Resenha do livro o que Sociologia

MARTINS. Carlos Benedito. O que Sociologia. 38Ed. So Paulo, Brasiliense 1994.

O autor socilogo graduado e mestre em Cincias Sociais pela PUC de So Paulo, e
doutor em sociologia pela Universidade de Paris. Exerceu durante vrios anos a
atividade docente na PUC e na UNB.
Entre seus principais livros so: Ensino Pago: Um retrato sem retoque. E organizou o
livro: Ensino Superior Brasileiro: transformaes e perspectivas atuais.
A presente obra visa fazer uma reflexo sobre o que seria a sociologia debatendo duas
caractersticas comuns nessa cincia que contraditria que manter a ordem social e
modificar a ordem estabelecida, e debate sobre essa relao na dimenso poltica dessa
cincia. E esse escrito se desdobra em trs captulos:
Na Introduo (p. 07 a 09) vai apresentando o que seria a sociologia, e interpreta como
um projeto intelectual cheio de lutas e contraditrias, pois ora esta servindo aos
interesses das grandes elites, como tambm pode ajudar na revoluo dos grupos mais
oprimidos chegarem ao poder. E diz que essa cincia surgiu como uma resposta a
questes que a histria ignorou e situa essa cincia como um conjunto de conceitos e
mtodos de investigao para poder explicar a vida social. E conclui essa primeira parte
dizendo que a sociologia uma tentativa de compreenso das situaes sociais
existente tanto no meio urbano e rural que teve como motor do seu surgimento a
revoluo industrial e explica como alguns tericos dessa cincia produziram teorias que
contribuem para manter ou alterar as relaes de poder existente na sociedade.
O primeiro captulo, O Surgimento (p.10-33), diz que o embrio da sociologia iniciou
nas manifestaes do pensamento moderno que era uma crtica ao pensamento feudal,
e essa estava entrado em decadncia, e isso mostrava uma profunda mudana da
mentalidade europia. Essas revolues mexeram profundamente no imaginrio do
povo europeu do sculo XVIII e reforo a crise com o surgimento da revoluo
industrial. Em que a mquina ia substituindo pouco a pouco o labor humano, e as
conseqncia era um monte de homens e mulheres que ficavam sem poder produzir
nada, pois seu trabalho no podia concorrer com a mquina, pois est produzia em
larga escala, enquanto o arteso precisa de mais tempo para poder produzir, e assim
passando necessidade, pois no podia concorrer com a mquina. Na Inglaterra ocorre a
transformao da atividade artesanal para manufaturada, e em seguida para fabril
desencadeou um grande xodo dos camponeses para as grandes cidades urbanas que
foram engajadas no somente pelos homens, mas as mulheres e crianas e estes se
submetiam a ganhar um salrio inferior aos dos homens. Essas cidades tiveram um
grande crescimento demogrfico que suas estruturas de moradia e sade no tiveram
como acolher esses migrantes que vinham do meio rural. Com isso houve o aumento da
prostituio, do alcoolismo, infanticdio, da criminalidade, da violncia. Por causa da
falta de saneamento houve a proliferao dos surtos de epidemia de tifo e clera. No
esquecendo que com a revoluo industrial surge o capitalista como uma nova classe
que emergia. Com essas transformaes surgidas na sociedade abre uma possibilidade
de analise, ou seja, surgimento de um objeto a ser investigado. A sociologia constitui

