Universidade Federal Fluminense

Faculdade de Direito Segundo perodo 2015.2

Antropologia do Direito
Alteridade: o outro registrado no meu celular
Vivemos em um planeta marcado pela diversidade: devido sua vastido, encontramse dentro dele as mais variadas formaes geolgicas, climas, tipos de vegetaes e animais.
Dentro de tudo isto, encontra-se tambm o grupo que, por si s, tambm muito variado: a
humanidade. Os homens da Terra no vivem nem se relacionam da mesma maneira em todos
os lugares; cada grupo humano tem suas especificidades em seus modos de organizar a vida.
A esse fenmeno, a antropologia chama cultura.
muito comum que, diante de uma cultura diferente, a pessoa apresente um
estranhamento e at mesmo um julgamento de valor pressupondo a superioridade de sua
prpria cultura (fenmeno a que chamamos de etnocentrismo). A antropologia nos ajuda a
desconstruir vises deste tipo ao nos ajudar a compreender as diferenas entre as sociedades
atravs de um olhar relativista cultural. O relativismo cultural o oposto do etnocentrismo;
isto quer dizer que, se o etnocentrismo julgar o outro inferior com base em si mesmo, o
relativismo no se ocupa em julgar, observando o outro sem um parmetro pr-concebido do
que bom ou ruim.
O etnocentrismo acaba sempre por dificultar o trabalho do antroplogo. quase
inevitvel que as sociedades estranhem-se mutuamente. O problema tal que, para muitos, ter
cultura ter erudio; ser culto conhecer muito de teatro, literatura etc. Logo, assume-se
que alguns tem cultura e outros, no. Isso uma falcia; todas as pessoas que vivem em
sociedade tem cultura.
A viso do outro no meu celular
A atividade propunha que praticssemos a alteridade, ao colocar-nos no lugar do outro,
de algum diferente de ns. Muito ponderei acerca da questo de quem seria este outro;
afinal de contas, pessoalmente, s tenho contato com pessoas que partilham dos mesmos
traos culturais que eu.
Conclu que o sujeito a ser pesquisado deveria ser um taxista aps a releitura de um
trecho de Kluckhohn em seu livro Antropologia um espelho para o homem, em que ele
afirma que nenhum participante de qualquer cultura conhece todos os detalhes do mapa
cultural. Essa idia explica-se mais frente, quando ele diz que parte de uma cultura precisa
ser apreendida por todos, parte pode ser escolhida dentre padres alternativos, parte apenas se
aplica queles que desempenham na sociedade os papis para os quais esses padres se
destinam. Ora, eu no possuo nenhum contato constante com taxistas, no sou usuria
freqente, no tenho familiares na profisso e sequer sei dirigir. Logo, pensei em tom-lo
como o outro pelo papel especfico que exerce na sociedade e que no me cotidiano.

Decidi, ento, tomar um txi com meu namorado, saindo do bairro do Mutu, em So
Gonalo, at o centro de Niteri. O motivo de ir acompanhada do meu namorado era porque
eu sentia um certo temor pela minha segurana; afinal de contas, eu tentaria puxar assunto
com um completo estranho e eu no podia adivinhar qual seria sua reao.
Pedimos um taxi por meio de um aplicativo de celular. O meu objetivo era,
primordialmente, conversar com o profissional acerca do que ele achava que fazia de
diferente das outras pessoas. Achei que seria fcil: os taxistas tem o estigma de faladores.
Outro ponto que muito me interessava era a questo dos ubers, uma nova modalidade de
transporte urbano muito parecida com os taxis que tem feito concorrncia aos mesmos.
Talvez, partindo da, eu pudesse extrair algo de interessante pesquisa.
Pegamos o taxi e eu confirmei o destino que j havia informado. Perguntei ao taxista
seu nome. Perguntei se podamos conversar, pois estava fazendo um trabalho da faculdade e
gostaria de colher seu depoimento, em forma de anotaes. Ele me olhou com certo
estranhamento. Parecia desconfiado. Pode perguntar, ele disse, mas s vou responder o
que eu quiser. Nessa hora, me senti profundamente aliviada por ter meu namorado comigo.
Comecei a conversa perguntando como era a rotina de sua profisso, o que ele mais
gostava e o que no gostava. Ele me respondeu que trabalhava nos dias de semana durante o
dia e nos finais de semana, noite, na Praa da Cantareira em Niteri. Disse que gostava mais
de trabalhar de dia, pois era muito menos perigoso do que noite. noite tem muito assalto.
Muito cliente que a gente pega e bota a gente em furada, leva a gente pra lugar onde vai
roubar. Mas continuo trabalhando noite porque d muito mais dinheiro. Bandeira 2, quem
direito no reclama de pagar. E tem cliente toda hora, ele me disse. Perguntei se no seria
melhor mudar de profisso. No, no quero. Dirijo taxi tem 12 anos. No sei fazer outra
coisa. No quero nem tentar fazer outra coisa, pra no tomar gosto e sair daqui, me
respondeu, rindo.
Perguntei a ele o que ele achava do uber. A primeira reao dele foi respirar fundo. O
que voc quer saber? ele perguntou. Respondi que queria saber se ele achava correto o
trabalho deles, se de alguma forma aquilo o atrapalhava. Olha, minha filha, ele respondeu,
eu no acho certo um homem tirar o trabalho de outro homem. Eu tenho meus amigos
taxistas, minha cooperativa, mas eu sei que eles no vo me faltar, no vo vacilar comigo. A
chega qualquer um com um carro preto e acha que pode fazer o que eu fao? No assim no.
Eu precisei passar por um monte de coisa pra ter meu txi legalizado, no ta certo que algum
chegue sem regulamentao nenhuma pra fazer o que eu fao hoje. T errado, eu no
concordo com isso no. E eu entendo meus amigos que quebram carro de uber. Eu nunca fiz
isso, mas eu entendo. Onde j se viu querer tirar o trabalho de um homem? No ta certo isso.
Falei pra ele que, pela sua resposta anterior, ele se dava muito bem com os
companheiros de profisso. Ele confirmou. Tem colega a que eu conheo desde que comecei
a dirigir txi, o padrinho da minha filha taxista, tem um monte a que freqenta a minha
casa. A gente passa pelas mesmas coisas, n? No tem como no criar amizade. Ta a todo dia,
junto, quando tem perrengue, quando ta tudo tranqilo, a gente cria lao, n?

Encerrei a viagem pedindo para tirar uma foto dele com seu taxi. Novamente, o
estranhamento: ele disse que no poderia porque no me conhecia e no sabia onde eu usaria
a foto, mas autorizou que eu tirasse foto s do taxi. S no esquece de cortar a placa, hein,
menina?
Consideraes finais
Conclu que, de fato, a vida de um taxista permeada por fatores que no esto
presentes na minha vida. A violncia um desses fatores; embora nenhum de ns esteja isento
de sofrer um ato de violncia, e existirem outras profisses em que h exposio ao perigo, o
taxista est exposto a cada vez que pega um novo passageiro, j que desconhece
completamente quem ele est levando. Outro fato que me chamou a ateno foi a idia de
pertencimento profisso ser tanta que acredita-se que um outro exercer uma funo parecida
com a sua seria roubar sua profisso. Alm disso, esse pertencimento tambm se nota
quando se observa a coeso entre os taxistas.

Figura 1 - Txi do entrevistado, estacionado no ponto da estao das barcas aps a

corrida.