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19/04/2016

Licenciatura Plena em Histria

Antiguidade Oriental
Prof. Jorge Miklos
Primeiro Semestre - 2016

A civilizao do Nilo

19/04/2016

" O Egito uma ddiva do Nilo


(Herdoto)

19/04/2016

Texto I
"O Historiador grego Herdoto (484-420
a.C.) viajou muito e deixou vivas descries
com reflexes sobre os povos e as terras
que conheceu. Deve-se a ele a seguinte
afirmao: "o Egito, para onde se dirigem

os navios os gregos, uma ddiva do rio


Nilo ". A partir dessa frase comum

atribuir a riqueza e a prosperidade da


civilizao egpcia a presena do Rio Nilo.
"
(PETIT, Paul. Histria Antiga. 4a.ed, So Paulo, DIFEL,
1979)

Texto II
" claro que para os povos da Antigidade a
dependncia do fator geogrfico maior mas,
ao lado das condies naturais (rio Nilo) que
possibilitaram a existncia de um osis em
pleno deserto no podemos esquecer que o
trabalho dos camponeses, e uma complexa
organizao social foram os ingredientes
responsveis pelo desenvolvimento dessa
brilhante civilizao. Isso porque os canais de
irrigao, os diques, as pirmides e os
templos no foram obras do rio mas sim dos
camponeses."
Pinsk, Jaime. As Primeiras Civilizaes. 15 ed. So Paulo.
Atual. 1994

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Antigo Imprio
(3200 a.C. - 2300 a.C.)

No incio de sua histria, os egpcios viviam em


comunidades autnomas, sem um poder
centralizado: eram os nomos, governadas pelos
nomarcas.
O desenvolvimento da agricultura e o
aproveitamento das guas do rio Nilo exigiam a
unio de esforos para a construo de obras
hidrulicas.
Para isso, a centralizao do poder foi
imprescindvel.
Por volta de 3500 a.C. nasceram dois reinos no
Egito: o do Alto Egito, ao sul do rio Nilo, e o do
Baixo Egito, ao norte.

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ANTIGO IMPRIO
Fase de estabilidade poltica e prosperidade
econmica graas intensa explorao da
populao camponesa;
Capital: Tinis e, mais tarde Mnfis (Cairo)
Construo das grandes pirmides de Giz Quops, Qufren e Miquerinos;
A crise do Antigo Imprio deve ser atribuda ao
fortalecimento dos nomarcas que questionavam a
grande centralizao poltica, gerando revoltas
sociais que culminaram com a fragmentao
poltica do Egito.

Mdio Imprio
( 2000 a.C. - 1580 a.C.)

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MDIO IMPRIO
Com o enfraquecimento do poder dos nomarcas, o fara
conseguiu recuperar sua autoridade.
Tebas substitui Mnfis como capital;
foi um perodo de dinamismo e a prosperidade
econmica, bem como de grande e rica produo
cultural.
A crise econmica, abateu-se sobre a regio,
promovendo revoltas de nobres e camponeses que,
mais uma vez, enfraqueceram o poder do fara,
facilitando, a partir de 1800 a.C., o incio de uma onda de
invases estrangeiras: os hebreus, primeiro e, a seguir,
os hicsos.
Estes ltimos conheciam bem tcnicas guerreiras e
dominaram o Egito por quase dois sculos.

Novo Imprio
(1580 a.C. - 525 a.C.)

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Para expulsar os
invasores, os egpcios
uniram-se sob a liderana
do fara Amsis I,
vencendo e expulsando
os hicsos de seu
territrio.
Inicia-se, assim, uma
nova etapa da histria
egpcia, durante a qual os
hebreus foram
submetidos escravido
no Egito.
Trata-se de um perodo
marcado por forte
militarismo e pelo
expansionismo territorial,
destacando-se a atuao
dos faras Tutms III e
Ramss II.
Foi a poca de apogeu da
civilizao egpcia.

O fara Amenfis IV
tentou, para reduzir
o poderio dos
sacerdotes,
implantar o
monotesmo no
Egito, em
substituio ao
politesmo,
buscando, assim,
reforar sua
autoridade, ao
tentar impor, sem
sucesso, o culto
exclusivo a Amon
(deus-sol) que
representava.

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O Novo Imprio foi uma fase


de intensa produo cultural,
destacando-se, entre outras
coisas, a construo dos
imponentes templos de
Karnac e Luxor.