em certa medida de uma resposta intelectual diante das novas situaes colocada pela
revoluo industrial. Graas s discusses metodolgicas e filosficas sobre a poltica
com os iluministas abriu possibilidade para que o "homem comum" da sociedade
europia no visse mais as instituies sociais com fenmenos sagrados e imutveis,
mas algo que criao humana passvel de transformaes. Na concepo dos seus
fundadores de um modo especial Comte que chama de fsica social deveria ser aquela
cincia que estuda as leis imutveis, ou seja, seu pensamento fazer a sociologia uma
cincia aos moldes das cincias fsico-naturais. E com a inspirao positivista a
sociologia procurou construir uma cincia no somente separado da filosofia, como
tambm da economia e da poltica como base do conhecimento da realidade social. Com
esse debate inicia o desejo de modificar o rumo da civilizao para poder alterar o
funcionamento da sociedade.
O segundo captulo, A formao (p.10-33), apesar de muitas crticas feitas sociologia,
no se pode negar que houve um avano nos resultados alcanados por essa cincia,
mas os socilogos no entraram em consenso sobre o que seria a sociologia, pois isso
reflexo da formao da sociedade em vrios grupos sociais. O carter antagnico da
sociedade capitalista impede que se tenha um entendimento em comum da parte dos
socilogos em torno do mtodo e da investigao criou margem para o surgimento de
diferentes tradies sociolgicas ou diversas vises de sociolgicas. Uma dessas vises
que influenciou a teoria sociolgica foi o pensamento conservador, que queria manter a
sua estabilidade social e acentuar sua hierarquia, a reflexo dos conservadores iniciou
com o impacto da Revoluo Francesa, que esses viam como um castigo de Deus para
com a humanidade, e no cansavam de criticar os iluministas por serem responsvel em
desencadear a Revoluo Francesa em 1789. As idias conservadores se tornaram uma
referncia para os primeiros socilogos que estavam interessados em preservar uma
nova ordem poltica, econmica e social na sociedade europia do final do sculo XIX.
Essa idia influenciou trs tericos da sociologia como Saint-Simon, Auguste Comte e
mile Durkheim. Saint-Simon acreditava que o progresso econmico acabaria com os
conflitos sociais por isso era a favor no desenvolvimento da indstria e da produo.
Para Comte as idias iluministas na revoluo industrial iriam levar os homens
desunio, no entanto para que isso no ocorra necessrio restabelecer a ordem tanto
da idias como no conhecimento e dessa maneira criando uma crena comum entre os
homens. Nesse sentido a filosofia positiva era uma reao clara em oposio filosofia
iluminista, pois o esprito positivista estava preocupado em reorganizar a realidade. A
maneira de chegar a esse objetivo fazer uma reconciliao da ordem com o progresso.
Pois a sociologia positivista considerava que a ordem o ponto de partida para a
construo de uma nova sociedade. J Durkheim tambm estava preocupado com a
ordem social, e discordava das teorias socialistas que explicavam a realidade social
somente pelo vis econmico, pois para ele precisava encontra novas idias morais para
guiar as condutas dos indivduos. Durkheim possua uma viso positiva da sociedade
industrial. Pois a diviso social do trabalho iria provocar uma relao de cooperao de
solidariedade entre os homens. Acreditava que todas as aes que um individuo tm
no era criado por ele, mas criada por um grupo social que era transmitido de gerao
em gerao, por meio da educao. J o pensamento socialista, diferente do positivista,
no acreditava na bondade da sociedade industrial, e criticava essa sociedade colocando
em evidncia o antagonismo de classe. A sociologia marxista surge socialismo utpico, a
principal critica feita aos socialistas utpicos que esses apesar de criticar a burguesia
no criaram um meio capaz de promover aes radicais para uma mudana profunda na
sociedade, segundo a avaliao de Marx e Engels. Pois par Marx a filosofia no sculo XIX

