El impacto de los conocimientos adquiridos en el

curso de introduccin a la sociologa, sobre la prctica

profesional docente: relacin entre la historia y la
sociologa

Miguel bravo Arredondo

Nicols Parraguez Mardones
Ivn Alfaro

INTRODUCCIN

En el presente ensayo nos proponemos a exponer como el curso de introduccin a

la sociologa impartido por el maestro Marcelo Charlin, tuvo un impacto positivo en
nuestra formacin como futuros profesores de Historia y Ciencias Sociales, si bien
no nos podemos referir a cmo sera el impacto para nuestras prcticas
profesionales ya que ninguno de los que presentan el ensayo cumplen con ese
requisito, pero constamos con aproximaciones al aula como la prctica inicial.
Al comenzar el ensayo lo dividiremos en tres cuerpos el primero es la parte ms
medular y conceptual del presente trabajo el que hacer referencia a la relacin
entre la sociologa y la historia como disciplinas que deben trabajar juntas ya que
la una le entrega a la otra las herramientas que le permitirn una mejor
comprensin de las funciones y caractersticas evolutivas, transformadoras y
multicausal de los procesos sociales e histricos , en segundo lugar analizar el
rol del investigador histrico como investigador social y como esto nos abre una
nueva lnea de trabajo para complementar ambas disciplinas, por ultimo de como
se ve esto en el da a da de los profesores

alumnos en los centros

educacionales.
Al ampliar el campo disciplinar propio de la Historia y/o la Sociologa creemos que
los investigadores dedicados a las ciencias sociales pueden llegar a alcanzar
resultados ms fructferos en cuanto a las conclusiones nacientes con la apertura
multidisciplinar de la ciencias sociales, en nuestro caso los 12 conceptos
fundamentales para el acercamiento al estudio de la sociologa fortalecieron los
pre- conceptos, lo que ya sabamos sobre este ramo madurando nuestras ideas y
el acercamiento a la sociologa como una disciplina auxiliar a la historia en son de
nuevas y ms contundentes investigaciones sobre un hecho en particular y en lo
universal y complejo del asunto como en la comprensin de los sujetos histricos y
sus relaciones sociales a nivel de estructuras sociales, conociendo como las

instituciones en las que se desenvuelven los actores sociales moldean sus

conductas en base a normas construidas socialmente, en el da a da, en lo
cotidiano de cada sociedad por distintas que estas se comporten y como se hayan
expresado a travs

de los diversos periodos histricos. Puntos que

desarrollaremos ms adelante con mayor profundidad teniendo como base

bibliogrfica la introduccin a la sociologa de Marcelo Charlin de Groote, Barent
Landstreet, Sonia Reyes Herrera, y el captulo VIII de la imaginacin sociolgica
de C. Wright Mills.

Luego de exponer en cuenta a lo disciplinar, lo observado en nuestras prcticas

inciales ser una parte un tanto ms acotada ya sea por la falta de experiencia en
el aula a nivel profesional o de prctica, lo que no quita que a nivel terico y de
conocimiento curricular podamos esgrimir algunas crticas por la falta de espacio
en el desarrollo del curriculum para las actividades multidisciplinares que si bien
son formuladas como ejes temticos, contenidos mnimos obligatorios o los
objetivos fundamentales transversales creemos que en estas el enunciarlo no
ayuda ni basta para mejorar las pocas oportunidades que presenta el marco
curricular para el desarrollo de un pensamiento histrico multidisciplinar que
permita a los estudiante situarse dentro de las distintas estructuras sociales, ni que
comprendan la relacin que tienen con el estado tanto como individuo social,
histrico y poltico en este sentido los mtodos ocupados por estas disciplinas
pueden orientar tanto al docente como a los estudiantes para aprovechar un
campo de estudio ms abierto a las relaciones sociales que se viven en el aula ya
que en cuanto a contenidos

estos estn formulados en base a una matriz

historicista de los sucesos humanos incapacitando las acciones reflexivas que

permitan comprender a la comunidad educativa la importancia de sus funciones en
trminos sociolgicos como el comportamiento de roles, la identidad social, la
pertenencia a una institucin social y la compresin de las sociedades

como es

su mismo centro educacional como tambin la historia tanto a nivel individual

como grupal de las biografas imbricadas en distintos contextos a una vida en

sociedad con diversas connotaciones histricas y econmicas.

