2.
2.1. El contractualismo absolutista de Hobbes.
El Hombre es un Lobo para el Hombre, con esta frase clebre Thomas hace referencia a
su teora contractualista donde asemeja al hombre cono un animal ferros contra de sus
propios semejantes, diciendo as que el hombre era malo por el hecho de tener miedo y
desconfianza de sus semejantes, se hace referencia a un todos contra todos, debido a que la
felicidad del ser humano est en el poder, est en ser la cabeza y como todos no pueden ser
poderosos a la ves y mucho menos ser cabeza. Con respecto a todo esto el hombre con
miedo de s mismos decide levantar un pacto voluntario entre todos, lo que se constituy
como un contrato donde se le entrego la voluntad de todos ana voluntad nica para la
representacin por igual de todos los hombres, esto se defini como un pacto voluntario o
un Contrato Originario donde se hace referencia a una asamblea o monarqua que fue a la
que se le entrego la voluntad de todos para que fuera una sola.
2.2. El contractualismo poltico Locke.
Jhon fue uno de los primeros pensador que hizo referencia a un estado donde no se le poda
entregar todo el poder a una sola persona o a unas cuantas, como lo dice hobbe en su teora,
por que con esto, dice Locke estara entregando casi en su totalidad la liberta que es lo que
denominaban una de las leyes naturales y en esa libertada a la del credo. La teora de Locke
no est totalmente sujeta al gobernante ya que l le da el derecho de decidir sobre su propio
camino, este pensador es uno de los primero que habla o expone sobre el poder legislativo
en un estado y agrega otro poder al contrato planteado por Hobbe. Esos poderes
individuales se traducen, por virtud del contrato originario en dos poderes colectivos: el
legislativo y el ejecutivo. El tercer poder del Estado es llamado por LOCKE,
FEDERATIVO y concierne a los asuntos exteriores, la paz, la guerra y los tratados. 1. A
esta relacin se le demonio el contrato poltico.
2.3. El contractualismo social de Rousseau.
En esta teora Jacobo expone como uno de los pilares de la sociedad la libertad y su
importancia para los hombres Pero que esa libertad tiene opositores o contrarios para
restringir tal derecho y para proteger ese derecho deban o para proteger la libertad y los
bienes que cada quien posea se tenan que poner de acuerdo entre los hombres para
protegerse unos a otros, es decir unir todos sus fuerzas para obras en mutuo acuerdo y esto
tambin hace referencia a un estado civil Cuando el hombre pasa del estado natural al
estado civil, pierde su libertad natural y el derecho ilimitado a todo cuanto desee y pueda
alcanzar, ganando, en cambio, la libertad civil y la propiedad de lo que posee. Adems
adquiere la libertad moral que por s sola hace al hombre verdadero dueo de s, porque la
obediencia de la ley es la libertad. Si por algn motivo es violado el pacto social, cada cual
recobra sus primitivos derechos y recupera su libertad natural. 1. A esto se le llama el
contrato social.
Consecuencias de la soberana.
Poder de auto-organizacin. Este poder se traduce en que el Estado mismo, a travs de sus propios
integrantes, es quien se fija sus propias reglas de organizacin, sin que para ello puedan intervenir
otros Estados o potencias extranjeras. Esto lo hace a travs de la Constitucin poltica; dentro de
sta Constitucin se determina el rgimen poltico que la nacin quiera adoptar. As como la
extensin y lmites de los rganos que ejercern, a nombre del Estado, sus funciones.
Poder de expedir normas jurdicas. Mediante la organizacin prescrita por la constitucin para la
expedicin de leyes, o a travs de los actos o los mandatos del gobierno, el Estado produce normas
de carcter jurdico cuyo cumplimiento es obligatorio para quienes lo integran transitoria o
definitivamente. Esto no significa que los rganos de los cuales emanan esos mandatos, sean en s
mismos soberanos. En este sentido puede decirse que el Estado es soberano pero no los rganos que
emanan de l.
BIBLIOGRAFA.
1. DERECHO CONSTITUCIONAL GENERAL Y COLOMBIANO, DOCENTE
MARIO RINCON PEREZ, UNIVERSIDAD LIBRE, FACULTAD DE
DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS BOGOTA, D.C. 2004.
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CONTITUCIONAL), EDITORIAL TEMIS S. A.BOGOT COLOMBIA
2003.
3. TALLER FUNDAMENTOS Y ATRIBUTOS JURDICOS DEL ESTADO.
4. CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991.
DERECHO ll
SINCELEJO-SUCRE
2016-l