CMO ORGANIZAR INTERCULTURALMENTE EL AULA DE

MSICA DE SECUNDARIA
Lnea Temtica: 1. Experiencias pedaggicas e Innovacin en mbitos
educativos no universitarios

Bernab Villodre, Mara del Mar

Dpto. de Didctica de la Expresin Musical, Plstica y Corporal, Facultad de Magisterio, Universidad
de Valencia. Avenida de los Naranjos, 4, 46022, Valencia, ESPAA maria.mar.bernabe@uv.es

Resumen: La diversidad cultural presente en las aulas de Educacin Secundaria supuso unA revisin
de los contenidos curriculares de la legislacin cuando el nmero de alumnado extranjero en las aulas
fue visto como una numerosa realidad, y como tal, cuando comenzaron a demandar una educacin
de calidad y en condiciones de igualdad. La asignatura de Msica sufri muchos cambios de
contenidos y, debido a stos y a sus caractersticas intrnsecas, pas a convertirse en el centro
neurlgico de la posible actividad intercultural del centro de enseanza obligatoria. Desde esta
comunicacin se pretende mostrar cmo debe organizarse el aula de msica, en cuanto a espacio, a
materiales, a actitudes, a valores, y a contenidos, para que el proceso de enseanza/aprendizaje
musical se convierta en un proceso educativo intercultural, en el que la comunicacin entre culturas
sea una realidad posibilitada gracias a la prctica de la interpretacin musical y reforzada por la
asimilacin terica de las diferentes caractersticas del lenguaje musical, comprendido como lenguaje
universal de comunicacin entre los pueblos.

Palabras Clave: diversidad cultural, Interculturalidad, msica, educacin musical.

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1. Introduccin
Los problemas derivados de los contactos culturales surgidos a raz del fenmeno migratorio
desembocaron en una revisin de los contenidos curriculares de la legislacin educativa. Esta
revisin en aras de la calidad y la igualdad, vino exigida por el alumnado extranjero; de manera que,
todas las asignaturas del currculo tuvieron que realizar cambios para ofrecer una educacin de
calidad a todos los educandos. La asignatura de Msica fue la que ms cambios presenci y la que,
debido a ellos, pas a convertirse en el centro neurlgico de la posible actividad intercultural del
centro de ESO (Ruiz, 2007; Cruz Roja Espaola, 2009; Blasco, Bueno y Torregrosa, 2004). Al fin y al
cabo, la Msica es el producto principal que plasma todos los valores, creencias y sentimientos de
una cultura; y, adems, es una actividad fundamental de los pueblos, que en l se manifiestan los
sentimientos, los pensamientos y las costumbres (Venturi, 2004, p. 242).
El centro de Secundaria debe convertirse en un espacio de participacin real y efectiva de las culturas
minoritarias, en zona de expresin e intercambio cultural, que contribuya al desarrollo de una
sociedad respetuosa con la pluralidad cultural (Ramrez, 2006). sta debe aprovecharse para
construir un currculo interculturalizado (Leiva, 2011) que refleje el anlisis de diferentes aportaciones
culturales y que no se convierta en un documento con contenidos culturales conceptuales que se
limiten a mostrar esa diversidad. Sin embargo, no puede olvidarse que Secundaria coincide con la
etapa de la adolescencia, en la que las problemticas relaciones sociales entre los educandos
vendran a sumarse al problema de la diversidad cultural (Pliego y Valero, 2011).
Se puede afirmar que la legislacin de esta ltima etapa de educacin obligatoria redujo la Educacin
Intercultural al mbito cognitivo (Tourin, 2008), puesto que slo se incluyeron nuevos contenidos
culturales entendidos como la representacin totalitaria de la cultura del otro; pero, se obviaron
cuestiones como los valores y el hecho de que el respeto a la diversidad no es ms que el camino
hacia la igualdad de derechos, entre otros. Aunque, para conseguir cada uno de esos objetivos o
intenciones interculturales era y es necesaria la formacin del profesorado, que debe promoverse
desde la administracin y con la consciencia de su importancia por parte del profesorado. Resulta
descorazonador que en este nuevo siglo siga defendindose la importancia de esa formacin que se
viene reclamando desde finales del siglo pasado (Batelaan y Coomans, 1995), y que todava no se ha
plasmado de forma efectiva en el mbito formativo del profesorado.
