una propuesta tica en el mbito del empirismo. La gran revolucin tica moderna
se realiza a travs de Emmanuel Kant, precisando que la ley moral no es una
exigencia de hacer el bien a los dems. Ms bien nos dice que debemos obrar
slo de la manera que pudiramos acordar racionalmente debera obrar
cualquiera. La ley establece as una exigencia formal y tiene en nuestro
pensamiento la funcin de prueba para nuestros planes. Si acturamos as cada
uno de nosotros puede pensar metdicamente si una accin prevista es o no
permisible. Defendi en forma extrema la concepcin que la moralidad es una
expresin de la naturaleza humana.
EN LA EDAD CONTEMPORNEA, la tica del siglo XX ha conocido aportes
importantsimos por parte de numerosos autores: Los vitalistas y existencialistas
desarrollan el sentido de la opcin y de la responsabilidad. Max Scheler elabora
una fenomenologa de los valores. Autores como Alain Badiou a tratado de
demostrar que esta principal tendencia en las opiniones y en las instituciones la
cuestin de la tica en el siglo XX es en realidad un verdadero nihilismo y una
amenazante negacin de todo pensamiento.
2.- OBJETO DE LA ETICA.
La tica tiene por objeto:
1) Los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre, es decir,
aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional. No se limita
slo a ver como se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre
estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente
malo.
2) Ello implica establecer un distincin entre lo que sea bueno y sea malo desde el
punto de vista tico, y si el bien o el mal ticos coinciden no con lo que sera el
bien y el mal en s.
3) Para otros el objeto de la tica es la moral la que se puede definir como el
conjunto de reglas que regulan la conducta del hombre frente a situaciones y
miembros de la sociedad a la que el hombre pertenece.
EN CONCLUSIN, podemos afirmar que la tica es bsica en la vida del hombre,
es decir el comportamiento de los humanos se basa en reglas, aunque no est
estipuladas conducen la vida del hombre a buscar y encontrar un estado de
balance con respecto a su entorno.
En nuestro diario vivir nos encontramos con situaciones en las cuales no sabemos
como reaccionar, nos preguntamos si lo que estamos haciendo es correcto y si las
dems personas no nos juzgaran por ese hecho. En todos esos casos nos
TERCERA SEMANA
Existe una mutua relacin porque ambas estudian los actos humanos.
Mientras que la psicologa los explica en el aspecto del hecho.
Mientras que la tica le interesa como debe ser ese acto.
b. LA TICA Y LA SOCIOLOGA.
La sociologa describe y explica lo que sucede en la sociedad.
Mientras que la tica es una ciencia del DEBER SER al referirse a la
sociedad se interesa como debera ser, la tica no habla de lo que
existe en la sociedad, ese es campo de accin de la sociologa. La
tica habla de lo que sera bueno que hubiera.
c. LA TICA Y LA ECONOMA.
La economa es la ciencia que trata la produccin, la distribucin y el
consumo de los bienes materiales. Sus temas son el trabajo, la
mercanca, el dinero, la utilidad o ganancia, la utilizacin del trabajo, el
comercio, etc.
La tica est relacionada con esta ciencia en el aspecto de la vida del
ser humano: subsistencia, problemas pecuniarios, su lucha diaria por
el alimento, la vivienda, la salud, la educacin, et.
Todo esto est afectado por la explotacin del asalariado, la injusticia
en el pago de sueldos, la falta de higiene en las fbricas, la falta de
esmero en el trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados;
es por ello que estn relacionadas entre s.
d. LA TICA Y EL DERECHO.
La tica y el derecho son dos ciencias muy parecidas, ya que ambas
estn integradas por un conjunto de normas, que rigen la conducta
humana, sin embargo existe cuatro diferencias esenciales.
1.- Las normas ticas son dadas por los mismos individuos o el grupo
social. Las normas del derecho son dadas por una autoridad que es
diferente al individuo.
2.- Las normas ticas regulan el comportamiento interno de las
personas. Las normas de derecho rigen el comportamiento externo de
las personas.
3.- Las normas ticas son unilaterales, el cumplimiento de una norma
tica no implica un derecho ni una obligacin por parte de otras
personas. Las normas de derecho son bilaterales, un derecho implica
un derecho y viceversa.
