MANA 21(3): 587-607, 2015 DOI http://dx.doi.org/10.

1590/0104-93132015v21n3p587

NOMES QUE (DES)CONECTAM:

GRAVIDEZ E PARENTESCO
NO RIO DE JANEIRO *
Claudia Barcellos Rezende

Tatiane havia se formado h pouco tempo quando engravidou. Casada h

dois anos, a gravidez no foi nem planejada nem no planejada. Foi recebida com um misto de alegria e receio por parte de seu marido, que era
tcnico de informtica e, como todo pai, se preocupava com as condies
financeiras de sustento da famlia. Como era o primeiro neto da famlia,
estavam todos pais, avs, irmo, sogros muito entusiasmados. Tatiane gostaria de cham-lo de Cassiano, um nome considerado antiquado e
feio por muitos ao seu redor. Essas reaes a aborreciam, mais do que os
conselhos constantes sobre como se cuidar. J em relao ao sobrenome,
Tatiane disse escolher a tradio passar ao filho tanto seu sobrenome
quanto o do pai: Ferreira dos Santos. O sobrenome de sua me era Giuliani
e era este que ela usava em seu perfil do Facebook. Apesar de consider-lo
bonito e diferente, no achava correto pass-lo. Alm de ser sobrenome de
sua me e a norma, ela frisou, era transmitir o de seu pai era tambm
o sobrenome de seus bisavs, descendentes de escravos, que haviam sido
adotados pela famlia Giuliani, imigrantes italianos. Apesar de sua gratido,
no era uma relao de sangue. As pessoas questionavam sua deciso,
mas Tatiane reiterava que no era a ordem da lei.1
Como Tatiane, as gestantes com quem conversei tinham muitas histrias
para contar em torno dos nomes para o beb que esperavam. Nomear o beb
antes de seu nascimento era uma prtica comum e as mulheres buscavam
explicar por que tinham escolhido certo nome ou sobrenome, ou por que
ainda no o tinham feito. Estas histrias fazem parte de narrativas da gravidez que venho estudando nos ltimos anos (Rezende 2011, 2012), buscando
entender como a gestao do primeiro filho d inicio transformao da
rede de parentesco (Duarte & Gomes 2008), realando, portanto, o carter
processual da relacionalidade (Carsten 2000). As mulheres e seus maridos
esto assumindo novos papis como mes e pais e tm vrias decises a
tomar, entre elas a escolha do nome e dos sobrenomes da criana. Porque

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

foi objeto de muito debate, neste artigo exploro o processo de deciso das
gestantes e de seus maridos enquanto nomeadores. Revelava-se ento o
peso ontolgico relativo (Pina-Cabral 2010a) de seus laos de parentesco,
indicando que os vnculos ganhavam densidades existenciais distintas, de
tal forma que certos sobrenomes eram passados e outros no. A combinao
resultante criava relaes em torno de redes especficas, ocultava outros laos
e ao mesmo tempo diferenciava as geraes. Enquanto isso a condio de
pessoa do beb comeava a ser elaborada e articulada com a socialidade,
o que implicava desenvolver conexes e desconexes atravs dos nomes e
dos sobrenomes.
Enquanto os nomes prprios so usualmente considerados instncias
de individuao, os sobrenomes so tomados como formas de inserir a
pessoa em uma rede de relaes sociais j existentes (Finch 2008). Mais
ainda, do mesmo modo que outros nomes coletivos, os sobrenomes no
apenas identificam uma pessoa como parte de uma rede, mas criam tambm essas relaes. Neste sentido, como Bodenhorn e Vom Bruck (2006)
e Iteanu (2006) destacam, h uma dimenso estratgica quanto ao processo de nomeao em termos das relaes potencialmente estabelecidas.
Wagley (1971), em sua leitura da sociedade brasileira da dcada de 1960,
comentou brevemente como a transmisso de sobrenomes, especialmente
os de elite, podia ser manipulada de forma a enfatizar laos com ancestrais
importantes, particularmente aqueles com mais prestgio social. De fato,
discuto nas narrativas analisadas aqui como a escolha de sobrenomes torna-se um modo de dar visibilidade a algumas relaes enquanto obscurece
outras. Mais ainda, argumento que em qualquer processo de nomeao
h sempre vnculos sociais preteridos, enquanto outros so realados ou
criados. Deste modo, a escolha dos sobrenomes dos bebs esperados
uma forma de estabelecer a continuidade de certos laos de parentesco,
ao mesmo tempo em que produz diferenciao entre as geraes ao retirar
certas conexes dos nomes.
A possibilidade de escolher sobrenomes para o filho tem particularidades nas sociedades portuguesa e brasileira. Como Monteiro (2008) aponta,
a prtica atual de dar ao filho um sobrenome materno e outro paterno, nesta
ordem, foi legalmente estabelecida em Portugal no incio do sculo 20. No
Brasil, regras em torno do sobrenome dos filhos foram criadas em 1939,
sugerindo que a criana deveria ter um prenome e um nome de famlia.
O Cdigo Civil de 2002 mantm-se vago sobre a escolha dos sobrenomes,
declarando apenas que cada pessoa tem direito a um nome composto pelo
primeiro nome, ou nome prprio, e o sobrenome. Como Carvalho (2008)
explica, nomes prprios e sobrenomes podem ser simples ou compostos e