Seguidamente, se mostrar cmo deben superarse las actividades basadas en la simple
interpretacin de la Msica de otros pueblos, que hemos considerado como actividades musicales
multiculturales, puesto que pensamos que esta interpretacin debe completarse con un trabajo
terico enfocado desde los principios de la Educacin Intercultural. Estos principios repercutirn en la
distribucin del instrumental y del resto de elementos del aula educativa (mesas, etc.); as, como se
realizar un anlisis comparativo y reflexivo previo de la partitura desde la propia experiencia y los
conocimientos culturales propios. De este modo, el proceso de enseanza/aprendizaje musical se
convertir en un proceso educativo intercultural, gracias a la comprensin de la Msica como
lenguaje universal de comunicacin intercultural.
2. La educacin en contextos pluriculturales
La Historia Mundial es la historia de las migraciones (FETE-UGT, 2011). Se puede decir que la
Humanidad est acostumbrada a presenciar procesos migratorios, al descubrimiento de culturas
(Rodrguez, 2006). Entonces, la perspectiva dinmica de la cultura y las culturas que introduce la
Interculturalidad (Fundacin Secretariado Gitano, 2007) siempre existi, aunque se perdi con el paso de
los siglos y las ansias de globalizacin econmica/homogeneizacin cultural. No obstante, no debera
obviarse que la diversidad es la norma (Colectivo Yedra, 2009), es decir, es ms comn la diversidad que
la unicidad, ya que todos somos diferentes incluso dentro de una supuesta homogeneidad.
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En Espaa, la consciencia en torno a la diversidad cultural autonmica desemboc en la

revalorizacin de los elementos tradicionales a travs del currculo educativo. Es decir, se quera
evitar la uniformizacin del pas que ya se haba presenciado durante su fundacin como Estado
moderno al ocultar, eliminar y suprimir la pluriculturalidad existente (Fundacin Secretariado Gitano,
2007). Se comenzaron a defender las caractersticas culturales propias de las diferentes
comunidades autonmicas, pero cost mucho incluir elementos que reflejasen la presencia de otras
culturas exteriores que pudiesen estar presentes en el aula. As, desde la LOE, la asignatura de
Msica en Educacin Secundaria es comprendida como un bien cultural y reflejo de la historia y
como un instrumento de recuperacin y afianzamiento de la identidad cultural de las regiones y
grupos con caractersticas propias (Lorenzo y Espejo, 2011, p. 38-39); entonces, aparejada a esa
consideracin de la Msica en ESO y a la demanda de una educacin de calidad para todos vino la
modificacin de los contenidos curriculares de las diferentes asignaturas de esta etapa. No obstante,
no todas las asignaturas modificaron sus contenidos ni registraron cambios significativos relacionados
con la diversidad cultural. No deja de resultar llamativo que la administracin educativa haya sido tan
poco previsora sobre los cambios a nivel legislativo, cuando la diversidad cultural ha sido un
fenmeno histrico constante en el territorio peninsular; aunque, esa aparente falta de previsin nos
ayuda a comprender la escasez de orientaciones y recursos contenidos en la legislacin vigente para
afrontar la tarea educativa (Ramrez, 2006).
Un proceso educativo en un contexto caracterizado por la diversidad cultural no tendr garantas de
xito si no cuenta con un desarrollo de contenidos actitudinales acordes con los contenidos
conceptuales que se estn trabajando. En la importancia de este cambio o retorno a la importancia de
programar diferenciando los tipos de contenidos (conceptuales, procedimentales y actitudinales) ha
insistido Bernab (2011 y 2012), ya que aunque las competencias se hayan situado actualmente en
un primer plano, no debe olvidarse que casi todas ellas estn caracterizadas por la promocin de
valores, de actitudes... En resumen, se tratara de conservar la estructuracin de los contenidos y
relacionarlos con las competencias bsicas.
Ahora bien, por qu desarrollar la Educacin Intercultural en la clase de Msica? Porque, de
acuerdo con Gonzlez (2010), la Educacin Intercultural favorece el dilogo, la convivencia, el
sentimiento de igualdad, el respeto a la diferencia; y, al mismo tiempo, prepara para el desarrollo de
una convivencia pacfica, gracias al reconocimiento del otro y a la eleccin libre de valores que se
realiza (Tourin, 2008). Bsicamente, la importancia de seguir una lnea educativa intercultural se
debe a que los principales distintivos de la Educacin Intercultural pueden organizarse bajo los cuatro
pilares de la educacin (UNESCO, 2006): ensear a saber-conocer, ensear a hacer, ensear a vivir
juntos, y ensear a ser. As pues, el reto de la Interculturalidad (Tourin, 2008) consistir en formar
al individuo como un ser capaz de combinar la cultura propia con aquella que tiene prxima, pudiendo
comprender y desplazarse de una a otra sin problemas; y, en este sentido, la utilizacin de la Msica
encuentra plena justificacin: el estudio de la historia de las caractersticas musicales histricas que
se realiza durante la Educacin Secundaria permite profundizar y comprender los elementos
musicales prestados y asimilados como propios por parte de cada cultura. Es decir, que la Msica
muestra las relaciones entre culturas y es fruto de esa interaccin cultural que pregona la Educacin
Intercultural.