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FARAS

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Os faras eram os reis do Egito Antigo.


Possuam poderes absolutos na sociedade, decidindo sobre a vida poltica, religiosa, econmica e militar.
Como a transmisso de poder no Egito era hereditria, o fara no era escolhido atravs de voto, mas sim por ter sido
filho de outro fara. Desta forma, muitas dinastias perduraram centenas de anos no poder.
Na civilizao egpcia, os faras eram considerados deuses vivos.
Os egpcios acreditavam que estes governantes eram filhos diretos do deus Osris, portanto agiam como
intermedirios entre os deuses e a populao egpcia.

Tutms I conquistou boa parte da Nbia e ampliou, atravs de


guerras, territrios at a regio do rio Eufrates.

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Tutms III consolidou o poder egpcio no continente africano aps


derrotar o reino de Mitani.

Ramss II buscou estabelecer relaes pacficas com os


hititas, conseguindo fazer o reino egpcio obter grande
desenvolvimento e prosperidade.

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Tutankamon o fara menino, governou o Egito de 10 a 19 anos de


idade, quando morreu, provavelmente assassinado. A pirmide deste
fara foi encontrada por arquelogos em 1922.

Mitologia egpcia e religio

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Religio politesta,
(poderes) acima da
capacidade humana.

Poderiam, por
exemplo, estar
presente em vrios
locais ao mesmo
tempo, assumir
vrias formas (at
mesmo de animais)
e interferir
diretamente nos
fenmenos da
natureza.
As cidades do Egito
Antigo possuam um
deus protetor, que
recebia oferendas e
pedidos da
populao local.

Osris era um deus da mitologia egpcia, associado


vegetao e a vida no Alm.
Marido de sis e pai de Hrus , era ele quem julgava os
mortos na "Sala das Duas Verdades", onde se
procedia pesagem do corao ou

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Osris torna a terra frtil,


traz a gua e irradia a luz
pelo mundo. Tudo o que
constitui uma beno
vida humana, o que
criativo advm dele

sis deusa cuja adorao se estendeu por todas as partes do mundo


greco-romano. Foi cultuada como modelo da me e da esposa ideais,
protetora da natureza e da magia.

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Hrus segunda pessoa da "Trindade" egpcia,


composta por Osris, o pai, Hrus, o filho e sis, a
me.

Alguns autores sugerem que a histria de Jesus pode ter sido


baseada em vrias outras histrias de deuses mais antigos,
principalmente, Hrus. Em sua mos Hrus carrega as chaves da
vida da morte e da fertilidade.

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Seth (ou Set) o deus egpcio


da violncia e da desordem,
da traio, do cime, da
inveja, do deserto, da guerra,
dos animais e serpentes.
Seth era encarnao do
esprito do mal e irmo de
Osris, o deus que trouxe a
civilizao para o Egito.

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Geb o deus egpcio da terra, e tambm


considerado deus da morte, pois acreditava-se que
ele aprisionava espritos maus, para que no
pudessem ir para o cu.

Geb:

terra

Anbis era o deus dos mortos, da mumificao e do submundo.


Guardio dos tmulos e juiz dos mortos, ele era representado com o
corpo de homem e a cabea de um chacal, sendo considerado ainda a
primeira mmia do Egito Antigo

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Maet
justia e
equilbrio

A SOCIEDADE

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Fara
Era o governante do Egito. Possua poderes totais sobre a
sociedade egpcia, alm de ser reconhecido como um deus. O
poder dos faras era transmitido hereditariamente

Sacerdotes
Na escala de poder estavam abaixo somente do fara. Eram responsveis pelos rituais, festas e atividades religiosas no
Antigo Egito. Conheciam muito bem as caractersticas e funes dos deuses egpcios. Comandavam os templos e os rituais
aps a morte do fara. Alguns sacerdotes foram mumificados e seus corpos colocados em pirmides, aps a morte.

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Chefes Militares
Os chefes militares eram os responsveis pela segurana do
territrio egpcio. Em momentos de guerra ganhavam destaque
na sociedade. Tinham que preparar e organizar o exrcito de
forma eficiente, pois uma derrota ou fracasso podia lhes custar a
prpria vida.

Escribas
Eram os responsveis pela escrita egpcia (hieroglfica e demtica). Registravam
os acontecimentos e, principalmente, a vida do fara. Escreviam no papiro (papel
feito de fibras da planta papiro), nas paredes das pirmides ou em placas de
barro ou pedra. Os escribas tambm controlavam e registravam os impostos
cobrados pelo fara.

