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CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

CONTEXTO

Carl Rogers

Abraham Maslow

Fritz Perls

Viktor Frankl

Naci el 8 de enero en Oak Park,


Illinois, E.U, en 1902.
Debido a su pasin por la
naturaleza y la agricultura, inicia
estudios
universitarios
en
agricultura
y
despus
tecnologa.
Ruptura
en
sus
creencias
religiosas- Independencia de
pensamiento.
Tom cursos con psiclogos y
psiquiatras conocidos de su
tiempo, se familiariz con el
pensamiento
freudiano
y
posteriormente realiza Prcticas
clnica en orientacin infantil.

Nace en Nueva york en 1908


Fue un Psiclogo norteamericano
y uno de los fundadores de las
psicologas humanistas.
Sus padres eran inmigrantes
rusos, sin educacin y devotos
de la religin juda.
Pionero
de
la
psicologa
transpersonal,
adems
que
formul la jerarqua de las
necesidades humanas.
Tuvo una vida llena de dolor
tanto fsica como psicolgica, en
su adolescencia fue tmido,
infeliz, se senta aislado y no se
aceptaba a s mismo. Su salud
siempre fue dbil y lo aquejaban
una serie de dolencias.

Nace el 8 de julio en un
gueto
judo
de
los
alrededores de Berln.
Mala relacin con su padre.
En 1915 se alista en la Cruz
Roja, est en el frente de
Blgica como mdico en un
batalln
de
zapadores.
Recordar la experiencia de
las trincheras como lo ms
traumtico de su vida.
Llegada de Hitler al poder.
Funda
el
Instituto
Sudafricano de Psicoanlisis.
Grupo de los Siete: Fritz,
Laura; Paul Goodman, Paul
Weisz,
Elliot
Shapiro,
Sylvester Eastman e Isadore
Fromm.
Ms
tarde
se
incluirn Ralph Hefferline y
Jm Simkin
Gestalt Institute of New
York.

Naci en Viena el 26 d
marzo de 1905 en el sen
de una familia jud
practicante.
Segunda Guerra Mundia
Campos
d
concentracin, perdi
toda su familia (padr
madre, hermano, cuad
esposa; slo le sobreviv
su hermana quien log
huir
antes
d
internamiento).
Escribi el libro :
hombre en busca d
sentido
Conoci a Elly, la muje
que, a decir de l mism
en una nota pstuma,
convirti de un homb
que sufra en un homb
que amaba.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

ANTECEDENT
ES

Rosseau:
Naturalismo>
La
bondad innata
Se acerc a los trabajos de Otto
Rank y Sandor
Ferenczi,
que
defendan una terapia activa,
breve, intensa, focalizada ms
en el presente que en el pasado,
y en las emociones ms que en
la comprensin intelectual.
Su pensamiento estuvo basado
principalmente, en todas las
experiencias que tuvo con
pacientes. Estuvo influenciado
por el psicoanlisis freudiano, lo
utilizo por un tiempo en la
prctica, no obstante lo dejo
porque
crea
que
el
psicoanlisis no tena cercana
con un proceso teraputico.
Alfred
Adler:
impresion
a
Rogers en la conferencia que
imparti, con su argumento de
que no era necesario conocer en
detalle el historial personal del
paciente
para
hacer
una
psicoterapia.

PREMISAS

En toda la materia orgnica e


inorgnica, existe una tendencia
a evoluciona desde formas ms
simples hasta formas ms
complejas, en todo el universo
se
desarrolla
un
proceso
creativo, ms que destructivo
>> tendencia formativa.
La tendencia realizadora solo se
desarrolla
bajo
ciertas

Holismo: Posicin metodolgica


y epistemolgica que postula
cmo los sistemas (ya sean
fsicos,
biolgicos,
sociales,
econmicos,
mentales,
lingsticos,
etc.)
y
sus
propiedades,
deben
ser
analizados en su conjunto y no
solo a travs de las partes que
los componen.
Psicologa Humanista.
Critic a las teoras sobre la
motivacin de Freud y Hull.
Segn Maslow, el modelo de
Freud
slo
describe
los
comportamientos neurticos de
sujetos que no toleran las
frustraciones, mientras que la
teora
de
Hull
trata
exclusivamente de organismos
movidos por una situacin de
dficit.
Allport: La psicologa debera dar
ms importancia al estudio del
individuo
y dedicar menos
atencin al estudio de los grupos
de personas.
Cada
individuo
tiene
unas
necesidades
jerrquicas
-fisiolgicas,
afectivas,
de
autorrealizacinque
deben
quedar satisfechas, y que el
objetivo fundamental de la
psicoterapia
debe
ser
la
integracin del ser.
El hombre es un todo integrado
y
organizado,
sin
partes

Filosofo
expresionista
Friedlander,
cuyo centro
filosfico motiv
y dio
orientacin a Perls en estos
tiempos de confusin.
Psicoanlisis de Freud y
filosofa de Friedlander bajo
el concepto de indiferencia
creativa.
Karen Horney: Influencia en
el psicoanlisis.
Kunrt
Goldstein:
medico
gestaltista.
Wilheim Reich: Psicoanalista
de Perls, con el cual se si
siente entendido y le tiene
una gran admiracin.
Holismo de Jan Smuts.
Iba
a
ser
llamada
Psicoterapia de la existencia
por rasgos existencialistas

Alfred Adler: Psicologa


Individual.
Max Scheler: filsofo qu
es
fundamental
pa
comprender el anlis
existencial
y
logoterapia frankliana
fundamento del pod
de oposicin espiritu
con el que la person
puede hacer frente a
realidad atroz.