La Educacin Intercultural implica interaccin, intercambio, interdependencia, reconocimiento,
respeto Su objetivo es la construccin de una cultura compartida que muestre aquellos elementos
que pueden ofrecer las diferentes culturas en contacto, convirtindose stos en nuestros (comunes)
y dejando de ser mos (propios) o tuyos. No obstante, insistimos, slo podr construirse una
cultura comn que logre vivirse como compartida, si se reflexiona en torno a la cultura propia; de
hecho, la Interculturalidad es concebida como una propuesta educativa reflexiva (Leiva, 2008) sobre
la propia cultura. La Msica se puede convertir en un ejemplo y, a la vez, en un instrumento para
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conseguir ese enriquecimiento y esa reflexin; por ejemplo, las obras de Granados muestran toda la
fuerza de la cultura de su comunidad autnoma, pero gran parte de esos elementos que se defienden
como propios de la Msica espaola, son resultado de los contactos culturales derivados de
invasiones o migraciones vividas en siglos pasados.
Se debe intentar educar interculturalmente en Secundaria a travs de la Msica porque tanto la etapa
como esta materia permiten desarrollar cmodamente los principios que la UNESCO (2006)
considera caractersticos de la Educacin Intercultural: posibilita una educacin de calidad para todos
y respeta la identidad cultural del educando, provee al discente de conocimientos culturales y
actitudes necesarias para una participacin activa en la sociedad de acogida, y le provee de los
conocimientos y actitudes necesarias para contribuir al respeto, al entendimiento entre los diferentes
grupos culturales, religiosos, tnicos y sociales de una nacin. La prctica de actividades de
improvisacin musical permite trabajar el respeto a diferentes propuestas, a los turnos Este ejemplo
sirve para ilustrar cmo ese principio educativo intercultural preconizado por la UNESCO es una
realidad para la educacin musical en Educacin Secundaria Obligatoria.
Sintetizando, la ampliacin de contenidos conceptuales que ofrece la legislacin no va a garantizar
que comprendas al otro ni te relaciones de una forma positiva y afectiva con l. Sin embargo, si se
toma como excusa la interpretacin de una partitura africana para comentar los elementos que sta
tiene en comn con la Msica espaola, la Msica se convertir en una herramienta de reflexin,
intercambio y cambio. Si queremos lograr una vida plena en este contexto pluricultural, debemos
relacionarnos y convivir con todo el mundo (FETE-UGT, 2011), y esta opcin es posible desarrollarla
desde el aula de Msica de Secundaria, tal y como iremos comprobando seguidamente.
3. La asignatura de Msica como espacio intercultural
En Secundaria la asignatura de Msica tiene unas caractersticas que la convierten en el espacio
idneo para trabajar la Interculturalidad, que es un elemento imprescindible actualmente si se parte
del hecho de que la Educacin Intercultural lleva al entendimiento y al intercambio cultural, gracias a
que promueve el conocimiento, las interrelaciones culturales, el autoconocimiento y el
replanteamiento de la propia cultura. De acuerdo con Gonzlez (2010), la Msica puede considerarse
el principal elemento para trabajar la Interculturalidad porque todas las culturas se expresan
musicalmente, e incluso goza de un papel privilegiado de transmisora de informacin y de
acontecimientos relevantes de las diferentes comunidades.
