Platn

Aristteles
Plantea la existencia de dos mundos. El Plantea la idea de que slo existe el mundo
nuestro, y uno inteligible llamado Topos
sensible.
Uranos. Es el mundo de las ideas, donde El ser humano es sustancia vital de la misma
existen todas las cosas pero en su perfeccin
forma que otros seres vivos.
absoluta y sirve como base del nuestro.
A diferencia de otros seres vivos, el ser
El ser humano es en esencia su alma.
humano es el nico que posee un alma
No existen otros seres vivos con alma.
racional.
El alma es superior al cuerpo, y es en esencia El alma yace en interaccin con el cuerpo, y
eterna. El cuerpo es transitorio.
se mantienen en una mutua unin. El alma
perece, al igual que el cuerpo.
Posee un pensamiento idealista, centrndose
en que las ideas que plantea se fundamentan Es realista. El mundo que percibimos a travs
a s mismas en su perfeccin. Es decir, las
de nuestros sentidos es lo que realmente
ideas son lo que realmente existe.
existe.

Mundo inteligible
Mundo que no es posible acceder por
nuestros sentidos.
Es un mundo accesible slo por la razn.
Es el mundo de las ideas, mundo que es base
para el nuestro.
No cambia, es esttico.

Mundo sensible
Mundo que percibimos con nuestros
sentidos.
Es el mismo mundo que nos rodea.
Est sometido a cambios (climticos,
geolgicos, etc.).

La alegora de la caverna
Es una metfora creada por Platn con fines pedaggicos la cual explica cmo es la situacin del
ser humano en relacin al conocimiento, adems de cmo percibimos ambos mundos: el mundo
de las ideas (el mundo inteligible, o Topos Uranos) y el mundo sensible (el que percibimos con
nuestros sentidos).
En esta alegora, Platn describe una caverna en la cual hay seres humanos atados y encadenados
a un muro. Detrs del muro, hay una hoguera, y hombres que llevan diversos objetos sobre ellos,
los cuales proyectan sombras. Estas sombras son lo nico que ven los hombres encadenados por
lo que consideran que esas sombras son lo nico que realmente existe. Hasta aqu Platn hace
referencia a que ese sitio sera el mundo sensible. Luego de aquella descripcin, Platn plantea
qu pasara si un hombre logra deshacerse de esas cadenas. El hombre se da cuenta de que esas
sombras son simples proyecciones de objetos que estaban a su espalda, y que eran sombras
producidas por una hoguera. Posteriormente este hombre buscara salir de la caverna. Al lograrlo,
se encontrara con todo un mundo totalmente diferente al que tena en su pensamiento,
considerndolo como lo que realmente existe. El exterior de la caverna hace alusin al Topos
Uranos o mundo inteligible.

Este hombre querra hacer ver al resto de personas encadenadas lo que ha visto, por lo que
buscara liberarlos. Los humanos encadenados se burlaran de l, consideraran que est cegado.
Platn plantea que de ser liberados, muy probablemente estos hombres buscaran matar al que
los liber por la atrocidad que ha cometido y por lo cegado que para ellos estaba.
En estas ltimas lneas, Platn buscaba dar a entender que, de existir un individuo que se acerque
a la verdad o a lo que realmente existe, los dems lo miraran incrdulos y muy probablemente
exista una actitud negativa hacia l, muy similar a lo que le pas a Scrates por hacerle ver a
muchos griegos que estaban equivocados en muchos aspectos de sus vidas. A esos griegos no les
gustaba lo que haca Scrates, por lo que decidieron matarlo.