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TEXTO N.

03: PARADOXO*

O ser humano ambivalente. Conhecido e estranho, prximo e distante, transparente e opaco. O ser
humano canta e protesta, dana e agride, congrega e dispersa. O ser humano difano e indevassvel, lcido e
nebuloso, acessvel e inabordvel. Circula pelas ruas, mas tambm recolhe-se na intimidade. O ser humano
expande-se festivamente e tranca-se amargamente. lgico e ilgico.
O ser humano linguagem pluriforme. Fala e silencia, grita e emudece, gargalha e enclausura-se. O ser
humano palavra ofertada e palavra recusada. E recusar a palavra aos outros rejeit-los. O ser humano fonte
exuberante de comunicao, e tambm ncleo rgido de incomunicao. Comunicabilidade e incomunicabilidade
so duas faces do existir humano. O ser humano dilogo fecundo e munlogo estril.
O ser humano torrente de amor. Amar expresso de vida, xtase, paixo, impulso vital. Eros. Mas o
ser humano pode tambm gotejar dio feroz. O dio filho de Tnatos. O ser humano mistura de Eros e Tnatos.
Quando o amor se perverte, converte-se em dio implacvel. Seres que se amavam apaixonadamente passam a
odiar-se rancorosamente. E o amante chega a assassinar o amado.
O ser humano frtil em criaes. Cria vida, sade, po, paz, , cincia, tecnologia. Mas o ser humano
tambm niilista. Incinera o mundo. Basta ver a guerra. O ser humano constri maravilhas, mas tambm pode arraslas. Planta a semente e desintegra a germinao. Pai luta para ter filho; e pai estupra a carne de sua carne. Me
sangra para sustentar o filho; e me abandona ou estrangula o recm-nascido.
O ser humano sente necessidade de convivncia e solidariedade. Mas tambm anti-social. A
discriminao, o fanatismo e o sectarismo esfiapam o tecido da sociabilidade. O ser humano fascina. As pessoas
seduzem pelo amor e pela beleza, pela inteligncia e pela bondade. Mas tambm as pessoas intimidam e ameaam
com violncias e assassinatos. O ser humano cativa com afeio e algema com servido.
O ser humano guia altiva que recorta horizontes vastos. E tambm verme que rasteja. O ser humano
empolga pelos avanos cientficos e histricos, e frustra pela vulgaridade e pelo aviltamento. A fronte do ser humano
roa a face de Deus, mas seus passos escorregam na lama. O ser humano dignifica-se pela fidelidade e abastardase pela traio.
O ser humano paradoxo antropolgico. Muitos exaltam a grandeza do ser humano. Outros muitos lhe
estigmatizam a vileza. O ser humano no se define por conceito matemtico. seqncia de contrastes. campo
de joio e trigo. ser em devenir. Pode acertar e pode errar. Pode fazer-se e desfazer-se. Mas abriga potencial
para refazer-se. O ser humano capaz de eliminar o dio, a perversidade, a destruio. E pode propulsar energias
criadoras inteligentes que amaduream a conscincia, redirecionem a liberdade, cultivem o amor, promovam a
justia, efetivem a solidariedade e assumam a responsabilidade.
O ser humano oscilante. paradoxo. Avana e recua, atrai e expulsa, ergue-se e recai, edifica e
pulveriza, arrisca-se e amoita-se. O ser humano no apenas herana. deciso. gnese existencial.
conquista de todos os dias. Lidar com o ser humano lidar como paradoxo.
* ARDUINI, Juvenal. Antropologia ousar para reinventar a humanidade. So Paulo: Paulus, 2003, pp. 7-12.

EXERCCIO DE EXPLORAO DO TEXTO


1.

No texto Paradoxo Juvenal Arduini expe sua viso dual do ser humano (no dualista, no
maniquesta). A escolha desse texto deve-se ao pressuposto de que para discutirmos sobre os
valores fundamentais da convivncia, temos que partir de uma viso ampla do ser humano; viso
embasada na convico de que, a priori, ningum deve julgar ningum, pois todos somos seres
ambivalentes e sujeitos tanto ao acerto quanto ao erro. Procure as afirmaes mais impactantes do
autor e elabore um texto, posicionando-se diante do mesmo.