El trabajo de la Msica tradicional de la comunidad o regin propia promueve la reflexin cultural y
ayuda a profundizar en la cultura propia. Esa reflexin debe partir desde el punto de vista de la
bsqueda de similitudes y, posteriormente, de diferencias culturales que podrn ser apreciadas
despus del anlisis que implica dicho proceso reflexivo. Es decir, que el aula de Msica puede
considerarse un punto de encuentro cultural (De Moya, Hernndez y Hernndez, 2010) y de trabajo
de los principales valores que implica la Educacin Intercultural, como son el respeto (a otras
msicas), la tolerancia (ante el resultado musical del otro) y la igualdad (al analizar diferentes msicas
y comprobar cmo se construyen a partir de elementos compartidos y comunes). En esta aula se
lograr un reconocimiento de la diferencia y de la similitud que permitir comprender al otro y
construir una cultura comn gracias al trabajo cooperativo y a las prcticas creativas que posibilitarn
que esta asignatura se convierta en un espacio educativo intercultural.
Es muy importante que la Historia de la Msica, la partitura musical o la improvisacin musical, se
conviertan en instrumentos de bsqueda de similitudes entre msicas de diferentes culturas. No
insistamos en sealar tanto la diferencia, sino en buscar elementos comunes en nuestra msica para
luego analizar las posibles diferencias que quiz ya no sean tan numerosas (Bernab, 2011). Por

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supuesto, es obvio que el mundo es una marea de gente heterognea, pero de acuerdo con una
cancin de Macaco, todos vibramos al mismo comps; comps que nos puede ayudar a crear una
nueva cultura, esta vez compartida. Tourin (2008) tambin seala que no debe insistirse en marcar
la diferencia porque se puede desarrollar un reduccionismo, la pervivencia del poder de la cultura
dominante que no es la diferente. La Msica, ya sea a travs del estudio de sus caractersticas
estilsticas, ya sea con la interpretacin y anlisis de diferentes msicas, o bien con la realizacin de
improvisaciones, permite estudiar al otro de una forma amena y conocerse mejor, hecho que ayudar
a comprender cun parecidos somos.
La Msica supone la fusin de elementos provenientes de diferentes zonas del mundo, realidad ante
la que ningn msico se sorprende; transmite e invita a sentir emociones que no pueden considerarse
exclusivas de una u otra cultura, y, de nuevo, nadie se sorprende de la universalidad de las
emociones que transmite.
4. Organizacin intercultural del aula musical
Primero, debe organizarse el espacio del aula para que el alumnado no deba desplazarse a otra aula
diferente para interpretar una partitura musical. Si los educandos se trasladan a un aula especial en la
que no haya pupitres y que est ocupada slo por el instrumental escolar ordenado con sus
correspondientes atriles para las partituras, observamos un planteamiento organizativo de la clase de
msica muy dividido. Es decir, por un lado se estudia la teora e historia, y despus, se realizan las
interpretaciones de partituras correspondientes a esa teora en un espacio totalmente diferente. As
pues, dicha organizacin no contribuye a mostrar el aula de Msica como un punto de encuentro, de
experimentacin, de intercambio, en el que la prctica de teora-historia est estrechamente ligada a
la prctica interpretativa y a los valores ambas opciones transmiten al estudiante. El mantenimiento
de esa separacin no contribuye al desarrollo global del estudiante, sino a mostrarle que esta clase
es otro espacio ms en el que la teora es inamovible, mientras que la prctica implica interaccin.
Aunque el instrumental est incluido en una nica aula, ste no debe quedar distribuido al fondo
crendose dos espacios diferenciados (uno de explicacin-mutismo del alumno, y otro de
interpretacin-conversacin del alumnado) (Figura 1), sino que el educando debera estar siempre en
contacto con el instrumental (Figura 2).

Fig. 1: organizacin dividida.

Fig. 2: organizacin en orquesta: un atril cada dos alumnos.

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Y, dnde queda el espacio-tiempo para la explicacin terica? Este punto que vamos a explicar no
est exento de polmica, de acuerdo con las opiniones recogidas en conversaciones informales
durante algunos congresos en los que hemos participado. Puesto que, actualmente, se est
insistiendo mucho en la educacin de ciudadanos socialmente competentes, por qu no destinar la
clase de Msica a la adquisicin de las ocho competencias bsicas? Al fin y al cabo, es la nica en la
que convergen todas ellas, y una ms como es la competencia intercultural, entendida como aquella
que posibilita la adaptacin social de los educandos a contextos culturales no propios (Aneas, 2008).
Este hecho implicara, por un lado, que el material publicado desaparecera, hecho que acarreara
problemas con las editoriales y con los compaeros que se dedican a este menester. Pero, por otro
lado, debe indicarse que, tcnicamente, no desaparecera, ya que sera sustituido por una serie de
materiales destinados a trabajar las competencias a travs de los contenidos conceptuales, que se
visualizaran en la pizarra digital (desarrollo de la competencia digital).