Sociologa e historia
Las disciplinas cientficas se constituyen en un proceso histrico en el cual se van
reconfigurando y estableciendo diferentes relaciones entre s, es decir, no surgen
ya constituidas de una vez y para siempre. Por el contrario, estos procesos dan
cuenta de duras luchas tanto hacia el interior de los mbitos disciplinares como en
la definicin, siempre cambiante, de sus lmites. Lo que est en juego en estas
luchas, y que afecta tanto la conformacin tanto interna de cada campo como las
relaciones entre ellos mismos, es que, en cada momento, la definicin de lo que
es ciencia, de lo que cada ciencia es, es la lucha es por la definicin de la verdad.
A lo largo del tiempo se han establecido diferentes relaciones entre la sociologa y
la historia, dando lugar a una convivencia algunas veces armnica y otra
conflictiva, configurando un movimiento pendular.
Es interesante el observar y comprender el innegable lazo que mantiene la
sociologa y la historia, esta relacin entre historia y sociologa necesita estar
siempre demarcada por la razn fundamental de que la perspectiva histrica
necesitan del elemento esencial sociolgico: la interaccin entre individuos, el
protagonismo humano, las tipos de asociacin; es decir, la estructuracin de las
relaciones sociales
Primero hay que realizar una comparacin sobre ambas disciplinas que permitan
una ms clara visin
Los historiadores clsicos, quienes levantaron muros frente a sus competidores.
Desde el primero momento se establecieron diferencias con respecto a sus
objetivos, su mtodo y su epistemologa, dejando bien claro cul era el campo que
corresponda a cada una

Mientras que Max Weber estableca que la historia se esfuerza por alcanzar el
anlisis e imputaciones causales de las personalidades, estructuras y acciones
individuales consideradas culturalmente importantes.
Mientras que otros como Durkheim fue muy crtico con la historia de su tiempo,
inscribindose en varios ocasiones en afirmaciones totalmente ahistricas,
estigmatizando las causas de los fenmenos sociales en el interior de los
procesos (causacin endgena), independientemente de realizar enrgicas
crticas a la nocin historizante de su tiempo, fundamentadas en el rechazo al
determinismo y al evolucionismo.

Segn el captulo VIII de la imaginacin sociolgica de C. Wright Mills.

En una primera instancia para expresar cualquier problema de una estructura
determinada, hay que poder comparar esa estructura con otras, ya que puede
cambiar el significado del problema segn la estructura de la que se trate. De esto
se deduce la necesidad del conocimiento histrico de cada estructura.
las comparaciones son necesarias para comprender cuales

pueden ser las

condiciones esenciales de lo que estamos tratando de comprender, ya sean

formas de esclavitud, o el sentido especial de un delito, tipos de familia o de
comunidades campesinas o granjas colectivas1
La estructura social puede entenderse como patrones de relaciones sociales
relativamente estables, de manera que la estructura puede permanecer y hacer
predecible las interacciones (hasta donde sea posible hacerlo).
La idea de estructura es comn a la actividad cientfica en general: actividad
dedicada

a identificar regularidades (relaciones no aleatorias) y relaciones

sistemticas (patrones, relaciones significativas estadsticamente).

Otro punto sugiere tambin que es ms fcil reconocer una estructura cuando
cambia, para lo cual hay que abarcar perodos histricos amplios. Pero adems, al
1 C. Wrigth Millls-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII ,pgina 160

