Resumo: O presente artigo apresenta trs planos ou teorias de gnero que nos aproximam de uma
melhor compreenso sobre os caminhos percorridos pela sociedade que nos leva a um ambiente
propicio para que homens e mulheres tenham acesso desigual a recursos e bens simblicos
escassos. A chamada teoria de status ou teoria dos papis sociais; as teorias baseadas nas
interaes sociais; e as teorias baseadas nas instituies.
Palavras chave: desigualdade; igualdade; gnero.
Abstract: The present article presents three plans or genders theories that in approach them to
one better understanding on the ways covered for the society that in takes them to an environment
propitiates so that men and women have different access the resources and symbolic goods. The
call theory of status or theory of the social papers; the theories based in the social interactions;
and the theories based in the institutions.
Words key: inequality; equality; gender
INTRODUO
Certos feitos nos passam despercebidos. Podemos pensar que para chorar nos
basta ter olhos e lgrimas, para rir boca e dentes. Ou que para falar nos basta ter crebro
lngua e cordas vocais. Foi o que tambm pensou Frederico II, imperador de Roma no
sculo XII. Na nsia de descobrir a natural linguagem humana, eis que o nobre lder
selecionou alguns recm nascidos e decretou que daquele momento em diante ningum
haveria de falar perto deles. De certo, o fez na esperana de que aquelas pobres almas
desenvolvessem sua prpria linguagem, genuinamente primria. Os bebs, embora
mamassem e sugassem como os demais, falavam e emitiam sons estando estritamente
proibidos. E para o descrdito da metodologia do imperador, todos os bebs morreram1.
O que deve ter aprendido Frederico? No mnimo que a biologia, isoladamente como
composio anatmica, no pode determinar o pleno desenvolvimento humano. Ou o
que Levi Strauss falaria sculos mais tarde:
As crianas selvagens quer sejam produto do acaso quer da experimentao,
podem ser monstruosidades culturais, mas em nenhum caso testemunhas fiis
de um estado anterior. (...) Assim, impossvel esperar do homem a
ilustrao de tipos de comportamento de carter pr-cultural. 2
KIMMEL, 2000:87
LVI-STRAUSS, 1982:43
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Idem, ibidem, p. 41
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Assim, lanado um desafio terico que teve que ser respondido. Entender e
constituir uma categoria de anlise que seja relacional, pois mulheres e homens so
indivduos que se diferenciam sob o aspecto reprodutivo. Com efeito, s podemos
defini-los correlativamente. Para tal, a substituio dos chamados estudos feministas ou
das mulheres pelo termo gnero como categoria de anlise se fez urgente. Ocorre que
por um determinado tempo, em vrios estudos, foi visvel a substituio dos termos
mulheres por gnero, mais pelo fato de ser uma necessidade de incluso do tema
nas cincias sociais, do que propriamente uma construo de um conceito que
compreende a necessidade de relao entre homens e mulheres. Visando a
aceitabilidade cientfica do campo de pesquisa relacionado ao estudo das mulheres, o
conceito gnero apresentou tendncia a neutralidade, pois enquanto o termo estudo das
mulheres ou histria das mulheres salienta a posio feminina como agentes sociais
histricos, o termo gnero inclui as mulheres sem as nomear, no se constituindo,
criticamente, s anlises sociais vigentes. Para tal, necessitava-se acrescentar aos
estudos sobre a mulher uma noo relacional, entre homens e mulheres, com objetivo de
transformar os paradigmas sociais, trazendo luz da cincia novos temas. O uso do
termo gnero, destaca que tanto mulheres quanto os homens so produtos do meio
social e, desta forma, suas condies de vida so variveis e histricas. Logo, foi largo o
passo produzido nas anlises sociais sobre o tema, pois chama a ateno para o fato de
que parte da humanidade estava na invisibilidade.
J nas praas e ruas, na tentativa de justamente se livrar desta invisibilidade,
surge uma srie de transformaes culturais e sociais. No embate por igualdade de
gnero, trs perspectivas podem ser delineadas no que se refere s teorias que
SCOTT, 1996
trajetria.
