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Catequesis de S.S.

Francisco,
10 de febrero de 2016

HORA SANTA CON EL PAPA FRANCISCO


IGLESIA DEL SALVADOR
TOLEDO -

XPOSICIN

DE RODILLAS

El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.

CTO DE FE, ADORACIN, ESPERANZA Y CARIDAD

Seor Jess, presente en la Eucarista, creo firmemente en tu amor hacia la


humanidad y que nadie te es indiferente, adoro el amor de tu entrega y todo
lo espero de ti. Deseo amarte a ti sobre todos las cosas amando a mis
hermanos, incluso a aquellos que me han hecho dao.
MI DIOS, YO CREO, ADORO, ESPERO Y OS AMO.
OS PIDO PERDN POR LOS QUE NO CREEN, NO ADORAN,
NO ESPERAN Y NO OS AMAN.

Seor Jess, presente en la Eucarista, creo en tus palabras que me invitan a


servir a los otros y entregar mi vida por los dems, adoro tu sabidura y
espero en la ayuda de tu gracia para acrecentar mi generosidad sabiendo
que lo que vivan as oirn tu voz: Venid, benditos de mi Padre, heredad el
Reino preparado para vosotros.
MI DIOS, YO CREO
Seor Jess, presente en la Eucarista, creo en tus promesas y en ellas
espero, adoro tu misericordia y generosidad conmigo, quiero imitar tu vida
teniendo mi corazn en las cosas del cielo y no en las de la tierra.
MI DIOS, YO CREO
BREVE SILENCIO

ectura del Evangelio segn san Lucas

12, 13-21

Entonces le dijo uno de la gente: Maestro, dile a mi hermano


que reparta conmigo la herencia. l le dijo: Hombre, quin
me ha constituido juez o rbitro entre vosotros?. Y les dijo:
Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno
ande sobrado, su vida no depende de sus bienes. Y les propuso una
parbola: Las tierras de un hombre rico produjeron una gran cosecha. Y
empez a echar clculos, dicindose: Qu har? No tengo donde
almacenar la cosecha. Y se dijo: Har lo siguiente: derribar los graneros
y construir otros ms grandes, y almacenar all todo el trigo y mis bienes.
Y entonces me dir a m mismo: Alma ma, tienes bienes almacenados para
muchos aos; descansa, come, bebe, banquetea alegremente. Pero Dios le
dijo: Necio, esta noche te van a reclamar el alma, y de quin ser lo que
has preparado?. As es el que atesora para s y no es rico ante Dios.
Palabra de Dios. R/. Te alabamos, Seor.
DANOS, SEOR, UN CORAZN COMPASIVO Y MISERICORDIOSO
Seor Jesucristo, t nos has enseado a ser misericordiosos como el Padre
del cielo, danos la capacidad de imitar al buen Samaritano, a detenernos en
el camino ante el hermano necesitado a pesar del cansancio y las
preocupaciones propias, ensanos a descubrirte vivo en el hermano que
sufre.
R/. Danos, Seor, un corazn compasivo y misericordioso.
Seor Jesucristo, t te has hecho solidario con los hombres compartiendo
nuestra misma vida con sus dificultades hasta morir por nosotros en la cruz,
haz que tambin nosotros seamos capaces de dar la vida por los dems
trabajando por la justicia, sacrificando nuestros bienes, nuestro tiempo,
nuestras fuerzas; haciendo felices a los dems, transmitiendo la alegra de tu
amor; lbranos, Jess, de vivir indolentes e insensibles, lbranos de vivir
cmodamente sin mirar el sufrimiento de nuestro alrededor.
R/. Danos, Seor, un corazn compasivo y misericordioso.
Seor Jesucristo, que amaste la pobreza y te hiciste pobre para
enriquecernos con tus dones, danos tu mismo desprendimiento para que
con generosidad compartamos nuestros bienes con lo que tienen menos, con
los que les falta lo necesario. Lbranos del egosmo, del apego al dinero y a lo
material; lbranos de la avaricia, de la envidia y del deseo de acumular
riquezas, lbranos del terrible pecado de la usura.
R/. Danos, Seor, un corazn compasivo y misericordioso.
Seor Jesucristo, que te diste enteramente sin reservarte nada, queriendo
perpetuar tu entrega en el Sacramento de tu Cuerpo y de tu Sangre, danos un

amor verdadero, no de palabra sino un amor que se muestre por sus obras.
Lbranos de hacer el bien porque nos vean y nos alaben, de buscar la
recompensa o la alabanza.
R/. Danos, Seor, un corazn compasivo y misericordioso.
Seor Jesucristo, deseamos habitar en tu casa, ser tus amigos, vivir tu misma
vida. Haz que siempre obremos honradamente y practiquemos la justicia,
que dominemos nuestra lengua y nos entremos en la crtica, que
practiquemos todo el bien que podamos, que seamos fieles a nuestras
promesas, que usemos correctamente de los bienes que nos has dado.
R/. Danos, Seor, un corazn compasivo y misericordioso.

PUNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 10 de febrero de 2016


Hoy nos detenemos sobre la antigua institucin del jubileo, testificada en la
Sagrada Escritura. Cada 50 aos, el da de la Expiacin (Lev 25, 9), cuando la
misericordia del Seor era invocada sobre todo el pueblo, el son de la trompeta
anunciaba un gran evento de liberacin. Declararis santo el ao cincuenta y
promulgaris por el pas la liberacin para todos sus habitantes. Ser para
vosotros un jubileo: cada uno recobrar su propiedad y retornar a su familia []
En este ao jubilar cada uno recobrar su propiedad (25, 10.13). Segn estas
disposiciones, si alguno haba sido obligado a vender su tierra o su casa, en el
jubileo poda retomar la posesin; y si alguno haba contrado deudas y, no poda
pagarlas, hubiese sido obligado a ponerse al servicio del acreedor, poda regresar
libre a su familia y recuperar todas las propiedades.
Era una especie de indulto general, con el cual se permita a todos regresar a
la situacin originaria, con la cancelacin de todas las deudas, la restitucin de la
tierra, y la posibilidad de gozar de nuevo de la libertad propia de los miembros del
pueblo de Dios. Un pueblo santo, donde las prescripciones como la del jubileo
servan para combatir la pobreza y la desigualdad, garantizando una vida digna para
todos y una justa distribucin de la tierra sobre la cual habitar y de la cual extraer el
sustento. La idea central es que la tierra pertenece originalmente a Dios y ha sido
confiada a los hombres (Cf. Gn 1, 28-29), y por eso ninguno puede atribuirse la
posesin exclusiva, creando situaciones de desigualdad.
El fin era una sociedad basada en la igualdad y la solidaridad, donde la libertad,
la tierra y el dinero se convirtieran en un bien para todos y no slo para algunos,
como sucede ahora, si no me equivoco... Ms o menos, el 80% de la riqueza de la
humanidad est en manos de menos 20% de la poblacin.Es un jubileo y esto lo
digo recordando nuestra historia de salvacin para convertirse, para que nuestro
corazn se haga ms grande, ms generoso, ms hijo de Dios, con ms amor. Os
digo una cosa: si el jubileo no llega a los bolsillos, no es un verdadero jubileo.
El jubileo tena la funcin de ayudar al pueblo a vivir una fraternidad concreta,
hecha de ayuda recproca. Podemos decir que el jubileo bblico era un jubileo de

misericordia, porque era vivido en la bsqueda sincera del bien del hermano
necesitado. En la misma lnea, tambin otras instituciones y otras leyes gobernaban
la vida del pueblo de Dios, para que se pudiese experimentar la misericordia del
Seor a travs de la de los hombres. En esas normas encontramos indicaciones
vlidas tambin hoy, que nos hacen reflexionar. Por ejemplo, la ley bblica
prescriba el pago del diezmo que era destinado a los Levitas, encargados del
culto, los cuales no tenan tierra, y a los pobres, los hurfanos, las viudas (Cf. Dt 14,
22-29). Es decir, se prevea que la dcima parte de la cosecha, o de lo proveniente
de otras actividades, fuese dada a quienes estaban sin proteccin y en estado de
necesidad, favoreciendo as condiciones de relativa igualdad dentro de un pueblo en
el cual todos deberan comportarse como hermanos. Estaba tambin la ley
concerniente a las primicias: La primera parte de la cosecha, la parte ms
preciosa, deba ser compartida con los Levitas y los extranjeros (Cf. Dt 18, 4-5; 26,
1-11), que no posean campos, as que tambin para ellos la tierra fuese fuente de
nutrimiento y de vida. La tierra es ma, y vosotros sois emigrantes y huspedes en
mi tierra (Lev 25, 23). Somos todos huspedes del Seor, en espera de la patria
celeste (Cf. Heb 11, 13-16; 1 Pe 2,11), llamados a hacer habitable y humano el
mundo que nos acoge. Y cuantas primicias quien es afortunado podra donar a
quien est en dificultad! Cuntas primicias! Primicias no slo de los frutos de los
campos, sino de todo otro producto del trabajo, de los sueldos, de los ahorros, de
tantas cosas que se poseen y que a veces se desperdician.
La Sagrada Escritura exhorta tambin con insistencia a responder
generosamente a los pedidos de prstamos, sin hacer clculos mezquinos y sin
pretender intereses imposibles: Si un hermano tuyo se empobrece y no se puede
mantener, lo sustentars como al emigrante o al husped, para que pueda vivir
contigo. No le exigirs inters ni recargo, sino que temers a tu Dios y dejars vivir
a tu hermano contigo. No le prestars dinero con inters ni le dars vveres con
recargo (Lev 25, 35-37). Esta enseanza es siempre actual. Cuntas familias
estn en la calle, vctimas de la usura! Por favor, recemos porque en este Jubileo el
Seor elimine del corazn de todos nosotros este deseo de tener ms, la usura. Es un
grave pecado la usura, es un pecado que grita en la presencia de Dios. El Seor en
cambio ha prometido su bendicin a quien abre la mano para dar con generosidad
(Cf. Dt 15,10). l le dar el doble, tal vez no en dinero, sino en otras cosas, pero el
Seor siempre te dar el doble. Queridos hermanos y hermanas, el mensaje bblico
es muy claro: abrirse con coraje al compartir, y esto es la misericordia! Y si
queremos la misericordia de Dios comencemos a hacerla nosotros. Es esto:
comencemos a hacerla nosotros entre conciudadanos, entre familias, entre los
pueblos, entre los continentes. Contribuir en realizar una tierra sin pobres quiere
decir construir una sociedad sin discriminacin, basada en la solidaridad que lleva a
compartir cuanto se posee, en una distribucin de los recursos fundada en la
fraternidad y en la justicia.
BENDICIN Y RESERVA

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