4.- Las normas ticas son incoercibles, aun cuando tienen un carcter
obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explcito en caso de
no cumplirlas. Las normas del derecho son coercitivas. La autoridad
que ha establecido las normas de derecho tiene la facultad que exigir
el cumplimiento de ellas, en caso de incumplimiento est facultado
para sancionar econmica o penalmente.
e. LA TICA Y LA POLTICA.
La poltica se encarga de ordenar la vida del ser humano de forma
colectiva y se relaciona ms con lo posible. Mientras que la tica
impone normas de manera individual, pero no en el estricto sentido
de la palabra, porque no podemos considerar a la tica como una
ciencia individual ya que si necesitamos normas es porque vivimos
en comunidad.
La tica y la poltica no pueden separarse, ya que la mayora de los
principios ticos necesitan de la poltica para hacerse realidad.
CUARTA SEMANA
1.- LA PERSONA MORAL.
4.- Son de carcter externo, pues no interesa que el sujeto est convencido
de aceptar o no la regla, sino que est obligado a hacerlo.
NORMA MORAL.
Son aquellas que imponen conductas pero que no son externas al sujeto,
sino autnomas dada por la propia conciencia de cada uno.
En general las personas poseen una conciencia recta que les indica lo que
est bien y lo que est mal, y acta en consecuencia. La gente en general no
roda, no mata, ni lesiona a otros no por el temor al castigo de las leyes
penales, sino porque siente que ello est mal y ni siquiera se toman el
trabajo de leer los cdigos penales para no caer en el delito, simplemente
actan por mandato de su conciencia y de buena persona.
En lo general las normas morales coinciden con las normas jurdicas o
debieran coincidir. Pero como las normas morales no tienen sancin
efectiva, sino el remordimiento y previniendo que existen personas cuya
conciencia no es recta o a sabiendas de lo que su conciencia les indican
actan mal.
Las normas morales nacen con nosotros, pero las vamos rearmando da a
da, en base a nuestras experiencias, de lo que nos ensearon que se hace y
que no y de los valores que se trasmiten en el mundo en que vivimos. La
moral social influye decididamente sobre la moral individual.
CARACTERSTICAS DE LAS NORMAS MORALES.
Tienen las mismas caractersticas propias de cada norma, pero le son
singulares las siguientes:
a.- Es unilateral, slo una de las partes la impone no existe otras que pueda
exigir su cumplimiento.
b.- Es interior, ya que su campo de accin se inicia en la conciencia, le
importa preferentemente los motivos internos de la conducta, intenciones y
propsitos de cada ser humano, quedando en segundo lugar las acciones,
los resultados, lo exterior.
C.- Es incoercible, ya que no se puede exigir su cumplimiento por la fuerza,
deben cumplirse voluntariamente
3.- LA CONDUCTA HUMANA.
La conducta est relacionada a la modalidad que tiene una persona para
comportarse en diferentes mbitos de su vida.
QUINTA SEMANA.
1.- LA AXIOLOGA EN EL PERIODISMO.
La axiologa es una rama de la filosofa que tiene como objeto la reflexin de
los valores y los juicios valorativos.
Puede ser definida como la Teora de los Valores
Para otros es una rama de investigacin filosfica, la que se encarga de
estudiar la naturaleza de lo que es la valoracin humana, lo que son los
Para los religiosos el ms alto valor es la santidad, para los polticos la cosa
pblica y as por el estilo.
Frente a ello se intenta dar a conocer una tabla de valores con validez
objetiva, pero no se puede aceptar como definitiva, porque puede ser
corregida, ya que est condicionada a la mentalidad de las personas y a las
creencias de la poca.
Podemos clasificarlos de la siguiente manera:
1.- VALORES MORALES:
Positivos: honesto, solidario (valor).
Negativo: Deshonesto, insolidario (desvalor)
2.- VALORES JURDICOS:
Positivos: justo, correcto (valor)
Negativo: injusto, incorrecto (desvalor)
3.- VALORES INTELECTUALES:
Positivos: verdadero, evidente (valor)
Negativo: falso, dudoso (desvalor)
4.- VALORES VITALES:
Positivos: sano, fuerte (valor) Negativo: enfermo, dbil (desvalor)
5.- VALORES ESTTICOS:
Positivos: bello, elegante (valor)
Negativo: feo, tosco (desvalor)
6.- VALORES ECONMICOS:
Materiales: caro, til (valor)
Negativo: barato, intil (desvalor)
6.- IMPORTANCIA
PERIODSTICO.