La clase de Msica de Secundaria debe orientarse al aprendizaje de la Msica desde una perspectiva
intercultural, en la que el anlisis de las caractersticas musicales se enfoque como punto de partida
para comprender las similitudes y las diferencias entre culturas; de manera que, el alumnado
aprendera una serie de contenidos conceptuales musicales y toda una serie de elementos
transversales que les llevaran a comprenderse a s mismos y a las otras culturas. Principalmente,
queremos indicar que la clase musical no debe reducirse a una explicacin terica conceptual que
tendr que memorizarse para un examen, o reducirse a un proceso de interpretacin vocalinstrumental de la que tambin se realizar un examen; sino que, tambin, debemos orientarla a
conseguir unas actitudes interculturales a travs de un estudio razonado y comparado de conceptos
tericos musicales y de la reflexin y reconocimiento que aporta toda interpretacin instrumental. Es
decir, una evaluacin continuada durante el desarrollo de cada unidad didctica no slo permitir
comprobar el grado de asimilacin de los conceptos, asociados a un procedimiento, sino que adems
deber garantizar la adquisicin de unas actitudes y unas competencias. Actualmente, la cuestin de
las actitudes es obviada en el proceso de evaluacin, pero desde estas pginas se reivindica la
importancia de tener en cuenta ese elemento junto con la evaluacin de conceptos y procedimientos.
Leiva (2011) considera que cuando se educa interculturalmente se debe promover un currculo
alejado del uso exclusivo del libro de texto. Convertir la clase de Msica en un espacio de trabajo de
valores, de formacin global, a travs de los conceptos y procedimientos, puede no ser compartido
por todos los profesionales de la enseanza musical de Secundaria. Sin embargo, acaso el anlisis
constante de partituras musicales y la bsqueda de diferencias y similitudes no lleva a la
memorizacin de los contenidos tericos de un modo ms prctico y efectivo que un examen?
Entonces, el educando estar siempre ante su instrumento que cambiar cada semana para que se
trabaje el valor de compartir, as como de respetar los materiales. El docente presentar las
caractersticas de cada perodo o de cada artista mientras el educando cuenta con una partitura para
proceder a la bsqueda de cada elemento que el profesor vaya explicando; se tratara de comentarlos
y buscar similitudes con canciones de otros lugares del mundo o con canciones actuales.
Y, cmo deben organizarse los pupitres? Cmo debe realizarse el reparto de instrumentos? Mucho
se ha escrito sobre la distribucin de los pupitres en los centros educativos, pero a la hora de trabajar
interculturalmente hemos considerado ms adecuada la imitacin del formato de una orquesta (Figura
2). Es decir, si se cuenta slo con carrillones, xilfonos y metalfonos, lo ms adecuado es que se
dispongan como un semicrculo y en primera posicin los carrillones, despus los xilfonos y luego
los metalfonos; aunque, en caso de contar con instrumental de pequea percusin como panderos,
cascabeles, claves, giros, cajas chinas, se colocaran al fondo y por sonoridades agudas a graves.
Se podra considerar que as no todos tienen la misma visin, que no todos se observan, que unos
pueden quejarse por estar al fondo y otros por estar los primeros Realmente, en un contexto
musical no se observan estas puntualizaciones porque: ocupen la posicin espacial que ocupen,
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todos los instrumentos son imprescindibles para la interpretacin. El alumnado debe comprender que
cada instrumento es especial porque aporta una sonoridad sin la cual la partitura perdera aquello que
la hace nica y diferente; y la distribucin espacial que sita a los instrumentos ms graves siempre al
fondo y los ms agudos delante tiene un sentido y una razn puramente musicales, que determina el
resultado final de cara al pblico.
Se puede observar cmo esta organizacin de la clase responde a una intencionalidad interpretativa,
es decir, la organizacin orquestal viene determinada por un resultado sonoro que, al mismo tiempo,
nos sirve para mostrar el respeto a la interpretacin y a la posicin del otro. De ah, la necesidad de
trabajar de forma prctica y de orientar las clases al trabajo de valores y competencias,
principalmente, aunque no se excluir el trabajo de conceptos y procedimientos que sern la
herramienta para conseguir dichos valores. Principalmente, se pretende evitar la cada en actividades
que confunden la Interculturalidad con el folklorismo, cuya confusin debe evitarse (Carbonell, 2000;
Bernab 2011). Se tratara de incorporar repertorios de culturas tradicionales desechadas (Samper,
2011), al tiempo que se suman a las obras clsicas y populares modernas, que quiz sean las que
ms unan al alumnado procedente de diferentes partes del mundo.