no haber leyes sociales que trasciendan una estructura y permanezcan

ahistricas, cada estructura tiene sus propios principios de cambio histrico, que
es preciso investigar.
(La especie humana ha experimentado hasta ahora dos grandes olas de cambio,
cada una de las cuales han sepultado culturas o civilizaciones anteriores y las ha
sustituido por formas de vida inconcebibles hasta entonces. Un ejemplo de estos
cambios se traduce en la teora de las Olas como forma de analizar
sociolgicamente el devenir humano. Respecto a esta teora encontramos lo que
conoceramos como Primera ola de cambio (la revolucin agrcola que tard
miles de aos en desplegarse. La segunda ola correspondiente al nacimiento de
la civilizacin industrial necesit slo trescientos aos.
La segunda ola, como una reaccin nuclear en cadena, separ violentamente
dos aspectos de nuestras vidas que siempre, hasta entonces, haba sido uno solo.
Al hacerlo, introdujo una gigantesca e invisible cua en nuestra economa,
nuestras mentes e incluso en nuestra personalidad sexual. )
Tambin para comprender una sociedad hay que conocer su historia. Pero
adems, en un mundo que se encuentra interconectado actualmente, hay que
conocer tambin la historia de otras sociedades (todas estn interrelacionadas de
alguna manera). Es decir que lo histrico lleva a lo comparativo; todo problema
que se produzcan en una estructura tiene que ser pensado en contraste con otras
sociedades para lograr llegar a una ms profunda compresin de los hechos
El estudio comparativo y el estudio histrico estn profundamente entrelazados.
No podemos comprender las economas polticas subdesarrolladas, comunista y
capitalista, tal como existen actualmente en el mundo, mediante comparaciones
insulsas e intemporales. Tenemos que ampliar el mbito temporal de nuestro
anlisis.2

EL HISTORIADOR
2 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 164

El investigador es un ser social, y como tal desarrolla una funcin social, indagar o
investigar , o sea que el ser social (historiador) le paga a la sociedad, que sera el
sistema que tratamos, por medio de su funcin social; las investigaciones y
estudios que realiza son el resultado de sendas problemticas sociales, cuyos
resultados a corto, mediano o largo plazo cambiarn aspectos sociales, ya sea de
forma tangible o intangible, esto se puede ver generalmente cuando los resultados
investigativos del historiador conllevan a la auto hiptesis o auto regeneracin del
sistema. Por ms que se analicen ambos aspectos por separado siempre se
encontrarn puntos convergentes.
Para Wright Mills en su libro la imaginacin sociolgica l postula la necesidad de
dicha imaginacin para que el socilogo pueda abordar y entender la realidad
social, as tambin se infiere que es necesario que el historiador adopte esa
actitud mental que le permita "ver" las cosas del pasado de manera similar a como
el socilogo ver las del presente y que esto permita una mayor y mejor
comprensin del fenmeno de estudio.
En otras palabras, el historiador deber poseer la capacidad de pensar
histricamente porque no es lo mismo pensar de una forma histrica que pensar
sociolgicamente y, precisamente, porque ambos modos de pensar en cuanto a su
enfoque son diferentes, tambin los modos de abordar la realidad social, en uno y
otro caso, habrn de ser diferentes.
En el caso de la sociedad como Sistema y su intrnseca vinculacin con la
Historia, podemos asignar a la investigacin histrica el rol del entorno, ya que
estudia los elementos que rodean y conforman el Sistema Social. Todo lo que se
mueve en el entorno de la sociedad representa, historiogrficamente hablando,
una fuente histrica y de manera tangible o intangible los elementos econmicos,
culturales, polticos, etc. se suceden y complementan, dejando sus huellas para
que el historiador las analice y las convierta en elementos capaces de jugar un
papel en el futuro del Sistema social ,que tiene como base un pasado que se autoreproduce en el presente

Para comprender una sociedad hay que conocer su historia no podemos

comprender ni explicar las etapas por las cuales ha transitado toda nacin
occidental moderna ni la forma que asume el da de hoy. nicamente estudiando
su relacin con su propia historia nacional
Nuevamente debemos recalcar que

lo histrico lleva a lo comparativo; todo

problema en una estructura tiene que ser pensado en contraste con otras
sociedades.
Por ejemplo la revolucin industrial cre un sistema social maravillosamente
integrado, con sus propias tecnologas distintivas, sus propias instituciones
sociales y sus propios canales de informacin, todos ellos perfectamente
ensamblados entre s. Pero a otro nivel destruy la unidad subyacente de la
sociedad, creando una forma de vida llena de tensin econmica, conflicto social y
malestar psicolgico.
Aun cuando se estudie un aspecto particular de una estructura (y por lo tanto, no
se compare histricamente), para comprender las tendencias que imperan en ese
sector (por qu se generaron, cuales son las que imperan y por qu imperan) es
necesario tener un enfoque histrico para poder explicarlas.
si queremos entender los cambios dinmicos de una estructura

social

contempornea debemos tratar de discernir su desarrollo en un plazo muy largo,

y de acuerdo con el preguntarnos : en virtud de que mecnica han tenido lugar
estas tendencias y est cambiando la estructura de la sociedad? 3

