Reich
denominorgnalaenergavitalcorrienteorgonticaalacirculacinenergticapulsatily
a los momentos de mxima expansin, con participacin de todo el organismo al ser un
movimientoprotoplasmtico,lodenominreflejodelorgasmo.Cuandounservivo,desdela
amebahastaelanimalhumano,estmaduro,dichoreflejoseproducirenlosmomentosde
divisin (en los seres unicelulares) y en el abandono durante la fusin o abrazo genital
orgasmoenlosanimalessuperiores.
Ser, pues, el reflejo del orgasmo y el orgasmo la funcin vital por la cual el organismo se
autorregulaypuededesarrollarseyviviraunniveldesumximapotencialidad(...).Frutode
dichopotencialeslaexpansinenergticaenformadecrecimientoydelalaborformativa...
ydentrodeesaformacindelaestructuracorporalhayunprimertiempoenqueseforman
las funciones bsicas, vitales del nuevo ser (forma corporal, movimiento, rganos,
crecimiento, capacidad de nutrirse) y posteriormente este desarrollo se centra ms en las
funcionesconcretas(Serrano,1984,25).
Nosetrata,pues,deunhallazgobalad,sinodelencuentroconelpulsodelavida.Cuando
laenergafluyecorrectamente,cuandoseacumula,setransformaysedescargasiguiendo
su propio impulso, esa energa origina los movimientos, las expresiones y los sentimientos.
Cuandoestoocurredemodolibre,automtico,cuandolacorrienteenergticafluyesinque
nada se lo impida, el organismo estar en el punto ptimo de su funcionamiento estar
AUTOREGULADO,loqueeselsueodoradotantodelaprofilaxiscomodelaterapia.Este
punto evolucion enormemente el campo de trabajo de W. Reich y colaboradores. Los
resultadosdeestasinvestigacionestienenunasfuertesrepercusionesnosolamenteanivel
terico, sino tambin a nivel prctico. La fuerza impulsora del estudio de Reich estaba en
conocer el comportamiento profundo de la naturaleza, la base misma de la persona, las
cargasbioelctricas,laexpresindelaemocin,laexpansincontraccin,losbloqueosque
encontrabaelprocesoteraputicoendeterminadospacientes...yqueahoraparecedisponer
deunaclaveexplicativamsefectiva:laenergaorgnica.Apartirde1935,Reichacuael
trminovegetoterapiaparareferirseaunmododiferentedeafrontarlatcnicateraputica
y nos dice que no cambia el nombre por afn de sensacionalismo, sino por un cambio de
concepto en la terapia: el descubrimiento del reflejo del orgasmo, con lo cual el trabajo
teraputicosedesplazaaldominiosomtico(cfr.Reich,1954).Lavegetoterapiadespusla
llamar orgonterapia considera el trabajo simultneo sobre el aparato psquico y el
somtico, de forma que empieza a trabajar con la profundidad biolgica, con el sistema
protoplasmtico, el ncleo biolgico del organismo, superando la fisiologa de nervios y
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msculosparallegaralasfuncionesprotoplasmticasesdecir,seencaminadirectamentea
lafuncinvivamisma.Quiereexplicarlavida.
Ycuandoserefierealaautorregulacin,enrealidadquesloquehayqueregular,oqu
es lo que tiene que estar autorregulado?. Segn Reich, LA VIDA misma. Sabemos que la
energapenetraelorganismoyrecorrestecomoondasuolas,constituyendounflujo,flujo
que est impulsado por la carga existente, a modo de corriente pulsante. Sabemos
igualmentequelacualidadbsicadelaenergaessumovilidad.Sumximamovilidadenlos
momentos de mayor circulacin libre constituye el reflejo del orgasmo, entendido ste
desdelaposicindeW.Reich.Comomovimientofuerteylibredelaenerga,estpresente
en las mitosis de los organismos unicelulares, est igualmente presente en los momentos
formativos de los organismos multicelulares y es la expresin de placer y agrado en
determinados momentos de excitacin emocional. Su expresin o manifestacin est
asociadaalaexpansinlibredelflujoenergtico.Lapulsacin,elflujoocorrienteyelreflejo
del orgasmo es el corazn de la vida, como manifestacin csmica, y por ende, tambin
humana,consusconnotacionespropias.
La explicacin profunda de estos mecanismos est asentada en tres obras bsicas, en las
que de modo correlativo y secuencial expone el funcionamiento correcto e incorrecto del
sistema pulsional vivo: La funcin del orgasmo, El anlisis del carcter y La biopata del
cncer.
La funcin del orgasmo (W. Reich, 1945) prcticamente gira en torno a la pulsacin y la
corrienteenergtica,resultandoquizsmsllamativoporelttuloelcaptuloquededicaala
irrupcineneldominiovegetativo,peroelcontactoemocionaleselcentrodelaobra.
En el anlisis del carcter (W. Reich, 1949) aborda el contacto psquico y la corriente
vegetativayEllenguajeexpresivoenlaOrgonterapia.
Labiopatadelcncer(W.R.,1948)escomoladeduccindeconclusionesquesederivan
delamalapulsacinolaestasisdelaenerga,puessuefectosetransmitedestructivamente
sobretodoelmecanismodelavida.
No es posible explicar el principio de autorregulacin sin referencias previas al flujo

energticoyalmecanismodecargaydescarga,procesomuybienexplicitadoporReichen
Lafuncindelorgasmo,yporBakerenManinthetrap,mecanismoquesimplificamosas:
Cargaoacumulacindeenerga.
A la tensin mecnica que se muestra como excitacin energtica le sigue una carga
bioelctricaenlaperiferiadelorganismo.
Cuando la tensin de carga y descarga ha alcanzado cierto grado, entonces se producen
contraccionesentodoelsistemabiolgico.Lacargaperifricadelorganismosedescarga.
Aladescargadeenergabioelctricasigueunarelajacinmecnicadelostejidosatravsde
un regreso de los fluidos al cuerpo. Esta es la condicin que biolgicamente se llama
gratificacin.
La necesidad de gratificacin o la necesidad de descarga de la energa sobrante del

