GARCILASODELAVEGA

[de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, Austral, Madrid, 2001]

Tambinconocidocomoelpoetasoldado,aprovechconcrecessucortavida(1501?1536)
legndonoslamejorobralricadelsigloXVI.SuservicioaCarlosIletrazdeunamanerauotra
loscaminosvitalesypoticos:enlasbodasdelemperador(Granada,1526,unaodespusdela
suyacondoaElenadeZiga),encontrenIsabelFreirelamusaqueprecisabaensutiempo
cualquierbuencortesanoquecompusieraversos;suestanciaenNpolesdesde1532ayud
sobremaneraalperfeccionamientodesuobra,quetransformcompletamentelapoesaespaola;
finalmente,encontrunamuerteheroicaenladesastrosacampaafrancesadelEmperador.
I.VIDADEHUMANISTA
GarcilasodelaVeganacienToledohacia1501,hijodefamiliapoderosa,familiar
delilustreliteratomarqusdeSantillana.Culturalmente,lafamiliapertenecealnuevo
grupodelectoreslaicosqueafloranenlaEspaadelXVI,loscualesempiezana
tenerpequeasomedianasbibliotecasprivadas.Yanoestamos,pues,anteunacultura
medieval,sinodelantedeunfermentoabiertoalasnuevascorrientesreligiosasy
humanistasqueafloraranenelreinadodelosReyesCatlicos.
Garcilaso,prototipoderenacentistalaicoycosmopolita,estudienlaescuelade
Toledolosstudiahumanitatis,quenosonotracosaqueelconjuntodedisciplinas
comogramtica(latina),retrica,poesa,historiayfilosofamoral.Elobjetivode
estosestudioshumansticosesenlazarconelpasado,fundamentalmenteromano,
saltandoporencimalastinieblasdelaEdadMedia.
Elhumanistamiralapocaclsicacomounpasadogloriosoeintemporal,deahquePetrarca
escribaunacartaaCicern(Familiares,XXIV,3)aldescubrirenVeronasusEpistulae.Loque
hace,afindecuentas,Petrarcaessaltarporencimalarealidadmedievalparaunirseaesaeternidad
enlaqueseencuentranCicernyRoma.Miraralpasadolessirveparaverconnuevosojosese
presentedegradado,transformarlo:crearunanuevaarquitectura(Alberti),unanueva
interpretacindelaBiblia(Erasmo),unanuevapoltica(Maquiavelo),unanuevageografa
(CristbalColn)yunanuevaliteraturaquedignifiquelascorruptaslenguasvulgares(Bembo).
Todoestoesembrindelosstudiahumanitatis.
AntoniodeNebrija(primergramticodelalenguaespaola,1492)importaestasdoctrinasdeItalia.
EnEspaaelhumanismosecaracterizaporunequilibrioentreelamorylaantigedadyeldeseo
deDios(>elerasmismofuedoctrinaoficialhasta1530).
Garcilaso,queademsdeenlasletrasfueeducadoenlosejerciciosdearmasyenlossaberes
propiosdeuncaballero,poresomismoseleconoceporelsobrenombredelpoetasoldado,muy
prontoentraalserviciodelreyCarlosIyempiezasucarreramilitarconmenosde20aos(1520).
Participaentrifulcas,guerras,asedios,tomasybatallas,recibiendoheridasdediferentemagnitud.
LuchacontralosturcosenRodasyenTnezycontralosfrancesesenFuenterrabayenProvenza.
EsrecibidotriunfalmenteenNpolesyestimadoentreloscolaboradorescercanosdelosgrandesde
[Apuntes extrados de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, por Gonzalo Hernndez Baptista Curso de literatura para italianos]