Mills se opone a la explicacin histrica que explica algo como una persistencia
del pasado, pero no por qu persisti (es decir, esto es as porque as fue
siempre)
Antes de explicar algo como una persistencia del pasado, debemos
preguntarnos: Por qu ha persistido?, generalmente encontraremos que la
3 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 165

respuesta vara segn las fases por las que hay pasado lo que estamos
estudiando, y para cada una de estas fases podemos, entonces intentar descubrir
qu papel ha representando y como y porque paso a la fase siguiente 4
Mills Dice que la explicacin histrica implica muchas veces convertirse en una
ideologa conservadora, que genera una actitud pasiva y de determinismo histrico
las instituciones son, despus de todo, transitorias, por lo tanto, esas instituciones
particulares no son eternas ni naturales al hombre, sino que tambin cambiaran 5
Segn la cita anterior las opiniones descansan en una suerte de determinismo
histrico que fcilmente puede llevar a una actitud pasiva y a una concepcin
equivocada de cmo se ha hecho y como puede hacerse la historia cayendo en un
historicismo acientfico.

La historia vara su importancia para explicar una sociedad segn la especificidad

histrica
Creo que pocas y sociedades difieren en cuanto a que su comprensin requiera
o no requiera referencias directas a factores histricos. El carcter histrico de
una sociedad dada en una poca dada puede ser tal, que el pasado histrico
tenga solo una importancia indirecta para comprenderlo 6

Esto implica que cada poca y cada sociedad necesita, para ser explicada o
comprendida, distinta cantidad de factores histricos que la expliquen.

4 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 167

5 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 168
6 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 168

La sociedad norteamericana necesita menos factores histricos que otras

sociedades para ser comprendida, ya que tiene menos historia. Eso explica, segn
Mills, por qu buena parte de las ciencias sociales norteamericanas prescinde del
estudio histrico.
Aun cuando se estudie un aspecto particular de una estructura (y por lo tanto, no
se compare histricamente), para comprender las tendencias que imperan en ese
sector (por qu se generaron, cuales son las que imperan y por qu imperan es
necesario tener un enfoque histrico para poder explicarlas.
si queremos entender los cambios dinmicos de una estructura

social

contempornea debemos tratar de discernir su desarrollo en un plazo muy largo,

y de acuerdo con el preguntarnos: en virtud de que mecnica han tenido lugar
estas tendencias y est cambiando la estructura de la sociedad? 7

Mills se opone a la explicacin histrica que explica algo como una persistencia
del pasado, pero no por qu persisti (es decir, esto es as porque as fue
siempre).
Antes de explicar algo como una persistencia del pasado, debemos
preguntarnos: Por qu ha persistido?, generalmente encontraremos que la
respuesta vara segn las fases por las que hay pasado lo que estamos
estudiando, y para cada una de estas fases podemos, entonces intentar descubrir
qu papel ha representando y como y porque paso a la fase siguiente 8
Mills Dice que la explicacin histrica implica muchas veces convertirse en una
ideologa conservadora, que genera una actitud pasiva y de determinismo histrico

7 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 165

8 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 167

las instituciones son, despus de todo, transitorias, por lo tanto, esas instituciones
particulares no son eternas ni naturales al hombre, sino que tambin cambiaran
9

Segn la cita anterior las opiniones descansan en una suerte de determinismo

histrico que fcilmente puede llevar a una actitud pasiva y a una concepcin
equivocada de cmo se ha hecho y como puede hacerse la historia
La historia vara su importancia para explicar una sociedad segn la especificidad
histrica: Creo que pocas y sociedades difieren en cuanto a que su comprensin
requiera o no requiera

referencias directas a factores histricos. El carcter

histrico de una sociedad dada en una poca dada puede ser tal, que el pasado
histrico tenga solo una importancia indirecta para comprenderlo 10