organismo se hace sentir a intervalos ms o menos regulares. Esta sera, paso a paso, la
descripcin del reflejo de carga y descarga, mecanismo que W. Reich llama tambin de
reflejo del orgasmo. De una manera concisa y resumida, tenemos la mecnica del flujo
reflujo energtico descrita funcionalmente como un motor a cuatro tiempos: tensin
mecnicacargabioelctricadescargabioelctricarelajacinmecnica(inyeccin
presinexplosinexpulsin).SiaestoReichlodenominareflejodelorgasmo,nosera
correctolimitarestamecnicanicamentealorgasmogenital,puessevereflejadaentodas
las funciones del sistema de vida autnoma: el corazn, los intestinos, el rin, los
pulmones,... todo funciona conforme a este ritmo, por lo cual Reich lo toma como una ley
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universal:
Est clarsimo que hay una ley bsica que gobierna el organismo total y sus rganos
autnomos.Elorganismoensutotalidadsecontraeenelorgasmo,igualqueelcorazncon
cadacontraccindelpulsolamedusa,comototalidad,secontrae.Estafrmulabsicadela
biologa encierra la esencia de cualquier funcin vital. La frmula del orgasmo se muestra
como una frmula de la vida en s misma. Esto corresponde exactamente a nuestra
formulacinpreviadequeelprocesosexualeselprocesoproductivobiolgicoperse,en
procreacin,trabajo,joiedevivre,produccinintelectual,etc.(W.Reich,1946,135).
Reich no quiere dejar dudas sobre este tema del reflejo del orgasmo expresin que an
molestaoresultachocanteapersonasnoexpertasonofamiliarizadasconestaterminologa,
porque suelen atribuirle un sentido ms restringido, que en raz no contiene la expresin,
recordndonos que desde hace mucho tiempo se sabe que el orgasmo es un fenmeno
biolgico fundamental, porque la descarga de energa orgstica tiene lugar en las mismas
races del funcionamiento biolgico, y porque estas descargas aparecen en forma de
contraccininvoluntariayexpansindelsistematotaldelplasma.Estafuncinestanbsica
para el animal como lo pueda ser la funcin respiratoria, pero indudablemente una se
comprendemejorquelaotra,alestardesvinculadadelcontextomoral.Tomadaas,talcomo
la entiende W. Reich, la funcin del orgasmo es un mecanismo de funcionamiento que
necesitatodoorganismoparavivircorrectamente:
Biofsicamentehablando,esimposibledistinguirlacontraccintotaldeunaameba,deuna
contraccinmusculardeunorganismomulticelular.Losfenmenosrelevantesson:excitacin
biolgica, expansin y contraccin repetida, evacuacin de los fluidos del cuerpo en la
contraccinyreduccinrpidadelaexcitacinbiolgica(W.Reich,1946,133).
Yenotrolugarescriba:Ladescargadelexcesodeenergabiolgicasecumpleentodoel
mbitovivientetantoenlosvegetalescomoenlosanimales,tantoenlosprotozoarioscomo
enlosmatazoariospormediodeconvulsionesdelplasmatotal,enotraspalabras,pormedio
delorgasmo(Reich,1948,p.218).
Como mecanismo que es, no tiene finalidad sino funcionalidad: es un automatismo de