Iremos a seguir situar neste artigo trs planos ou teorias de gnero que nos
aproximaro de uma melhor compreenso deste nosso desafio. A chamada teoria de
status ou teoria dos papis sociais, cujo em pano de fundo est presente o indivduo e
como a sociedade pode ser incorporada a este indivduo; as teorias focadas nas
interaes sociais, que entende gnero como sendo construdo no dia a dia das pessoas,
e por isso estamos a todo o momento fazendo gnero; e as teorias focadas nas
instituies, ou seja, atravs das instituies ns reproduzimos a personalidade e o
comportamento que devemos ter, sejamos homens ou mulheres.
PLANO DO INDIVDUO
Uma das mais destacadas e criticadas leituras sobre gnero sem dvida o
funcionalismo apresentada aqui a partir da leitura de Parsons e Bales que entendem a
diferena de gnero no interior da famlia moderna em termos de papis expressivos
(femininos) e papis instrumentais (masculinos)
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construda, significa dizer que nossa identidade uma juno flexvel de significados e
comportamentos que ns construmos atravs de valores, imagens, prescries que
encontramos no mundo que nos cerca. Para alguns de ns tornar-se mulher ou homem
adulto como seguir o curso de um rio, sem esforo, de forma suave atravs de
comportamentos e atitudes que sentimos familiares. Para outros, tornar-se masculino ou
feminino uma interminvel tortura, um pesadelo onde somos diariamente forados a
agir de forma diferente da que gostaramos. Neste sentido, atravs das interaes entre
os indivduos no seu dia a dia o gnero construdo, sendo fundamental para o
entendimento desta anlise a percepo do fato de que a interao social produz um
mundo diferenciado pelo gnero.
West e Fenstermaker, citados por Wharton, relevam que as mesmas dinmicas
que fazem gnero nas interaes tambm produzem outras formas de desigualdade e
poder diferenciado16, isto , os tericos salientam que no somente gnero, mas tambm
raa e classe so produtos das interaes sociais. Para eles o caminho para a explicao
dos vrios tipos de desigualdade est no que chamam de fazendo a diferena, ou seja,
a diferena construda atravs das interaes, logo no so caractersticas pessoais
herdadas da natureza.
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nossas vidas sem que ns mesmos possamos nos dar conta. A famlia ou o trabalho so
poderosas instituies que servem como fontes de opinio para a maioria das pessoas
sobre o que homens e mulheres devem ser, ou em o que devem se tornar. De que forma
devem se comportar e o que esto aptas ou no a fazer. Essas opinies sobre gnero
tambm valem para as prprias instituies na maneira como elas constroem sua
organizao e suas prticas. Gnero neste plano no pode ser visto somente como algo
de posse individual, mas sim como um aspecto importante da organizao social. Parte
da estrutura social e da cultura.
CONSIDERAES FINAIS
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que plano seria esse ou, qual dos planos apresentados demonstra maior relevncia a
ponto de responderem nosso desafio, ou seja, demonstra visualizar e compreender os
caminhos percorridos pela sociedade que nos leva a um ambiente onde homens e
mulheres tm acesso desigual a recursos e bens simblicos escassos?
No seria sensato resumir ou escolher uma s trilha para um atento estudo sobre
este tema. Os caminhos para o pleno entendimento de nossa formulao passam tanto
pelo indivduo, como por suas relaes dirias, e ainda por sua construo
organizacional. Com efeito, podemos entender gnero como um sistema de prticas
sociais que constituem as pessoas como diferentes e que organiza as relaes de
desigualdade, devendo desta forma ser compreendido tanto do ponto de vista individual,
como atravs das prticas sociais que produzem o gnero da pessoa. Estas prticas
sociais moldam as relaes sociais e os padres de interao e opera como parte da
maioria das organizaes e instituies24 .
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Idem, ibidem.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS