La ciudad feminista?

Una nueva forma de pensar el espacio

urbano
Diego Zubiaurre
El espacio urbano desde hace varios siglos se especializa por crear, producir
y reproducir algunas relaciones sociales que ubican a las identidades de
gnero en lugares de favorecidos o desfavorecidos. Experiencias desde
hace algn tiempo confirman que es posible pensar una ciudad con otros
parmetros.

Las ciudades han sido pensadas, creadas y construidas siguiendo los

patrones y valores imperantes en una sociedad patriarcal que encontr en la
teora capitalista un nido donde poder afianzar roles y relaciones de poder
totalmente dispar, como as, el Capitalismo, encuentra en el Patriarcado,
una base social en la cual poder afianzarse, con la divisin sexual del
trabajo, como mximo ejemplo. Se aplicaron criterios a priori abstractos,
neutrales y normales que, sin embargo, obedecen a experiencias bien
concretas: la de una minora masculina, de mediana edad, heterosexual,
profesional, con trabajo estable, y con las tareas de la reproduccin
resueltas de manera invisible.
Las relaciones de poder se manifiestan en el espacio urbano, condicionando
el acceso, el uso y la interpretacin de la ciudad por parte de las personas
dependiendo las diferencias o las caractersticas intrnsecas de cada actor.
Esto ha dado como consecuencia la creacin de un modelo de ciudad que
no satisface las necesidades de las personas. Un modelo de ciudad pensado
desde la abstraccin de los planos y no desde las vivencias de las personas
que van a hacer uso de los espacios. Nuestra manera de relacionarnos con
nuestras ciudades resulta, bsicamente, como podemos, asumimos
incomodidades, distancias, espacios pblicos escasos en algunos barrios y
excesivos en otros, barrios que se vacan o llenan segn los horarios
laborales, calles en las que las personas son avasalladas por los coches.
As, encontramos ciudades que devoran el territorio en un modelo de
extensin insostenible, tanto en trminos energticos como vitales, donde
relacionarnos por completo con el espacio urbano nos resulta imposible.
Ciudades en las que las actividades cotidianas se encuentran separadas y
esparcidas por el territorio, unidas por vas rpidas de circulacin para el
vehculo privado. Este modelo de crecimiento urbano es el paradigma
desarrollista, que valora solo lo productivo y remunerado menospreciando

las tareas reproductivas y de cuidados, generalmente destinada a las

mujeres, que se basa en la falsa dicotoma que asocia la esfera productiva
con el mbito pblico y la reproductiva con el mbito de lo privado. Estos
preceptos han dado lugar a espacios urbanos donde al priorizar esa
experiencia particular, otras realidades y subjetividades han quedado
invisibilizadas.
Los roles desempeados por las mujeres en el hogar, en el trabajo y en
todos los mbitos de la vida social son espacialmente organizados y
controlados por el hombre, y constituyen un instrumento de dominacin y
discriminacin. Las prcticas sociales desarrolladas por las mujeres son
diferentes y generan espacialidades propias de su gnero.
Analizando la influencia del gnero en la construccin y uso de los espacios
desde su interseccionalidad, relacionndolo con otras variables como edad,
condicin socioeconmica, etnicidad, identidad sexual a partir de las que
tambin se construyen relaciones de desigualdad, donde lo viejo, lo
diferente, lo extrao, lo otro no tienen un acceso igual ante ese sujeto para
quien est pensada la ciudad.
El feminismo puede aportar una opcin a este tipo de ciudad una propuesta
trasformadora, de los estereotipos y mandatos de gnero pueden construir
otro tipo de ciudades, otros barrios que nos incluyan a todas las personas.
Actuando desde las experiencias micro como fuente de conocimiento real y
tangible, como punto de base. Experiencias subjetivas, ya que desde las
mltiples subjetividades en sus particularidades y sus necesidades es como
se puede construir una ciudad realmente inclusiva.
Para ello, y aunque suene poco jugado, es necesario cambiar la forma de
mirar, escuchar y preguntar, desarrollando metodologas de anlisis,
participacin, propuestas y construccin que permitan recoger la
complejidad social poniendo en el centro la vida cotidiana, reconociendo y
poniendo en valor (por fuera de una valorizacin puramente econmica) las
tareas reproductivas y de cuidados, valorando la proximidad como cualidad
urbana e integrando la realidad de tener un cuerpo sexuado femenino o
trans o lgtb como usuario de pleno derecho del espacio pblico.
Por eso, frente al modelo dominante de ciudad funcionalista y segregada, la
ciudad de distancias prximas y compacta con mezcla de usos y
actividades, en la que se otorgue prioridad a los recorridos peatonales y el
transporte pblico es la que mejora las condiciones vitales de las personas
en el espacio urbano, promueve la interaccin social y enfatiza las
relaciones entre las personas gracias a la proximidad y la diversidad de
funciones.
Se considera que las prcticas vitales de hombres y mujeres en una
sociedad capitalista patriarcal, en vistas de garantizar el sostenimiento de la
vida, bajo los dictmenes de la divisin sexual del trabajo, se tejen a travs
de una matriz de relaciones entre posiciones, psquicas o sociales, que crea