A continuacin, los contenidos conceptuales desarrollados en el aula se centrarn en las
caractersticas de los diferentes perodos histrico-musicales y en el estudio de las figuras ms
representativas, tradicionales y populares. No slo pueden trabajarse las caractersticas de la Msica
romntica con Chopin, puesto que se puede aprender a buscar elementos de sta en la Msica
tradicional polaca de la misma poca e, incluso, en la msica polaca moderna actual. Cada contenido
terico, cada elemento estilstico que se trabaje debe tratar de localizarse en diferentes tipos de
Msica; al mismo tiempo, se proceder al anlisis de la letra para buscar emociones, sentimientos y
valores. Para profundizar en las caractersticas de la Interculturalidad, es conveniente promover la
bsqueda de Msica de otros lugares que pueda producir un mensaje similar mediante las nuevas
tecnologas de la informacin, as se promueve la adquisicin de otras competencias como la de
aprender a aprender y la digital.
El docente cuando muestra un elemento estilstico concreto (concepto) que los alumnos deben
buscar en la partitura con su interpretacin (procedimiento) estar intentando mostrar qu implica o
implic dicha caracterstica en el pensamiento de la poca, qu supone para ellos actualmente de
acuerdo con su contexto, si lo pueden encontrar en su Msica cotidiana o si es comn a otras
(actitudes). Este trabajo diario en el aula concluir con una recogida de los resultados observados en
clase o con un test en el que se evale su grado de asimilacin de los valores interculturales y de las
competencias bsicas; as como con una recogida de informacin continua a lo largo de cada sesin,
centrada en la realizacin de los procedimientos y, por tanto, la interiorizacin de los conceptos.
Partimos de la consideracin de que la adquisicin de actitudes por parte del alumnado va a implicar
que han comprendido los conceptos y han sabido desarrollar los procedimientos asociados a ellos.
En Educacin Infantil se evala al alumnado a travs de la observacin directa y de la recogida de
informacin que implica, junto con los materiales que van realizando, y los maestros tienen
perfectamente claro el avance de los educandos. Por qu en Secundaria no es posible esta opcin?
Por supuesto, podran incluirse test con tres tems de respuesta limitados a S, No, A veces, y cuyas
diez preguntas recogiesen una muestra del grado de intercambio, de participacin, de interiorizacin
conceptual, al mismo tiempo que se dejasen algunas cuestiones de desarrollo centradas en los
procedimientos.
Pongamos un ejemplo sobre cmo deben organizarse los contenidos (comprendidos en su triple
vertiente): se trabajan las caractersticas del perodo romntico, y se comienza con el nacionalismo.
El caso de Espaa es bastante excepcional entre las culturas europeas, puesto que permite trabajar
otras culturas porque nuestras caractersticas musicales son el resultado de muchos siglos de
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convivencia entre musulmanes, judos y cristianos. De manera que, se podran establecer relaciones
con otras msicas, pero esas comparaciones deben ampliarse a los valores y las emociones que se
traslucen debido a la organizacin especfica de los elementos musicales; es decir, se buscan puntos
de contacto, a nivel musical, que luego puedan influirles en su desarrollo social. Ese trabajo que parte
de la reflexin desde la Msica autctona ayuda a conocer la cultura de pertenencia, y pasa a ser el
punto de partida para una bsqueda de elementos similares en otras msicas y para garantizar un
intercambio con el otro sobre valores, sentimientos y emociones. La inclusin de contenidos
musicales de otras culturas no debe quedarse en una aproximacin folclorista; igual que el estudio de
la Msica tradicional de cada comunidad no debe convertirse en un instrumento poltico, sino que
debe convertirse en un estudio comparado que permita aproximarse a las similitudes para
comprender las diferencias.
Como ya se coment en prrafos anteriores, esta opcin educativa no es imposible ni ineficaz, en
cuanto a su contribucin a la formacin global del alumnado. En palabras de Tourin (2008), se
debe promover una educacin para aprender a vivir juntos, y aadamos, revueltos. El objetivo
principal de todo proceso educativo debera ser garantizar el desarrollo humano, personal y social del
educando dentro y fuera del centro educativo; de modo que pueda convivir, compartir e intercambiar
experiencias, pensamientos y sentimientos.