Esto ltima implica que cada poca y cada sociedad necesita, para ser explicada o
comprendida, distinta cantidad de factores histricos que la expliquen.
Por ejemplo la sociedad norteamericana necesita menos factores histricos que
otras sociedades para ser comprendida, ya que tiene menos historia. Eso explica,
segn Mills, por qu buena parte de las ciencias sociales norteamericanas
prescinde del estudio histrico.
Otro punto tiene que ver con La psicologa que es esencial para comprender al
hombre como un actor social e histrico, no slo como una criatura biolgica.
en ese terreno es donde la naturaleza de la naturaleza humana-la imagen
genrica del hombre heredada de la ilustracin ha sido puesta a discusin en
nuestros das por el advenimiento de los gobiernos totalitarios por el relativismo
etnogrfico, por el descubrimiento del gran potencial de a irracionalidad que existe

9 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 168

10 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 168

en el hombre y por la rapidez misma con que los hombres y mujeres pueden ser
transformados histricamente11
Uno de los aportes del psicoanlisis, al mostrar qu influencia tiene la familia en la
formacin del individuo, es que considera que el individuo slo puede entenderse
en relacin a las instituciones de las que forma parte.
la influencia de la familia sobre el individuo ya haba sido advertida,
naturalmente, lo nuevo fue que, como institucin social, se convirti, segn la
opinin de Freud, en factor intrnseco del carcter y del destino interior del
individuo12

Esto se opone a la idea de que conociendo a cada uno de los individuos por la
suma se comprende a la sociedad (tpico del liberalismo). Mills, en cambio, cree
que no se puede comprender nunca a individuos aislados, sino solamente en
relacin a los dems.
para comprender la biografa de un individuo

tenemos que comprender la

significacin y el sentido de los papeles que represento y que representa; para

comprender esos papeles, tenemos que comprender las instituciones de que
forman parte13
En fin, ninguna ley general sobre la naturaleza humana puede abarcar a la
totalidad de la diversidad humana. Se estudian las estructuras sociales histricas,
en suma para encontrar en ellas mismas las formas, modos y como son y pueden
ser controlada. Solo de esta manera llegaremos a conocer los lmites y el sentido
de la libertad humana

11 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 171

12 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 172
13 C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII pgina 174

El profesor, investigador social.

Nos proponemos en este apartado tratar desde nuestras experiencias, como el
profesor con caractersticas de investigador social puede llevar las clases de
historia y geografa a otros mbitos de las ciencias sociales y dotar de mltiples
herramientas a sus estudiantes.
Las experiencias de las que disponemos son netamente de observacin,
empricamente se desarroll en nuestras prcticas iniciales formas de analizar las
clases, los mtodos didactas, el discurso del docente y las estrategias para el
desarrollo, inicio y conclusin de la clase, bajo estos trminos nuestra propuesta
es incluir en los marcos metodolgicos y en especial en el discurso del docente las
facultades que otorgan la capacidad de la que se nutre un historiador, un socilogo
que abre su campo de estudio hacia disciplinas que son fundamentales para el
estudio de las ciencias sociales, estudios por cierto inacabados pero con
importantes oportunidades de formarse an ms seria, metodolgicamente y
epistemolgicamente interesantes aportes para resolver las sendas problemticas
que se le presentan a las ciencias sociales, problemticas que se dan en gran
medida en las salas de clases y a nivel del rea institucional, no es nuestro tema
ahondar sobre este tema pero nos parece que podran ser vistas con mayor
detenimiento en otra oportunidad.
El investigador social complementa de buena manera los mtodos y estrategias de
las ciencias sociales en pos de un mejor resultado para sus investigaciones, pero
qu pasara si estas investigaciones se llevan al aula?, que estas se practiquen
en ella? dicho de otra manera que resultados tendra experimentar con nuevas
frmulas, con mtodos ms complejos, en cuanto a lo disciplinar, en la enseanza
de las ciencias sociales en particular de la Historia creemos que los impactos
sern ms que positivos por varios motivos:
Generalmente la herramienta inicial de evaluacin que ocupa un profesor es la
conocida prueba de diagnstico, creemos que realizar un diagnstico del curso,
como grupo, como estructura social, analizando las jerarquas que existen dentro
del curso, las normas del comportamiento social que rigen en el curso, como