NOMES QUE (DES)CONECTAM

estes ltimos podem vir das famlias materna, paterna ou de ambas. Pina
Cabral e Viegas (2007) destacam que esta margem de escolha mais ampla
um trao do parentesco baseado na descendncia bilateral presente em
Portugal e no Brasil. A prtica comum dar criana os sobrenomes tanto do
pai quanto da me, mas as variaes so igualmente comuns, como discuto
neste artigo. Geralmente, o sobrenome de uma criana ser igual ao de seus
irmos, filhos dos mesmos pais, mas ser diferente das geraes precedentes.
De um modo geral, os nomes uma vez registrados no podem ser modificados,
embora seja possvel que as mulheres, ao casarem, adicionem o sobrenome
de seus maridos e/ou a Justia estabelea ou renegue paternidade atravs
do sobrenome paterno, como apresentarei adiante.
Neste sentido, enfatizo o significado das prticas de nomeao
para o parentesco, como fizeram Bodenhorn e Vom Bruck (2006) e Pina-Cabral (2013). A definio recente de Sahlins de parentesco enquanto
mutualidade do ser : pessoas que so intrnsecas existncia umas
das outras (2011:02, minha traduo2) reala a dimenso intersubjetiva
que explicitada nos processos decisrios que examino. No entanto, sua
abordagem tende a focalizar mais os aspectos positivos do parentesco,
diminuindo o peso das dinmicas de diferenciao que esto presentes
no material discutido aqui. As prticas de nomeao podem ser um dos
muitos elementos atravs dos quais a relacionalidade constituda e negociada, revelando assim seus processos de adensamento ou afinamento
atravs do tempo (Carsten 2000, 2013). A gestao e o nascimento de uma
criana so momentos importantes do ciclo da vida que representam no
apenas continuidade, mas tambm transformao de uma rede de relaes
(Carsten 2000:16).
Embora para as mulheres estudadas o parentesco fosse visto em larga
medida como baseado em uma biologia natural e compartilhada, como
em muitas sociedades ocidentais (Edwards & Strathern 2000; Fonseca 2004;
Ragon 1997; Salem 1995; Schneider 1980), elas se preocupavam constantemente com a manuteno dessas relaes, como evidenciado nos debates
em torno dos sobrenomes dos filhos. Apesar de reconhecerem as prticas
tradicionais de transmisso dos nomes, elas no as questionavam, e no as
acionavam necessariamente. O fato de os sobrenomes serem marcadores
sociais, tnicos e, em alguns casos, religiosos, era igualmente significativo
e afetava as escolhas a serem feitas.
Analiso as narrativas da gravidez a partir de uma perspectiva que toma
a subjetividade como forma de pensar e sentir modelada culturalmente
(Ortner 2006), revelando de maneira singular a articulao de elementos e
laos sociais. Nesta abordagem, as emoes expressas so particularmente

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

significativas, pois manifestam o estado afetivo de um sujeito em sua relao

com o mundo e com os outros (LeBreton 2009) e afetam pragmaticamente
o desenho e a dinmica dessas relaes (Abu-Lughod & Lutz 1990). Foram
realizadas 22 entrevistas com mulheres, complementadas com trabalho de
campo em um grupo de gestantes.3 No grupo, observei vrias discusses
em torno de gravidez, parto e ps-parto que explicitam o modo de pensar
o beb e sua condio de pessoa. As entrevistas cobriram uma variedade
mais ampla de temas, incluindo as relaes com as famlias. Assim, a discusso especfica sobre os nomes e os sobrenomes deriva deste material e
vejo as narrativas das gestantes como reveladora de suas formas de pensar
e produzir relacionalidade.
Em ambas as situaes de pesquisa, as mulheres esperavam seus
primeiros filhos, estavam casadas e tinham idades que variavam entre 28
e 35 anos. Destas, cinco eram negras, com vises que valorizavam uma
identidade negra, e as demais se consideravam brancas. Todas tinham
formao universitria, em reas como engenharia, psicologia, geografia,
economia, pedagogia e enfermagem, sendo que apenas seis tinham pais
igualmente formados em curso universitrio. Trabalhavam tambm em
ocupaes dos estratos mdios. A maioria morava em imvel prprio, todos
passando por reforma ou mudanas para a chegada do beb. Metade delas
morava em bairros do subrbio do Rio de Janeiro, como Bangu, Ricardo
de Albuquerque e Campo Grande, com caractersticas socioeconmicas
diversas, e o restante em bairros de classe mdia, como Tijuca, Leblon,
Laranjeiras e Botafogo. Por fim, havia uma diversidade religiosa entre elas,
sendo uma praticante de religio afro-brasileira, uma messinica, cinco
evanglicas, duas de ascendncia judia e catlica, e o resto catlico, com
graus variados de prtica.
importante destacar que todas mencionaram ter relaes prximas
com suas famlias de origem pais, irmos e tios e por afinidade. Embora
quatro delas tivessem pais morando em outra cidade, a maioria vivia em
bairros prximos aos dos pais e tinha um convvio cotidiano frequente
de se encontrar e falar vrias vezes durante a semana, bem como t-los
acompanhando suas consultas e exames mdicos. Seis mulheres tinham pais
separados, alguns j casados pela segunda vez, e trs tinham um dos pais
falecidos. Ao contrrio de geraes anteriores que buscavam uma ruptura
de padres em relao a seus pais (Almeida 1987; Salem 2007; Velho 1986),
para estas mulheres, a famlia era uma referncia importante, de valores e
comportamentos a serem transmitidos. Ainda assim, veremos como as deliberaes em torno do sobrenome do beb apontavam para as vrias nuances
dessas relaes, sugerindo uma forma contnua de atualiz-las.

NOMES QUE (DES)CONECTAM

Prticas de nomeao, relacionalidade e pessoa

Em sua coletnea sobre a antropologia dos nomes, Bodenhorn e Vom Bruck
(2006) argumentam que os nomes no apenas revelam noes de pessoa,
como tambm participam de sua criao. Comentando dados etnogrficos
variados, as autoras propem que os nomes sejam considerados coisas e que
o que os nomes so em um contexto particular est claramente conectado
ao modo de pensar o que a nomeao como ato inicia (2006:25). Humphrey
(2006), por exemplo, discute a autoridade do sistema de nomes na Monglia,
onde os nomes so palavras que denotam qualidades que a criana deve ter.
Em virtude de seu poder definidor, as pessoas evitam muitas vezes chamar
os outros pelo nome pessoal, deixando assim espao para que eles possam se
apresentar com qualidades distintas daquelas evocadas pelo nome recebido.
Ao mesmo tempo, os nomes esto sempre articulados a relaes sociais
situadas no tempo, historicizando a pessoa de forma complexa e variada.
Iteanu (2006) mostra como, para os Orokaiva, transmitir um nome prolonga-o
no tempo para alm da memria individual, designando assim genealogias
que constroem uma histria social fixa. Esses nomes coletivos pouco funcionam como forma de identificar caractersticas pessoais do sujeito, ao contrrio
das narrativas que discuto aqui e que buscam equilibrar pertencimento e
diferenciao. O estudo de Layne (2006) com casais americanos de classe
mdia com experincias de aborto involuntrio outro exemplo de como
os nomes marcam a localizao em uma gerao de parentesco especfica.
A autora sugere que o ato de nomear o beb nascido morto ajuda no apenas a
lidar com sua morte, como tambm a construir a paternidade do casal. Nesse
processo, os pais produzem ento o nascimento social do beb, dissociado
de seu nascimento biolgico.
Contudo, a articulao entre as prticas de nomeao, a condio de
pessoa e as redes de relacionalidades menos explorada. Os trabalhos de
Pina Cabral (2010a, 2010b, 2013) formam uma exceo e so particularmente
relevantes aqui por analisarem dados etnogrficos brasileiros. Retomando a
noo de Sahlins do parentesco como a mutualidade do ser, Pina Cabral relembra sua implicao para a pessoa, que sempre vem com uma pr-histria.
Neste sentido, nunca h um comeo claro desse processo, uma vez que as
pessoas se veem ligadas de forma causal com pessoas que vieram antes
(2013:76). No entanto, a singularidade que existe na pessoa reside no fato
de sua histria de ontogenia pessoal ser sempre nica; nossos nomeadores
so outros particulares e no um outro genrico (2013:76).
Pina Cabral acrescenta que as pessoas lidam com seus passados de
formas distintas, como parte de um processo de copresena na constituio

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

individual (2013:76). Estas negociaes seriam identidades continuadas,

que so fundamentalmente afetivas e em constante processo de atualizao
e revalidao. Os nomes seriam uma dessas instncias de conexo com o
passado da pessoa, pois eles evocam os nomeadores e suas intenes ao
escolherem um nome, e assim se referem a uma identidade continuada
com eles. Entretanto, argumento aqui que, quando as pessoas se tornam
nomeadores, elas se veem na posio de decidir se projetam para o futuro,
ou no, esta identidade continuada com o passado.
Nesse processo de evocao, Pina Cabral (2010a) fala de nomes que so
mais verdadeiros do que outros. Referindo-se ao uso efetivo dos nomes, ele
mostra como no mundo lusfono as pessoas podem ser chamadas de formas
variadas pelo primeiro nome, por um apelido, por um ou por todos os sobrenomes mas elas tendem a considerar apenas um deles como o nome
verdadeiro. Este revela o que tem peso ontolgico para a pessoa aquelas
relaes que tm mais significado ou existncia do que outras. Acrescento que
as negociaes que as pessoas fazem com seus passados so afetadas pelos
distintos pesos ontolgicos de suas relaes, bem como por seus projetos
para o futuro.
Ao pensar a escolha dos nomes para a criana, o aspecto classificatrio
dos sobrenomes adquire relevncia. Os sobrenomes classificam as pessoas
em termos de pertencimento a redes de parentesco especficas, que so
por sua vez socialmente localizadas. Assim, eles frequentemente indicam
posies de classe, identidades religiosa, tnica ou identidade nacional.
A dimenso da visibilidade da insero social permitida pelos sobrenomes
torna-se crucial, como Finch (2008) ressalta. Wagley, ao analisar famlias
de elite brasileiras, comentou que os sobrenomes so smbolos pblicos de
pertencimento a uma parentela ou a uma famlia com uma figura ancestral
importante (1971:170). Os sobrenomes podem revelar vnculo com minorias
tnicas e, no caso de discriminao e perseguio, podem ser alterados, como
aconteceu com os judeus em Portugal aps a Inquisio.4
A importncia da visibilidade de um sobrenome particularmente
acentuada quando as pessoas desejam estabelecer ou reivindicar laos de
parentesco e os direitos que eles instituem. O estudo de Fonseca (2004)
sobre processos de investigao de paternidade, com recurso a exames de
DNA, em Porto Alegre, exemplifica esta questo. Fonseca argumenta como
os exames de DNA contriburam para dar mais significado a uma viso biolgica da paternidade, que durante muitas geraes foi principalmente um
lao social. Ainda comum, especialmente nas camadas trabalhadoras, a
prtica da adoo brasileira, em que um homem assume o filho de sua
atual companheira, registrando-o como filho, com seu sobrenome. Assim,

NOMES QUE (DES)CONECTAM

para estes homens, a paternidade se estabelece atravs da relao conjugal,

passando primeiramente pela relao do homem com a me da criana. Se
a relao termina com suspeita de infidelidade da mulher e se exames de
DNA comprovam a ausncia de paternidade biolgica, o lao do homem
com a criana pode ser afetado a ponto de a paternidade ser revogada por
lei e o sobrenome paterno ser retirado da certido de nascimento.
A posio daqueles que do o nome vem a ser, portanto, imbuda de
responsabilidade moral, como Bodenhorn e Vom Bruck (2006) propem.
So eles que lidam com o passado para projetar o futuro, como fazem as
mulheres que estudei e aquelas pesquisadas por Pina Cabral (2007), que
davam aos filhos o mesmo nome dos pais ausentes na tentativa de fortalecer
o lao entre pai e filho. So eles que decidem se adotaro critrios comuns,
como a viso no Brasil de que os nomes devem ser marcados pelo gnero
(Motta 2007), ou se afastaro destes, como o descendente de uma famlia
de elite portuguesa que rompeu a tradio de geraes de dar o mesmo
nome prprio ao filho (Lima 2007). claro que a audincia sempre parte
do processo de nomeao, seja de forma explcita ou implcita, validando,
criticando ou rejeitando os nomes dados (Rosaldo 1984), como na histria
de Tatiane, com a qual comecei este artigo.

Escolhendo o nome do beb

A gravidez era, para as mulheres estudadas, vivida como um estgio inicial
da maternidade, particularmente associada percepo do beb esperado
como pessoa.5 Vrias entrevistadas atribuam ao beb caractersticas subjetivas com base no modo como ele ou ela se movia dentro da barriga. Estes
movimentos eram vistos como padres de comportamento que revelavam
o temperamento do beb, bem como seus gostos, que deveriam ser respeitados. Assim, muitas mulheres falavam das mudanas em suas rotinas,
em especial dos seus hbitos alimentares, no apenas para cuidar da sade
do beb, mas tambm porque certos alimentos pareciam perturb-lo. Estes
traos no estavam diretamente associados ao gnero, embora houvesse a
preocupao entre aquelas que esperavam meninos de que eles fossem ser
muito agitados.
A nomeao do beb antes de seu nascimento contribua para sua percepo como pessoa. Com o surgimento das ultrassonografias, vrios casais
escolhiam o nome para a criana em torno do quarto ms de gestao, quando
o sexo do beb era apontado (Chazan 2007).6 Daquele momento em diante,
o casal, a famlia e os amigos frequentemente passavam a se referir ao beb

