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Programa Filosofa Moderna 2016.


Tema conductor: El fenmeno del trabajo en la modernidad.
Unidad 1: La construccin de la Modernidad.
1. El planteo general de la teora poltica en la Modernidad. La herencia del
Renacimiento: individuo, naturaleza y trabajo. Contexto sociocultural y econmico del
siglo XVI-XVII: crisis del feudalismo, nacimiento de la burguesa. El Estado absolutista
y la expansin territorial.Del Estado absolutista al Estado capitalista. Capitalismo
mercantil. Urbanismo.Amrica y el fenmeno del colonialismo. Del trabajo artesanal al
trabajo en los gremios y talleres. Trabajo esclavo y trabajo colonial.
2. La Ciencia Moderna: Mecanicismo y nominalismo. Antropologa, concepcin del
hombre como artefacto natural. Descubrimientos tcnicos. Ciencia y tcnica.Leyes
naturales y artificiales. Matematizacin de la naturaleza. Tradicin hermtica y
revolucin cientfica. Saber pblico. El taller. Clasificacin y enumeracin. Animales,
hombres y mquinas.
3. El problema del mtodo y la institucin de la subjetividad: Francis Bacon: el
enfoque empirista del conocimiento. El Novum Organum: crtica al aristotelismo y a la
herencia medieval. La interpretacin de la Naturaleza. Conocimiento y Poder. Induccin
y mtodo experimental. La utopa tecnolgica: La Nueva Atlntida.Descartes:la
institucin de la subjetividad. El cogito. Herencia medieval. La duda metdica. Los
criterios de evidencia: claridad y distincin. Las Ideas. La moral provisional. El
proyecto cientfico cartesiano.
Bibliografa primaria:

Anderson, P. El Estado absolutista. Madrid. Siglo XXI. 1979. (Introduccin).


Bacon, F. Novum Organum. Bs. As. Orbis. 1984.
Bacon, F. El avance del saber. Madrid. Alianza. 1998.
Descartes, R. Meditaciones metafsicas con objeciones y respuestas. Madrid. Alfaguara.

1977.
Descartes, R. Discurso del mtodo. Bs. As. Colihue. 2004.
Heller, A. El hombre del Renacimiento. Barcelona. Pennsula. 1978. (Intro, cap. 3-3,

cap. 4).
Rossi, P. El nacimiento de la ciencia moderna en Europa. Barcelona. Crtica. 1998.
(cap. 1-9).

Bibliografa secundaria:

Todorov, T. La conquista de Amrica. Madrid. Siglo XXI. 2003. (Cap. 1-3).


Cassirer, E. Individuo y Cosmos en la Filosofa del Renacimiento. Bss As. Emec, 1951.

(cap. 3-4).
Dussel, E. 1492. El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la

Modernidad. La Paz. Plural Ediciones. 1994. (Conferencia 1-8).


Kristeller, P. El pensamiento renacentista y sus fuentes. Mxico. FCE. 1982. (cap. 2-4).
Rossi, P. Francis Bacon: de la magia a la ciencia. Madrid. Alianza. 1990.
de la Torre, Oscar. "La Esclavitud en la Edad Media" en Medieval, Revista de
Arqueologa, Historia y Filosofa, Ao 1, Nmero 2, Barcelona, Mateupress S.A. ISSN:
1698-0387. 2004. pp. 16-27.

Unidad 2: La construccin moderna del trabajo en la filosofa poltica inglesa.


1. El individualismo posesivo de Hobbes y Locke: Hobbes y laantropologamaterialistamecanicista. El individuo como propietario de s mismo. Estado de naturaleza y estado
social. El carcter divino del Leviatn. Naturaleza y artificialidad. Las pasiones y el
deseo de poder. Soberana y sociedad mercantil. Locke y la teora del derecho de
propiedad. Estado natural y estado de guerra. El trabajo como apropiacin. El concepto
de capacidad. Ideas simples y complejas, percepcin. El mercado y la superacin de las
capacidades naturales. Del paradigma de la abundancia al paradigma de la escasez.
2. La institucin econmica del trabajo en David Hume y Adam Smith: La razn
esclava de las pasiones. Identidad personal. Principio de tolerancia. La propiedad y las
riquezas. La lgica de la escasez y la respuesta del libre mercado. Reserva de trabajo.
Adam Smith y las causas de la riqueza de las naciones. El mercado como fundamento
de la sociedad civil. La poca de los comerciantes. La divisin del trabajo. El individuo
egosta. Origen y uso del dinero.
Bibliografa primaria:

Hobbes, Th. Leviatn. Mxico. FCE. 1980. (Parte I-II).


