ANTÍGONA

Antígona es una obra espectacular; en la cual, se muestra la frustración por no

alcanzar lo esperado. Se abarcan temas como la creencia en la inferioridad
femenina, la locura de los jóvenes, la sabiduría de los ancianos, la democracia,
los sistemas de gobierno, y el sistema de obediencia ejercido por Creonte y el
cumplimiento de sus leyes, entre otros. A lo largo de la obra se puede destacar
la labor que desempeña la protagonista de coraje e valentía: Antígona

Antígona, lucha por conseguir un funeral digno para uno de sus hermanos, al
que le dejan sin enterrar por haberse enfrentado a su ciudadanía y en teoría
no tiene ningún derecho, a su otro hermano sí le sepultaron como es debido,
Antígona trama un plan para conseguir sus propósitos y eso es lo que la honra
y la hace ser fuerte y valerosa y tener el suficiente valor para enfrentarse a
quién intente impedírselo. Este es el caso de su tío Creonte, que tampoco le
importa nada ni nadie, es un hombre frío, incorrecto y en nuestra opinión mala
persona por intentar querer matar a su sobrina, porque es aquí donde se
demuestra que solo mira por sus intereses personales y le importa muy poco o
casi ni le interesa la felicidad de su propio hijo, y como serán las cosas y
habiéndole advertido, mira por lo suyo y al final se arrepiente, pero ya es
demasiado tarde, porque esta historia acaba con un final trágico, como se lo
advierte un adivino en su momento. Ni las advertencias de Tiresias, el
adivinador, que lo previene por actuar en contra del sentido común y el bien
general, lo detienen. Al final Antígona no espera su muerte: se suicida en una
opción dignidad individual y de libertad y, al lado suyo, Hemón hace lo mismo.
En este acto Antígona asume la categoría de mito por su rebeldía ante la
guerra, la injusticia, y la manipulación de la sociedad, que asiste impaciente
y aturdida a la lamentable tragedia.
El papel que desarrolla Tiresias en la obra es ampliar el horizonte de Creonte,
haciéndole dirigir la mirada hacia el mundo de los dioses.
Tiresias es un invidente, anciano y adivino de Creonte. Es el protagonista que
únicamente hace cambiar de opinión a Creonte, aunque no desde el principio
de su intervención, y le avisa de las desgracias que puede sufrir por sus
decisiones sumamente prepotentes y dogmáticas. Esta intervención produce
un cambio radical en el comportamiento de Creonte.
Es al único que verdaderamente escucha porque es quien alerta de todo lo
malo que le puede suceder con Antígona y propone a Creonte el entierro de
Polinices.
El profético Tiresias interviene en la tragedia de manera sutil, es el adivino que
advierte a Creonte que su obstinada condena de los hermanos Antígona y
Polinices supone una ofensa a los dioses pero, cuando trata de remediar la
situación, Antígona ya se ha suicidado en la cueva, Hemón también se suicida
y su mujer, Eurídice, al escucharlo se suicida a su vez.

Por otro lado, esas advertencias no son capaces de cambiar en un primer

término el parecer del monarca, que recurre a su habitual expediente de pensar
que tras las palabras de Tiresias se oculta el amor a la riqueza.
Todas las fuerzas parecen conjurarse para aniquilar a Creonte y reducirlo a la
condición de un anciano lloroso y desvalido. Sin embargo, la intervención de
Tiresias muestra que Creonte está lejos de ser inocente: ha transgredido
ciertos límites que no debía transgredir y ha desechado los consejos que
podían auxiliarlo.

Como buen tirano, Creonte no admite consejos de la ciudadanía, pero sí de un

adivino el anciano Tiresias, que le avisa de malos presagios por la ira de los
diosas por lo que está haciendo. Como buen tirano y supersticioso que es
Creonte, sólo hace caso de lo que le dice su adivino, en lugar de atender a los
razonamientos de su hijo. La obra termina con los lamentos de Creonte.