funcionamiento y sobre l se asienta y hace posible la vida. Cuanto ms elstico, libre y
naturalfuncioneesteautomatismomejorseexpresalafuncinvitaly,portanto,recordando
aquella cita de Xavier Serrano Todo ser vivo VIVE en cuanto circula la energa por su
organismoydichaenerganoesunflujocontinuadosinoPULSATIL,enbasealmecanismo
de contraccinexpansin... la pulsacin y la corriente energtica es la medida de la
intensidaddevidaodecapacidadderespuestadelorganismo.
Descubiertoelautomatismo,podramospensarygeneralizarqueentodoslosorganismosla
pulsacinserestableycorrecta,generalizacinquellevaraaerror.Noesnecesariorecurrir
a alta investigacin, basta la experiencia diaria, para advertir que ese mecanismo est
afectado por mltiples circunstancias que crean tensin, debilitamiento o bloqueo a la
pulsacinyalflujo,algoqueescomn,nosolamenteaniveldeorganismohumano,sinoen
otros organismos, e incluso en los fenmenos atmosfricos (altas y bajas presiones,
circulacinaceleradaorpida,huracanes,tormentas,...).
Carga,tensin,pulsacin,fluidos,libertadexpansiva,renovacin...sonpremisasesenciales
almecanismofuncionaldelovivo,ysualteracinengradosuficienteafectaraalatotalidad
del mecanismo con consecuencias lamentables. No podemos ignorar esta condicin, pues
sobre ella se asienta un grave peligro: la DESREGULACIN del organismo y lo que ello
suponecomoamenazaalfuncionamiento.Quizsconsideradodesdeunaciertadistancia,a
simple vista, podra parecernos que todo esto es muy etreo y lejano y no puede afectar a
nuestroorganismo,loquenosllevaraauntorpeengao.Nuestravulnerabilidadesgrandey
lavehiculacindelosefectosdescritoscaminavasistemanerviosocentraly,sobretodo,va
sistema vegetativo. Mientras estamos en ese periodo de tiempo que reconocemos como
vida,lasalteracionesintensasy/oprolongadasenlosmovimientospulstilesyondulatorios
tienen sus consecuencias por la alteracin del ncleo biolgico y, por ende, en los
movimientos viscerales. El sistema vegetativo, con sus ganglios e inervaciones
correspondientes, afecta a la corriente energtica: la va vegetativa simptica favorece la
concentracin y dispone a la proteccin de rganos y tejidos, y prepara al organismo en
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emergenciaparalaluchaolahuidasimpaticotona.Porotraparteseencuentralaramadel
parasimptico que presenta efectos contrarios: favorece la elasticidad, inunda la periferia,
produce distensin y relajacin y dispone al organismo a una mejor comunicacin con el
entornoparasimpaticotona.Toca,pues,dellenoelmundoemocional.
Laconsideracinemocionaldelorganismo,ensumejoraceptacin,conllevalaesenciadel
movimientodelaaccin,perounmovimientointrnseco,profundo,direccional:(e=desdey
moveread=ir)irdesdeelcentrohacialaperiferia,queenergticamentenoesotracosaque
elprocesodeexpansin.EnpalabrasdeW.Reich:
Literalmenteemocinsignificamoversehaciafuera,sobresalir,nosloespermisiblesino
necesariotomarlapalabraemocinensusentidoliteralcuandosehabladesensacionesy
movimientos. La observacin con el microscopio de amebas sometidas a ligeros estmulos
elctricos presenta el significado del trmino emocin de una manera inequvoca.
Bsicamente, la emocin es un movimiento protoplasmtico expresivo. Los estmulos
placenterosprovocanunaemocindelprotoplasmadesdeelcentrohacialaperiferia.Ala
inversa, los estmulos desagradables provocan una emocin o ms bien una remocin
desdelaperiferiahaciaelcentrodelorganismo.Estasdosdireccionesbsicasdelacorriente
biofsica plasmtica corresponden a los dos afectos bsicos del aparato psquico, placer y
angustia...(Reich,1949,362).
Nopodemosseridlicosmoralizandopulsionesautomticasdelavidavegetativa.Estase
mueve en la dimensin que limita el placer y la angustia (expansincontraccin), una
dimensinqueafectaalavidahumana,mximecuandostasedesarrollaenunasociedad
muyestructurada.Nosomosniamebasnimedusas,muylejosestamosdeello,peronuestra
condicin humana, al desarrollar su pulsacin en un contacto social profundamente
estructurado, corre el riesgo de inhibir el mecanismo natural en aras de la demanda de un
ordensocialquenosenvuelveynossuministracontinuamenteestmulosalosquedebemos
responder. No podemos abandonar el cauce cultural, porque a l le debemos la evolucin
conseguida,perotampocopodemosprescindirdelmotorquehaceposiblelavida,queesla
pulsacin. Como dice Reich, somos animales humanos. Es de todo punto obligado
establecerunaregulacin,ojalunaperfectaregulacin!entreelautomatismodelavida
y la demanda social. Entre medias de estos trminos se balancea en inestable equilibrio lo
que llamamos vida humana, con una dimensin especial: animal (vegetativo) cultural
(dimensionado).Hemosdetomarelorganismocomoentidadunitariacompleja,dotndoledel
equilibrio necesario, para que no sean las biopatas el sello identificador de la unidad
orgnica rota, que tanto abunda en nuestra sociedad actual: ha fallado la
AUTORREGULACIN.
Salirdelatascosuponeemprendercaminoseficacesqueliberenalserhumanodelatrampa
queleretiene,lacorazacaracterialopresora:staaminoralapulsacinnatural,restringela
vibracincelular,reprimelaemocinydificultaoimpidelaautorregulacin:Elprotoplasma
est totalmente estancado, y no puede desarrollar adecuadamente sus funciones. Esto se
pone claramente de manifiesto ahora en Biologa y en la prctica... La respuesta es
sencillamentequelafuncindelplasmabiolgicodelarazahumanahavenidosiendo
corrompidadurantemilenios(Reich,1954.78).
Reichproponetrescaminosaseguirparasalirdelatrampa:
laprofilaxisdelasneurosis
lareformasexual
elproblemageneraldelacultura.
Sontreslargosyarduoscaminospararecorrer.Nosotrosslohemospuestoelpieneldela
profilaxisoprevencin,y,sobretodo,enlaprevencinporlaeducacin.
En muchas ocasiones se refiere Reich a la educacin represora, fuente de bloqueos
crnicos,ideamuybiensintetizadapordeMarchias:
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Laeducacinautoritariaysexorrepresora,predominanteentodotipodesociedadhumana,
determinayaenlainfanciayestabilizaenlosaossucesivosunasobreexcitacincrnicadel
simptico, en cuanto el individuo, despus de un cierto nmero de agresiones sufridas
ejerciendo sus funciones naturales (de alimentacin, de movimiento y sobre todo de
actividades protosexuales), reacciona con la angustia y el control no slo frente al castigo
sino,yaantes,alasexcitacionesagradablescapacesdeprovocareltantemidocastigo.Se
insinaasloqueReichllamangustiadelplacer,osimpaticotona,osealafundamental
actitudbiopticahumana(DeMarchi,1974,436).
PerosaliendoalpasodelaactitudrepresoraeducativaresaltalafiguradeA.S.Neill,cuyas
huellas hemos seguido recorriendo su obra, para conocerlo mejor. Neill recoge en sus
objetivos educativos la libertad del nio como bandera, buscando favorecer en el nio el
proceso de autorregulacin, matizado por la sensacin de equilibrio y sentimiento de estar
satisfecho de la vida: Abolid la autoridad. Dejad que el nio sea l mismo. No lo
empujis.Noleenseis.Nolesermoneis.Noleelevis.Noleobliguisahacernada.
Quizsnoseavuestrarespuesta.Perosirechazislama,incumbenciavuestraesencontrar
otramejor(Neill,1960.241).Yescribeenotrolugar:Sostengoquelaeducacinsinlibertad
da por resultado una vida que no puede ser vivida plenamente. Tal educacin ignora por
completolasemocionesdelavidaypuestoqueesasemocionessondinmicas,lafaltade
oportunidad para que se expresen debe tener y tiene por resultado la degradacin, la
odiosidad. Slo se educa la cabeza. Si se permitiera a las emociones ser verdaderamente
libres, el intelecto se cuidara de s mismo (Neill, 1960, 93). Y an precisa Neill ms su
ideologaalrespecto:Elnionodeberahacernadahastaquenoseformesuopinin
su opinin propia de que debe hacerlo. La maldicin de la humanidad es la coaccin
externa, venga del Papa, del Estado o del maestro o del padre. Es fascismo in toto (Neill,
1960,105).
Hechounrecorridoporsuobra,hemoselaboradoundeclogoquedefineclaramentelabase
desufilosofaeducativa:
BASESDELPENSAMIENTODEA.S.NEILL
1.Feslidaenlabondaddelnio
2.Elfindelaeducacindelnioelfinmismodelavidaestrabajarconalegrayhallarla
felicidad
3.Laeducacindeberseralavezintelectualyafectiva
4.Laeducacindebeengranarseconlasnecesidadespsquicasylascapacidadesdelnio
5.Ladisciplina,dogmticamenteimpuesta,yloscastigosproducentemor,yeltemorproduce
hostilidad.
6.Lalibertadnosignificalibertinaje.Elrespetoentrelosindividuosdeberserrecproco.
7.Esabsolutamenteprecisaynecesarialasinceridadentreelmaestroyelnio
8. Para un desarrollo sano, el nio tiene que llegar a la autonoma plena y hacerse
independiente,yencontrarsuseguridadenlacapacidadparacaptarelmundointelectual,
emocionalyartsticamente.
9. La funcin primordial de los sentimientos de culpabilidad es vincular al nio con la
autoridad.Lossentimientosdeculpabilidadengendranmiedoyelmiedoengendrahostilidad
ehipocresa.
10. Summerhill no da enseanza religiosa, lo que no significa que no se interese por los
llamadosvaloreshumanosfundamentales.
Nohayniosproblema,sinopadresproblemayunahumanidadproblema.
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Unproblemadedefinicin
Al emprender nuestro estudio nos marcamos como objetivo saltar del aspecto terico de la
autorregulacinalaexperimentacinenunmarcoconcreto.Esdecir,queramoscomprobar
hasta qu punto funciona en nuestro entorno educativo inmediato el principio de
autorregulacinpropuestoporReichyllevadoalaprcticaporNeillenlainstitucinescolar
de Summerhill. Nuestra tarea prctica no se planteaba como una rplica de Summerhill, ni
poreltiemponiporlascircunstanciasquenosasisten.Loconsideramoscomountanteode
la situacin escolar con vistas a una orientacin de la educacin por el paradigma
orgonmico, basado en el principio de autorregulacin, compartido por los dos autores de
referencia. Esta pretensin nos obligaba a una clarificacin y precisin del principio de
autorregulacin para hacerlo operativo en un contexto escolar concreto, y esto nos
planteabaunproblemadeclarificacin.
TantoReichcomoNeillutilizanmuchasveceslapalabraautorregulacinyautorreguladoose
refierenaesteconcepto,peronodefinenniprecisanqueslaautorregulacin.Reich,quees
elterico,hacereferenciaalaautorregulacininfinidaddevecesalolargodesusescritos,
demodoespecialenLafuncindelorgasmo,Labiopatadelcncer,ElasesinatodeCristoo
en Nios del futuro. Seguimos su huella buscando la concrecin y hallamos un ttulo
sugestivo en La funcin del orgasmo. En un apartado del capitulo V El desarrollo de la
tcnicadelanlisisdelcarctersubtitulaas:Elcarctergenitalyelcarcterneurtico.El
principio de autorregulacin. Trata all del anlisis del carcter, del tratamiento de las
neurosisydeltrabajoteraputicodelosanalistas,sealandolassalidaspatolgicasquehay
cuando la vida amorosa est bloqueada. Pero no aclarar nada sobre la autorregulacin.
Luego(pg.145)yhaceunareferenciaacmoenalgunoscasosteraputicostratadosporl
encontr cmo la conducta del sujeto se organiz de acuerdo con un principio de
autorregulacin,quetrajociertaarmonayeliminlaluchacontraelinstintoreprimido.Ya
continuacin procede a hacer una comparacin precisa entre la regulacin moral y la
autorregulacindelaeconomasexual.Setratadeuntextolargo(pp.146148)quenovamos
a reproducir aqu, aunque s manifestamos que lo hemos considerado bsico para nuestro
propsito, y de l nos hemos servido para concretar el perfil tpico de la persona
autorregulada.Nohemosencontradootromspreciso.Hemosprocedidoahacerunfiltraje
conceptual del texto y hemos obtenido una especie de radiografa de la persona
autorreguladarespectoalareguladaporlamoral,talcomoentiendeReich.
afectadopor
laregulacinmoral
Individuoafectadoporlaregulacinmoral
Elindividuoafectadoporlamoraloperacomodeber.
Esincompatibleconlagratificacinnaturalinstintiva
Creaunconflictointensoinsoluble:naturalezaversusmoral.
aumentalapresininstintiva
provocaelaumentodeladefensamoral.
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Haceimposiblelacirculacinnaturaldelaenergaenelorganismo.
Desempeasustareassinparticipacininterior,movidoporundebersextraoalyo.
Pareceseguirlasrgidasleyesdelmundomoral:sloseadaptaexternamenteinteriormente
serebela
Seoponeenmayorgradoaunaantisociedadinconscientementeobsesivaeimpulsiva.
Elactosexualesesencialmenteunademostracindepotencia.
Tiene una necesidad permanente de compensar la falta de placer natural: desarrolla una
falsayrgidaconfianzaensmismo
Toleramallafelicidaddelosotros,porquelmismoesincapazdegozar.
Individuoautorregulado
Siguelasleyesdelplacer
Escompatibleconlosinstintosnaturalesyoperaconlosmismos
Retiralaenergadeldeseoquenopuedesersatisfecho,transfirindoloaotrosfines.
Permiteunaconstantealternanciadetensinyaliviodetensincomoocurrecontodaslas
funcionesnaturales.
Realiza su trabajo al unsono con sus intereses libidinales, participando del depsito de la
energavital.
Desarrollaunaautoseguridadnatural,basadaensupotenciasexual.
Noseadaptaalaparteirracionaldelmundoeinsisteensusderechosnaturales.
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Para el individuo con una estructura autorregulada la sexualidad es una experiencia