El cerebro humano organiza


las
percepciones
como
totalidad
o
Gestalt
de
acuerdo a ciertas leyes
denominadas Leyes de la
percepcin
El todo es diferente a la
suma de sus partes
Percibimos totalidades
Se centra aqu y en el ahora.

pesar de todo, s a
vida
Si no est en tus mano
cambiar una situaci
que te produce dolo
siempre podrs escog
la actitud con la qu
afrontes ese sufrimiento
El amor es la meta m
elevada y esencial a

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

condiciones:
congruencia,
empata
y
una
valoracin
positiva incondicional.

CONCEPTOS
CLAVES

Tendencia Formativa: Tendencia


a evolucionar desde formas ms
simples hasta
formas ms
complejas, en todo el universo
se
desarrolla
un
proceso
creativo, ms que destructivo.
Tendencia
realizadora:
Inclinacin que existe en todos
los
alumnos
a
desarrollar
plenamente su potencial.
Autorrealizacin: Tendencia a
avanzar en el proceso de llegar
ser una persona que funciona
plenamente,
generalmente
sucede cuando la persona ha
desarrollado su autoestima.
S mismo: Aspectos de la
existencia y las experiencias
propias que el dividuo percibe
en su conciencia.
S mismo oragansmico: Algunos
aspectos pueden estar fuera del
alcance de la conciencia de la
persona o puede ser que la
persona simplemente no las
admita.
S mismo ideal: Nocin que un
individuo tiene de s mismo tal y

diferenciadas. Cualquier motivo


que afecta a un sistema afecta a
toda la persona.
En los seres humanos hay una
tendencia innata a sacar el
mayor partido posible de sus
propios
talentos
y
potencialidades, esta tendencia
es la autorrealizacin.
Motivacin: Afecta a la totalidad
de la persona, es integral, a
menudo inconsciente, continua y
est presente en todas las
personas.
Comportamiento
reactivo:
Motivado por y orientado a la
satisfaccin de las necesidades
bsicas.
Comportamiento
expresivo:
Tiene causa pero no est
motivado, es simplemente una
forma
de
expresin
del
individuo.
Complejo de Jons: Miedo a
nuestra propia grandeza.
Necesidades
conativas:
Necesidades que tienen un
propsito o intencionalidad.
Necesidades
fisiolgicas:
Alimentos,
agua,
oxigeno,
temperatura, etc., prevalecen
por encima de las dems.
Necesidades
de
seguridad:
Seguridad fsica, estabilidad,
dependencia,
libertad
y
proteccin
de
fuerzas
amenazadoras.

que puede aspirar el se


humano...la plenitud de
vida humana est en
amor y se realiza a trav
de l.

Figura: Objeto que se est


percibiendo.
Fondo: Es el contexto o los
espacios al rededor del
objeto
Ley del cierre: Tendencia a
agrupar con base a figuras
cerradas o completas en
lugar de hacerlo con figuras
abiertas o incompletas.
Ley de la Proximidad: Los
elementos
que
estn
prximos entre si tienden a
ser percibidos como una
sola unidad.
Ley de la Simplicidad: Los
elementos se perciben de la
manera ms simple posible,
destacando
de
este
conjunto lo que realmente
importa
Proyeccin: Rehso a toda
recepcin material. Partes
propias no son reconocidas
como propias y se proyectan
al mundo como ajenas.
Introyeccin: Recepcin de
material
indigesto
y

Neurosis
nogen
Afeccin psicgena qu
se
origina
en
sentimiento de que nad
tiene sentido.
Derreflexin: No prestar
atencin
al
sntom
desviando al paciente d
mismo- Hiperreflexin.
Responsabilidad:
respuesta ante un debe
ante un sentido qu
clama por ser cumplid
llevado
de
la
me
posibilidad a la cab
realidad por una person
concreta.
Nogena: griego noo
espiritu humano
Neurosis nogena: E
aquella
afecci
psicgena que se origin
en el sentimiento de qu
nada
tiene
sentid
adems de que se cre
un conflicto de concienc
moral
y
colisin
d
valores.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

NOMBRE DE
LA TEORIA
TEORA DE LA
PERSONALIDA
D/ TEORA
DEL
DESARROLLO
HUMANO

como deseara ser.


Incongruencia:
Discrepancia
entre el s mismo organsmico y
el s mismo percibido.
Estado
de
desorganizacin:
Sucede cuando la distorsin y la
negacin resultan insuficientes
para bloquear la incongruencia.