Las prcticas y las recomendaciones citadas muestran cmo todos los contenidos tericos son
trabajados en el aula, pero se elimina su evaluacin memorstica que no aporta nada al alumno y es
sustituida por una evaluacin continua caracterizada por la recogida de datos durante los
procedimientos desarrollados en cada sesin. As pues, si alteramos esa tradicional concepcin de la
evaluacin final memorstica, valorando ms sus actitudes durante los procedimientos, que precisarn
de la asimilacin de los diferentes contenidos conceptuales trabajados, se conseguir una mejora de
su comportamiento hacia el otro y desarrollarn la competencia social y ciudadana. Es decir, esta
orientacin metodolgica no supone olvidar la evaluacin de conceptos y procedimientos, sino de
realizar una evaluacin de todos y cada uno de los contenidos que se interrelacionan, y mostrar cmo
lo ms importante es la formacin global personal (valores y actitudes); pero, no se podr conseguir si
no se han comprendido los conceptos a travs de la realizacin de unos procedimientos especficos
que llevarn a conseguir diferentes actitudes y competencias.
5. Conclusiones
Esta organizacin intercultural del aula de Msica permitir al alumnado adquirir una serie de valores
como el respeto a la produccin del otro, el respeto al silencio que implica escuchar al otro, la
apreciacin de los elementos propios como elementos enriquecedores Por supuesto, es necesario
trabajar otras msicas porque debemos evitar que se cumplan las profticas palabras de Baba Dioum
(conservacionista senegals, citado en Venturi, 2004, p. 13) que afirma, tristemente, que al final
conservaremos solamente lo que queremos. Querremos solamente lo que entendemos;
entenderemos slo lo que nos han enseado; es decir, es importante trabajar otras msicas para
invitar a la reflexin cultural, para intercambiar elementos musicales y fundirlos en un nuevo
resultado, pero no debe caerse en un proceso de memorizacin conceptual que olvide los
procedimientos y las actitudes interculturales.
Debe evitarse que en la clase de Msica se desarrollen experiencias interculturales puntuales, ya que
la Interculturalidad debera convertirse en el eje vertebrador de la accin educativa (Ramrez, 2006), y
entonces s podr decirse que el aula musical de Secundaria, con sus contenidos y el desarrollo
madurativo que se vivencia, es un espacio en el que el alumnado toma conciencia sobre lo importante
que es considerarse ciudadano del lugar que se habita y ciudadano del lugar del que se viene (FETE-

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UGT, 2011). El alumnado aprender a tomar prestados valores y conocimientos de ambas

ciudadanas que le enriquecern y le harn mejor ciudadano de aqu y de all.
La interpretacin de la asignatura de Msica como un espacio de trabajo intercultural, puede resultar
polmica y controvertida. Aunque, algunos autores han considerado que el aprendizaje de la Msica
debe centrarse en el componente social y dejar de lado la tendencia tradicionalista academicista (De
Moya, Hernndez y Hernndez, 2010); tambin, Carbonell (2000) considera que en la educacin
obligatoria las actividades de enseanza/aprendizaje deben interpretarse como medios al servicio de
la socializacin y de la educacin global, por supuesto. Estamos defendiendo que el fin principal es la
adquisicin de actitudes, pero no se llegar a ellas si no se interiorizan conceptos mediante los
adecuados procedimientos; as pues, tanto conceptos como procedimientos deben ser evaluados,
pero de forma continua y no con un examen memorstico.
Esta consideracin del espacio musical como educativo intercultural ha partido del hecho de que la
Msica es la nica asignatura del currculo con la que se pueden trabajar perfectamente, y sin recurrir
a rebuscadas interpretaciones, todas las denominadas Competencias Bsicas y, por extensin, la
competencia intercultural. Comentemos brevemente cmo se trabajan cada una desde esta
asignatura: la competencia en comunicacin lingstica (la msica es un lenguaje y como tal permite
comunicar y comunicarse, aunque a niveles diferentes al del lenguaje oral), la competencia
matemtica (la msica se construye a partir de clculos matemticos (armona y contrapunto); de
modo que, la prctica de composiciones implica el uso de determinados clculos numricos), la
competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico (se incluyen referencias a la
educacin para la salud, debido al control postural, al control respiratorio y la relajacin que implica
para el msico), la msica contribuye a comprender el entorno que rodea al alumno y a hacerlo ms
partcipe de l, lo que desemboca en la competencia social y ciudadana (los valores democrticos se
practican gracias al respeto de los turnos y de las interpretaciones, se convive gracias a las
improvisaciones que implican escuchar y aprender del otro), el tratamiento de la informacin y
competencia digital (se analizan unos datos, una informacin que suministra la partitura musical, y el
alumnado navega por la red buscando nuevas informaciones relacionadas), la competencia para
aprender a aprender (la prctica musical ms acadmica y la prctica musical improvisada
contribuyen a que el educando aprenda a aprender), la autonoma e iniciativa personal (la
improvisacin musical, entre otros recursos, permite mostrar al alumno cierta iniciativa en las clases,
puesto que todos los resultados musicales de una improvisacin son vlidos si estn hechos con
sentimiento, respeto a la aportacin del otro y conocimiento de las propias posibilidades), la
competencia cultural y artstica (sta es la que favorece la integracin cultural (Aneas, 2008)).