placenteraynadams.
Anteelconflictotienecapacidaddecerrarseporunladoyabrirseporotro
Aceptaplenamentelafelicidaddelaspersonasquelerodean
Tras la depuracin del texto de Reich y apoyndonos en la informacin complementaria

aportada por Neill, Baker, Raknes, Navarro, Serrano, y otros, hemos matizado las
caractersticasdelaspersonasautorreguladasynoautorreguladas,llagandoatipificarlasas:
LapersonaautorreguladamanifiestaLapersonanoautorreguladamanifiesta
AlegradevivirTemoralavida
AperturaalaexperienciaCiertogradodeneurosis
Perspectivasdefuturo:lavidavalelapenaIntroversin/extraversinfuertes
ExpansinmentalyfsicaFaltadeganasdevivir
SensacindelibertadBloqueosmentalesy/ofsicos
Autoconfianza/autoestimaUtilizacindelengaoyeldisimulo
DeseospersonalesdehacercosasDependientedelanormaexterior
CapacidadparaplanificarseporsmismoCulpabilidadporloquehace
EstabilidademocionalInestabilidademocional
ControlenelrumbodesuvidaNoaceptaqueotraspersonasseanfelices
ContactoconlagenteTimidez/agresividad
CiertogradodeespontaneidadOstentacin/arrogancia
Hemosdepuradoanmsestascualidadesylashemosreducidosolamentea10,definidas
deestemodo:
AlegradevivirSeguaporunplacernaturaldeactuaryvivir.Lavidavalelapena.
PositivoantelavidaEsanimoso,emprendedor,optimista,natural,capaz,decidido.
LibreSeadaptaalaactividadyalgrupoporconvencimientopropio:dependedesmismo
msquedelosdems.Noseacomodaporlaexigenciaexterna.
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ConfianzaensmismoManifiestaconfianzaensmismobasadaenelconocimientodesus
cualidades.Talmanifestacinnoesfalsaorgida,paracompensarcarencias.
AutocontrolAlternanciaentretensinyaliviodetensinparamantenerunequilibrionatural.
Puede manifestar tensiones, emociones y presentar conflictos, pero tiene capacidad para
volver a equilibrarse sin gran quebrando. No se culpabiliza ni se deprime: reacciona
positivamente.
TrabajoDesempaa tareas por convencimiento propio. Realiza actividades conforme a sus

intereses,noporguardarlasformasyexigenciasexternas.
CooperacinTolerabienlafelicidadyalegradelosotrosyseprestaaayudaralosdems
paraconseguirunfinyqueseencuentrenbien.
Capacidad de planificarse Obtiene recursos adecuados para conseguir sus intereses y

planes.
PideayudaLohacecuandoseencuentrasinrecursospropiospararesolveralgo.Recurrea
fuentesdeinformacinadecuadas.
Expansin / espontaneidad Entabla buena relacin con el entorno: participa, dialoga, se