Necesidades
de
amor
y
pertenencia: Dar y recibir amor,
dese
dela
amistad
y
de
pertenecer a una familia o grupo
social.
Necesidad de estima: Amor
propio, confianza, competencia y
la percepcin del aprecio delos
dems.
Necesidad de autorrealizacin:
Mximo nivel de Desarrollo
humano.

permanece como extrao y


no asimilado.
Retroflexin: Persona vuelca
sobre si misma impulsos
que
normalmente
estn
dirigidos hacia fuera

Teora Centrada
persona

Teora Holstico -Dinmica

Teora Gestltica

Logoterapia

Propone
una
teora
del
crecimiento
y
desarrollo
partiendo del hombre sano, en la
cual el concepto clave para la
motivacin es el de necesidad.
Enfoque holstico la motivacin,
es decir, esta afecta a la
persona en su totalidad y no a
una sola parte o funcin de ella.
Asimismo formul una jerarqua
de las necesidades humanas, y
es
as
que
cuando
las
necesidades bsicas se ven
satisfechas los seres humanos
van desarrollando necesidades y
deseos ms altos.
Jerarqua de las necesidades:
*Las necesidades de niveles
inferiores prevalecen por encima

La vida humana es un
proceso progrediente que va
de situacin en situacin
Caracterizada cada una en
lo interior por necesidades,
sentimientos, experiencias,
en
lo
exterior,
por
percepciones,
contactos,
dilogos,
De esta manera ambos se
entrelazan
de
una
de
manera TOTAL.
En la conciencia, destaca en
cada
situacin
cosas
especficas que van de
acuerdo a las necesidades
de la persona.
Como la imagen de figura a
fondo: El fondo, es la

Para Frankl:
La
persona
es
u
individuo que no s
puede
subdividir
escindir: se caracteriz
por su unidad y un
totalidad.
Cada persona es un se
nuevo en lo particula
asimismo es existencia
en tanto facultativa
capaz
d
autodeterminacin.
El existir de la person
est en concordancia co
la premonicin de u
sentido preexistente p
descubrir.
La
libertad,

en

la

Rogers evita separar la mente


del cuerpo al unir ambas
experiencias en su concepcin
del
campo
fenomnicoLa
experiencia
organsmica
combina las experiencias del
cuerpo y de la mente en una
sola organizacin Gestalt.
En los campos fenomnicos, ya
no se trata con el portador de la
conducta,
sino
con
los
significados internos de esta
conducta como la persona los
conoce.
El campo fenomnico incluye
todo lo que el organismo
experimenta,
(Sea
o
no
percibido
conscientemente).
Muchas de nuestras sensaciones

Confluencia: El organismo se
fusiona con su medio. No
hay lmites del yo

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

sensoriales y viscerales no estn


simbolizadas, de esta manera un
smbolo
es
una
reflexin
cognoscitiva (mental) de algn
estado de las cosas en la vida de
una persona.
El campo fenomnico define la
realidad subjetiva de la persona.
El
ser
humano
vive
esencialmente en su propio
mundo personal y subjetivo,
incluso en su funcionamiento
ms objetivo. Caractersticas del
nio:
*Percibe su experiencia como
una realidad.
*Posee una tendencia innata a
actualizar las potencialidades de
su organismo.
*Interacta con su realidad en
funcin
de
esa
tendencia
fundamental a la actualizacin.
*En su interaccin con la
realidad,
el
individuo
se
comporta como una totalidad
organizada (gestalt).
*Se inicia un proceso de
valoracin organsmica, en el
que el individuo valora la
experiencia al tomar como
criterio
de
referencia
la
tendencia actualizante.
El desarrollo del yo
*Como consecuencia de la
tendencia a la diferenciacin
*Como consecuencia de la
interaccin entre el organismo y

de las necesidades superiores,


necesitan
satisfacerse estas
para poder as llegar a las otras.
1.- Necesidades Fisiolgicas: Son
las necesidades ms bsicas de
cualquier persona, como los son
el alimento, el agua, el oxgeno,
la temperatura corporal, etc.
2.- Necesidades de seguridad:
Incluyen la seguridad fsica,
estabilidad,
dependencia,
libertad y proteccin de fuerzas
amenazadoras. Necesidad de
legislacin, orden y estructura.
3.- Necesidades de amor y
pertenencia: Deseo de amistad,
deseo de tener una pareja e
hijos,
la
necesidad
de
pertenecer a una familia o club,
de igual manera tambin se
incluyen aspectos del contacto
sexual y humano, as como la
necesidad de dar y recibir amor.
Las personas que han recibido
pequeas dosis de amor tienen
necesidades ms desmedidas
que las que han recibido una
dosis normal de amor.
4.- Necesidades de Estima: Son
aquellas que incluyen el amor
propio,
la
confianza,
la
competencia, y la percepcin del
aprecio por parte de los dems.
Existen dos niveles: Autoestima
y reputacin.
5.-Necesidades
de
Autorrealizacin: Para pasar el

