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UNAM.

Facultad de Filosofa y Letras


Licenciatura en Desarrollo y Gestin Interculturales
mbitos especializados de la gestin intercultural
Lpez Castellanos Anah
El honor del guerrero y la prctica de las artes marciales
La lectura El honor del Guerrero me deja reflexiones e inquietudes que no podra
canalizar en una sola idea, pues creo que abordar temas como la guerra, la
neutralidad, la violencia, la universalidad, la moral, la tica, entre otros, invitan a
reflexionar a travs de los diversos contextos que a pesar de verse en una
situacin conflictiva, la forma de practicar e intervenir es la particularizacin que
habra de discutirse desde tiempos remotos pese a que se buscaba una
uniformidad y un marco normativo universal.
No obstante, saber que la guerra y la violencia tienen sus propias reglas morales
para mi ocasiono descubrirlo de otras formas, porque pareciera que la guerra y la
violencia se generan y ejercen de manera abstracta con fines de destruccin y
poder, tratando de vencer al otro. Sin embargo, me doy cuenta que hablar de esas
reglas morales implica no slo pensar en las intenciones abstractas que
caracteriza a una guerra

pues como toda intervencin violenta o no violenta,

existen daos colaterales que ciertamente poco son tomados en cuenta pero que
conllevan a grandes efectos sociales.
En este sentido, la reflexin me remite a pensar en un caso especial que intriga
mis dudas, sobre todo porque tiene que ver con reglas y cdigos morales,
violencia y filosofas de vida especificas. Esto es, la practica de las Artes
Marciales.
Si bien es cierto que el origen de estas artes proviene de China y algunos otros
pases localizados en el continente asitico, ya hace ms de tres mil aos. Sin
embargo, con el tiempo se han desarrollado, combinado incluso, varios tipos de

artes marciales, muchos de ellos comenzando a ser practicados en los pases


occidentales durante la dcada de 1940, con el fin de usarse como medio para
aprender tcnicas efectivas de defensa personal, aunque tambin desde finales
del siglo XX, un nmero creciente de personas las comenzaron a practicar con el
fin de desarrollar aptitudes fsica simplemente como ejercicio.

Las artes marciales dependen de una infinidad de razones con las cuales se
quiera practicar, pero si lo vemos

como se ha manejado desde una visin

Occidental la especializacin de un arte marcial es conocer una forma mas


eficiente de llevar a cabo un final violento, en cambio desde la filosofa Oriental
las tcnicas de luchas secretas (como suelen concebir a las artes marciales) es
ms una forma de enriquecimiento espiritual. Estos planteamientos forman parte
de la construccin de cdigos y reglas que tienen que ver con la forma en como se
enfrenta fsica y mentalmente a un contrincante , en otro sentido, a alguna
persona que este realizando algn dao personal. En este sentido, la antigua
practica de artes marciales comprendi tcnicas que como parte de un
disciplinamiento fsico y mental el objetivo era canalizar la agresividad a travs de
rituales que tenan que ver con una cuestin moral interna del sujeto.
Me refiero a este caso porque las artes marciales se comprenden tambin bajo un
cdigo de pertenencia y una tica de responsabilidad en donde se ensea a
luchar, quiz en la filosofa occidental como parte de ese honor que representa el
enfrentarse al otro, y en la filosofa oriental probablemente podra interpretarse
como una defensa intra e interpersonal que tiene que ver con la propia seguridad y
la integridad de la otra persona. No obstante el dilema que se ha enfrentado aqu
es el ejercicio de la violencia, ya que para muchos crticos las artes marciales
siguen siendo una forma de ejercer violencia cuando para otros podra ser una
forma no violenta de enfrentar personalmente algo que te hace dao.
1Todo sobre Artes Marciales, Defensa Personal integral, Deportes de Contacto. Estilos: Japoneses, Chinos,
Coreanos, Tailandses, Brasileos, Israelitas, Estado Unidenses, Vietnamitas, Filipinos, etc. Disponible en:
http://servicios.dgae.unam.mxLa historia de las Artes Marciales. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=4thsTSb55A8

En sntesis, respecto a lo que resalta la lectura, los cdigos existen en todas las
culturas, y aunque varan de una a otra, sus elementos comunes se basan en las
creencias ms antiguas de la moralidad humana 2. Sin embargo, yo me
cuestionara aqu todas esas formas en las que la cultura Occidental ha adaptado
y transformado practicas que refieren a modos y filosofas de vida especficas pero
que de alguna manera intenta recuperar para generar e integrar sus propios
mecanismo de defensa y relacin con el mundo.

2 Ignatieff, Michael. El Honor del guerrero. Traduccin, Grupo


Santillana, 1999.

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