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Le terrorisme, une autre forme de guerre

Il nexiste pas de dfinition universellement reconnue du terrorisme. Il
sagit gnralement dactes de violence finalit politique ou idologique,
perptrs par des groupes dindividus, le plus souvent sans discrimination,
pour crer un climat dinscurit et faire pression sur lopinion publique
et/ou un tat. Il se dveloppe en Europe au XIXe sicle paralllement aux
mouvements nationalistes, puis accompagne les revendications de groupes
marxistes dans les annes 1970-1980 en Europe, et dextrme droite aux
tats-Unis. Le terrorisme est dsormais principalement lapanage du
jihadisme sous une forme particulirement violente.
UNE SUCCESSION DE CAUSES
Le terrorisme nest pas un phnomne nouveau. Des annes 1970 aux annes 1980, le
terrorisme dextrme gauche, comme celui de la Rote Armee Fraktion (Fraction arme
rouge) en Allemagne dirig par Andreas Baader, ou celui dextrme droite (Ku Klux
Klan) frappe le monde occidental. partir de la priode charnire allant de la fin de
loccupation sovitique de lAfghanistan en 1989 jusqu la guerre civile en Algrie en
1992, cest le terrorisme jihadiste qui devient le plus important.
Divers dans ses structures, il mle des organisations locales engages dans des conflits
ancestraux comme les groupes islamistes arms en Algrie, des rseaux internationaux
tel que Al-Qada, voire des cellules ou des individus isols mais solidaires dans une
cause mondialise. Ces groupes recourent des pratiques locales (utilisation du terrain,
razzia en milieu dsertique) ou internationales importes (attentat suicide la bombe),
mais aussi des technologies de pointe, comme limagerie satellitaire pour le ciblage
dattentat, ou des technologies de base, comme le financement par des structures
commerciales comme les sandwicheries halal.
Lpoque actuelle est caractrise par diverses volutions : la diffusion du jihadisme
dans les zones de conflits et dans leur voisinage (en Irak, au Ymen, en Afghanistan et
chez son voisin pakistanais, ainsi quen Syrie depuis le Printemps arabe), la volatilit
des candidats au jihad, difficilement dtectables car parfois sans liens avec les rseaux
connus. Llimination dOussama Ben Laden en 2011 par les tats-Unis a certes affaibli
Al-Qada, mais na pas pour autant mis fin au terrorisme jihadiste qui sest dvelopp
au cours de ces dernires annes au Maghreb et au Sahel (Algrie, Mali, Mauritanie,
Niger).

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LE TERRORISME AU NOM DE LISLAM
Alors que le jihad dsigne littralement un effort sur soi pour devenir un meilleur
musulman, il est trs souvent instrumentalis par les terroristes perptrant des attentats
au nom de lislam contre ceux quils jugent en tre les ennemis.
Ainsi, depuis deux dcennies, le type de terrorisme le plus violent est celui du
jihadisme, considr par ceux qui le pratiquent comme un devoir collectif et violent
suppos mobilisateur. Cette violence extrme est en ralit minoritaire dans le monde
musulman et dans les diasporas, mais elle contribue les parasiter. En effet, les
attentats jihadistes ont plus frquemment touch les pays musulmans (Afghanistan, Irak,
Pakistan, Ymen) que les pays occidentaux et leurs intrts. En outre, toutes les
diasporas voient souvent reproduits en leurs seins, parfois malgr elles, les conflits
existant dans leurs pays dorigine : la guerre civile en Algrie durant les annes 1990 a
ainsi eu des consquences terroristes en France, avec les attentats du groupe Kelal
Paris en 1995. De la mme faon, les assassinats de trois militaires et de quatre
Franais de confession juive perptrs par Mohamed Merah en mars 2012 dans la
rgion de Toulouse au nom du jihad, tout comme lengagement de jeunes Franais en
Syrie au ct de mouvements jihadistes rvlent que les populations immigres peuvent
aussi devenir le terreau de la radicalisation islamiste. Par consquent, si le terrorisme
jihadiste est de nos jours une maladie du monde arabo-musulman, il est aussi une
maladie de lOccident. Les jihadistes made in France, par exemple, sont avant tout le
produit de la dsinsertion sociale, du chmage et des problmes de banlieue. La
fabrication de jihadistes en Europe est donc au moins autant due la crise
contemporaine de lislam quaux difficults socio-conomiques des diasporas
immigres. Une chose est certaine : le terrorisme jihadiste na pas quune explication
religieuse ou culturelle.

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UNE VIOLENCE ASYMTRIQUE
Face ce terrorisme jihadiste, la lutte est particulirement difficile. linstar dAlQada, les organisations terroristes sont transnationales, organises en rseaux
dcentraliss et dlocalises. Elles nhsitent pas sassocier des mouvements
islamistes locaux pour tendre leur influence, comme le montre le rapprochement dAlQada au Maghreb islamisque (AQMI) avec lesmouvements islamistes touaregs au
Mali. Il est donc particulirement complexe pour les tats de les cibler et de mettre en
place une riposte. Cest la raison pour laquelle, aprs le 11 septembre 2001, les tatsUnis ont dcid dattaquer des tats suspects de terrorisme (Afghanistan, Irak), plutt
que lorganisation terroriste elle-mme. Les jihadistes sont en outre prts mourir en
martyr pour leur cause, ce qui rend inoprante toute forme de dissuasion qui ne
fonctionne quavec des acteurs rationnels qui craignent des reprsailles. En outre, les
pratiques terroristes voluent en fonction des rponses apportes par les tats. Le
renforcement de la scurit des aroports a ainsi permis de mettre fin aux dtournements