experiencia
total
con
aspectos
internos
y
externos. Lo que se queda
en la conciencia es una
figura
El
s
mismo
(persona)
abarca
los
sistemas
principales del yo, ello y
personalidad.
Del
ello
provienen las necesidades
del organismo, que son
recogidas por el yo, que
aparecen como intenciones
conscientes de accin hacia
el mundo exterior.
La personalidad (supery)
es la estructura del s
mismo,
que
se
ha
constituido a partir de las
relaciones
sociales
experimentadas y es el
precipitado
del
todo
material recibido (asimilado
o no asimilado), es decir un
sistema
de
cualidades
personales que se podra
aducir como base para la
explicacin de la conducta
de la persona.
Ciclo de Contacto:
Pos-Contacto:
Figura
retrocede hacia el fondo
Pre contacto: Del organismo
o del medio surge un anhelo
o un estmulo que se
convierte en figura
Toma de contacto: anhelo se

responsabilidad
y
espiritualidad
so
fenmenos
primario
irreductibles, del ser d
hombre:
Libertad:
Desde
es
perspectiva
es
encauzada hacia algo, e
una
libertad para alg
dentro de su existenci
para tomar postura fren
a
los
antedicho
condicionamientos,
cual implica encontr
una actitud existenci
adecuada frente a
mismo, el mundo y
vida.
Responsabilidad: Es un
respuesta ante un debe
ante un sentido qu
clama por ser cumplid
llevado
de
la
me
posibilidad a la cab
realidad por una person
concreta, es tambin a
al reconocimiento de
vinculacin
del
se
humano con su mund
con su circunstancia, co
la llamada de la vida
cada momento.
Espiritualidad:
No
s
refiere
con
espiritualidad teolgic
religiosa, es decir, divin
sino que manifiesta alg

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

el medio.
La necesidad de consideracin
positiva:
*A medida que se exterioriza la
conciencia del yo, el individuo
desarrolla una necesidad de
consideracin positiva. La teora
no se interesa en saber si se
trata de una necesidad innata o
adquirida.
^La
satisfaccin
de
esa
necesidad
se
logra
necesariamente por medio de
las inferencias obtenidas a partir
del campo experiencial de otra
persona.
^La
satisfaccin
de
esa
necesidad se relaciona con una
gama
muy
amplia
de
experiencias del individuo.
^El proceso de satisfaccin de la
necesidad
de
consideracin
positiva es recproco, ya que
cuando el individuo se da cuenta
de que satisface esa necesidad
en otro, satisface, por eso
mismo, su propia necesidad de
consideracin positiva.
^Los efectos de esa satisfaccin
son intensos en el sentido de
que la consideracin positiva
manifestada
por
cualquier
persona se comunica, en aquel
que es objeto de ella, al
conjunto de la consideracin que
ste experimenta hacia esta
persona.

umbral entre la estima y la


autorrealizacin, depende de si
aceptan
o no los valores B.
Abarcan el logro personal, la
realizacin del potencial de la
persona
y
un
deseo
de
creatividad en toda la extensin
de la palabra.
*Necesidades
estticas:
Necesidad
de
belleza
y
experiencias
estticamente
agradables. (no son universales)
*Necesidades
Cognitivas:
Curiosidad y deseos de conocer,
de
resolver
misterios,
de
comprender;
si
estas
necesidades
no
se
ven
cubiertas, las necesidades de la
pirmide pueden peligrar.
Las
necesidades
fisiolgicas
nacen con la persona, el resto
de las necesidades surgen con el
transcurso del tiempo.
Para Maslow todas las personas
pueden
llegar
a
ser
autorrealizadas, solo que esto
depende completamente
de
adoptar
los
valores
B
(metanecesidades, para indicar
que son necesidades de un nivel
ms elevados) estos valores son:
verdad, bondad, belleza, unidad,
o superacin de dicotomas,
vitalidad
y
espontaneidad,
singularidad,
perfeccin,
plenitud,
justicia,
y
orden,
sencillez, riqueza, naturalidad,

convierte en fondo. Imagen


de bsqueda y de escogen
posibilidades
Consumacin del contacto:
Cuerpo y medio son fondo.

terrenal,
es
dec
una espiritualidad
antropolgica que indic
la manera de ser prop
del ser humano, pa
distinguirlo de cualqui
otro ser. Aqu es dond
se
manifiestan
la
autnticas motivacione
humanas,
su
aspiraciones
m
elevadas, sus tendencia
existenciales personale
la
captacin
de
lo
valores ms sublimes qu
le permitan cumplir
sentido
al
que
es
llamado.
Tridimensionalidad del se
personal:
a) Biolgico: Correspond
a lo meramente corpor
y su fuerza motivado
son
las
necesidade
fsicas.
b) Psicolgico: Conciern
a las caractersticas de
personalidad,
carcte
impulsos,
estados
d
nimo;
sus
fuerza
motivadoras
son
deseo, el placer y
distraccin.
c) Notico (espiritual):
Atae
al
cent
existencial del ser, el cu
queda nominado por

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

PERSONALIDA
D SANA Y DEL
FUNCIONAMIE
NTO PTIMO

Desarrollo
del
s
mismo:
conjunto de procesos nicos de
naturaleza dinmica.
El esquema, el concepto o la
imagen que una persona tiene
de
s
misma:
es
una
configuracin organizada de las
percepciones del s mismo,
admisibles a la conciencia.

alegra
o
humor,
autosuficiencia o autonoma.