Hume, D. Escritos econmicos. Los orgenes del capitalismo moderno. Madrid.

Biblioteca Nueva. 2008. (ensayo I-V)


Locke, John. Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil. Madrid. Alianza. 1990. (cap. 1-

9).
Smith, A. Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones.
Madrid. Tecnos. 2009. (libro I).

Bibliografa secundaria:

Hobbes, Th. Tratado sobre el cuerpo. Madrid. Trotta. 2000. (Parte I-II).
Zarka, Y. Hobbes y el pensamiento poltico moderno. Barcelona. Herder. 1997. (cap. IV-

IX).
Locke, John. Ensayo sobre el entendimiento humano. Mxico. FCE. 1956. (cap. 1-9).
Macpherson, C. La teora poltica del individualismo posesivo. De Hobbes a Locke.

Madrid. Trotta. 2005. (cap. 2 y 4-5).


Hume, D. Tratado sobre la naturaleza humana. Madrid. Orbis. 1984. (Libro II).
Smith, A. La teora de los sentimientos morales. Madrid. Alianza. 1997. (Parte I).

Unidad 3: La estructura trascendental del trabajo. De Kant a Marx.


1. El programa trascendental de la filosofa kantiana: El significado del concepto
filosofa crtica. El proyecto de la Crtica de la razn pura. Esttica trascendental.
Paralogismos de la razn pura. La refutacin del Idealismo. Idealismo trascendental. Yo
pienso como unidad trascendental de apercepcin. Imperativo categrico y concepto de
respeto.
2. De la apercepcin trascendental a la formacin de la conciencia en Hegel: El
carcter intersubjetivo de la conciencia. Identidad por reconocimiento. La formacin
(Bildung) como el proceso de socializacin de la conciencia a travs del trabajo.
Trabajo formativo. La experiencia negativa de la conciencia. Eticidad y moralidad.
Trabajo y propiedad. De la apropiacin al contrato social.
3. El rol constitutivo-sinttico del trabajo en la filosofa de Marx: Crtica a Hegel. El
concepto de materialismo. El trabajo como sujeto de la constitucin del mundo. El
trabajo social como mediacin entre la naturaleza objetiva y subjetiva. La sntesis
trascendental reinterpretada como produccin material histrica. Trabajo vivo y trabajo
abstracto. Mercanca, valor, dinero. Fetichismo de la mercanca.
Bibliografa primaria:

Kant, I. Crtica de la razn pura. Bs. As., Taurus. 2007. (Intro., esttica trascendental y

analtica trascendental (paralogismos y refutacin idealismo)).


Kant, I. Fundamentacin parauna metafsica de las costumbres. Madrid. Alianza. 2012.
Hegel, G.W.F. Principios de la filosofa del derecho. Barcelona. Edhasa. 1999. (cap. I:

La propiedad).
Hegel, G.W. F. Fenomenologa del espritu. Madrid. Abada. 2010. (cap.

Autoconciencia).
Marx, K. Manuscritos econmicos-filosficos de 1844. Bs. As. Colihue. 2004.
Marx, K. El capital. Tomo 1/Vol. 1. Bs. As.-Madrid. Siglo XXI. 1975. (cap. 1).

Bibliografa secundaria:

Valls Plana, R. Del yo al Nosotros. Barcelona. Estela. 1971.


Hyppolite, J. Gnesis y estructura de la Fenomenologa del espritu de Hegel.

Barcelona. Pennsula. 1974.


Fink, E. Hegel. Interpretaciones fenomenolgicas de la Fenomenologa del Espritu.

Barcelona. Herder.
Negt, Oskar. Kant y Marx. Un dilogo entre pocas. Minima Trotta, 2004.
Schmidt, A. El concepto de naturaleza en Marx. Madrid. Siglo XXI. 1977.
Sohn-Rethel, A. Trabajo intelectual y trabajo manual. Bogot. El viejo topo. 1980.
Habermas, J. Conocimiento e inters. Madrid. Taurus. 1990. (cap. 1).
Zan, J. La filosofa social y poltica de Hegel. Trabajo y propiedad en la filosofa

prctica. Bs. As. Signo. 2009.


Kojeve, A. Introduccin a la lectura de Hegel. Madrid. Trotta. 2009.

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