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

pelo seu nome. Muitas vezes as roupinhas e outras partes do enxoval eram
bordadas com seu nome pelas futuras avs ou outros parentes. Os convites
para os chs de bebs eram em geral escritos como se fossem feitos pelo
prprio beb (Venham para o meu ch de beb), e no pelos pais, e este
evento se tornava uma prvia do que seria o primeiro aniversrio da criana,
com seu nome nas decoraes e no bolo. Tambm era este nome que figurava nos cartes de agradecimento s visitas e pelos presentes recebidos por
ocasio do seu nascimento no hospital. Nomear o beb na gravidez tornou-se
de tal forma uma norma a ponto de uma entrevistada com dificuldade de
decidir o nome do filho, cujo parto estava prximo, ter sido chamada pela
irm de me desnaturada.7
Os nomes prprios eram em geral escolhidos pelo casal. O mais comum era a mulher ou o marido ter um nome que ele(a) j gostava e o outro
concordar com a escolha. Alguns casais decidiam que se o beb fosse menina, a mulher escolheria o nome e, se fosse menino, o homem decidiria.
Em todos os casos, a mulher e o marido tinham que concordar sobre o nome
da criana.8 Muitas vezes eles se esforavam para assegurar que esta seria
uma deciso s deles, sem interferncia da famlia ou dos amigos. Em funo
disso, um casal contou a toda a famlia que s iria decidir o nome do beb
na hora do parto, com a justificativa de que ambos queriam ver a cara do
beb antes de escolher. Seria uma tentativa de evitar o que aconteceu com
Tatiane, que escutou comentrios crticos da famlia e dos amigos sobre o
nome antiquado e feio que tinha escolhido.
Nos casos estudados, no havia regras sobre qual nome dar criana,
a no ser acompanhar o gnero. Deveria ser um nome do qual o casal gostasse. Em duas situaes em que o beb esperado era um menino, o casal
considerou dar-lhe o mesmo nome do pai, embora as mulheres reclamassem que seus filhos iriam ser chamados de Jnior, um nome que no os
singularizava. Entre as entrevistadas evanglicas, os nomes bblicos com
significados religiosos eram os preferidos. Duas delas escolheram nomes
religiosos que tinham relao com episdios marcantes de suas vidas. Apenas
uma mulher resolveu dar ao beb um nome da famlia, o de seu av, como
forma de homenagear uma pessoa especial para ela.
Havia aqui tambm a preocupao de encontrar o nome certo para
a criana, um trao comentado por Bodenhorn e Vom Bruck (2006). Alguns
casais preferiam esperar at o beb nascer para ver que nome teria mais
a ver com a sua cara. Embora muitos j tivessem decidido o nome meses
antes do parto, sua viso sobre o nome bonito, doce, forte buscava
espelhar o comportamento do beb dentro da barriga. Aparecia tambm a
preocupao de que o nome estivesse de acordo com o gnero e as mulheres

NOMES QUE (DES)CONECTAM

que esperavam meninos se preocupavam com um nome que fosse bem

masculino. Por fim, o primeiro nome deveria combinar com os sobrenomes.
Aqui tambm havia uma questo de gnero qual combinao de nome
e sobrenome seria melhor para um menino, de forma a no afetar sua masculinidade. As mulheres tambm buscavam evitar sobrenomes longos, que
pareciam antiquados ou associados a uma monarquia que no existia mais.
Eles tambm seriam pouco prticos (no caberiam na linha de assinatura do
cheque, como disse uma entrevistada) e, no cotidiano, as pessoas acabariam
usando apenas um sobrenome.
Mas a escolha de sobrenomes apresentava outras consideraes e era
com frequncia mais difcil que a seleo do primeiro nome. Enquanto a
maioria destes j havia sido selecionada na poca das entrevistas, muitos
ainda no estavam decididos. Os sobrenomes no apenas remetiam a laos
de parentesco, mas tambm tinham implicaes sociais mais amplas, como
discuto abaixo atravs das histrias de Laura, Marina e Lucimar.

A morte de um sobrenome
Ento, o sobrenome um... [risos] Tudo um problema. O sobrenome outro
problema. Porque eu acho, no sei, ainda t pensando, mas ns achamos, na
verdade, eu e ele, que talvez o nome mais trs sobrenomes fique muito grande,
entendeu? E por causa da me ter separado do pai, ainda ter um problema... Tem
pouco tempo que eles se separaram... Tem uns seis anos s... Eu tenho certeza
que a me dele gostaria muito que levasse o sobrenome dela. S que pra levar
o sobrenome dela, o do pai dele... o da minha me eu no vou colocar, porque a
famlia da minha me muito grande, tem muita gente, ento assim... porque a
gente t pensando muito nisso, n? O que que vai perpetuar mais, entendeu?
Tipo, para o sobrenome no morrer... O da famlia do meu pai, se eu no colocar na minha filha, com certeza eu vou ter problema, porque a famlia muito
pequena. A da minha me no. A da minha me muito grande, tem vrios
netos e pessoas que to nascendo com o sobrenome, ento no tem problema.
Ento, o que a gente tinha pensado? Em colocar o nome Maria; Moretti, que
o meu, do meu pai; de Azevedo, que o do pai dele. Que o normal. Porque
o normal colocar o dos pais, n? S que se a gente no colocar o Farias, que
o sobrenome da me dele, tipo, Maria Farias Moretti de Azevedo, eu tenho
certeza que a me dele vai ficar extremamente sentida, porque a famlia da
me dele igual famlia do meu pai: extremamente pequena. Entendeu? E o
sobrenome t meio que acabando... Ento, eles vo ficar chateados. Mas, tipo
assim, no definimos nada ainda.