La
autorrealizacin,
la
congruencia y el ser una
PERSONA DEL MAANA O
PERSONA
OLENAMENTE
FUNCIONAL, son los rasgos que
para Rogers, implicara tener
una personalidad sana o de
funcionamiento ptimo.
La persona del maana:
*Son ms adaptables, capaces
de sobrevivir.
*Abiertas a las experiencias,
simbolizndolas
de
manera
concreta en su conciencia, en
lugar
de
negarlas
o
distorsionarlas.
*Confianza en el s mismo
organsmico
*Tendencia a vivir plenamente el
momento >vida existencial.
*Confan en su capacidad de
mantener relaciones armoniosas
con los dems.
*Son personas ms integradas,
ms completas, sin lmites
artificiales entre los procesos
conscientes e inconscientes.

Se puede considerar a una


personalidad sana, como aquella
que
ha
logrado
la
autorrealizacin y estas son las
caractersticas de estas:
*Percepcin ms eficiente de la
realidad
*Aceptacin de s mismo, de los
dems y de la naturaleza
*Espontaneidad,
sencillez
y
naturalidad
*Inters por los problemas ms
all de s mismo
*Necesidad de intimidad
*Autonoma
*Apreciacin permanente de las
cosas buenas de la vida.
*La experiencia cumbre
*Espritu comunitario
*Relaciones
interpersonales
profundas
*Carcter democrtico
*Distincin entre medios y fines
*Sentido del humor filosfico
*Creatividad
*Resistencia a las convenciones
sociales

expresin persona.
Su
fuerzas motivadoras so
la bsqueda de sentid
la
espiritualidad,
responsabilidad,
libertad, los valores,
autotrascendencia y
autntico amor.
Autorregulacin
Organsmico:
Permanente cotejo de los
ciclos de contacto
Proceso de formacin
gestltica flexibles e
ntegros (Un TODO)
Base del crecimiento y
maduracin

Para Frankl la idea d


Personalidad
San
depende
ms bien d
tener un sentido en
vida
de
mane
autnoma, sin tener qu
seguir a los dems
actuar por s mismo, pue
es as lo que el trata e
su terapia, el ayudar
buscar un sentido a
vida. De igual mane
una persona sana se hac
responsable de si, de lo
otros y de la vida y sabe
afrontarlos
problema
existencias
correctamente, como
cambio de costumbres
la devaluacin de la
tradiciones.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

*Confianza
bsica
en
la
naturaleza humana.
* Disfrutarn de una vida
enriquecida.

PERSONALIDA
D
DISFUNCIONA
L (TEORA DE
LA
PSICOPATOLO
GA)

Para Rogers, como tal no exista


la Personalidad Disfuncional o la
Psicopatologa, sin embargo lo
postulaba
ms
bien
como
aquellos obstculos para la
salud psicolgica:
*Condiciones de valor: Surge
cuando la valoracin positiva de
alguien de alguien importante
para nosotros es condicional,
cuando sentimos que algunos
momentos se nos aprecia y en
otros no. Se convierten en el
criterio
segn
el
cual
aceptamos
o
rechazamos
nuestras experiencias.
*Incongruencia: Empieza cuando
no somos capaces de reconocer
nuestras
experiencias
organsmicas como experiencias
propias, es decir
cuando no
simbolizamos correctamente las
experiencias organsmicas en
nuestra conciencia porque estas
parecen ser incoherentes con
nuestro concepto del s mismo
emergente.
*Vulnerabilidad: Las personas
son vulnerables cuando no son
conscientes de la discrepancia

La frustracin delas necesidades


conativas, estticas y cognitivas
provoca
cierto
nivel
de
patologa, al igual que las
necesidades Neurticas.
Las necesidades Neurticas son
improductivas, perpetan un
estilo de vida enfermizo, no
aportan nada a los esfuerzos por
la autorrealizacin y suelen ser
reactivas, es decir, son una
compensacin
de
las
necesidades
bsicas
insatisfechas.
De igual manera la inversin del
orden de las necesidades puede
causar estragos en la persona,
porque
si
atendemos
necesidades que estn ms
arriba y nos olvidamos las de la
base, entonces en ese momento
se
puede
romper
la
homeostasis.
Complejo de Jons: Miedo de
nuestra
propia
grandeza:
Intentos de escapar de nuestro
propio destino, debido a que el
cuerpo no es lo suficiente fuerte
para soportar el xtasis o la
plenitud durante mucho tiempo,

