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A OBRA CONSUMADA DE JESUS

Joo 19.16-30
INTRODUO
Estes versculos nos remontam aos ltimos passos de Jesus. Para muitos, a Cruz
pode ter sido um fracasso, no entanto, para Cristo foi a sua glria. A Cruz o centro
do cristianismo.
Jesus condenado como um herege, como um falso cristo. A cegueira espiritual dos
judeus; fariseus e mestres da Lei, os impediu de enxergar que Jesus era o Cristo
profetizado nas Sagradas Escrituras. Eles condenaram um inocente por seu zelo
religio judaica.
Jesus preso pelos soldados por uma denncia e traio de Judas Iscariotes. levado
perante o Sindrio e julgado como herege. Conduziram-no perante o governador
Pncio Pilatos a fim de o condenarem morte. As acusaes eram que ele se
intitulava rei, e assim estaria se colocando igual ou maior que Csar e que era o
Cristo, que para eles era uma blasfmia. Pilatos e Herodes no v nada que possam
conden-lo. Mas pela aclamao da multido, Pilatos sede condenando Jesus aos
aoites e posteriormente morte de Cruz.
I.

O CAMINHO RUMO A CRUZ

No havia morte mais terrvel que a morte por crucificao. At os prprios

romanos a contemplavam com um sentimento de horror. Ccero declarou que era "a
morte mais cruel e horrvel". Tcito disse que era uma morte "indescritvel".
Originalmente, a crucificao era um mtodo empregado pelos persas. Se aplicava a
escravos e criminais, a morte que padeceu Jesus.
Uma vez que se ouviu o caso e se condenou o criminoso, o juiz pronunciava a
sentena fatal: "Ibis ad crucem", "Ir cruz." O criminoso era posto em companhia
de quatro soldados romanos. A cruz era posta sobre seus prprios ombros (a parte
horinzontal). Os aoites sempre precediam crucificao.
Na frente dele caminhava um oficial com um cartaz no qual estava escrito o
crime pelo qual ia morrer. Era levado pela maior quantidade de ruas possvel no
caminho rumo cruz.
Pilatos mandou confeccionar uma placa com os dizeres Jesus Nazareno, rei
dos judeus. Estava escrito em grego, latim e hebraico. Eram os trs grandes idiomas
do mundo antigo e representavam a trs naes importantes.

Com isso, vemos que o fato de Pilatos ter anunciado nas trs principais
lnguas daquela poca nos mostra que a mensagem da Cruz deve ser universal.
Pilatos mesmo sem saber pode ser considerado o primeiro evangelista do mundo.
Como bem disse Warren Wirsbe que sem se dar conta, Pilatos escreveu um
folheto evangelstico, pois um dos ladres descobriu que Jesus era Rei e pediu para
entrar em seu reino.
O lugar de execuo em Jerusalm se denominava O Lugar da Caveira; em
hebraico: Glgota. Calvrio a palavra latina que designa O Lugar da Caveira. Deva
ter estado fora das muralhas da cidade porque era ilcito crucificar a algum dentro
dos limites da cidade.
A lei romana estabelecia que o criminoso devia pendurar da cruz at morrer
de fome, de sede e de exposio aos elementos; esta tortura acostumava durar vrios
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dias. Mas segundo a Lei judia era preciso tirar os corpos e enterr-los ao anoitecer.
Segundo a lei romana os corpos no se enterravam, simplesmente eram atirados
para que as aves de rapina e os ces de rua se encarregassem deles. Mas isso seria
ilegal aos olhos da Lei judia e nenhum lugar judaico podia estar semeado de caveiras.
O mais provvel que o lugar recebeu esse nome porque estava localizado sobre
uma colina com forma de caveira.
As execues de criminosos hoje so privadas, mas Jesus foi objeto de atrao
para o mundo antigo. Aquela poca era comemorada a Pscoa, e com isso, haviam
muitas pessoas de vrios lugares em Jerusalm. O Calvrio ficava retirado da cidade
perto da estrada que dava acesso. Assim, todos que entravam e saiam viam sua
condenao.
Jesus estava sendo julgado e condenado por crimes que no cometeu.
Mattew Henry disse que Deus estava entrando em um julgamento com seu
Filho, para que no tivesse que entrar em julgamento com seus servos.
O fato de Jesus ter sido colocado no meio de criminosos foi humilhante. No
s os dois ladres ao seu lado no Calvrio, mas tambm Barrabs.
F. F. Bruce comenta que o crucificado o verdadeiro rei, o rei mais majestoso
de todos; porque ele quem est esticado sobre a cruz, ele transforma um obsceno
instrumento de tortura em um trono de glria e reina a partir do madeiro.
II.

HUMILHADO, MAS NO ABANDONADO PELOS SEUS

Quatro soldados escoltavam ao criminoso at o lugar de execuo. Um dos

prmios que recebiam esses soldados que presenciavam a execuo era a roupa da
vtima.

A humilhao de no s ser condenado e julgado por algo que no cometeu;

ser cuspido, aoitado e carregar pelas ruas de Jerusalm uma Cruz pesada; ser
atrao e alvo de chacotas e olhares de desprezo por muitos; agora tem suas roupas
retiradas, se v quase nu sobre a Cruz observando homens disputando entre si quem
ficaria com seus trajes.