DE
LOS
VALORES
TICOS
EN
EL
EJERCICIO
La realidad nos lleva a pensar que en la actualidad son muy pocos los
periodistas que acta en base a principios ticos. Como bien se afirma la
tica periodstica es la profesionalidad, credibilidad y calidad que destacan
los comunicadores al momento de difundir una informacin a la sociedad,
sin embargo, durante los ltimos aos la nueva generacin de periodista ha
perdido, los valores ticos que deben tomar en cuenta al momento de
informar.
Los periodistas y principalmente los propietarios de los medios de
comunicacin se aferran al dinero u otros bienes materiales y posiciones
sociales dejando de un lado la
honestidad y la esencia profesional del
periodismo. El periodista ha olvidado su rol principal en la sociedad, cuyo
rol es eliminar todas las barreras de la comunicacin con el fin de ser fiel a la
informacin.
En la poca en que vivimos est de moda vender la informacin, donde el
periodismo tiene como caracterstica la redaccin o conveniencia personal,
de manera directa o indirecta. Tanto la manipulacin de la informacin como
la carencia de habilidades y la indocumentacin se han convertido en los
factores principales que descartan los aspectos ticos en el periodismo.
Los periodistas deben descartar lo que dicen en una informacin, tomando
en cuenta que los rumores sociales no se utilizan como fuentes periodsticas
y que para mantener la profesionalidad debe realizar una investigacin
exhaustiva de los temas a tratar-
UNIDAD DE APRENDIZAJE N2
4.- EL SENSACIONALISMO.
Es el periodismo que pone nfasis en exagerar el escndalo, el crimen, la
difamacin y los aspectos ms bajo de la vida del ser humano. Se pone
inters en la informacin noticiosa cargada de bajas pasiones o de
morbosidad humana con el propsito de influir en el pblico.
Presenta en forma deformada los hechos utilizando grandes titulares, para
atraer la atencin del lector desprevenido, que no condice con el texto de la
informacin.
Resulta daino para la sociedad, porque distrae al pblico antes de formar y
culturizar.
5.- LA PORNOGRAFA.
2.- IMPARCIALIDAD.
El periodista debe distinguirse por su espritu de IMPARCIALIDAD en el juicio, el
comentario, en la crtica, en la difusin y publicacin de informaciones. No debe
mostrar preferencias o complacencias sentimentales, grupales, polticas,
econmicas, religiosas, raciales o de otra ndole.
Por la imparcialidad el periodista est obligado a:
*No presentar las noticias e informaciones sin ningn tipo de perjuicio.
*Dar oportunidad de defensa, rectificacin o rplica a las personas involucradas en
alguna crtica.
*No inclinarse por una u otra opinin, tendencia o corriente poltica. Dejar que el
pblico extraiga y formule sus propias conclusiones o juicios de valor.
*No suministrar material periodstico que anime a la discriminacin y marginacin
social, racial, poltica, religiosa, de sexo, profesional o de otra ndole o que tienda
a acreditar falsos valores.
*No influir en forma alguna en los juicios que se ventilan en el Poder Judicial.
3.- OBJETIVIDAD.
El periodismo por excelencia debe ser objetivo, debe ir de la mano con la verdad.
Los hechos deben ser recogidos en su ceida realidad, en la riqueza de sus
detalles auxiliares, en la integridad descriptiva de su escenario, en la integridad
descriptiva de su escenario, puesto que la informacin se debe a sus lectores,
quienes han depositado en el periodista su confianza e inters.
La objetividad en la informacin es la piedra fundamental, la norma irrenunciable,
el supremo mandamiento y el emblema de todo hombre de prensa.
En un periodismo tico, serio responsable y respetable; el periodista debe seguir
los cuatro pasos bsicos, que son los siguientes:
*Indagacin. Indaga sobre la noticia o la informacin que va dar a conocer, es
decir va a la fuente de informacin.
*Verificacin. Verifica el grado de confiabilidad o veracidad del hecho noticioso, de
la fuente de informacin.
*Evaluacin. Evala los orgenes, la importancia, la trascendencia, las causas y
las posibles consecuencias del hecho noticioso.
*Divulgacin. Divulga la noticia con honestidad intelectual, tal como ocurri, sin
quitar ni agregar nada.