PERTURBACIONES-Surgen
como
mecanismos
de
defensa.
Proyeccin:Rehusamiento de
toda recepcin material. Las
partes
propias
no
son
reconocidas como propias y
se proyectan al mundo
como ajenas. Hace a los
dems
lo
que
l
les
reprocha.
Introyeccin: Recepcin de
material
indigesto
y
permanece como extrao y
no asimilado, (viene del
exterior).
Hace
lo
que
esperan de l.
Retroflexin:
Persona
vuelca sobre si misma
impulsos que normalmente
estn dirigidos hacia fuera.
Se hace a si mismo lo que
querra perpetrar en otros.
Confluencia: El organismo se
fusiona con su medio. No
hay lmites del yo. No sabe
quin hace a quien.
Modelo de la Neurosis
(cebolla): Son cinco fases en

Tipos de Nerosis.
Neurosis nogena: E
aquella
afecci
psicgena que se origin
en el sentimiento de qu
nada
tiene
sentid
adems de que se cre
un conflicto de concienc
moral
y
colisin
d
valores.
Neurosis
somatgena
Aquellas causas fsica
con efectos en el domin
psquico.
Enfermedades
Psicosomticas: No so
de
desencadenamien
fsico, sino psicolgico.
Neurosis reactivas: So
aquellas
que
so
soportadas en la psique
el cuerpo y provienen d
la psique, como lo son
miedo, la agitacin,
tendencia autoagresiv
episodios
de
cris
ansiosas, histricas y d
angustia
Neurosis
psicgena
Causacin psquica pe

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

TEORA DEL
APRENDIZAJE/
MODELO DE
APRENDIZAJE
PERSONAL

entre su s mismo organsmico y


las experiencias que para ellos
son importantes.
*Ansiedad
y
amenaza:
La
primera es un estado de
inquietud o tensin cuya causa
desconocemos y la segunda es
cuando la ansiedad evoluciona.
*Actitud defensiva: Proteccin
del concepto de s mismo contra
la ansiedad y la amenaza,
mediante
la
negacin
o
distorsin de las experiencias
incoherentes con el mismo.
*Desorganizacin.
La disfuncionalidad de una
persona es debida a condiciones
inadecuadas
del
ambiente
(interno/perceptual:
externo/fsico-social)
que
distorsiona
o
detiene
la
realizacin de sus capacidades
inherentes

lo que lleva consigo mismo una


sensacin demoledora.
Ansiedad
bsica:
intentos
infructuosos, que surgen cuando
se consume ms energa de lo
normal intentando satisface las
necesidades de seguridad y no
se logra.

las que el individuo ha


envuelto a su s mismo:
Fase del clis.
Fase del juego de roles.
Fase de Bloqueos.
Fase de Implosin.
Fase de explosin.
Causan perturbaciones en el
crecimiento.

Todo el proceso educativo debe


centrarse en el nio, no en el
profesor, o en el contenido
pragmtico. Para Rogers, los
principios
bsicos
de
la
enseanza y del aprendizaje
son:
confianza
en
las
potencialidades
humanas,
pertinencia del asunto que va
ser aprendido o enseado,
aprendizaje
participativo,
autoevaluacin, autocrtica y
aprendizaje
del
propio

Como se puede observar, a


parte de las
necesidades
bsicas para la autorrealizacin
existen otras, y una de ellas es
la Necesidad Cognitiva la que
est relacionada directamente
con el aprendizaje, pues de esta
parten el gusto por el tener que
adquirir el aprendizaje, de este
modo para poder cumplir con
todas las necesidades depende
totalmente de esta, puesto que
si esta faltara, el individuo no

En esta poda entrar el


crecimiento
pues
este
implica la transformacin o
asimilacin de lo ajeno en
propio, es decir primero se
debe captar algo y despus
lo
asimilamos
y
acomodamos
a
las
experiencias
que
ya
tenamos.

que tienen efectos en


cuerpo,
trastorn
psquico
de
orige
biolgico.
Triada
Trgic
Sufrimiento,
culpa
muerte.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

aprendizaje.
Debe existir la comprensin
emptica.
El objetivo de la educacin es
ayudar
a
los
alumnos
a
convertirse
en
individuos
capaces de tener iniciativa
propia
para
la
accin,
responsables por sus acciones,
que trabajaran no para obtener
la aprobacin de los dems, sino
para
alcanzar
sus
propios
objetivos.
Algunos
principios
del
aprendizaje:
^Los seres humanos tienen
natural
potencialidad
para
aprender.
^El aprendizaje significativo se
verifica cuando el estudiante
percibe que la materia por
estudiar se relaciona con sus
propios objetos.
^Es por medio de actos como se
adquiere un aprendizaje ms
significativo.
^El aprendizaje autoiniciado que
comprende toda la persona del
aprendiz (sus sentimientos al
igual que su inteligencia) es el
ms durable e impregnable.
^Una persona no puede ensear
directamente a otra, solo puede
facilitar su aprendizaje.
^Una persona se resiste por
medio de la negacin o la
distorsin a una experiencia

