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Nunca ntef na iftria dfte paf...

So Paulo, 02 de Maro de 2015 s 16:07 por Olavo de Carvalho

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Os movimentos polticos foram sistematicamente controlados no Brasil por uma elite.
Os caminhoneiros fazem hoje a diferena
Reunindo aproximadamente um milho de pessoas e repetindo-se em vrias cidades de
maro a junho de 1964, a Marcha da Famlia com Deus pela Liberdade foi o maior
protesto de rua observado at ento na nossa Histria maior, provavelmente, do que
muitos movimentos similares, com signo ideolgico invertido, que viriam nas dcadas
de 80 e 90.
No entanto, certo que, na origem, nada teve de popular ou espontneo. Foi longamente
planejada por um grupo de devotados conspiradores, com vasto apoio da grande mdia a comear pelos Dirios Associados de Assis Chateaubriand (mais de oitenta jornais,
estaes de rdio e canais de TV em todo o pas) -, de empresas bilionrias como o
grupo Light, de vrios governadores, deputados e senadores e de importantes
organizaes da sociedade civil, como a Liga das Senhoras Catlicas, a ABI, a OAB, os
sindicatos patronais em peso e a maioria do clero catlico.
No se pode dizer que foi propriamente um movimento popular, mas uma mobilizao
popular orquestrada pela elite, uma obra de engenharia poltica.
Pega de surpresa, derrubada sem que fosse preciso dar um s tiro, a liderana
esquerdista saiu em debandada, com uma pressa obscena de salvar a pele, mas logo em
seguida procurou redimir-se ao menos intelectualmente, entregando-se a uma sria
reviso crtica dos seus erros estratgicos e planejando um retorno triunfal a longo
prazo.
A mais oportuna contribuio individual a esse esforo foi a do editor nio Silveira,
que, publicando em traduo as obras do fundador do Partido Comunista Italiano,
Antonio Gramsci, e fundando duas revistas inspiradas nas concepes desse grande
estrategista poltico (Civilizao Brasileira e Paz & Terra), indicou aos comunistas e
seus parceiros o caminho a seguir.
Esse caminho consistia em tomar do adversrio, mediante longa, paciente e discreta
infiltrao, o comando das entidades capacitadas a organizar a mobilizao popular.
Roubar da direita, sem que esta percebesse, o monoplio da engenharia poltica.
As guerrilhas, concomitantemente, serviram apenas como bois de piranha, atraindo a
ateno do governo para desvi-la da operao mais vasta e silenciosa que acabaria por
mudar os destinos do pas.

Partindo de uma base modesta, limitada ao movimento estudantil e a alguns sindicatos


da regio do ABC, os comunistas e filo comunistas foram dominando passo a passo a
grande mdia, a OAB, a ABI, a Igreja Catlica, etc.
Vinte anos decorreram antes que a aplicao do mtodo gramsciano de ocupao de
espaos produzisse o seu primeiro resultado espetaculoso: a campanha das Diretas
J, em 1984, formulada de acordo com o preceito de Gramsci numa linguagem
puramente cvica, sem qualquer apelo comunista explcito. Oito anos depois, o
movimento Fora Collor j vinha com um tom ideolgico um pouco mais definido.
Essas duas campanhas seguiram fielmente o modelo organizacional da Marcha da
Famlia, com ricas e poderosas entidades controlando a massa e construindo ex post
facto, mediante as falsificaes histricas usuais nesse tipo de coisas, o mito da revolta
popular.
Tanto em 1964 quanto em 1984 e 1992, o povo brasileiro s entrou em cena como
massa de manobra. A troca do pretexto ideolgico no alterou em nada a substncia do
fenmeno, reduzido, em todos esses casos, a uma bem sucedida obra de manipulao
arquitetada e dirigida desde cima.
Nada disso o que se observa agora, seja na srie de protestos anti-PT a partir de 15 de
novembro do ano passado, seja na valente carreata dos caminhoneiros at Braslia.
Tudo comeou, na verdade, da maneira mais impremeditada, espontnea e anrquica
que se pode imaginar. Comeou com a imprevista reao popular fraude do Passe
Livre.
O governo federal, interessado em desestabilizar a administrao estadual de seu
desafeto Geraldo Alckmin em So Paulo, contratou baderneiros Black Blocs e dzias de
Pablos Capils para que, sob a desculpa ridcula e artificiosa de protestar contra um
aumento nfimo do preo das passagens de nibus, sassem pelas ruas posando de
pobres espoliados, quebrando tudo, agredindo policiais, ateando fogo em carros e
aterrorizando a populao.
Mas a massa, em vez de se deixar atemorizar, aproveitou a ocasio para expressar sua
verdadeira revolta, que no era contra o sr. Alckmin pelo qual tambm no morria de
amores, claro e sim contra o promotor mesmo da confuso: o governo federal
ladro, mentiroso, manipulador, parceiro ntimo de narcotraficantes, sequestradores e
ditadores genocidas.
A massa anrquica, sem qualquer comando, organizao ou programa ideolgico,
tomou de assalto as ruas, gritando mais alto que os agitadores e infundindo medo
naqueles que tencionavam amedront-la.
To surpreso e assustado ficou o aprendiz de feiticeiro com o efeito inverso obtido pela
sua mgica que, ponderando que quanto mais mexe, mais fede, chamou de volta os
agitadores pagos e ordenou que permanecessem quietinhos em suas casas, aguardando
que o drago despertado por acidente se esquecesse de tudo e voltasse a cair no sono.