encuentraagusto.Notienemiedoenlarelacin.
De esta manera, para trabajar en niveles operativos, entendemos que una persona
autorreguladaesaquellaqueguasuvidaenbaseaestascaractersticas,ymsarraigado
estar en ella el principio de autorregulacin cuanto mayor sea el grado en que estas
cualidadessereflejen.
Convena igualmente a nuestro propsito determinar las pautas que definen a un centro
escolar o sistema educativo orgonmico o asentado en el principio de autorregulacin.
Teniendo en cuenta las peculiaridades anteriormente atribuidas a las personas
autorreguladas,entendemosqueunsistemaeducativodeautorregulacin
Propicialapulsinnatural
Facilitaelflujodelacorrienteorgontica
Favorece el autorgobierno del nio (pivota sobre el nio la capacidad de

autoconducirse)
Permiteexpresarlossentimientospersonalesfrentealosestmulosdelexterior
Asumelaautodisciplinaenlarelacinsocialdelnio
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Facilita el encauzamiento de la ansiedad producida por los conflictos sociales en el

procesodeculturizacin
FacilitaeldesarrollodeunYoorganizadorsinestridencias
Estimula al nio para que pensamientos y emociones se coordinen de modo

armoniosoparaposibilitarlavidasocial
Propicialaalegradeviviryelplacerdevivir
Tratadedesarrollarestructurasdecarcterquepermitanlamovilidadsocialysexual
necesariaparaunabuenaeconomaenergtica
Facilitalacapacidaddeenfrentamientoconelsistemaenmomentosdeconflicto
Favorecelaarmonaconlonatural
Esta filosofa base del centro escolar la esquematizamos y definimos as para tenerlo en
cuenta como base para la instruccin de los profesores que asuman la experiencia que
queremosprogramaryevaluar:
Confianzaenlosalumnosstossoncapacesdedirigirsuvidapersonaleintelectualmente
AutonomaRespetarlaautonomapersonalypermitirqueexpresensusideas
ActitudcrticaSolucindesituacionesyproblemasporeldebateyla
intervencinpersonal
CapacidaddeautocontrolDarescasasnormassobretrabajoycomportamiento
Demanda de ayuda Dejar que el nio pida ayuda para solucionar sus problemas de
aprendizajeypersonales
ConfianzaintragrupoFacilitaryfomentarlarelacinentrelosmiembrosdelaclase
TrabajocolectivoFomentareltrabajoengruposysuexposicincolectiva
ActituddeinvestigacinReforzarlaactividaddeclaseconlibrosdeconsultaylabiblioteca
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deaula
AutoevaluacinFacilitarlatomadeconcienciasobrelosresultadosemanadosdelapropia
actividaddelnio.
Enresumen:
CONFIANZAENLOSNIOS
ELGRUPORESUELVEYSOLUCIONA
ELPROFESORESTPARAFACILITARELTRABAJOYATENDERDEMANDAS
PERSONALESYGRUPALES.
Precisados estos datos, procedemos a la experimentacin, cuyo resumen ofrecemos a

continuacin.
Observacinyvaloracindepautasdeautorregulacinenuncentroescolar.
Nosmarcamostresobjetivosatenerencuentaeneltrabajoprcticoquecomentamos:
1) Comprobar cmo aprecian y expresan los sujetos de un grupo ordinario de nios

escolarizadoslascualidadesdelaautorregulacinapreciacinsubjetivaeintrospectivade
estas cualidades y su evolucin al introducir en el proceso de escolarizacin pautas de
libertadduranteunperododetiempodeterminado.
2) Comprobar la evolucin del comportamiento del grupo escolar en el aspecto social o
dinmicageneraldelaclase,esdecircmoafectalaevolucindelaautorregulacinenla
capacidaddeautogobiernodelossujetosqueconstituyenelgrupodeobservacin.
3) La exposicin del pensamiento educativo deA. S. Neill nos plantea un interrogante: es
posibleaplicarelcontextodeSummerhillfueradeSummerhill?Odichodeunamanerams
directa:estdispuestalapoblacineducadoraaasumirunmtodoeducativobasadoenla
libertaddelosnios,orientadohacialaautorregulacinyelautogobierno?
Estos tres considerandos autorregulacin, autogobierno y disposicin de los
educadoressonlosncleossobreloscualesvamosabasarnuestrainvestigacinemprica.
Resumimoselprocesoseguido:
Seleccionamosungruponaturaldeniosynias,i.e.constituidosegnelprocesonormalde
matriculacin, de un colegio publico, situado en el ncleo urbano de la ciudad de Crdoba,
siendoestaslascaractersticasdelgrupo:
niosynias
11/12aosdeedad(curso6deprimaria)
nivelsocioculturaldelapoblacinmedio
poblacindelgrupo:N=17(12nios5nias)
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Instruimos a los profesores del grupo sobre las pautas que habran de seguir durante el
perodoexperimentalstefuede6mesesdeduracinduranteelcursoescolar1998/1999
yprocedimosalaaplicacindeunoscuestionariosalosnios.Estolohicimosaliniciodel
periodo de observacin y al final del mismo (mtodo test retest), a fin de comprobar
posibles diferencias en las variables observadas, atribuibles a la modificacin del sistema
educativo.
Losnioscumplimentaron:
1) el test de personalidad EPQJ de Eysenck, cuestionario que mide Emotividad (N) vs.
ControlExtraversin(E)vs.IntroversinDurezamental(P)vs.SensibilidadySinceridad(S)
vs.Disimulo.
2)Un cuestionario de autovaloracin de los sujetos, que tiene en cuenta cuatro reas muy
cargadasdecontenidoemocional:
Personal(Per):autovaloracinrelacionadaconlaautoestimadelnio.
Moral(Mo):autopercepcinsobreestadimensinvalorativadelasrelacionessociales.
Familiar(Fam):apreciacionesydinmicaafectivaqueestableceelnioconlosmiembrosde
lafamilia.
Social(Soc):apreciacionesydinmicavivencialquemantieneconloscompaeros
Finalmentelosnioscumplimentaronuncuestionariode50items,quepretendamedirlas10
variablesaisladasoindividualizadasqueconjuntamenteconstituyenlaesenciadelconcepto
deautorregulacin,segnloentendieronReichyNeill.
Alegradevivir:seguaporelplacernaturaldeactuaryvivir.
Positivoantelavida:animoso,emprendedor,optimista,natural,..
Libre:dependedesmismomsquedelosdems.Tienecriteriopropio.
Confianza en s mismo: se basa en el conocimiento de sus cualidades y manifiesta una
actitudnaturalyflexible.
Autocontrol:alternanciaentretensinyaliviodetensinparamantenerunequilibrionatural.
Capacidadpararesolverconflictos.
Trabajo:capacidadparaelpropiodesenvolvimientopersonal.Realizaactividadesconformea
susintereses.
Cooperacin: tolera bien la felicidad y alegra ajena y presta ayuda a los dems de modo
desinteresado.
Capacidad para planificarse: obtiene recursos adecuados para conseguir sus intereses y
planes.
Pideayuda:lohacecuandoseencuentrasinrecursospropiospararesolveralgo.Recurrea
fuentesdeinformacinadecuadas.
Expansin /espontaneidad: entabla buena relacin con el entorno: participa, dialoga, se
encuentraagusto.Notienemiedoalarelacin.
Por su parte, los profesores hicieron un valoracin mediante un cuestionario / escala, al