Espaa(CarlosI,duquedeAlba,etc).
En1525contraematrimonio,concertadoporelEmperador,comoerausanzaenlapocaentrelos
nobles,conlaricaElenadeZiga,damadedoaLeonordeAustria(hermanadeCarlosV).Por
estemotivorecibeelcargoderegidorenToledo.Alaosiguiente,juntoasumujer,asisteaSevilla
alabodadeCarlosIconIsabeldePortugal.AllconoceraIsabelFreire(damadelareinalusa
quecantarensusversosbajoelanagramadeElisa),acuyoamordedicarlomsnutridodesu
corpuspotico,generandounabiografapoticaderegustocortsypetrarquista,enlaqueGarcilaso
repetir,comoveremos,elesquemadelautordelCanzoniere.
LeentregaalpoetaJuanBoscnunacoleccindesuspoesasy,actoseguido,sevaaItalia.En
BoloniaasistealainvestiduracomoemperadordeCarlosIdeEspaa,1530,batindosecon
valentaenlacampaaytomadeFlorenciacontralosfranceses(1530).En1532
GarcilasosetrasladaaNpoles,dondeiniciaelperiodomsproductivodesuvida.
Laherenciadeladinastaaragonesaenestaciudadsetraduceenunimportante
fermentocultural.GarcilasofrecuentalaAccademiapontaniana,querega
ScipioneCapece,yentablaamistadconlaliteintelectualnapolitana,comolos
poetasBernardinoMartirano,AntonioSebastianiconocidocomoMinturnoy
GirolamoSeripando.Enestelugarsetratabancuestioneshumansticasy,
especialmente,lacuestindelalenguavulgar.Enesosaoselromanceestabade
moda.MuyestrechaaestadimensinencontramoslaexcelenciadePetrarcaytodo
loquesignificaelpetrarquismo,queGarcilasodemostrconocerenprofundidad.
PoraquellosaosconocealcardenalPietroBembo,elhombremsimportantedelacultura
italianadeentonces,yaqueBembocanonizalosgnerosliterarios:lalenguadePetrarcaenlalrica
yladeBoccaccioenprosa.ElcardenalBemboelogiaendiversasocasioneslapoesadelsignor
Garcilasso.PoraquellosaostambintrabaramistadconBernardoTassoyLuigiTansillo,as
comocontericosdelaliteraturacomoAntonioSebastianiMinturno.
AntesdesuexperienciaenNpoles,supoesanoestmarcadaporrasgospetrarquistas,esen
Npolesdondedescubrealosautoresitalianos.Despusdesuestanciaabundarenrasgosdela
lricaitaliana,influidotantoporautoresanteriorescomoFrancescoPetrarca,comoporautores
contemporneoscomoJacopoSannazaro,autoren1504deLaArcadia.Garcilasoharsuyoel
mundodelaArcadia,enelquesonidosycoloresinvitanalareflexinacompaandoalos
sentimientos.TambininfluyeaGarcilasoLudovicoAriosto,dequientomaeltemadelalocurade
amor.EsenItaliadondeGarcilasofortalecesuclasicismo,yaaprendidoconloshumanistas
castellanosenlaCorte,yredescubreaVirgilioysusBuclicas,aOvidioysusMetamorfosisya
HoracioysusOdas,sinolvidarotrosautoresgriegosquetambinestudia.
Garcilaso,autorafincadoenToledo,mantieneclaramenteunvnculohistricoconItalia,tan
fuerteyestrechocomoelliterario.ConocepersonalmenteaBaltasardeCastiglione(nunciodel
Papa)elaoantesdequelastropasimperialessaquearanRoma(1527).En1929seestableceen
BoloniayelEmperador,alaosiguiente,enMantua.ste,agradecidoporsusservicios,en1534le
nombraalcaidedeReggio.
En1533revisalaprimeratraduccindeElcortesanodeCastiglione,quellevaraacabosuamigo
Boscnyalaqueharelprlogo.EnestelibrodelfamosodiplomticodeUrbinosedefiendeel
[Apuntes extrados de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, por Gonzalo Hernndez Baptista Curso de literatura para italianos]

