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Reflexin sobre frases de los textos de Diker y Terigi (1997) y Edelstein (2011)

Eleg realizar una reflexin sobre la implicacin personal y el posicionamiento

tico que supone la tarea docente del texto de Diker y Terigi (1997). Considero
este rasgo que caracteriza la labor docente como uno de los ms interesantes,
y a la vez no tan tenido en cuenta a la hora de pensarnos como presentesfuturos docentes. Creo que experiencia que tenemos sobre la enseanza y las
metodologas que presenciamos por parte de los docentes que tuvimos en
nuestro trascurrir por las instituciones educativas, ms all de la poca
histrica, est baada por el pensamiento tecnicista, el docente como un
tcnico que aplica los contenidos aprendidos linealmente, sin cuestionarlos, sin
posicionarse al respecto de ellos, sin abrir a la reflexin del conocimiento que
se est enseando. Docentes pasivos en cuanto al conocimiento, y activos en
cuanto a la disciplina que debamos tener para ser considerados buenos
alumnos. Esta racionalizacin de los contenidos, sumado a la disciplina, es lo
que aprendimos e incorporamos.
Asimismo, tenemos la posibilidad de utilizar estos modelos como gua, tanto de
lo que queremos ser-hacer como lo que no en nuestra labor docente frente a
las personas que tengamos en una clase.
Considero que, como docentes, deberamos tener en claro (hasta donde
podamos) las implicaciones personales que nos atraviesan como sujeto de
las instituciones que nos hacen ser como somos: ser persona, amigo, hijo/a,
madre-padre, hermano/a, alumno/a, estas cuestiones que inciden en nuestras
relaciones, tanto con el conocimiento que aprehendimos como con las
personas que nos encontremos en los diferentes espacios del establecimiento
en el que llevemos a cabo nuestra labor.
Creo necesario que para construir nuestro posicionamiento debemos
enriquecernos con otros saberes ms all de los contenidos que vayamos a
ensear (en trminos disciplinarios). Con esto me refiero a no reducir nuestra
mirada slo a lo que leemos o nos ensean dentro de la disciplina, sino
tambin leer poesa, novelas, libros, mirar pelculas o documentales que nos
interesen, para utilizarlos como herramientas didcticas a la hora de ensear y
ampliar nuestra visin del mundo.
Todas estas cuestiones hacen a nuestra posicin, porque nuestra ideologa, el
sentido que le damos al mundo, condiciona nuestro discurso y prctica. Si
reducimos la labor a la simple transposicin de contenidos sin criticarlos o
abrindolos para que los dems actores dentro del aula puedan criticarlos,
estamos subestimando el deseo de aprender de estos actores y tambin
nuestro compromiso con ellos dentro de nuestra funcin, estamos limitando la

puesta en comn de la afectividad de cada actor y la nuestra como docentes.

Darnos la oportunidad de criticar lo que aprendimos en nuestra formacin,
ampliarlo, reconstruirlo, y permitir al otro entrar en el mismo juego con el
conocimiento que llevamos al aula.
En cuanto al texto de Edelstein (2011), me pareci interesante y articulable
con las ideas que seleccion del anterior texto de Diker y Terigi, para reconocer
ciertas determinaciones y el hecho de poder posicionarse de otra manera que
a partir de tales determinaciones.
Como profesionales que nos comprometemos a llevar a cabo una labor con
tanto peso social como es la educacin, tenemos la obligacin tica de
reconocer estas determinaciones que traemos por las instituciones
subjetivantes, siguiendo la lnea planteada en la reflexin sobre el texto de
Diker y Terigi. Ignorar esta cuestin sera un acto de mala fe y miedo a la
posibilidad de la transformacin personal, con miras a cambiar nuestra prctica
y metodologas como trabajadores de la educacin.
Otro de los resultados de esta reflexin subjetiva sera transformar la manera
en que vemos la funcin social que posee la escuela en cuanto estructura de
poder-saber: las relaciones de fuerza que la atraviesan y la constituyen;
nuestro rol como docentes en esa estructura jerrquica y el rol de los otros
(sujetos alumnos) y de todo el equipo que trabaja en diferentes reas del
establecimiento.
Tomar consciencia del impacto que tiene nuestro discurso en el aula a la hora
de comunicar (hacer-comn) el conocimiento que construimos desde la
disciplina que vamos a ensear, tambin nos llevar a darnos cuenta de los
cambios histricos que se dieron en sta como campo de conocimiento, y de
los mltiples atravesamientos que tiene ese campo en relacin a otras
disciplinas sociales, el enriquecimiento de conceptos que llevaron a constituirlo
como tal, y su diferenciacin con los mismos. Deberamos poder ir y venir
dentro del espacio ulico hacia otros mundos de conocimiento, utilizando la
creatividad y explotndola al mximo para atravesar las fronteras disciplinaresconceptuales.
Nuestras prcticas de enseanza, como prcticas sociales de subjetivacin,
deberan ligarse a procesos reflexivos para reconocer la construccin de
nuestra trayectoria docente, dejar de verla como algo ajeno a nuestra identidad,
darles sentido y valor a la experiencia educativa, abandonar los prejuicios y
hbitos llevados a nuestra labor.