principio y al final del perodo de observacin, sobre cmo apreciaban estas mismas
cualidadesentodosycadaunodeloscomponentesdelgrupo,afindeconocerelgradode
autogobiernoquepudieraapreciarse,encasodequehubieravariacin,observadodesdela
exteriorizacindelaautorregulacin.
Duranteelprocesodeseguimientointrodujimosenelgrupoalgunaestrategiademodificacin
delcontextoescolar:
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Tuvieronasudisposicindurantetodoeltiempodeexperimentacinun papelmural para

que expresaran libremente lo que quisieran. Este papel era respetado en la clase y se
renovabasistemticamentecadasemana.
Se puso en marcha un sistema de trabajo grupal en clase, favoreciendo el uso de la
bibliotecadeclase.
Se constituy la Asamblea de clase, en la que se manifestaban pblicamente opiniones,
crticas y propuestas. Estaba presidida por un delegado/a elegido por mayora. (Summerhill
tuvo siempre la Asamblea de la institucin, y en todo momento goz de gran prestido e
importanciaenlavidadelCentroenellalosniosylosprofesores,enigualdaddepesoen
lasdecisiones,diseabanlasnormasdelaComunidadyhacanquesecumpliesen).
Utilizamos otras fuentes complementarias de informacin, tales como comentario libre

individual ante el coordinador de la experiencia sobre lo sucedido durante la semana
entrevista colectiva informes individuales informes de los profesores, y cuestionarios de
valoracin de la experiencia llevada a cabo, cumplimentados tanto por los nios como por
susrespectivosprofesores.
Finalmenterecogimoslaopinindeunamuestradeprofesoresdeeducacininfantil,primaria
ysecundariacuestionariodeopininquecumplimentaron87profesionalesdelaeducacin
delaciudaddeCrdoba.Elfondodelcuestionarioversabasobrelaposibilidadyaceptacin
de un sistema escolar en base a la libertad del nio, camino del autogobierno y de la
autorregulacin.
Al final del proceso experimental sintetizamos y analizamos los datos aportados por las
diferentes fuentes de informacin utilizadas nios, profesores tutores y colectivo de
docentes y de ellos extrajimos los siguientes resultados, que de modo muy sintetizado
vamos a ofrecer en unos diagramas de barras (la columna punteada corresponde a los
resultadosdelaprimeraaplicacinylacolumnarayadacorrespondealasegundaaplicacin
deloscuestionarios):
A)Sobreautorregulacin(autovaloracionesdelosnios)
Hemostenidoencuentalasvariablesanteriormentedescritas: Emotividad(N),Extraversin
(E),Dureza(P),Sinceridad(S)//Personal(Per),Moral(Mor),Familiar(Fam),Social(Soc)//
Alegra de vivir (AV), Positivo ante la vida (PV), Libre (L), Confianza en s mismo (CM),
Autocontrol(AC),Trabajo(T),Cooperacin(C),Capacidadparaplanificarse(P),Peticinde
ayuda(PA),Expansin/espontaneidad(EE)yMediadelas10variablesdeautorregualacin
(Media10).
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As, obtenemos una especie de radiografa del efecto del programa sobre el grupo de
experimentacin.Vemos:
emotividadmejorasignificativamente
durezaemocionalmejorasignificativamente
extraversinbajaligeramente
alegradevivirmejorasignficativamente
libertadmejorasignificativamente
autocontrolmejorasignificativamente
expansin/espontaneidadmejorasignificativamente
ganasdetrabajartendenciaamejorar
capacidaddeplanificacintendenciaamejorar.
Al observar el cuadro sobre las variaciones encontradas entre los dos momentos de
aplicacin de las pruebas, encontramos que la emotividad (o neuroticismo) y la dureza
emocional (o paranoidismo) que mide el EPQJ de Eysenck han disminuido su grado de
intensidad, es decir que ha mejorado significativamente de la primera a la segunda,
manifestandomenorgradodeneuroticismoymenosdureza,porloqueentendemosqueel
programa es positivo o beneficioso, en cuanto que ha ayudado a los sujetos a encontrar el
equilibrio de estos factores de control y sensibilidad. Este resultado parece dar la razn a
Reich(1945),aNeill(1960)yaRogers(1963)cuandoindicanquelossujetosseequilibran
porssoloscuandononecesitanestaralertaparadefenderse.NosdecaRogers:Cuando
somos capaces de liberar al individuo de la defensa, de modo que est abierto al amplio
espectrodesuspropiasnecesidades,ascomotambinaldelasexigenciasambientalesy
sociales,susreaccionespuedenserdignasdeconfianzaporquesonpositivas,dinmicasy
constructivas. No necesitamos preguntarnos quin lo socializar, ya que una de sus
necesidades ms profundas es la de afiliacin y comunicacin con los dems. Aqu se
confirma.
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Comentariosimilarmerecelaapreciacindelascualidadesdeautorregulacinquemejoran
durante el perodo experimental: alegra de vivir, libertad, autocontrol, expansin y
espontaneidad, confirmndose las ideas expresadas por Reich cuando se refiere a la
neurosis y a la desregulacin: Las neurosis son el resultado de un estancamiento de la
energa sexual. La causa de este estancamiento es una perturbacin en la descarga de la
energa sexual en el organismo (Reich 1945, 293). A la luz de los datos presentados,
deducimos que un programa educativo basado en la libertad parece que facilita la
equilibracin energtica de los sujetos, reflejndose sta como mejora en las
autopercepcionesqueexpresanlossujetos,ysintindosemsrelajadosynaturales.Eneste
puntotomansolidezlasideasexpresadasporlacorrientedelaEscuelaNuevaydeNeillde
que el nio en la institucin escolar, mediante la facilitacin de un ambiente teraputico,
puede vivir sin miedos, ser l mismo, aprender a respetar a los dems y aprender a ser
respetado,alavezquecomprometidoaaceptarelcambioylaevolucindesupersonalidad,
superadoelmiedosubyacente.
B)Autogobierno:(evaluacindelosprofesores)
Si observamos bien este diagrama, reconoceremos que hay diferencias, aunque stas no
lleguen a confirmarse estadsticamente como significativas. Vemos que la 2 columna de
cadafactorrepresentadoesligeramentemsaltaquela1columna,exceptoenPV(positivo
ante la vida), C ( control), y CP (capacidad de planificacin) que quedan igual. Parece que
puede haber un indicio de discreta mejora en autorregulacinautogobierno. De ello
deducimos que el programa basado en la libertad ha tenido un leve efecto positivo sobre
autogobierno,aunquenodisponemosdendicessignificativosqueloavalenclaramente.
Atribuimos este efecto poco destacado en la evolucin de las variables al escaso tiempo
dedicadoasuseguimiento,recogiendoelecodeaquellaadvertenciadeNeill(1960)deque
lalibertadactalentamentequeunnioquedetardarvariosaosendarsecuentadelosta
significa, y llama optimistas incurables a aquellas personas que pretendan resultados
rpidos.Hemosdedar,pues,laraznaNeillyejercerlapacienciaparaverevolucionarlas
premisas de la autorregulacin y del autogobierno que hemos querido ensayar. Sea esta
aproximacincomounaprimeraetapadeunlargoprocesoaseguir.
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C)Valoracindelsistemaeducativo,respectoaautorregulacinyautogobierno.
Losresultadosdelosdatosaportadosporelcolectivodocentelosexponemosenlasiguiente
tabla:
Puntuacin1+2%34+5%
CuestinFrecuenciasacumuladas
1.Niorelajadoysinmiedo1112,64235360,91
2.Autogobierno2023333439
3.Expresinsentimientos89186170,11
4.Autodisciplina2326,43342731
5.Encauzamientoansiedad2427,58372326,93
6.Personalidadintegrada2023273843,67
7.Coordinacinpensam.emocin1921,83263944,82
8.Alegrayplacerdevivir1416294450,57
9.Movilidadsexualysocial1314,94333742,52
10.Capacidadenfrentamiento2023322225,28
11.Trabajoniosseparados4248,27101618,39
12.Trabajoniosengrupo910,34185360,91
13.Elgrupocontrolaelorden1213,74194956,32
14.Elmaestrocontrolaelorden1618,39293540,22
15.Alumnosprefierenlibertad89274652,87
16.Maestrossistemalibertad1213,74472023
17.Padressistemalibertad1820,68342225,28
Si tomramos las columnas 1 y 2 como el extremo no y las columnas 4 y 5 como el