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

Em sua entrevista, Laura falou muito da gravidez comemorada com

sua famlia e a de seu marido. Ambos engenheiros, estavam casados h trs
anos e planejaram a gravidez aps uma longa viagem de frias. Mesmo com
sua me morando no Esprito Santo, o sogro em Valena e a sogra no Rio, as
conversas por telefone, os presentes, as visitas mostravam uma participao
intensa. Em alguns momentos, Laura demonstrava sua preocupao em
equilibrar a ateno dada a todos sua me e os sogros, para no excluir ou
diminuir a importncia de ningum. Como seu pai falecera quando ela era
criana, Laura cresceu com sua av paterna disputando ateno e cuidado
com sua me. Mesmo adulta, sempre que voltava a Valena, ela tinha que
dividir seu tempo para no deixar sua av magoada. Do mesmo modo, quando
ia visitar os avs de seu marido, tinha que cuidar para no chatear sua sogra,
que se aborrecia facilmente se eles passassem mais tempo com os avs. Estas
questes apareciam tambm no processo de escolha do sobrenome da filha.
As dvidas de Laura expressavam alguns dilemas comuns a outras
gestantes entrevistadas. Primeiro, destaca-se em seu depoimento a ideia de
uma prtica de nomeao normal, que seria dar ao filho o sobrenome do
pai de cada um dos cnjuges. Entretanto, com a frequncia dos divrcios,
filhos de pais separados comeavam a question-la em funo das relaes
mantidas com cada um dos pais aps a separao. Para Laura, no dar a
seu filho o sobrenome da sogra poderia chate-la, como se houvesse uma
tomada de lado na separao dos sogros. Demonstrar que no havia preferncias era uma preocupao tanto de seu marido como filho quanto dela
como nora. Embora os sogros participassem intensamente da gestao de
formas variadas, a retirada de um sobrenome poderia ser vista como um
agravo que ademais afetaria a visibilidade dos laos familiares entre o beb
e a famlia da av paterna.
O segundo dilema para Laura era justamente manter vivos certos sobrenomes, de famlias pequenas, que podem acabar, morrer. Tanto a
famlia de seu pai quanto a de sua sogra eram consideradas pequenas, com
poucas pessoas nascendo, e a interrupo na transmisso dos sobrenomes
era vista como acabando com eles. Alm do mais, seu pai havia falecido e
Laura tinha uma forte relao com sua av paterna. Assim, passar o sobrenome do pai parecia no apenas manter vivo seu sobrenome, mas tambm
o vnculo com sua famlia paterna aps a sua morte.
Esta preocupao estava igualmente presente no relato de Jlia, cuja
me era judia e vinha de uma famlia pequena. No seu caso, acrescentar este
sobrenome ao nome da filha seria uma forma de dar continuidade no apenas
quele sobrenome, mas tambm revelar o fato de Julia se ver como judia,
embora seu pai fosse catlico. O sobrenome materno expressava assim sua

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identidade judia, que ela achava importante passar para a filha, mantendo
tambm a tradio de fazer presente a identidade religiosa judia atravs das
mulheres. Do contrrio, sua filha s teria sobrenomes catlicos Assuno
Batista. Assim, a escolha por transmitir um sobrenome materno, que normalmente no seria passado adiante, era uma tentativa de conservar tanto
uma linhagem de parentesco quanto uma forma de pertencimento tnico.
Retornando a Laura, embora ela buscasse equilibrar a ateno dada s
vrias relaes, em outro momento da entrevista ela se queixou da tenso
no relacionamento com sua av paterna e sua sogra. Falou dos problemas
constantes ao visit-las e dos comentrios que sempre ouvia sobre o que eles
deveriam ou no ter feito. Laura no sabia ao certo como descrev-las
pessoas ciumentas ou centralizadoras mas este jeito de ser a incomodava
muito. Talvez por causa desta tenso, na entrevista, quando Laura considerou
dar sua filha o sobrenome Farias de sua sogra, ela o separou do sobrenome
do seu sogro, de Azevedo, e o colocou antes de Moretti, seu sobrenome paterno, criando assim uma ordem de nomes pouco usual, porm significativa.
Sobrenomes longos no eram apreciados, mas no eram tampouco
desconsiderados. No final, Laura e seu marido decidiram manter todos
satisfeitos e deram filha trs sobrenomes Moretti Farias de Azevedo,
agora na ordem mais comum em que os sobrenomes maternos precedem
os paternos. Dada a crtica de Laura aos comportamentos individualistas,
magoar a famlia por conta das preferncias do casal no parecia ser uma
opo, diferente do que Marina pensava, como mostro a seguir.

A poltica dos nomes

Marina esperava uma menina, que iria se chamar Sofia. Ela ponderava a
respeito do sobrenome de Sofia:
[Ela vai ter] o meu sobrenome e o dele, um s. Alis, isso foi uma coisa engraada
porque a me dele comentou isso, as famlias em So Paulo tm dois sobrenomes, a famlia deles Dias Carneiro, e a eu falei: olha, se tiver dois sobrenomes
teus, vai ter que ter dois meus, no quero saber, a ele fica com esse papo de....
engraado que so s nos homens que colocam dois, ento super machista...
Todas as crianas tm trs sobrenomes, dois do pai e um da me. A, eu falei:
mas aqui no Rio no assim o sistema (risos), e eu no quero saber se o nome
do pai sobrenome duplo, se ela tiver dois seus, ela vai ter dois meus e acabou
(risos). E a vai ficar com o nome muito grande. Como ele usa Dias, a gente
cortou o Carneiro, que o ltimo, mas foi o que ele preferiu. A, eu falei: Bota o

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

que voc quiser, a vai ficar Gonalves, que o meu, e Dias. Os pais dele ficaram indignados (risos): Mas como assim vai cortar o nome, e a me dele: no,
mas tem que ter Carneiro, ficou revoltada. [...] A, eu falei: Voc t brigando
por um sobrenome que nem o seu, se tivesse falando pelo seu... Mas voc est
brigando pelo do seu marido... E mais, voc est querendo discutir com um casal
que concorda. Se eu e Roberto tivssemos alguma discordncia, ela falava o
que ela achava, tudo bem, mas a gente concordava. E a ela ficou chocadssima!

Marina era psicloga social e muito envolvida com causas feministas.

Ela e Roberto haviam se conhecido durante o doutorado e estavam muito
contentes com o beb, que seria o primeiro neto de suas famlias. Eles dividiam todas as tarefas domsticas e ela tinha muito apoio de sua famlia, que
j se prontificava para ajudar nos cuidados com a neta. Esta era uma questo
para ela, que se perguntava como seria a conciliao da maternidade, algo
muito desejado, com sua carreira acadmica, igualmente importante para ela.
Marina falava de sua me e sua sogra em termos de dois modelos de
gnero distintos, o que explicava tambm o estado de suas relaes. Sua
me, professora universitria, politicamente de esquerda, era modelo para
ela, que foi criada em uma relao de muita proximidade e muito dilogo,
de sair para tomar cerveja com ela e seus amigos. A sogra, por sua vez,
vinha de uma famlia conservadora de uma cidade pequena do interior de
So Paulo. Embora tenha trabalhado quando jovem, aposentou-se cedo e
tornou-se dona de casa. A relao com a sogra era tensa, com alguns embates em torno de como ela deveria gerir a casa, a vida do filho e, agora, a
chegada da neta Sofia. Nas palavras de Marina, a sogra devia ach-la mega
individualista por dividir as tarefas domsticas com o marido e trabalhar o
dia inteiro, cuidando menos da casa e da famlia.
No toa, as decises em torno do sobrenome da filha espelhavam essas
tenses. A escolha do casal de dar a ela um sobrenome de cada um chocava
a sogra, pois implicava cortar um sobrenome duplo, visto como tradicional
na sociedade paulistana. Marina no valorizava esta tradio e buscava
ativamente se contrapor a ela. Para ela, os sobrenomes duplos paulistanos,
que identificavam famlias de elite h muitas geraes, vinham associados
a uma viso tradicional de famlia, com uma diviso de trabalho de gnero
assimtrica que a revoltava. O prprio fato de que os pais davam aos filhos
dois sobrenomes, enquanto as mes transmitiam apenas um indignava-a.
Assim, o sobrenome de sua filha deveria demonstrar sua insero em duas
famlias de uma perspectiva feminista igualitria. Seria um sobrenome de
cada um, como eles escolheram, ou o sobrenome composto de Roberto e seus
dois sobrenomes, o que resultaria em um sobrenome longo.

