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Alabanza y Adoracin

2nda Parte: Restauracin


1999, Adrin Guadalupe
Derechos Reservados
Texto RVR95 1995, Sociedades Bblicas Unidas

Yo tengo cuatro hijos varones. CUATRO! Se podrn imaginar


cunta energa hay que manejar en mi casa. Ellos corren, saltan,
gritan, tiran, jalan, capturan, bailan, tropiezan, cantan,
festejan, luchan, nadan, piden, tocan, juegan y generalmente
confunden la casa con un campo de pelota. Su diversin favorita
es venir corriendo y saltar para caer sentados en el sof, que
es como los hispanos en Estados Unidos le decimos al mueble
grande de la sala. As fue como lo rompieron. Llevamos dos
semanas sentndonos en el piso.
Ahora hay que restaurar el sof. Esto significa devolverlo
a su uso original --restituirlo-- para que funcione con el
propsito por el cual fue creado originalmente. Al reparar el
sof lo pondremos nuevamente en su estado primitivo y nos
podremos sentar otra vez. (Gloria a Dios!) No ser un sof
nuevo, sino uno renovado.
De la misma manera, la humanidad ha sido restaurada a una
relacin con Dios. La historia de la tierra a partir de Gnesis
1:2 es el proceso continuo del Espritu Santo de recuperar,
reinstalar, restituir y rehabilitar. Es la crnica de la
regeneracin del hombre y su medioambiente, el relato de la obra
de Dios para devolverlo a su propsito original. La teologa
nombra este proceso la reconciliacin, lograda a travs de la
redencin. Y tal redencin fue lograda por el pariente de
Noem llamado restaurador de tu alma en Rut 4:14.
Su nombre en espaol es Jess. Este, despus de haber
pagado el precio completo de la redencin, regres al Padre a
esperar el prximo paso en el plan de Dios. Pedro explic la
partida del Seor diciendo que ...a Jesucristo...es necesario
que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de
todas las cosas, de que habl Dios por boca de sus santos
profetas (Hechos 3:20:21).
Estos tiempos, o esta poca, o esta dispensacin --como
lo llama la Iglesia-- est a cargo del Espritu Santo; l es el
agente restaurador. Por eso es que Jess, cuando los discpulos
le preguntan acerca de la restauracin en Hechos 1:6, les repite
su instruccin de que esperen en Jerusaln hasta que haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo
quien es la promesa
del Padre, la cual osteis de m (Hechos 1:1-7).

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Salomn, en el Espritu, contempl la restauracin. Por eso


escribi en Eclesiasts 3:14-15:
S que todo lo que Dios hace es perpetuo:
Nada hay que aadir ni nada hay que quitar.
Dios lo hace para que delante de l teman
los hombres. Lo que antes fue, ya es, y lo que
ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo pasado.
Su definicin de la restauracin se encuentra en los versculos
nueve y diez del mismo captulo:
Qu es lo que fue? Lo mismo que ser.
Qu es lo que se ha hecho? Lo mismo que se har,
pues no hay nada nuevo debajo del sol. Acaso
se puede decir: He aqu esto es nuevo?
Ya aconteci...
Isaas, por el mismo Espritu, antevi el ministerio de los
santos, al cumplir con la justicia social, de la siguiente
manera:
Sers como un huerto de riego, como un
manantial de aguas, cuyas aguas nunca se
agotan. Y los tuyos edificarn las ruinas
antiguas; los cimientos de generacin y
generacin levantars, y sers llamado
reparador de portillos, restaurador de
viviendas en ruinas.
(Isaas 58:6-12)
Por eso afirmamos que la restauracin es una obra del Espritu
Santo y que los santos participan en ella.
Yo no me puedo imaginar la restauracin en su totalidad.
sta consiste en restituirle al hombre la presencia manifiesta
de Dios y su compaia constante. Tambin trata de la
recuperacin de los principios y potencias del reino espiritual,
el reino de Dios! Adems, significa que podemos volver a comer
a la mesa con Dios. Ya no tenemos que alimentarnos de las
algarrobas con las que alimentbamos a los cerdos. Hemos sido
recibidos de vuelta en casa y vestidos con ropas hermosas como
corresponde a un hijo. Hasta una fiesta se ha organizado en
nuestro honor! Se nos devolvi el anillo de la familia. Jalal
Yah!
La alabanza y adoracin expresa terrenalmente estas
realidades celestiales celebrando la relacin renovada. El
Espritu Santo nos ilumina la palabra para que entendamos las
pautas de esta relacin y para que la practiquemos en nuestras
reuniones corporativas. Por eso nos ensea cmo se hace en el
cielo para que podamos unirnos desde la tierra en una gran
congregacin donde Jess mismo, como Sumo Sacerdote, dirige la
adoracin: Anunciar tu nombre a mis hermanos, en medio de la

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gran congregacin te alabar (Hebreos 2:12, Salmos 22:22). En


la restauracin recuperamos la sustancia que motiva el mtodo.
Cuando la restauracin de la adoracin comenz en los aos
80, aquellos que recibimos el llamado de explicarla nos cremos
que habamos recibido algo nuevo. Una revelacin fue como lo
llamamos. Esto sucedi porque estbamos aislados unos de los
otros y pensamos que Dios nos estaba dando una exclusiva.
Cuando comenzamos a visitarnos en los distintos pases que
respondieron al llamado, comprendimos que muchos estaban siendo
impulsados por el mismo Espritu a explorar la adoracin. En
realidad, recibimos algo tan y tan antiguo que pareca nuevo. La
adoracin viene desde la eternidad.
Dios nos estaba hablando a todos acerca de la renovacin de
la msica, de la recuperacin de las artes, de la diferencia
entre la alabanza y la adoracin, de la progresin de adoracin,
de los elementos de la adoracin, del sacerdocio musical, de la
presencia manifiesta, del cntico nuevo y de tantas otras cosas
que vamos a explorar en esta serie durante los prximos meses.
El modelo que utilizaremos se conoce como el tabernculo
de David. ste es un paradigma para la adoracin de la iglesia
cuando se rene en congregacin. Le invitamos a seguir esta
serie de artculos y a que nos enve sus preguntas y comentarios
a:
Naba ...Ministerio de Adoracin
PO Box 238
Buffalo, NY
14205-0238
aguadalupe@city-buffalo.org
musicpriest.sdg@verizon.net

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