idealdeldoctosoldadoylarevitalizacindelaunindelasarmasylasletras.Castiglione
legitimaaslafiguradelmilitarcultoquecampeaporlascortesitalianasdelprimerterciodelXVI.
EstaformallegaaEspaaporlosaostreinta.Unapartedelanoblezaasimilayfundecortesanay
humanismo.Curiosamente,enItalia,laburguesamercantilsefraguaenelhumanismocomo
ideologapropia.PeroenEspaasonlosdiplomticosylosguerrerosdelascorteslosquelatoman
porbandera.
En1534falleceIsabelFreiretrasdaraluzsutercerhijo,enunmomentoenelqueGarcilaso
dominaperfectamenteelverso.ParadarcauceasudolorenamoradoescribelaglogaIylos
sonetosXyXXV.En1535,trasasediarytomarlaGoletaalosturcosdeBarbarroja,entranen
TnezydeahpasanaTrpani.Unmesdespus,consustropas,haceentradatriunfalenNpoles.
SiguiendoalserviciodeCarlosI,recorreFlorencia,GnovayMiln.ElEmperadorleconfa3.000
hombrescomomaestredecampoparaparticiparenlaguerracontralosfrancesesytomar
Provenza,perolaexpedicinavanzalentamenteporlanotableresistenciadelosfranceses.En1536
recibealastropasespaolasenAlessandriaparatomarinmediatamentedespusSavigliano.El13
deoctubrede1536,acargodeesos3000soldadosimperiales,esheridomortalmentetrasel
temerarioasaltoaunafortalezaenLeMuy,cercadeFrejus,enlaquefueelprimerhombreen
subirlaescaladeataquealcastillo.El19deoctubrede1536muereenNiza.GarcilasodelaVega,
hombredeletras,hombredearmas,vioconjugarestebinomioinevitablementeentierrasitalianas.
II.LACUESTINDELALENGUA
Garcilasoeselprimerescritorcultoencastellanomodernoysuobranoessolamenteunlogro
estticosinotambinunlogrodecivilizacin.Enelsigloxvi,enCastilla,existantresnivelesde
lengua.Porunaparteellatn,habitualenlasuniversidades;lalenguapoticadelcancionero,
separadadelalenguahablada;ylainformeypocofijadalenguacotidiana,llenadevariacionesy
formasdialectales.
Alahoradecrearyfijarunalenguacastellanaculta,elpoetarenacentistatenaquesepararsedela
lenguapoticadelcancionero(doctayoscura)ydelalenguacotidianasinregular,quevariabade
unaciudadaotra.Garcilasoproponecomosolucinunnuevotipodelenguamedia,reflejodeun
usoytrminoscortesanosymuyadmitidosdelosbuenosodos.Algocomollevarlalenguadela
cortealaalturadellatn.
Garcilaso,juntoasuamigoBoscn,profundamentehumanistas,arrancarondelaIglesiael
monopoliodelaescrituralatina,irregularycaticaenmanodelostelogosmedievales,pararllegar
alaalturadeuntersolatnciceronianoalserviciodeunaculturabsicamentelaica.Ladignidad
quesellaronalanuevalenguaescritalaconvierteenfuentedeculturaparalasociedadcivil.Al
igualqueenItalia,esteprocesodecodificacindelvulgarcastellanopasaporlafijacinyla
asimilacindeunnuevotipodeversoylapoticapetrarquista.
III.PETRARQUISMOYHUMANISMO
Elpetrarquismoprefiereciertasformasexpresivascomolaanttesis,labsquedadeeufonas,el
contraste,ellxicosimpleeimgenesconcretas.Todoelloconunaelaboracinmuycuidada.
[Apuntes extrados de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, por Gonzalo Hernndez Baptista Curso de literatura para italianos]

Asimismo,enelpetrarquismoencontramosunnmerolimitadodeconceptosydeimgenesque
podemosclasificaren:
a)Elementosexternos:
alabanzadelamujer:descripcinhiperblicapormediodeladescripcinmetafrica,
asociacinmitolgicaoexpresandosusefectossobreelamado(CanzonieredePetrarca,CLVII,
yGarcilaso,sonetoXXIII:Entantoquederosaydeazucena);
ellugardelencuentroamoroso;
launinoelencuentropetrarquistaensueos.
b)Elementosinternos:
lanaturalezadelamor:placereneldolor,dualismodeladolcenemica(ladulceenemigaque
atormentaydaplacer:aquellatanamadamienemiga,Garcilaso,cancinIV,v.146);
lalibertadenlaprisin:elalmadelamanteestpresaenelcuerpodelaamada;
elintercambiodelasalmasatravsdelavistaoporelbeso:elamantesetransformaenel
amado;
laprdidadelaidentidad;
sielamanterechazaelamor,prontosearrepienteporquenopuedesobrevivir;
laamadaesgeneralmentedura,dandolugaraimgenesdealabastro,mrmol,etc;
los efectos del amor son terribles: tempestad, lloros, enfermedad (Canzoniere, CCXX,
Garcilaso,glogaII,vv.18421854);
elgustoporlaimagendelfuego(Canzoniere,CCVII:lasalamandraquepuedeatravesarel
fuegosinmorircomoelamante;Garcilaso,glogaI,vv.5960);
lacorrelacinamorvidamuerte,deahqueelamanteseaunmuertoviviente(Canzoniere,
XVIIyXVIII,Garcilaso,glogaII,v.121:muriendod'unavidaincierta).
c)Elamorcomofenmenocsmico:elamorconformaeluniversoyapareceenlanaturaleza,
reflejandostainclusolapasin(Canzoniere,XXXV).Nocabedudadequeelpetrarquismovisita
elneoplatonismorenacentista,especialmenteapartirdeP.BemboydeB.deCastiglione.
Elpetrarquismoesunsistemacomplejoycambiante(Dionisotti).EnsuandadurahaciaEspaa,
vemosdosmomentosdelpetrarquismodelsigloXVI:

EnelsigloXV,afinales,enItaliayenEspaaseapreciaelPetrarcaculto,moralylatinoyelde
losTrionfi,queseemparejaconDante.
AprincipiosdelXVI,traslarevolucinmtricadelasrimedeJacopoSannazaro,Boscny
Garcilasoexperimentanconlapoesaitalianizantecastellana.Porlosaos30yahayrecogidos
enloscancionerosvariosautorescastellanos(especialmentevalencianos)queexperimentaban
conlanuevamtricaitaliana,experimentacinpoticohumanistacomosucediigualmenteen
Italiaadaptandoformasygnerosdelaantigedad:ClaudioTolomei,BernardoTasso,
Alamanni...

IV.GNEROSYESTROFAS
LaexperimentacinmtricaesevidenteenGarcilaso,yaquepracticsonetos(extradosdelDolce
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stilnuovo),odasenliras(procedentesdeBernardoTasso),elegasentercetos,glogas(unala
primeraenestancias,otralasegundapolimtricaylaltimalaterceraenoctavasreales).Entre
lasvariadasformas,podemosresaltarespecialmenteformaspetrarquistasyformashumanistas:
Laformapetrarquistaporantonomasiaeselsoneto,quedebesufamaaPetrarca.Constadecatorce
versosendecaslabosdispuestasendoscuartetos(ABBAABBA)ydostercetos(CDECDEoCDE
DCE,...).Otraformaadestacar,estavezhumanista,eslagloga.SigueelmodelodeVirgilio,pero
ensucrearGarcilasolamoldeaeliminandoellenguajersticoylarevistedellenguajeydela
mtricadePetrarcaydeSannazaro.
V.AMORYNEOPLATONISMO
CasitodalaobradeGarcilasogiraentornoalaexperienciaamorosa,unindoseasaPropercio,
DanteyPetrarca.Elamornacecomoundeseodebellezapormediodeunfluido(losspiritu,soneto
VIII)quepartedelosojosdeladamayllegaalosdelenamorado,apoderndosedele
imprimiendoensualmalaimagenamada(sonetoV).
Siguiendoestatradicin,elpuntodepartidaeselarrepentimiento.Elamoressiempreelmio
primogiovanileerrore(Canzoniere,I,3;Garcilaso,sonetoVI,10:Elerradoprocesodemis
aos).Esteerrorlellevaaldeseolocoyalsufrimientoangustiado.Peroestambinunsufrimiento
placenterodondesehallagozoenlapasinqueconsumealamante.Esteamorneoplatnicoes
tambinunamuestranobledeautoafirmacin.
Elneoplatonismo,desdeunpuntodevistafilosfico,consideraqueelamorespiritual(separado
delamorfsico)porlabellezadeunamujerescomounaformadeascensinhacialoinmaterialy
haciaDios.Esunamorexultanteygozoso,comolaVenusdeBotticelli.Peroesteamorest
truncadoporlasensualidadylapasin.Deahqueelamorseadolorosopero,yaqueesdivino,es
igualmenteunavahaciaelplacer,vehculoporelcualsepuedellegaraljuegoertico(soneto
XXII)oalaincitacindelCarpediem(sonetoXXIII).
EnlaobradeGarcilasoencontramosalusionesfsicasdeamorneoplatnico:lavistaeselsentido
principalymsnobleporelqueentraelamor(cancinIV,61:losojos...meconvirtieronluegoen
otracosa).
VI.POTICA,LENGUA,ESTILOYTEMAS
Garcilasoestanimportanteporintroducirlosmetroslatinoscomopordifundirgneroseideas
humanistas.Elsoneto,porejemplo,quenaceperfectoeneldolcestilnuovo,nolleganaadoptarlo
nienCataluanienFrancia.PorlotantolalabordeBoscnydeGarcilasoesencomiable.La
nuevapoesaquellegaaEspaasebasaenunapoticadeimitacindefondoplatnicoque
intentapresentaralgoabsolutamentenuevo:lasubjetividad,elpensamientontimodelpoeta,sus
sentimientos,conlapresenciadeunyodelpoeta,diferentealapoesadelcancionero.Laimitacin
esuningredienteimportantedeestapotica.Quizhoyendaseprefieralaoriginalidad,peroenel
Renacimiento,imitaresunaformadeadmiraryunaformadebuscarlaperfeccinatravsdelos
antiguospoetasgrecolatinos.
[Apuntes extrados de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, por Gonzalo Hernndez Baptista Curso de literatura para italianos]