NOMES QUE (DES)CONECTAM

Marina tambm mencionou o fato de que mesmo Roberto no usava seu

sobrenome composto habitualmente, isto , apesar dos sobrenomes recebidos
de seus pais, no seu cotidiano ele escolhia como queria se apresentar. Talvez
por ele tambm ter convices polticas de esquerda, parecia preferir no
ser identificado com uma famlia conservadora tradicional. Como Rosaldo
(1984) enfatizou, os atributos dos nomes se referem inicialmente queles
que do os nomes, no caso, os pais de Roberto.
Na narrativa de Marina, as discusses sobre os sobrenomes revelavam
tenses nas relaes de afinidade, baseadas em perspectivas distintas sobre
os papis de gnero e na importncia da classe social. Do ponto de vista de
sua sogra, a postura feminista de Marina significava cuidar menos de seu
marido e de sua casa (e talvez de sua neta no futuro), no desempenhando,
portanto, os papis femininos tradicionais, e tambm desconsiderava a posio social da famlia de Roberto, espelhada no sobrenome composto. Dias
Carneiro era um sobrenome que identificava uma longa linhagem de elite.
Passar apenas um dos sobrenomes criava uma forma de identificao diferente, que era exatamente o que Marina desejava e o que o casal resolveu fazer.

A feira de um sobrenome
Lucimar esperava um menino que ainda no tinha nome. Ela explicou:
[Ele] no tem nome ainda porque o pai ainda t orando pra vir um nome do
cu, ele vai vir do cu mesmo, porque eu j t quase ganhando e ele ainda
no decidiu. [...] J, ento, o sobrenome t uma poltica, porque na verdade,
o sobrenome seria Da Silva Nogueira, s que o meu marido t to empolgado
com a criana que ele quer colocar s o sobrenome dele, ou seja, ele quer me
excluir... (risos) [...] O meu Da Silva e o dele Nogueira. Ento, ele fala assim:
Deixa s o meu nome, porque o seu nome Da Silva muito feio, muito nome
de pobre!. Eu falei: No, vai ficar o meu nome e o seu!, e ele: No, meu filho
vai ter que ter s o meu nome! [...] Ento, ele est to empolgado que ele acha
que por eu j estar carregando o nenm, de eu ter esse privilgio, pelo menos o
nome tem que ser o dele, porque o privilgio todo tem que ser dele s no nome.
[...] A eu falei: no! T num impasse! A gente s vezes ri da histria, s vezes
eu me aborreo, s vezes eu rio tambm porque eu chego a achar engraado,
cmico, n? Ele no querer deixar o meu nome, meu sobrenome, querer deixar
s o sobrenome dele! Mas enfim... mas isso eu tenho certeza que depois a gente
se entende, at o final, at nascer, pois bvio que eu no vou permitir isso:
ficar s o sobrenome dele seria at egosmo da parte dele.

599

600

NOMES QUE (DES)CONECTAM

Lucimar era enfermeira e j estava casada h oito anos quando engravidou. Daniel, seu marido, trabalhava como gerente de restaurante e ainda
achava que eles podiam esperar mais para ter um filho, para que tivessem
melhores condies financeiras e terminassem de construir sua casa. Mas
como mulher e a mulher sempre acaba decidindo isso ela se programou
para engravidar e fazer uma surpresa para ele. Apesar do susto inicial, Daniel
estava muito entusiasmado com a gravidez. Embora houvesse outros netos,
sua famlia estava muito alegre com o beb, que j era um pouquinho filho
da irm e da cunhada, do mesmo modo que ela era muito tiazona. A famlia
de Roberto gostou tambm da ideia, apesar de eles serem mais distantes.
As discusses em torno de que sobrenome dar ao filho mostram tambm
os embates entre os cnjuges e as diferenas familiares. Se Lucimar havia
decidido sozinha engravidar quando Daniel ainda no estava pronto, agora
era ele quem queria escolher sozinho o nome e o sobrenome do filho. O nome
seria de inspirao divina, que ainda no havia vindo at ele. O sobrenome
seria s o dele. Apesar de menos comum entre as entrevistadas, havia duas
mulheres cujos filhos homens no teriam seu sobrenome, uma vez que herdariam todo o nome do pai j transmitido h duas geraes, acrescido de Filho
ou Neto ao final, prtica que tambm reforava a identificao entre pais e
filhos, como aponta Pina Cabral (2007). Mas no caso de Lucimar, o beb no
se chamaria Daniel, pelo menos no na poca da entrevista.
Esta disputa expressava no apenas negociaes de poder entre o casal,
mas tambm ideias diferentes sobre os laos entre pais e filhos. Assim, o
vnculo de Lucimar com o beb seria criado pela gestao, e era considerado
um privilgio que os homens no tinham. Como era um lao biolgico,
no precisaria se fazer presente no sobrenome, na viso de Daniel. Nesta
perspectiva, o modo de os pais estabelecerem suas relaes com os filhos
passaria principalmente por registr-los com seu sobrenome. Relembrando
o estudo de Fonseca (2004), a paternidade para as pessoas de camadas
trabalhadoras que ela pesquisou era reconhecida e demonstrada atravs
do registro na certido de nascimento de uma criana com o sobrenome do
pai. O significado do sobrenome paterno aparecia em especial naqueles
casos em que estava ausente. Embora nas ltimas dcadas muitas mulheres venham sustentando suas casas, o papel de provedor ainda um trao
masculino importante, e ter um pai na certido de nascimento representa
simbolicamente poder prover os filhos.
H uma terceira dimenso nas negociaes de Lucimar e Daniel
em torno do sobrenome do filho, que ao mesmo tempo esttica e social.
Da Silva, nas palavras do marido, nome de pobre e muito feio. O
prprio nome de Lucimar resultava de uma prtica de combinar partes dos