extremos,dejandola3columnacomoneutraofrontera,podramosestimarelsentirque
tienen estos profesionales de la enseanza en torno al actual sistema educativo sobre la
libertad y el autogobierno, as como la proyeccin mental de estos profesionales hacia el
futuro.As,pues,alavistadelosresultadosdelatabla,interpretamoslosiguientedesdela
perspectivadeestadeprofesionalesescolares:
queelniopuedevivirrelajadoysinmiedos:asloindican53(61%)frentea11(12,5%)que
estimanlocontrario.
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sonpartidariosdelautogobierno:34frentea20(39%vs33%)
queelsistemapermitelaexpresindesentimientospersonales:61(70%)frentea8(9%)
queaceptalaautodisciplina:27(31%)s,frentea23(27%)queno.
Permitelaexpresincomocanalizacindelaansiedad:24(27%)no23(26%)s,conuna
granneutralidad:37(42%)
Parecequeelsistematrabajaenlalneadecrearunapersonalidadajustadaeintegrada,
opininquereflejanas38(43%)contra20(23%),queestimanlocontrario.
Laalegrayelplacerdevivireraunanotadestacadaenelconceptodeautorregulacinde
ReichydeNeill.Estimanlosmaestrosqueelsistemaescolarloestimula:44(50%)s,frente
a14(16%)no.
Laescuelaactualtratadecrearestructurasdecarcterquetenganencuentalamovilidad
socialysexualnecesariaparasentirseagustoenlavida:loestimanas37(42%)frentea13
(15%).
Que el nio pueda enfrentarse al sistema en momentos de conflicto (revelara una buena
disposicinparalaautorregulacin):loentiendenas22(25%)frentea20(23%),quenolo
vendeesamanera.32(37%)estnenpuntoneutro.
Son partidarios del trabajo grupal o colectivo ms que del individual y aislado: 42 (48%)
frentea16(18%).Yalainversalapregunta:sonpartidariosdelagrupamiento53(61%)frente
a9(10%).
Estelsistemaensituacindedarautonomaalnioparaquepuedacontrolarelordeny
ladisciplinaenclase(autogobierno)?Enestalneasemanifiestan49(56%),queopinanque
s,frentea12(14%)quesepronuncianporelno.Peropareceexistirunmatizqueaportael
item14:queelmaestrocontroleelordenenclase:35(40%)seexpresanenestadireccin,
entantoque16(18%)estaranporlocontrario.
Quelosalumnosprefieranunsistemaenlibertad:loestimanas46(53%)frentea8(9%),y
quelosmaestrosseanpartidariosdeunalneadeactuacinenunsistemalibreyabierto,la
respuestaes:20ques(23%)y12(13%)queno.47(el54%)estnenlaneutralidad.
El cuestionario revela, pues, una clara tendencia de los profesionales de la educacin en

activodelaciudaddeCrdobahacialaaperturaylalibertaddelsistemaeducativo.Hemos
encontrado cinco matices que indican una larvacin a la espera de un despegue mayor o
aperturadelsistemaeducativoescolar.
Loreflejanaslositems4,5,10,14y16.Elnioseencuentraanancladoaladependencia
delaautoridadysometidoaella,segnestasestimaciones,aunquelatendenciaseorienta
hacialaapertura.Estositemshacenreferenciaalassiguientescuestiones:
(4)queelsistemaesreacioaaceptarlaautodisciplinadelnioenlarelacinsocial.Losiente
asel27%.
(5) que el sistema facilite el encauzamiento de la ansiedad producida por los conflictos
socialesqueleafectan:23%.
(10) que facilite la capacidad de enfrentamiento del nio con el sistema en momentos de
conflicto:22%
(14)queseanlosmaestroslosquecontrolenelordenenclase:35%.
(16)quelosmaestrosestndeacuerdoconunsistemaabiertorespectoaltrabajoyalorden
enclase:23%.
Laobservacinyconsideracindeestosresultadosnosllevaaunainevitablecomparacin
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con Reich y con Neill sobre el contexto de la libertad: es posible Summerhill fuera de
Summerhill? Desde los aos en que Reich y Neill labraban el marco de la libertad,
justificndolocadaunodeellosenbaseasuconvencimientodelanecesidaddetrabajaren
lnea con la naturaleza humana, nuestra sociedad se ha ido orientando en esta direccin,
aunqueelestiloylamanifestacinpuntualnocoincidanplenamenteconladeellos.Perolos
derechoshumanos,losderechosdelnio,elprocesodedemocratizacindelasociedad,la
sensibilizacin hacia la aceptacin de derechos de las minoras, el propio sistema de
mercadocompetitivoyliberal,etc.,hanrotociertasatadurasdedominacineneluniversode
lasrelacionespersonales,yellosereflejaenelcomportamientodelsistemaescolar,hoyms
proclive a una relacin de mayor libertad y espontaneidad, pero dentro de un orden
controlado.Cuestaeldespegue,porqueelpropiosistemacapitalistatieneunosmecanismos
muy sutiles para controlar la libertad de los individuos, resabios de un sistema autoritario
arcaico que se resiste a una modificacin, modificacin que, por otro lado, necesita. Es la
contradiccin de una libertad controlada. De estos datos que comentamos parece
justificarseunairedelibertad,autorregulacinyautogobiernoenlaescuela,marconaturalde
la educacin y laboratorio de preparacin de las generaciones jvenes, aunque hoy slo
podamos referirnos a ello como una simple tendencia o buena disposicin hacia un nuevo
sistemaderelacionespersonales,basadoenlanaturalidadylaexpansin.
Sigue teniendo sentido el deseo expresado por Neill de perpetuar el estilo de Summerhill,
aquellaideamanifestadaen1972,ensuAutobiografa,alescribir:Nodeseoquelasideas
deSummerhillmueranconmigo.Losmovimientosnodebendependerdelaspersonasstas
mueren,perounmovimientodebevivirydesarrollarse(Neill,1976,235).Yaquellaotraduda
formulada en 1960: No creo que el mundo emplee el mtodo de educacin de Summerhill
hasta dentro de muchsimo tiempo, si es que llega a usarlo alguna vez. El mundo puede
encontrarotrocaminomejor.Lapolticadesdeluegonosalvaralahumanidad(Neill,1960,
7778).A juzgar por esta muestra de profesionales, parece estar ms cerca ese da lejano
queindicaNeill,aunquepecaramosdeapresuramientosientendiramosqueyallamaala
puerta.
Conclusiones
Alfinaldeestetrabajosacamosalgunasconclusionesgenerales,queresumimosaqu:
1. Que la vida tiene una condicin: manifestarse, simplemente ES. No se ensea: se