LalenguadeGarcilaso,clarayntida,noresultaajenaallectoractualporquebuenapartedesu
vocabularioloretomaronescritorescomoFrayLuisdeLenyCervantes,detalmodoquela
expresinsiguesiendoselecta,precisayconnaturalidad.As,siguiendoestesistema,lamuestrade
sentimientosserealizaconelegancia,sencillezymodernidad.Detalmodoquemenguanlos
latinismosenfavordeunlenguajellano,matizadoinclusodepopularismos(glogasegunda).
Prefierelaspalabrasusualesaloscultismosextraosalalengua;buscaelequilibrioclsicoenuna
lenguavulgar.Comoafirmaensuglogatercera,
Msalasvecessonmejorodos,
elpuroingenioylenguacasimuda,
testigoslimpiosdenimoinocente,
quelacuriosidaddelelocuente.
Estoes,espreferibleevitarlaretricagrandilocuenteylaexpresinforzadaycultaparaquela
poesapuedaaparecersincera,genuinayespontnea;elobjetivodelapoesaesserodo,esla
comunicacindelossentimientos,noelcortesanodespertardeadmiracin.Garcilaso,pues,
prefiereeltonontimo,personalyconfidencialenlapoesaalaretricaypompadetonosms
marcialesoalacultaexhibicincortesanadelingenio.
ElestilodeGarcilasoesmuycaracterstico:cuidaespecialmentelamusicalidaddelversomediante
elusodelaaliteracinyunritmoentornoalostresejesacentualesdelendecaslabo(muchoms
flexiblequeelrgidoymontonodeldodecaslabo).Porotraparte,esmuyhbilenladescripcin
delofugitivoyhuidizo;supoesaproduceunvvidasensacindetiempoyseimpregnade
melancolaporeltranscursodelavida,loquelllamsudoloridosentir:
Nomepodrnquitareldolorido
sentir,siyaprimero
nomequitanelsentido.
Elpaisajeresultaarcdico,peroinstaladorigurosamenteensusprediosmanchegosdeToledo,ala
margendelroTajo.Aparecenlostemasmitolgicoscomoalternativaalostemasreligiosos:
Garcilasonoescribiniunversodetemareligioso.Lamitologasuscitabaenlunagranemocin
artsticayseidentificabaplenamenteconalgunosmitoscomoeldeApoloyDafne.
Sustemaspreferidos,porltimo,ycomoyahemosidoviendo,sonlossentimientosdeausencia,el
conflictoentreraznypasin,elpasodeltiempoyelcantodeunanaturalezaidlicaquesirvede
contrastealosdoloridossentimientosdelpoeta.Creeenuntrasmundo,enunmsall,quenoesel
religiosocristiano,sinoelpagano:
Contigomanoamano
busquemosotrospradosyotrosros,
otrosvallesfloridosysombros,
dondedescanse,ysiemprepuedaverte
antelosojosmos,
sinmiedoysobresaltodeperderte.
(glogaprimera)

[Apuntes extrados de Garcilaso de la Vega, Poesa completa, ed. Juan Francisco Alcina, por Gonzalo Hernndez Baptista Curso de literatura para italianos]