Dussel Etica de la liberacin

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Laautoconcienciasolopuededarsecuandolacorporalidad,por
lasfuncionessuperioresdelcerebro,lallamadamente(Mind)>>, secomprende
ypuedenombrarse(yahorademaneramasradicalqueenla
meraconciencia)comounyo(self}54 (0 unnosotros)claramente
distintodelnoyo(nonself)>> ydelto,eh,ella,vosotros.As!
surgelaposibilidaddelareflexion0autorreferenciadelsujeto(delyo)
sobres!mismo(elsfmismo),tomandoconcienciadelestarconociendo
comounsujetoconscienteydeperteneceraunacomunidaddeloshablante,',
distintadeunamerarealidaddadadesuyo",desdeelhorizonte
delpasadorecordadolexicalmenteencuantorecursodeunalenguade
unacomunidad,volcandosealfuturoenproyectoshistoricos:
Laautoconciencia,0concienciademasaltonivel,arriculaelyosocialmente
construidoconlaimagendefaindividualidadbiologica.Laautonomiade
algunaspartesdelpensamientoconscientedelasrestriccionesdelpresente
inmediatoylariquezaenaumentodelacomunicacionsocialposibilitananticipar
elfuturoyelcomportamientoplaneado.Juntoconesacapacidadviene
lahabilidaddemodelarelmundo,dehacercomparacionesexplfcitasy
juzgarlosresultados;graciasaesascomparacionessedalaposibiIidadde
reorganizarlosplanes5

pp104
Habrfamospasadodeunameranaturalezabiologica0 socialprelingiifstica
alaetica,,:setratadeuncasomasdelafalacianaturalista?
GeorgeE.Moorecriticaalevolucionismo,porejemploeldeSpencer8l,
porqueestepretenderfa'<pasardesdedentrodelprocesoevolutivoa
10 eticocomotal,esdecir,delaevolucionbiologicasesigueelcorolario
dequelaconductaadquierecaracteretiCO82.Nosotrosencambio,
conlaneurobiologfaactual,afirmamosque,enefecto,laevolucion
producelascondicionescerebralesparaquepuedadarselaposibilidad
defundamentardialecticaymaterialmenteelfenomenoetico(quese
estableceenelniveldelasfuncionesmentalessuperioresdelcerebro,
enprocesoslingiifsticosyculturalesbiendeterminadosydesdeun
principiomaterialuniversalqueaG.Moore,desdesuintuicionismo
axiologico, Ie resulta imposible descubrir83 )

pp139
Nosolosedaespontaneamentelavidahumana,sino
quesenosimponeanosotrosmismoscomounaobligacionsuconservacion
ydesarrollo.Esdecir,sobreelhayvidahumanasepuede
fundamentar(radona!,practicomaterialyreflexivamente)e!deberser
etico(quepuedeemitirsecomoenundadonormativo0juidos
eticosderealidad334),conpretensiondeverdad,comoexigenciasdeonticas
deproducir,reproducirydesarrollar!amismavidade!sujeto
etico.Desdeelservivientedelsujetohumanosepuedefundamentarla
exigenciadeldebervivirdelapropiavida,yestoporquelavidahumana
esreflexivayautorresponsable,contandoconsuvoluntadautonorna
ysolidariaparapodersobrevivir.iHeaqufladebilidad,peroal
mismotiempolanecesidaddelaetica,ensuniveldeontico,comonormativa!
Silahumanidadperdieraestaconcienciaeticaypareciera

quelavaperdiendo,comopuedeobservarseporlainsensibilidadante
elasesinatodelOtro,antelamiseriadelamayoriadesusmiembrosen
elSurdelplantetaTierra,puedeprecipitarseenunsuicidiocolectiV0335
EIvivirsetransformaaS1deuncriteriodeverdadpracticaenuna
exigenciaetica:eneldebervivir.