tinha em Hegel como o principal representante e a dialtica como o mtodo usado para
interpretar a realidade. Marx e Hegel vendo que a sociedade estava passando por
profundas transformaes graas revoluo industrial, e consideravam esse fenmeno
como motor da histria dos conflitos sociais. E reinterpretando o mtodo hegeliano
aplicaram a dialtica como materialismo histrico dialtico. Segundo esses tericos a
burguesia tem em suas posses os meios de produo e compram a fora de trabalho
dos trabalhadores para ganharem mais-valia (lucro) sobre esse trabalho. A sociologia
com essa teoria encontrou mais uma vertente de pensamento que se tornara militante e
crtico, e dessa maneira desmitificando o pensamento burgus. E outro terico que
contribuiu para a sociologia a ter uma reputao mais cientifica foi o socilogo alemo
Max Weber que fez uma distino clara entre o conhecimento cientifico e o julgamento
da realidade. Pois a busca de uma neutralidade cientifica levou a Weber estabelecer
uma rigorosa fronteira entre o cientista e o poltico. O primeiro um homem de saber
que sistematiza o conhecimento, j o segundo um homem de ao. A sociologia
desenvolvida por Weber considerava o individuo e a sua ao como ponto chave da
investigao, por isso que ele colocou o nome de sociologia da compreenso. a
compreenso da ao dos indivduos, pois no concordava com o pensamento dos
conservadores em estuda a sociedade a partir das instituies, mas compreendia que
havia necessidade de compreender as intenes e as motivaes que os indivduos tm
para viverem as situaes sociais. No entanto sua viso sociolgica dos tempos
modernos desemboca numa apreciao melanclica e pessimista da realidade social.
Dessa maneira os clssicos da sociologia independente de suas tendncias ideolgicas
procuram explicar s grandes transformaes em que passava a sociedade europia,
principalmente as causas provocadas pelo desenvolvimento do capitalismo.
O terceiro captulo, O desenvolvimento (p.72-98), o desenvolvimento da sociologia teve
como pano de fundo a existncia da burguesia que apossava dessa nova cincia com o
interesse de utilizar os seus aparatos repressivos e ideolgicos com o intuito de
assegurar sua dominao. A pesquisa dos socilogos foi incorporada cultura e a
prtica das grandes empresas do Estado e dos partidos polticos. Nesse sentido o
socilogo moderno foi absorvido como um novo burocrata do Estado que ajuda na
manuteno da ordem. Apesar da burocratizao do trabalho intelectual do socilogo
no era essa realidade que prendia a imaginao dos socilogos. A escola francesa os
discpulos de Durkheim buscavam pesquisar sobre as chamadas sociedades primitivas a
troca de produtos com um significado diferente de uma simples transao comercial que
tinha relao com a moral e o religioso. J escola alem ligada a Weber trabalhava na
investigao sobre as origens e a natureza do capitalismo moderno. Durante esse
perodo vrios socilogos tentaram identificar diferentes tipos de relaes sociais que se
manifestavam na sociedade de acordo com tempo e lugar. Na dcada de 30 surge uma
nova escola sociolgica nos EUA na Universidade de Chicago. Esses socilogos
estudavam o estilo de vida do meio urbano dessa poca, pois o grande crescimento
populacional estava surgindo novos problemas sociais que ainda no eram visto nos
EUA. Outra escola que ajudo na analise crtica da sociedade capitalista foi a escola de
Frankfurt, apoiada em uma vertente marxista analisavam a indstria cultural. E o autor
conclui dizendo que o socilogo deve se libertar das amarras do poder burgus e
trabalhar para ser um instrumento de transformao social.
A leitura da obra um subsidio importante para todos os professores de sociologia que
ministram aula no ensino mdio e graduandos (as) do curso de Cincias.

No plano estrutural do texto o autor utiliza o mtodo histrico dialtico para descrever o
surgimento da sociologia pegando dados histricos e teorias sociolgicas para defender
a idia que a sociologia uma cincia com diversas possibilidades dependendo da viso
ideolgica do pesquisador das cincias sociais. E o autor defende a idia marxista de
como os socilogos devem interpretar a realidade.
A linguagem do autor simples e acessvel para qualquer estudante que pretende
pesquisa sobre o conceito de sociologia.
Assim, a obra uma leitura importante para todos os estudantes de Cincias Sociais
como todos os socilogos como tambm os estudantes do ensino mdio que tem a
disciplina sociologia na grade curricular. Tem uma viso marxista do que deveria ser o
socilogo que tenta fugir das estruturas, e que abre possibilidade para a construo de
uma nova sociedade, no entanto a nica limitao do livro que o autor v o
surgimento da sociologia segundo o vis marxista e limita um pouco a apresentao dos
contedos defendidos pelas outras vertentes da sociologia. Tirando essa limitao o livro
de uma grande valia para o estudo sobre o estudo da sociologia.