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Povo Egpcio
Mais da metade da sociedade egpcia era formada por comerciantes, artesos,
lavradores e pastores. Trabalhavam muito para ganhar o suficiente para a
manuteno da vida. Podiam ser convocados pelo fara para trabalharem, sem
receber salrios, em obras pblicas (diques, represas, palcios, templos).

Escravos
Geralmente eram os inimigos capturados em guerras de conquista. Trabalhavam muito e
no recebiam salrio. Ganhavam apenas roupas velhas e alimentos para a sobrevivncia.
Eram constantemente castigados como forma de punio. Eram desprezados pela
sociedade e no possuam direitos.

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A VIDA COTIDIANA

Alimentao
A alimentao dos mais
pobres (camponeses,
escravos) era composta
basicamente por po e
gua. Raramente
comiam carne e frutas.
J os mais ricos (faras,
sacerdotes, chefes
militares, ricos
comerciantes) possuam
uma alimentao bem
variada. Alm de po,
consumiam muita carne
animal (boi, porco e
peixe), queijos, frutas e
legumes. O cardpio era
composto tambm por
vinho e cerveja.

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Habitao

Diverso
A natao, lutas e jogos
de tabuleiros eram as
formas de lazer mais
comuns no Egito Antigo.
Os mais ricos divertiamse
tambm
com
competies no rio Nilo,
usando embarcaes. As
crianas gostavam de
brincar
com
bonecos
feitos de madeira e bolas.
Brincadeiras
coletivas,
baseadas em danas e
jogos de equipe tambm
eram comuns entre os
pequenos egpcios.

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Roupas
Como o clima no Egito Antigo quente
e seco, as roupas eram leves e finas.
Homens camponeses e artesos
vestiam apenas pedaos de tecido
amarrados na cintura. As mulheres
vestiam vestidos simples ou tnicas. Os
mais ricos, principalmente nobres,
usavam roupas com muitos enfeites. As
mulheres abusavam das jias e
vestidos com bordados com contas. Era
comum entre os homens nobres o uso
de uma espcie de saiote com pregas.

Transportes
Os egpcios usavam muito o rio Nilo como via de transporte de
mercadorias e pessoas. Para tanto, embarcaes de todos os
tamanhos eram utilizadas. As embarcaes grandes eram feitas
de madeira, enquanto as pequenas eram de fibras de papiro.
Cavalos, camelos e bois tambm eram usados como meios de
transportes.

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MUMIFICAO

De acordo com a
religio egpcia, a alma
da pessoa necessitava
de um corpo para a vida
aps a morte.
Portanto, devia-se
preservar este corpo
para que ele recebesse
de forma adequada a
alma.
Preocupados com esta
questo, os egpcios
desenvolveram um
complexo sistema de
mumificao.

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1 O cadver era aberto na


regio do abdmen e
retirava-se as vceras
(fgado, corao, rins,
intestinos, estmago, etc.
O corao e outros rgos
eram colocados em
recipientes a parte. O
crebro tambm era
extrado. Para tanto,
aplicava-se uma espcie
de cido pelas narinas,
esperando o crebro
derreter. Aps o
derretimento, retirava-se
pelos mesmos orifcios os
pedaos de crebro com
uma esptula de metal.

2 O corpo era
colocado em um
recipiente com
natro (espcie
de sal) para
desidratar e
tambm matar
bactrias.

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3 Aps desidratado, enchia-se o


corpo com serragem. Aplicava-se
tambm alguns perfumes e
outras substncias para conservar o
corpo. Textos sagrados eram
colocados dentro do corpo.
4 O corpo era envolvido em faixas
de linho branco, sendo que
amuletos eram colocados entre
estas faixas.

4 O corpo era
envolvido em faixas
de linho branco,
sendo que amuletos
eram colocados
entre estas faixas.

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Aps a mmia estar finalizada, era colocada


dentro de um sarcfago, que seria
levado pirmide para ser protegido e
conservado. O processo era to
eficiente que, muitas mmias, ficaram
bem preservadas at os dias de hoje.
Elas servem como importantes fontes
de estudos para egiptlogos. Com o
avano dos testes qumicos, hoje
possvel identificar a causa da morte de
faras, doenas contradas e, em
muitos casos, at o que eles comiam.