NOMES QUE (DES)CONECTAM

nomes dos pais, comum nas camadas trabalhadoras. Um sobrenome que

marcava uma origem social pobre parecia ser problemtico para Daniel,
que tinha ascendncia turca e vinha de uma famlia com projetos de ascenso social. Embora Lucimar no tivesse falado de origens sociais distintas,
a famlia de Daniel tinha outra cultura, todos muito voltados para eles
mesmos, cada um por si. Sua sogra era evanglica, mas estava desviada;
seu sogro era catlico, mas no era praticante. Sua famlia, ao contrrio,
era muito unida. Se ela passasse mal, todos apareceriam juntos na porta
do hospital para saber o que tinha acontecido. Nas palavras dela, a minha famlia muito famlia mesmo [...] assim uma bno de Deus, todo
mundo muito unido, todo mundo vive os problemas de todo mundo e as
alegrias de todo mundo. Assim, o desejo de Daniel de dar ao filho apenas
seu sobrenome tornava-se, para Lucimar, um desejo egosta, uma acusao
moral explicada pela diferena dos valores familiares. A disputa em torno
dos sobrenomes expressava as tenses do casal em torno da mobilidade
social, que nas camadas trabalhadoras aparecia, com frequncia, como um
afastamento da identidade holista dada pela rede familiar atravs da adoo
de valores individualistas (Duarte & Gomes 2008).
Lucimar aguentou o suspense at o momento do parto, temendo que
Daniel aparecesse com um nome feio. Somente no hospital ele contou
para ela que Deus havia escolhido Samuel, nome de que ela gostou. J como
sobrenome, ele conseguiu deixar de fora o Da Silva, dando ao filho outro
sobrenome materno mais inconspcuo, Campos, e seus dois sobrenomes,
Nogueira Akalin.

Sobrenomes e sentimentos
Estas histrias revelam como o processo de escolha de nomes e sobrenomes
especfico das vivncias subjetivas dessas mulheres, de suas relaes
conjugais e redes familiares e, ao mesmo tempo, marcado por prticas de
nomeao recorrentes, concepes culturais de pessoa e gnero, valores familiares e posio social. A preocupao de Laura com sua sogra contrastava
com a postura de Marina de confrontar a sua. Tatiane valorizava a ordem
da lei, apesar da tentao de dar ao seu beb o sobrenome italiano de seus
antepassados adotivos, enquanto Lucimar tinha que negociar com seu marido a transmisso de seu sobrenome feio. Em cada situao, o contorno
da rede familiar e o estado das relaes eram distintos.
Apesar das singularidades destas histrias, h claras regularidades
entre elas, aspectos presentes tambm nas narrativas das outras mulheres

601

602

NOMES QUE (DES)CONECTAM

estudadas. Em todas elas os nomes estabeleciam a condio de pessoa e as

conexes sociais do beb esperado. Os bebs eram vistos como seres dotados
de agncia e seus nomes prprios tornavam-se elementos importantes de
suas subjetividades imaginadas, uma vez que eles deveriam refletir certo
tipo de temperamento a ser revelado na sua cara. Os nomes tambm
construam uma pessoa marcada pelo gnero, pois eles no apenas indicavam um gnero, como tambm eram escolhidos com base em modelos de
feminilidade e masculinidade. Como no estudo de Layne (2006), os nomes
contribuam para o nascimento social da criana bem antes de seu nascimento biolgico. No era uma identidade fixa, pois um menino esperado
poderia vir a ser uma menina, como aconteceu com Tatiane, que deu luz
a Andressa e no a Cassiano. Mas a nomeao dos bebs ajudava os futuros
pais a se relacionarem com eles como pessoas, que se tornavam filhos antes
de nascer, inserindo-os assim em uma rede de laos afetivos.
Se os nomes prprios eram normalmente escolhidos pelo casal somente
em termos de seus gostos e preferncias, a deciso em torno dos sobrenomes
sempre implicava a rede de parentesco mais ampla e as conexes a serem
tornadas visveis ou obscurecidas. Aqui est outra instncia daquilo que Pina
Cabral (2013) denominou de negociao com o passado, ao mesmo tempo
em que se engajava com o futuro: ao fazer a escolha do que passar para a
criana, os casais avaliavam o significado de cada sobrenome para eles e
as consequncias desta seleo. Todas as mulheres se referiram ao costume
comum de dar o sobrenome paterno de me e pai, o que implicava deixar
para trs os sobrenomes maternos. Se para alguns era mais fcil seguir a
prtica usual, a ideia de que as futuras avs aceitariam pacificamente a
no transmisso de seus sobrenomes deixou de ser fato. Com isso, vrias
mulheres ponderavam no seguir a tradio, sempre em funo do estado
afetivo de suas relaes de parentesco e de seus pesos ontolgicos distintos.
Alm disso, a deciso de dar um sobrenome especfico criana no
era apenas um modo de localiz-la em uma rede de relaes. Os sobrenomes
tambm expressavam pertencimento tnico e posies de classe. Para alguns,
seus projetos de ascenso social poderiam ser maculados pela transmisso
de um sobrenome de pobre de um dos ramos da famlia. Para outros,
convices polticas de esquerda poderiam faz-los recusar sobrenomes
compostos associados elite. Portanto, a qualificao de sobrenomes como
feios e bonitos expressava a transposio de posies de classe para
valores estticos, de forma que a deciso de cortar um sobrenome nestas
bases modificava o estado das relaes familiares. A escolha dos sobrenomes
aparecia assim associada aos projetos para as geraes futuras, afetando e
efetivando relaes e posies sociais (Bodenhorn & Vom Bruck 2006; Pina