sabra qu es lo que realmente


quiere en su vida y no podra
llegar
nunca
a
la
autorrealizacin.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

que, al asimilarla, provocara un


cambio
en
su
propia
organizacin
TEORA DE LA
TERAPIA

Esta sostienen que para que las


personas vulnerables o las
personas con ansiedad puedan
crecer psicolgicamente, deben
entra en contacto con un
terapeuta que sea congruente y
que les proporcione un entorno
de aceptacin incondicional y
empata total.
Se formula en trminos de
condiciones,
proceso
y
resultados.
Condiciones:
1.- El cliente debe entrar en
contacto con un terapeuta que
sea congruente y que demuestre
empata
y
una
valoracin
positiva incondicional hacia el
cliente.
2.- El cliente debe percibir esas
cualidades en su terapeuta.
3.- El contacto entre el terapeuta
y el cliente debe tener una
duracin.
EMPATA
Proceso:
1.- Falta de disposicin para
comunicar informacin sobre
uno mismo (rgidos y reacios).
2.- Hablan de otros, pero no de
s mismos.
3.- Hablan de s mismos pero
como un objeto.

El objeto de la terapia es el que


los clientes adopten los valores
B. Para lograr esto, los clientes
deben
liberarse
de
su
dependencia de los dems, de
modo que pueda activarse su
tendencia
natural
hacia
el
crecimiento y la autorrealizacin
Por lo general es un proceso
interpersonal, puesto que la
gran mayora de los clientes no
han superado las necesidades
de amor y pertenencia, es
necesario no estar apegado a las
necesidades
primarias
para
poder ir a terapia.
Relacin interpersonal afectuosa
y equilibrada con el terapeuta.
Teora parecida a la de Rogers.

Es un anlisis de las
resistencias y no se centra
en el contenido que ha sido
desconocido si no el proceso
mismo
de
contacto
y
bloqueo
Ayudar al cliente a estar
ms en contacto consigo
mismo y el ambiente
El cliente siente apoyo y
frustracin
1. Fase del Clis: individuo
no es capaz de alcanzar
encuentros
intensos.
Conductas
inautnticas
retoricas, ritual izadas
2. Fase del juego de roles:
pautas rgidas de rol y una
espontaneidad
escasa.
Evadir demasiado contacto
consigo mismo y con el
medio.
3.Fase de bloqueo: coraza
protectora de 1 y 2 difunde
una sensacin de vaco,
desconcierto y ausencia de
salida
4.Fase de implosin: se
recurre
primero
a
determinados
programas
extrados de la concepcin
que el individuo tiene de s
mismo pero estn dirigidos

En la terapia utiliza do
mtodos principalmente
Derreflexin: En esta
propsito es no prestar
atencin
al
sntom
desviando al paciente d
mismo.
Se
utiliz
generalmente
en
neurosis psicgena com
la impotencia sexual o
insomnio.
Intencin Paradjica: S
interviene
con
es
cuando existe la angust
de expectativa, es dec
la angustia neurtica d
que cierto suceso pas
En esta el humor e
fundamental para pod
luchar contra esa fobi
puesto que gracias a es
el ser humano se pued
alejar de s mismo
ahogar esa angustia.
Los objetivos dela terap
son principalmente :
Neurosis
nogen
descubrir un sentido
Neurosis
reactiv
modificar
definicione
negativas de s mismo
Neurosis
somatgen
dominar el sufrimiento

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

4.- Hablan de sentimientos


profundos, pero no de los que
sienten en el presente. Niegan o
distorsionan las experiencias.
5.- Se empieza a producir un
cambio y crecimiento notable.
Hablan del presente pero no han
conseguido simbolizarlos con
exactitud.
6.- Experimentan un cambio
drstico y un avance irreversible
en
el
camino
hacia
la
autorrealizacin.
Son
congruentes y capaces de
armonizar sus experiencias del
presente con la conciencia.
7.- Individuos que funcionan
plenamente,
Personas
del
maana.(Persona
penamente
funcional)
Resultados.
Motivacin
intrnseca,
direccional y constructiva: El
terapeuta confa y respeta las
percepciones del cliente como
una autoridad acerca de s
mismo.
La concepcin de la terapia es
proveer un clima personal y
psicolgico ptimo al cliente: El
terapeuta no precipita cambios
por manipular o dirigir al cliente
La percepcin influye en la
conducta
de
la
persona:
Necesidad de una sintona
emptica del terapeuta hacia el
mundo fenomnico o subjetivo

hacia lo interno
5.
Fase
de
explosin:
necesidades y sentimientos
que haban sido bloqueados,
segregados y evitados es
expresan
de
manera
adecuada para la situacin.
Concentracin en el aqu y
ahora: para Perls el progreso
teraputico de la persona
slo puede lograrse cuando
el cliente entra en contacto
con aquellos sentimientos
que ocurren en el presente,
en el aqu y ahora.
El manejo de la resistencia:
para Perls contemplar la
resistencia slo como una
barrera
inanimada
al
crecimiento es algo valioso,
ya que el cliente puede
explorar
la
naturaleza
especfica de la resistencia.
Signos no verbales: son
contemplados como una
carrera til de mensajes
obvios y claros, pero no
sutiles. Habitualmente estos
mensajes suelen contradecir
las palabras del cliente.
Frustrar al cliente: Perls
tenda a dirigirse a frustrar
los esfuerzos del cliente
para relacionarse con l, tal
y como normalmente lo
haran otras personas. Esto
es debido a que crea que la