Mas o drago havia tomado gosto pela coisa. Vendo o governo trmulo e inerme por trs
de uma cortina de blefes e garganteios, saiu s ruas de novo e de novo, num crescendo
que agora culmina no movimento dos caminhoneiros.
Ao longo de todos esses episdios, no se viu um s poltico frente da massa, uma s
empresa ou ONG bilionria subsidiando os revoltados, um s investidor estrangeiro
oferecendo ajuda, um s partido poltico manifestando alguma solidariedade ou um s
rgo de mdia noticiando os acontecimentos sem minimiz-los, distorc-los
pejorativamente ou achincalh-los de maneira velada ou ostensiva.
A Rede Globo colaborou descaradamente com uma jogada maligna do governo ao
espalhar a notcia falsa de que um acordo tinha sido firmado e os caminhoneiros tinham
desistido da carreata.
At mesmo o Canal Veja, to odiado pelos petistas por noticiar frequentemente os
escndalos financeiros do governo Dilma, no conseguiu falar dos caminhoneiros sem
critic-los por atrapalhar o trnsito nas estradas.
Em compensao, os moradores, os comerciantes das cidades do interior por onde passa
a carreata, os pequenos proprietrios rurais e uma infinidade de pessoas das classes
sociais mais humildes correm para as estradas para aplaudir os caminhoneiros, oferecerlhes comida e at dinheiro para a gasolina.
Passada de boca em boca, pessoalmente ou pela internet, as palavras-de-ordem emanam
do povo e se espalham entre o prprio povo, enquanto, no topo da sociedade, uns
rosnam de raiva impotente, tramando vingancinhas fteis na pessoa do juiz Moro, que
nada tem a ver com o movimento, outros fazem de conta que nada est acontecendo.
Este , em quinhentos e tantos anos de existncia do Brasil, o primeiro movimento
autenticamente popular, espontneo, nascido de baixo, sem comandantes chiques, sem
estrategistas profissionais, sem interferncia nem apoio das elites falantes, do beautiful
people, do grande capital ou da grande mdia.
Se o sr. Lula tivesse um pingo da conscincia social que alardeia, agora sim seria o seu
momento de proclamar: Nunca ntef na iftria dfte paf...
Qualquer pessoa no uso perfeito das suas faculdades mentais percebe a diferena.
Um cientista social incapaz de not-la, ou indisposto a reconhec-la, revela uma dose de
inpcia e de desonestidade que faz jus sua expulso vergonhosa e definitiva de toda
profisso intelectual.
Esse o caso, precisamente, do economista e ex-ministro, prof. Luiz Carlos Bresser
Pereira, que, diante de fatos cujo sentido brada aos cus e s um louco negaria, no se
vexa de assumir o papel desse louco e atribuir a revolta popular ao dio que os ricos
tm do PT.
Que raio de sociologia essa, em que caminhoneiros e carreteiros se tornam a elite
milionria, e os donos da mdia chapa-branca os pobres e oprimidos?

No crebro do professor, os esteretipos mais tolos da propaganda petista se


impregnaram com tamanha fora, que o impedem de enxergar ou de admitir aquilo
que qualquer criana do interior est vendo com os olhos da cara.
No h atitude mais vergonhosa para um intelectual do que prevalecer-se de glrias
acadmicas passadas modestas, mas nem por isso irreais para tentar insuflar numa
mentirinha tola e j desmoralizada de antemo, um arremedo pfio de credibilidade