relaciones de necesidad entre las mismas, y slo es viable en la medida en

que sean ocupadas por distintos sujetos, femeninos o masculinos o
disidentes (trans/lgtb). En este sentido, se puede pensar una ciudad con
usos mezclados frente a una ciudad funcionalista y segregada, puede
mejorar las condiciones de vida de personas con diferentes realidades, ya
que permite la realizacin de mltiples actividades cotidianas en menor
tiempo y en un menor radio, adems de mejorar la accesibilidad a los
diferentes usos urbanos.
Una ciudad feminista debe garantizar el derecho a la ciudad a todo tipo de
personas, entendido como la libertad de utilizar y disfrutar cualquier espacio
de la ciudad por cuestiones de autonoma y accesibilidad (econmica y
motriz), de tener espacios que sirvan para el desarrollo de las actividades
cotidianas y que permita compatibilizar las diferentes esferas de la vida
(productiva, reproductiva, personal, comunitaria-poltica).
Donde las mujeres no tengan que ser las proveedoras de cuidados
familiares como mandato de gnero pero que las personas que eligen cuidar
puedan hacerlo con espacios que sirvan como apoyo fsico y puedan ampliar
los espacios de cuidado fuera del espacio domstico-familiar, con espacios
de crianza y cuidado colectivo. Donde las identidades trans no tengan como
nica manera de trabajo a la prostitucin y tengan un acceso libre al
trabajo, a la ciudad, a la seguridad de sus cuerpos. En la que las esferas y
los tiempos de la vida cotidiana estn delimitados o compaginados segn
las necesidades de cada persona y no porque as lo delimita el espacio.
Esta ciudad en papeles utpica, es posible, hay experiencias que nos lo
muestran. Experiencias feministas de transformacin urbana que no slo
incluyen la reconstruccin fsica, ya que el paradigma de que toda mejora
pasa por hacer tabla rasa es una visin profundamente capitalista y
patriarcal que no tiene en cuenta el carcter limitado de los recursos y la
posibilidad de impulsar mejoras a partir de cambios en la gestin y
organizacin de lo existente, aprovechando los recursos y haciendo un uso
colectivo.
Experiencias dentro de la prctica urbana que funcionan, pero hay muchas
otras propuestas annimas, organizadas desde la base y sustentadas en el
apoyo mutuo y la solidaridad que suceden en nuestros barrios da a da para
resolver las diferentes actividades de la vida cotidiana y mejorar nuestra
calidad de vida.
Propuestas que van desde la transformacin a partir del diseo urbano,
como el proyecto de las Frauen-Werk-Stadt en Viena, un conjunto
habitacional diseado por la arquitecta Franziska Ullman con perspectiva de
gnero, o los proyectos del colectivo Matrix en Inglaterra en los aos 80, o
las pequeas reformas para mejorar la vida cotidiana en el barrio de
Mariahilferstrasse, tambin en Viena, a proyectos impulsados por colectivos
feministas para visibilizar el acoso callejero perpetuo que sufrimos las
mujeres en los espacios pblicos y que condiciona nuestra libertad y

autonoma como la plataforma No Me Llamo Nena o el Observatorio Contra

el Acoso Callejero Colombia.
Siempre, el acceso a fondos y una economa que se permita esos lujos
suelen ser la base para estas experiencias, pero la necesidad de estos
nuevos espacios urbanos, nos permiten darnos el lugar para pensar una
nueva forma de relacionarnos con el espacio.
As, si entendemos que el patriarcado, est sostenido sobre una doble
dimensin: por un lado, la dimensin socio-econmica que garantiza el
sostenimiento de la vida en trminos materiales; y, por el otro, la dimensin
psquica-emocional que se constituye en el mecanismo por excelencia de
orientacin del deseo, en respuesta a las exigencias estructurales; y
podemos tratar de romper con esa doble dimensin y pensar esta nueva
ciudad.
Sera ingenuo pensar que la configuracin espacial va a modificar
comportamientos y relaciones de poder profundamente arraigados en la
sociedad, sin embargo, el entorno fsico no es solo escenario de la
desigualdad sino que tambin acta como reproductor de valores y
principios que promueven las desigualdades econmicas, tnicas, de
gnero, por eso es importante intervenir en el territorio no solo para tener
mejores hbitats, sino tambin para que el espacio deje de reproducir y
reforzar estas desigualdades.