Graas ao processo de
mumificao, os egpcios
avanaram muito em algumas
reas cientficas. Ao abrir os
corpos, aprenderam muito sobre a
anatomia humana. Em busca de
substncias para conservar os
corpos, descobriram a ao de
vrios elementos qumicos.

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Curiosidades:
Para transformar um
corpo em mmia era
muito caro naquela
poca.
Apenas os faras e
sacerdotes eram
mumificados.
Alguns animais como,
por exemplo, ces e
gatos tambm foram
mumificados no Egito
Antigo.

A ARTE EGPCIA

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As artes no Egito
Antigo estavam
muito
relacionadas com
a vida religiosa.
A maioria das
esttuas,
pinturas,
monumentos e
obras
arquitetnicas
estavam ligados,
direta ou
indiretamente,
aos temas
religiosos.

Pintura Egpcia

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Estes desenhos eram feitos de maneira que as figuras eram


mostradas de perfil. Os egpcios no trabalhavam com a tcnica da
perspectiva (imagens tridimensionais)

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Escultura Egpcia

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Arquitetura Egpcia

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LUXOR

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Karnak

Luxor

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ESCRITA

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trs sistemas de escritas diferentes entre si.

hieroglfica, que era estritamente utilizada para a


impresso de mensagens em tmulos e templos.
hiertica, uma simplificao da hieroglfica
demtica, utilizada para escritos de menor
importncia.

Livro dos Mortos (cujo nome original, em egpcio antigo, era Livro de Sair Para a Luz a
designao dada a uma coletnea de feitios, frmulas mgicas, oraes, hinos e
litanias do Antigo Egito, escritos em rolos de papiro e colocados nos tmulos junto das
mmias. O objetivo destes textos era ajudar o morto em sua viagem para o outro mundo,
afastando eventuais perigos que este poderia encontrar na viagem para o Alm.

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Entre outros achados se


destacava a Pedra de
Roseta, uma lpide de
basalto negro onde
foram encontradas
inscries em grego,
hieroglfico e demtico.
Somente em 1821,
graas aos esforos do
jovem pesquisador Jean
Franois Champollion, a
palavra Ptolomeu foi
por ele traduzida desse
documento escrito.

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A partir daquela
pequena descoberta,
foi possvel realizar a
leitura de uma
variedade de outros
documentos que
explicam importantes
traos desta
civilizao.

Perguntas de um Operrio Letrado


Quem construiu Tebas, a das sete
portas?
Nos livros vem o nome dos reis,
Mas foram os reis que
transportaram as pedras?
Babilnia, tantas vezes destruda,
Quem outras tantas a reconstruiu?
Em que casas
Da Lima Dourada moravam seus
obreiros?
No dia em que ficou pronta a
Muralha da China para onde
Foram os seus pedreiros? A grande
Roma
Est cheia de arcos de triunfo.
Quem os ergueu? Sobre quem
Triunfaram os Csares? A to
cantada Bizncio
S tinha palcios
Para os seus habitantes? At a
legendria Atlntida
Na noite em que o mar a engoliu
Viu afogados gritar por seus escravos.

O jovem Alexandre conquistou as


ndias
Sozinho?
Csar venceu os gauleses.
Nem sequer tinha um cozinheiro
ao seu servio?
Quando a sua armada se afundou
Filipe de Espanha
Chorou. E ningum mais?
Frederico II ganhou a guerra dos
sete anos
Quem mais a ganhou?
Em cada pgina uma vitria.
Quem cozinhava os festins?
Em cada dcada um grande
homem.
Quem pagava as despesas?
Tantas histrias
Quantas perguntas

Bertold Brecht

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Referncias

BURNS, Edward Mcnall. Histria da Civilizao Ocidental: Do


homem das cavernas at a bomba atmica. vol. 1. So Paulo:
Editora Globo, s/d.
CAMPBELL, Joseph. As Mscaras de Deus: Mitologia Oriental.
So Paulo: Ed. Palas Athena, 2000.
FISCHER, Steven Roger. Uma breve histria da linguagem:
introduo origem das lnguas. So Paulo: Novo Sculo
Editora, 2009.
_____.Histria da Escrita. So Paulo: Editora da Unesp, 2009.
GOMBRICH, Ernest H. Histria da Arte. So Paulo: LTC, 2000.
PINSKY, Jaime. As primeiras civilizaes. So Paulo: Atual,
1994.

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