Essa atitude dos soldados cumprem a Escritura. O texto relatado por Joo o
Salmo 22.18.
Pessoas que amavam Jesus estavam presentes naquele momento como
relatado por Joo. Alguns deles eram a sua me Maria, sua tia Salom (me de Tiago
e Joo), Maria, mulher de Clopas e Maria Madalena (provavelmente, no era a
antiga prostituta).
Diante de toda essa cena Jesus olha para sua me e compadece dela. Pede
para Joo cuidar dela como um filho. Este texto mal interpretado por alguns. Mas
o texto muito claro.
O fato de Jesus olhar e compadecer de sua me indica sua afeio e cuidado
com ela que o havia gerado por ao do Esprito Santo e cuidado dele durante todos
os longos anos. Provavelmente, nesta poca, Jos j teria falecido e por isso, Jesus
pede Joo para cuidar dela a fim de que no ficasse desamparada, porque os outros
filhos provavelmente moravam em Cafarnaum (Jo 2.12) e tambm pelo fato de no
crerem em Jesus como Messias (Jo 7.5).
Jesus, como um dos seus atos era cumprir a Lei, cumpre uma das ordenanas
que era Honrar pai e me. Como homem ele honra esta mulher.
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Nicforo diz que Maria viveu sob os cuidados do apstolo Joo, em Jerusalm,
durante onze anos, e morreu. Outros dizem que ela viveu mais tempo, chegando a
acompanh-lo at feso.
III. A CONSUMAO DA OBRA
Quando Joo escreveu seu Evangelho, ao redor do ano 100 D.C., apareceu
uma certa tendncia no pensamento religioso e filosfico. conhecida pelo nome de
gnosticismo. Uma das grandes doutrinas desta escola que o esprito
completamente bom e a matria absolutamente m. Diziam, por exemplo, que
quando Jesus caminhava no deixava rastros porque era puro esprito em um corpo
fantasma. Diziam que Deus, em realidade, nunca pode sofrer e que, portanto, Jesus
jamais padeceu nenhum sofrimento, que tinha passado por toda a experincia da
cruz sem nenhuma dor.
Se Jesus devia redimir o homem, devia tornar-se um deles. Tinha que
converter-se no que ns somos para poder nos converter no que Ele . Jesus padeceu
sede. Queria mostrar que Jesus era verdadeiramente um ser humano.
A ira de Deus foi lanada sobre Cristo porque ele se fez pecado por ns. Assim,
ele deveria ser modo a fim de que nossa culpa fosse paga por ele. A ira que seria
lanada sobre ns foi lanada sobre ele para que encontrssemos o perdo de Deus
sendo revestido pela justia de Cristo. O mpio, por no ser revestido da justia de
Cristo, sofrer a ira de Deus eternamente no fogo eterno. Ele experimentar o que
Cristo experimentou por sua Igreja.
Deus odeia o pecado e odeia o pecador. No h amizade entre a luz e as trevas.
O homem sem Cristo ser punido eternamente porque o pecado e o pecador devem
ser devidamente castigados.
Est consumado! Se expressa com uma s palavra em grego, tetelestai, e
Jesus morreu com uma exclamao de triunfo em seus lbios. No disse Est
consumado! Em tom de derrota, disse-o como algum que grita de alegria porque
obteve a vitria. Jesus parecia estar destroado em uma cruz mas sabia que a vitria
era sua.
O uso mais significativo de tetelestai seja comercial, quando os mercadores
diziam a dvida est paga. Jesus na cruz cancela o escrito de dvida que havia sobre
a sua igreja, como relatado por Paulo aos Colossenses: tendo cancelado o escrito de
dvida, que era contra ns e que constava de ordenanas, o qual nos era prejudicial,
removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; (Cl 2.14)
Warren Wirsbe disse que ser preciso uma eternidade para revelar tudo o
que se passou quando Jesus Cristo morreu na Cruz.
CONCLUSO
A Obra de Cristo no termina na Cruz, mas em sua Ressurreio. Cristo morreu para
pagar pelos nossos pecados e rasgar a dvida que tnhamos. Em sua Ressurreio ele
venceu a morte nos dando garantia de eternidade, uma nova vida glorificada.
APLICAO
1. A dvida que tnhamos perante Deus era incalculvel. A Obra de Cristo
motivo de rendemos glria e louvor a Deus hoje e sempre. Devemos ter um
corao grato diante do que Cristo fez por ns.
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2. Voc que ainda no faz parte da famlia da f precisa tomar uma atitude o
quanto antes. A f em Cristo o nico meio de salvao. Cristo nos salva de
ns mesmos e da ira de Deus. S precisa de salvao quem est em apuros.

Certa vez, um evangelista chamado Alexander Wooten foi abordado por um

rapaz. O rapaz lhe perguntou: O que devo fazer para ser salvo? Ele respondeu:
tarde demais! O jovem assustado disse: tarde demais para eu ser salvo? No h
nada que eu posso mais fazer? Ele respondeu: Tarde demais, j foi tudo feito. Voc
s precisa crer.
Cristo realizou tudo que deveria ser feito para salvar o homem. No sobrou
nada para ns. No podemos cooperar no plano de salvao. A salvao um ato
exclusivo de Deus. Deus escolhe; o Filho paga o preo; e o Esprito sela os que creem
dando garantia como propriedades exclusivas de Deus. Creia, tenha a vida eterna!

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