NOMES QUE (DES)CONECTAM

Cabral & Viegas 2007; Wagley 1971). O conjunto de sobrenomes selecionado

era sempre um meio de adensar ou afinar as relacionalidades, produzindo continuidade e diferenciao ao mesmo tempo.
O fato de os sobrenomes construrem conexes ou possveis desconexes era particularmente evidente nas reaes emocionais ao processo.
As histrias apresentadas aqui indicam que o assunto delicado, como
atestam as vrias menes das mulheres aos sentimentos de angstia,
raiva, perplexidade e s dvidas em torno da escolha a ser feita. De forma
semelhante, esperava-se que os pais cujos sobrenomes no seriam passados
aos netos ficassem extremamente magoados, chateados, indignados
e chocados. Todos estes sentimentos apontam para uma experincia de
raiva, de emoo que geralmente se refere quebra de regras morais (Lutz
1988). Dar um sobrenome a uma criana um modo de conect-la a uma
rede familiar, de forma que no d-lo torna-se um modo de desconsiderar
as relaes familiares, com a ameaa potencial de uma desconexo. Era,
portanto, uma afronta moral e aqueles que a cometiam podiam ser acusados
de egostas e vaidosos.
Por fim, o ato de nomear os bebs antes de eles nascerem produzia
um trabalho temporal significativo de articular passado, presente e futuro.
Os sobrenomes traziam consigo histrias familiares como a adoo dos
bisavs de Tatiane e a ancestralidade judaica de Julia que corriam o risco
de se perder, de modo que questes de continuidade e mudana afloravam.
Neste sentido, a escolha de passar um sobrenome que estava morrendo
poderia resgat-lo de seu desaparecimento e reconstruir laos com ele.
Ademais, ao nomearem um beb esperado de acordo com o gnero e seus
movimentos dentro da barriga, os casais no estavam apenas imaginando
seus filhos; estavam ativamente criando-os como pessoas. Ao anteciparem
seu nascimento social, o casal a mulher, em particular antecipava
tambm a paternidade e a maternidade. A nomeao tornava-se, portanto,
um modo de trazer o passado e o futuro para o presente. Era uma forma de
inserir o beb esperado em histrias socialmente significativas, ao mesmo
tempo enfatizando continuidades e produzindo diferenas entre as geraes.
Recebido em 11 de junho de 2015
Aprovado em 21 de setembro de 2015

Claudia Barcellos Rezende professora associada do Departamento de

Antropologia da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Email:
<cbrezende@bighost.com.br>

603

604

NOMES QUE (DES)CONECTAM

Notas
* Os dados analisados aqui resultam da pesquisa Pertencimento e parentesco
na gravidez, apoiada pelo Programa Procincia da UERJ, pelo CNPq (Bolsa de
Produtividade) e pela Capes (Bolsa Estgio Snior). Priscilla Silva, Thales Moraes
e Bruno Hammes participaram como assistentes de pesquisa. Uma primeira verso
deste artigo foi apresentada na srie de seminrios do Departamento de Antropologia da Universidade de Edimburgo, em janeiro de 2014, durante meu perodo de
ps-doutorado nesta instituio. Agradeo os comentrios de Janet Carsten, Mark
Harris, Jacob Copeman e Michele Wisdahl.
Todos os nomes e sobrenomes utilizados foram trocados para manter o anonimato das pessoas estudadas. Procurei, contudo, escolher nomes de um repertrio
mantendo as caractersticas sociais discutidas aqui. Mantive apenas o sobrenome
Da Silva, por ser icnico de um certo segmento social e ao mesmo tempo comum o
suficiente para de fato identificar algum.
1

Todas as citaes de textos em ingls so tradues minhas.

Enquanto o trabalho de campo no grupo de gestante foi feito por mim durante
quatro meses em 2008, as entrevistas foram realizadas juntamente com os assistentes
de pesquisa. As diferenas de gnero da equipe no interferiram na maior ou menor
elaborao dos relatos.
3

4
Brink-Danaan (2010) mostra como os nomes prprios judaicos foram alterados ao longo da histria para evitar perseguio. Em outra linha, Copeman (2015)
discute como ateus indianos mudam seus nomes e mesmo sobrenomes relacionados
a castas para nomes neutros ou de castas distintas, como forma de subverter as
fronteiras entre elas.

5
Esta percepo da gestao como etapa inicial da maternidade j aparecia em
geraes mais velhas, como apontou Lo Bianco (1985) na dcada de 80. De forma
semelhante, a viso do feto como pessoa est presente em formas mais disseminadas
de pensar analisadas por Salem (1997).

Chazan (2007) descreve vrias sesses de ultrassonografia nas quais vrios

membros da famlia acompanhavam a gestante, j se relacionando com o beb como
membro da famlia.
6

7
Robles (2015), em seu estudo com jovens gestantes em uma maternidade pblica em Recife, explica que a falta de nome para os bebs esperados era entendida
pela equipe mdica como rejeio criana.

No estudo de Pina Cabral (2007), as mulheres eram as principais responsveis

pela escolha do nome da criana.
8

NOMES QUE (DES)CONECTAM

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NOMES QUE (DES)CONECTAM

Resumo

Abstract

Este artigo analisa como os sobrenomes

estabelecem e afetam a relacionalidade do
ponto de vista daqueles que nomeiam, no
caso, gestantes de camadas mdias do Rio
de Janeiro. Explora, de forma especfica,
os processos decisrios das mulheres em
torno da escolha dos sobrenomes para a
criana esperada, na medida em que na
sociedade brasileira uma pessoa tem geralmente sobrenomes das famlias materna
e paterna. A escolha do sobrenome revela
no apenas o estado afetivo dos laos de
parentesco, mas tambm sua relao com
identidades tnicas e posies sociais particulares. Cria, alm disso, continuidade e
descontinuidade entre geraes, uma vez
que estes vnculos so avaliados em termos
do desejo de exp-los ou torn-los obscuros. Assim, a insero social da criana j
comea a ser feita antes do seu nascimento, revelando tambm uma condio de
pessoa j em processo de construo e de
articulao com a socialidade.
Palavras-chave Relacionalidade, Nomea
o, Pessoa, Gestao, Rio de Janeiro.

This paper analyses the role of surnames

in creating and affecting relatedness,
seen from the perspective of namers, in
this case middle-class pregnant women
in Rio de Janeiro, Brazil. In particular,
it explores womens decision-making
process regarding which surnames to
pass on to the expected child, given that
in Brazilian society a person usually
has surnames from both maternal and
paternal families. Choosing surnames
reveals not only the affective state of
kinship ties, but also their relation to
particular ethnic identities and social
positions, and creates both continuity
and differentiation between generations. In the selection process, connections are evaluated to be maintained
and displayed or made obscure in the
consciously constructed social insertion
of the unborn child, whose personhood
is already in creation and articulated
to sociality.
Key words Relatedness, Naming, Personhood, Pregnancy, Rio de Janeiro.

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