4.- RESPONSABILIDAD SOCIAL.
En el periodismo, la informacin se comprende como un bien social, y no como un
simple producto. Esto significa que el periodista comparte la responsabilidad de la
informacin trasmitida. Es responsable no slo frente a los que dominan los
medios de comunicacin, sino, en ltimo anlisis, frente al gran pblico, tomando
de las que depende el periodista investigador salvo que sea acogido por
una empresa editora de libros o disponga de recursos propios.
Ello obliga a considerar a las empresas de los medios informativos y de las
empresas editoras en cualquier proyecto que pretenda promover este
gnero periodstico.
LA ETICA Y LA PUBLICIDAD
1-INTRODUCCIN.
La manera ms comn de comunicar la verdad acerca de los productos y
servicios mediante la publicidad. Pero como no vivimos en un mundo perfecto, en
cuanto mercado, por encontrarse saturado de productos y marcas, donde la
competencia para sobrevivir a menudo es muy dura. El deseo de ganancia fcil o
rpida es demasiado fuerte y provocan conductas poco o nada honestas. La
publicidad es un instrumento eficaz para difundir mensajes comerciales correctos
pero tambin se recurre a ella para lanzar mensajes negativos. La falta de tica en
el mercado se convierte en falta de tica en la publicidad: se cae en la tentacin
de usar en los mensajes la denigracin, o la imitacin falaz de los rivales, la
exageracin o la omisin engaosa, la simple y llana mentira, las imgenes
impactantes que llamen la atencin y provoquen escndalo. La publicidad se
convierte en manos de quienes no actan dentro de los principios ticos en una
fuente de de mensajes agresivos y engaoso causando un perjuicio injustificado,
tanto a los consumidores como a la misma publicidad.
2-CONCEPTO DE PUBLICIDAD.
La publicidad es la ciencia de la comunicacin mediante la cual se anuncia o se
promueve ante un pblico receptor, consumidor potencial o usuario, las
caractersticas de un producto o servicio o se difunde la imagen de estos, de una
institucin o de una situacin determinada, utilizando fundamentalmente para ello
los medios de comunicacin social.
3-INFORMACIN QUE DEBE OFRECER LA PUBLICIDAD.
Por principio tico, en la publicidad se debe comunicar lo siguiente:
1.La informacin bsica acerca de la calidad del producto o servicio que se
oferta .
3.- IMPORTANCIA
Son importantes porque a travs de ellos el periodista por mutuo propio se obliga
a realizar o ejercer su profesin conforme a los principios morales y ticos que se
respetan dentro del grupo social donde labora, pues es la nica forma para que las
personas crean en la informacin que reciben, de lo contrario se vuelven
incrdulos y se vuelven en sus peores enemigos, que es los ltimo que le puede
pasar al periodismo.
El periodista debe ejercer su profesin en base a lo siguiente:
1..-Contribuir al logro de la credibilidad y de los nobles fines de los medios
de informacin.
2.- Evitar la comisin de hechos delictuosos de prensa y actos injustos.
3.- Consolidar y profundizar las prcticas de un periodismo serio, objetivo,
crtico, pluralista, imparcial y honesto.
4.- Suministrar y desarrollar una serie de actitudes y de principios y valores
y ticos que orientan la conducta moral pblica y privada del periodista en
funcin con el inters de las mayoras y conforme a la razn de los
lineamientos de la profesin y a los objetivos de desarrollo nacional.
4.- LOS FUNDAMENTOS ETICOS DEL PERIODISMO
Son los fundamentos generales que regulan el comportamiento de los
informadores y son los siguientes:
a) Respeto a la verdad
b) Estar abierto a la investigacin de los hechos
c) Perseguir la objetividad aunque se sepa inaccesible
d) Contrastar los datos con cuantas fuentes periodsticas sean precisas
e) Diferenciar con claridad entre informacin y opinin
f) Respeto a presuncin de inocencia
g) Rectificacin de las informaciones errneas
6.- DEBERES DEL PERIODISTA.