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

del cliente.
La actitud bsica del terapeuta
es
de
aceptacin
positiva
incondicional a la persona: La
persona hace lo mejor que
puede entre su TA y las
condiciones particulares de su
mundo
internos
y
las
circunstancias externas en las
que ha vivido.

MTODO DE
INVESTIGACI
N

Anlisis de los resultados de la


Psicoterapia en el centro de
Terapias de la Universidad de
Chicago.
Terapias
a
pacientes
esquizofrnicos
de
la
Universidad de Wisconsin.
Estudios de Chicago.

mayor parte de ellos venan


a terapia slo esperando
sentirse mejor, pero sin
tener
que
cambiar
realmente sus problemas y
juegos inadaptados.
La utilizacin de sueos:
Perls entenda los sueos
como
mensajes
de
la
persona hacia s misma, no
slo como el cumplimiento
de deseos.
Estudio sobre el comportamiento
de los primates, gracias al cual
obtuvo
su
doctorado
de
Psicologa.
Actitud Taosta, no debe ser
obstaculizadora, sino pasiva y
receptiva.

Ms que recurrir a los


mtodos de investigacin,
Perls se basaba en las
terapia que llevaba con sus
pacientes y a partir de los
mtodos que utilizaba en su
terapia
como
los
son:
Concentracin en el aqu y
ahora, El manejo de la
resistencia,
Signos
no
verbales, Frustrar al cliente
y La utilizacin de sueos, y
con ayuda de los otros que
conformaron su grupo,
pudieron ir estableciendo la
terapia.

Frankl
constantemen
fue
revisand
repensando
rescribiendo su AE-Log
ya para profundizarla, r
explicarla,
clarificarl
actualizarla
sencillamente
pa
cumplir con peticiones d
reedicin. Todo esto
permita una cercan
constante con su obra,
la cual era sensible
dispuesto
pa
reinterpretarla
siemp
que
fuese
necesari
Detrs de todos esto
intentos
haba
u
denominador
com
Frankl quera que s
propuesta fuera clara
comprensible para tod
tipo de gente que tuvie
acceso a ella. Esto inclu

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

EL PAPEL DE
LO SOCIAL EN
LA
PERSONALIDA
D

Para Rogers la sociedad es de


gran relevancia dentro del
individuo, pues como ya se pudo
observar
en
el
proceso
teraputico, la personas en un
principio
siempre
empezara
hablando acerca de los dems
que de s mismo, lo que implica
el que los dems influyen
directamente en el yo. Adems
de que uno de los objetivos de
una persona autorrealizada es el
ser
capaz
de
mantener
relaciones armoniosas con los
dems.

En gran medida la sociedad


tiene influencia sobre esta
teora, puesto que la mayora de
las necesidades que postula
Maslow para poder realizar la
Autorrealizacin,
son
y
dependen de la sociedad, por
ejemplo la inseguridad, la falta
de amor, etc.
Por eso, su teora de la terapia
est basado en la relacin
interpersonal.

Tal vez para Persl no es de


gran relevancia la sociedad,
pues a partir de una de sus
ms famosa frases se le
pudiera colocar como un ser
individualista:
Yo soy Yo
T eres T.
Yo no estoy en este mundo
para cumplir tus
expectativas
T no ests en este mundo
para cumplir las mas.
T eres T
Yo soy Yo.
Si en algn momento o en
algn punto nos
encontramos
Ser maravilloso
Si no, no puede remediarse.
Falto de amor a M mismo
Cuando en el intento de
complacerte me traiciono.
Falto de amor a Ti

a filsofos, psiclogo
mdicos, gente de otra
disciplinas y tambi
casi
podramos
dec
especialmente,
hombre comn de
calle, como l sol
denominar a las persona
que poseen una sabidur
ingnita a partir de
cual desarrollan su vida
captan
los
sentido
precisos.
Como se sabe el objetiv
de la logoterapia es
encontrar un sentido d
la vida, por lo que d
cierta
manera
influy
asertivamente
en
sociedad, gracias a qu
crea a individuos co
sentido
y
de
cier
manera
productivo
alejados de la idea d
seguir lo que los dem
hacen y superar todas la
experiencias pasadas.

CUADRO COMPARATIVO HUMANISMO.

Cuando intento que seas


como yo quiero
En vez de aceptarte como
realmente eres.
T eres T y Yo soy Yo.