tambin la posicin del profesor en las relaciones del aula, el anlisis a nivel
sociolgico de los estudiantes y sus formas de sociabilizar entregara un primer
acercamiento para comprender a los alumnos tanto en lo individual como en lo
grupal.
Muy cercano a esto el uso de la historia nos parece esencial para darle mayor
contenido a los primeros acercamientos hacia los alumnos las biografas de los
estudiantes zona nuestro juicio material valioso en el que podeos situar a los
estudiantes a un nivel ms global de las relaciones sociales y las historia que
aquello conlleva, desde el profesor como investigador social el situar y dotar a los
alumnos con estas categoras hacen de los estudiantes seres complejos con un rol
dentro del aula que pueden llegarse a comprender por ellos mismos en funcin de
polticas educativas que cada da trascienden las barreras de rea institucional,
hacia instituciones transnacionales ya que deben saber que polticas educativas
regionales promovidas por estamentos bancarios (el banco mundial)

buscan

homogeneizar, y despolitizar la escuela y la labor de los profesores en conjunto

con los alumnos.
Otro motivo por el cual nos vemos beneficiados al tomar nuestro trabajo como
investigador social es poder explicar con mayor detenimiento los procesos
histricos, ya sea a travs de obras de teatro que dinmicamente muestran los
roles, los pensamientos de quienes realizan y toman las decisiones, que han
moldeado nuestra realidad. Ahora cuando ocupamos herramientas comparativas
de las sociedades que han existido y que existen Wright Mills lo expone de esta
manera una teora del hombre debe contemplar a cada uno de los individuos
posibles dentro de cada uno de los mundos sociales que hubo y que hay. Por lo
tanto, para comprender a los hombres y a las sociedades hay que combinar lo
general y lo particular, la historia y la biografa dentro de la estructura social.
Por tanto la ayuda de la psicologa es precisa en este entramado que es la sala de
clases y las relaciones que surgen de ella para comprender al hombre como un
actor social e histrico, no slo como una criatura biolgica. Uno de los aportes del
psicoanlisis, al mostrar qu influencia tiene la familia en la formacin del

individuo, es que considera que el individuo slo puede entenderse en relacin a

las instituciones de las que forma parte, ya que como parte de una comunidad
educativa la familia forma parte importante de ella y el profesor tendr la
oportunidad de trabajar en conjunto con los padres o apoderados para una
educacin mas inclusive independientemente esta vez de la disciplina que imparta

Conclusin:
De esta forma queda demostrada la necesaria unin de estas dos disciplinas para
el correcta comprensin y desarrollo de las ciencias sociales, tanto en mbitos
acadmicos, como en mbitos escolares, los cuales son necesarios para
desentraar la complejidad del objeto social, el cual por sus diversas aristas y
caractersticas necesita de formas diversas de anlisis que no pueden reducirse
solo a un campo en especifico y que requieren para una mayor comprensin el
uso de tcnicas diversas e interdisciplinares ,razn por la cual la historia no puede
prescindir de la sociologa y viceversa si se quiere tener una mayor comprensin
concreta del fenmeno ,y ms depurada, de forma que se evite caer en un
entendimiento sesgado de los fenmenos que se van a analizar, de esta forma
adquiere una mayor cientificidad que ayuda a abrir mayores perspectivas y teoras
que impiden el dogmatismo de las disciplinas y ayuden a un mejor avance de la
comprensin de los fenmenos sociales, de forma que la disciplina histrica como
sociolgica logre enriquecerse en cuanto a los anlisis ,demostrndose as que la
historia depende de aspectos sociolgicos para concretizar los fenmenos y
ayudar a su cientificidad y avance de la disciplina.
Tomando en cuenta que la distancia de ambas disciplinas tiene que ver ms con
aspectos acadmicos e histricos del desarrollo de ambas disciplinas. Que
relacionado a mbitos metodolgicos, de forma que ambas disciplinas se
complementan como parte de las ciencias sociales.

Bibliografa
C. Wright Mills-La Imaginacion Sociologica, captulo VIII
Marcelo

Charlin

de

Groote,

introduccion a la sociologa

Barent

Landstreet,

Sonia

Reyes

Herrera,