En trminos generales los deberes del periodista estn constituidos por el
contenido de los Cdigos de tica de cada Estado, los que podemos resumir en
los siguientes:
1. No debe nunca obtener informacin de manera ilcita
2. Debe respetar la verdad y reconocer los derechos de las personas a conocer
esa informacin
3. Tienen la obligacin de informar sobre hechos de origen conocido
1.- LA LIBERTAD DE PRENSA: CONCEPTO.- ORIGEN.- SIGNIFICADO.REQUISITOS PARA LA EXISTENCIA DE UNA PRENSA LIBRE.
1. CONCEPTO.
Es el derecho fundamental que tiene todas personas para informar, opinar,
expresar y difundir, con plena libertad, todo tipo de acontecimientos que
suceden en la sociedad y de poder expresar sus puntos de vista, de los
mismos, sin ningn tipo de censura ni impedimento alguna, ya sea en forma
directa o a travs de cualquier medio de comunicacin, pero asumiendo las
responsabilidades en caso
Libertad de informacin
Libertad de opinin
Libertad de expresin
Libertad de difusin.
2. ORIGEN
El origen de la libertad de prensa se encuentra en la Revolucin francesa de
1879, desarrollada fundamentalmente por:
Montesquieu,
Voltaire, y
Juan Jacobo Rousseau
DEL
SECRETO
PROFESIONAL
SUS
UNIDAD DE APRENDIZAJE N 4
El juramento hipocrtico:
Juro ante Apolo, mdico, ante Asclepio, ante Higea y Panacea y ante
todos los dioses y diosas, tomndolos como testigos, en lo que me
fuera posible y alcanzara mi inteligencia cumplir ste mi juramento y
este me obliga.
3.- LECTURA Y COMENTARIOS DE LOS CDIGOS PERIODSTICOS MS
IMPORTANTES DEL PER.
1. CDIGO DE TICA DEL COLEGIO DE PERIODISTAS DEL PER.
Indudablemente la institucin periodstica ms importante del Per es el Colegio
de Periodistas del Per que aprob su Cdigo tica en 1993, es decir trece aos
despus de su creacin. Este Cdigo contiene lo siguiente:
PREMBULO.
El derecho a la informacin, al igual que la libertad de expresin y la crtica son
libertades fundamentales de todo ser humano. Del derecho del pblico a conocer
los hechos y las opiniones proviene el conjunto de deberes y derechos del
periodista.
Los periodistas se imponen espontneamente las reglas para el cumplimiento de
la sagrada misin de informar. Este es el objetivo de la declaracin de deberes
formulados en ste Cdigo y no podrn en todo caso, cumplirse plenamente
dichas obligaciones si las condiciones concretas de independencia y dignidad
profesional no se realizan. Tal es el objeto de la declaracin de los deberes y
derechos del Cdigo de tica del Colegio de Periodistas del Per.
DECLARACIN DE DEBERES
Los deberes esenciales del periodista es la bsqueda, redaccin, produccin,
narracin y comentario de la noticia son:
1.- Buscar la verdad en razn del derecho del pueblo a conocerla, sean cuales
fueran las consecuencias para s mismo.
2.- Ajustarse a la ms rigurosa veracidad en el trabajo, ser honesto y fieles
cumplidores de la difusin de la verdad, brindar una informacin completa, que
permita al pueblo orientarse correctamente sobre el acontecer econmico, social,
poltico, cientfico, cultural y deportivo.
3.- Defender la libertad de informacin y los derechos que sta implica; la libertad
del comentario y de la crtica, la independencia y la dignidad de la profesin.
4.- Publicar informaciones y documentos cuyo origen haya sido plenamente
verificado, sin suprimir, desnaturalizar, ni aadir hechos que puedan tergiversar la
informacin.
5.- No utilizar mtodos desleales para obtener informaciones o documentos.
6.- Rectificar toda informacin publicada que se revela materialmente inexacta.
7.- Guardar el secreto profesional sobre las fuentes de informacin
8.- Respetar la vida privada de las personas, el honor, la buena reputacin y su
imagen, as como su intimidad familiar.
9.- No hacer acusaciones gratuitas o annimas
10.- El periodista debe estar siempre comprometido con la verdad, la justicia
social, el respeto a los derechos humanos y a la paz social.
11.- Es deber imperativo del periodista, evitar por todos los medios que se dicten
disposiciones que disminuyan, dificulten o anulen el ejercicio de la libertad de
expresin.
12.- El periodista est prohibido moralmente de recibir cualquier ventaja o
compensacin en relacin de la publicacin o supresin de una informacin.
13.- Sostener invariablemente una conducta moral conforme a los principios de
nuestra sociedad.
14.- El periodista tiene el deber de proceder en todos sus actos con honor, velando
por la dignidad de su profesin, del medio y /o centro de trabajo en el cual labora y
de las personas e instituciones, ejerciendo con decoro su profesin.
Est obligado a ser leal y consecuentes con los principios y aspiraciones de su
pueblo, de la comunidad y de la familia.
15.- Est prohibido elaborar material informativo cuya divulgacin o publicacin
resulte denigrante o humillante para la condicin peruana.
16.- El periodista se guiar en su trabajo por el concepto de servicio pblico. Su
funcin es social y dirigida al desarrollo integral del hombre y la sociedad. No
podr hacer uso de los medios de comunicacin en funcin de intereses
personales, familiares o particulares.
17.- El periodista practicar y preservar las relaciones fraternales y el respeto
mutuo entre colegas y entre rganos de prensa. En sus relaciones profesionales
se esforzar por mantener el equilibrio dentro de una competencia leal.
18.- El periodista se solidariza con sus colegas que sufren persecuciones, por
razones de su trabajo profesional y del ejercicio desde la libertad de expresin.
Todo periodista digno de este nombre observar estrictamente las reglas
enunciadas por este Cdigo. Ms an no admitir en materia profesional, otra
jurisdiccin que la del Colegio de Periodistas del Per y rechazar toda injerencia
en este dominio.
DECLARACIN DE DERECHOS.
El respeto pleno de los deberes mencionados requiere que los periodistas tengan,
al menos los siguientes derechos basidios:
1.- Libre acceso a todas las fuentes de informacin y derechos de investigar sin
trabas en todos los hechos de inters pblico.
2.- El periodista no podr ser obligado a cumplir un acto profesional o expresar
una opinin que fuese contraria a la verdad, su conviccin o su conciencia.
3.- El periodista tiene derecho, por su funcin y sus responsabilidades al beneficio
de las convenciones colectivas y a que se le garantice derechos mnimos bsicos
como el de la salud, la seguridad social, la alimentacin, la vivienda, condiciones
adecuadas de trabajo, derecho a una muerte digna, a la educacin de sus hijos y
a remuneraciones justas.
2. CARTA
TICA DE LA
PERIODISTAS DEL PER.
ASOCIACIN
NACIONAL
DE
acerca de las opiniones que sobre ellos se emitan, a fin de que el perceptor del
mensaje noticioso pueda interpretar el origen y la perspectiva de los hechos en la
difusin de ideas y opiniones, el periodista promover la creacin de las
condiciones para que ellas puedan expresarse democrticamente y no sean
coartadas por intereses comerciales, publicitarios o de otra naturaleza.
Artculo 5. El periodista es responsable por sus informaciones y opiniones;
aceptar la existencia de los derechos de replica y respetar el secreto
profesional relativo a sus fuentes.
Artculo 6. El periodista debe ejercer su labor en los marcos de la integridad y la
dignidad propias de la profesin; exigir respeto a sus creencias, ideas y
opiniones, lo mismo que al material informativo que entrega a su fuente de trabajo;
luchar por el acceso a la toma de decisiones en los medio0s en que trabaje. En el
aspecto legal procurar el establecimiento de estatutos jurdicos que consagren
los derechos y deberes profesionales.
Artculo 7. Son acciones violatorias de la tica profesional:
* El plagio y el irrespeto a la propiedad intelectual
* La aceptacin del soborno, el cohecho y la extorsin
* La omisin de informacin de inters colectivo
* La difamacin y la injuria
* El sensacionalismo
Se considera una violacin en alto grado de la tica profesional la participacin o
complicidad de periodistas en la represin a la prensa y a los trabajadores de la
informacin.
Artculo 8. El periodista debe fortalecer la organizacin y la unidad sindical o
gremial ah donde existan y contribuir a la crearlas donde no la haya, y se
vincular al movimiento de la clase trabajadora de su pas.
9.- El periodista debe procurar el mejor conocimiento y velar por la defensa de sus
valores nacionales, especialmente de la lengua como expresin cultural y como
factor general de las nuevas formas de cultura.
10. Es un deber del periodista contribuir a la defensa de la naturaleza y denunciar
los hechos que generan la contaminacin y destruccin del ambiente.