protege, es decir, se retiran los obstculos que la amenazan para que la pulsacin sea tan
plenacomoseaposible:mayorpulsacin=msvida.
2.Queunprogramaeducativobasadoenlalibertadyenlaconfianzaenelnio(educacin
orgonmica):
tieneefectospositivosqueseaprecianenlosnivelesmentalesysocialesdelossujetosa
quienesseaplica.
Favorece factores emocionales como emotividad, sensibilidad, extraversin, sinceridad,
alegra de vivir, libertad, expansin espontaneidad... y despierta mayor sinceridad hacia s
mismo.
Mejoralacapacidaddeautorregulacinydisminuyelaconflictividaddelgrupo.
3. La educacin orgonmica se puede implantar en el mbito escolar ordinario, aunque

antes habr que remover serias dificultades emanadas del sistema sociopoltico que nos
envuelve,cuyasinfluenciaslleganhastalaescuela.
PareceposiblelaideadequeSummerhillpuedafuncionarfueradeSummerhillcomoidea
general, aunque lejos de hacer un calco de aquella institucin. Nos basamos en estos
argumentos:
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El colectivo de profesionales de la educacin (segn nuestra muestra) est

mayoritariamentedispuesto,almenosconceptualmente,haciaesteestiloeducativo,aunque
hayungrannmeroasentadoenlaneutralidad,quenecesitarapautasdedinamizacinenel
sentidodelaautorregulacin/autogobiernoenlaescuela.
Necesidad de comenzar este tipo de educacin desde los primeros aos, tal y como
aconsejaNeill(apartirdelos12aosconsideramuydifciloimposiblelaautorregulacin).
Paraestaimplantacinseranecesarioundobleaprendizaje:
1)porpartedeloseducadores:notienenprcticaenelloyanhaymuchosticsautoritarios
quesuperar.
2) por parte de los nios: a cierta edad encontramos nios ya domesticados, sometidos,
simuladores, escapistas... incapaces de autorregularse y autogobernarse (considrese,
porejemplo,laproblemticadisciplinariaactualmenteplanteadaenloscentrosdeEducacin
Secundaria Obligatoria).Estamos lejos an del nio autorregulado tipo o ideal, soado por
ReichyNeill.
Al final del largo recorrido, queremos sealar que la razn ltima de una propuesta de
defensadelaautorregulacinesqueelxitodelserhumanoradicaenhacerqueprosperela
cultura sin matar al animal que la soporta, es decir, en mantener la unidad biocultural en
perfectasintona,respetandoelprincipioquelaapropiayasegura:laautorregulacin.
Referenciasbibliogrficas
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PublishingComany.N.York.
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Energa,carcterysociedad,vol2,n1,1984,pp2530.
21/23
6/4/2016
RESUMEN
El artculo presenta las lneas generales de un trabajo ms amplio sobre la Teora de la
AutorregulacinpropuestaporlosautoresWilhelmReichyAlexanderSutherlandNeill,yuna
aproximacin a la comprobacin de la misma con un grupo de adolescentes escolarizados,
trabajoquesellevacaboenlaUniversidaddeCrdoba.
SUMMARY
Thearticleshowsthegeneralwayofabigworkaboutthetheoryofselfregulationexplained
by Wilhelm Reich and Alexander Sutherland Neill, and the approach to check between a
groupofadolescentsinschool,assayedintheUniversityofCrdoba.
PALABRASCLAVE
Autorregulacin,autogobierno,desregulacin,educacinenlibertad,educacinorgonmica.
KEYWORDS
Selfregulation,selfgobern,disregulation,educationinfreedom,ergonomiceducation.
Principal|ES.TE.R|Formacin |Actividades|Asistencia|Artculos|Publicaciones|Entrevistas |Miembros|Centros|Especialidades|Video

conferencias|Documentos|Imgenes|Enlaces
EscuelaEspaoladeTerapiaReichiana
InscripcinenelRegistrodeAsociacionesdelMinisteriodelInteriorenMadridconelNmero82.148
Director:XavierSerranoHortelano
SecretaraEstatal:
C/RepblicadeGuineaEcuatorial,41C(Mapa)
46022ValenciaEspaa(Spain)
Tel.(34)963727310/Fax.(34)963562090
Email:
Bibliotecaespecializada,abiertaalpblico
Miembrode
lassiguientes
asociaciones:
International
Federation
Orgonomic
College(IFOC)
Federacin
Espaolade
Asociacionesde
22/23
6/4/2016
Psicoterapeutas
(FEAP)
European
Federationof
Sexology(EFS)
Federacin
Espaolade
Sociedadesde
Sexologa
(FESS)
Escuelade
Formacinde
Psicoterapia
Corporal
reconocidaporla
European
Asociationfor
Body
Psichoterapy
(EABP)
Integradaenel
ForodeEscuelas
deFormacinde
laEABP
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6/4/2016

LA AUTORREGULACIN SEGN W. REICH Y

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La necesidad de gratificacin o la necesidad de descarga de la energa sobrante del

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