La organizacin de los conceptos musicales a partir de procedimientos y sus relaciones con
determinadas actitudes interculturales, permitir adquirir diferentes competencias imprescindibles
para su desarrollo social. Pero, principalmente, la docencia musical debe enfocarse a la adquisicin
de la competencia intercultural que puede desarrollarse tan fcilmente en esta aula y que es muy
necesaria para la sociedad actual, caracterizada por el culto a la inmediatez y a la homogeneidad. La
educacin musical es un proceso tan global que contribuye como ninguna otra a la formacin de
ciudadanos libres, democrticos, y respetuosos con el otro; y, esta ltima etapa obligatoria podr
convertirse en el punto final de construccin de una ciudadana intercultural que se caracterice por
asumir la existencia de colectivos distintos que construyan un proyecto comn cohesionado
(Folgueiras, Massot y Sabariego, 2008); hecho que se ver facilitado por las caractersticas
intrnsecas de la mencionada asignatura.
Sin embargo, ese proceso educativo intercultural musical no ser posible si los educadores no se
muestran receptivos ante dos ideas: lo local repercute en lo internacional y los problemas deben
entenderse de forma global (Rodrguez, 2006). Principalmente, el docente debe estar formado para
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mostrar cmo las diversas culturas que habitan el territorio comparten una interconexin real;
interconexin que se vuelve una realidad cuando se estudia Msica. Acaso no tenemos influencias
orientales y occidentales en nuestra msica espaola? No es fruto de relaciones con Oriente y de
los logros de las diferentes etapas histrico-musicales de Centroeuropa? Y, por supuesto, todos esos
contenidos son trabajados en Secundaria, pero a ese trabajo debera aadirse la reflexin en torno a
ellos, que ser imprescindible por tratarse de una etapa en la que se asiste a la maduracin personal
del educando.
En definitiva, y aunque no convirtamos el aula de Msica en un espacio nico y completo de trabajo
de actitudes, valores y competencias, resulta lcito considerar que una organizacin intercultural de
esta aula, tal y como se ha propuesto, permitir a los docentes trabajar la Interculturalidad, al mismo
tiempo, que se plantea una reconstruccin cultural compartida. Esta transculturalidad (Rodrguez,
2006)o reconstruccin compartida muestra la importancia de que las culturas son abiertas y van
cambiando (FETE-UGT, 2011), que la identidad implica un proceso dinmico y en movimiento
continuo (Samper, 2011); y esta realidad aparece perfectamente reflejada y recogida a lo largo de
toda la Historia de la Msica, de ah la importancia de aprovechar su prctica y estudio para educar
interculturalmente.
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Resea Curricular dela autora

Mara del Mar Bernab Villodre es Doctora en Teora e Historia de la Educacin por la Universidad
de Murcia. Es licenciada en Historia del Arte por la misma universidad, en Pedagoga del Lenguaje y
la Educacin Musical por el Conservatorio Superior de Msica de Murcia, Mster en Musicoterapia
por la Universidad Catlica de Valencia y actualmente cursa un Mster en Historia del Arte por la
UNED. Es Profesora Ayudante en la Universidad de Valencia y colaboradora del Grupo de
Investigacin Educacin, calidad de vida y desarrollo de la Universidad de Murcia y del Centro de
Estudios Interculturales de esta misma institucin. Ha sido profesora de Secundaria y Bachillerato
(Msica, Ciencias Sociales, Historia e Historia del Arte), profesora de centros de Rgimen Especial
(Lenguaje Musical), Profesora Asociada de la Universidad Miguel Hernndez de Elche (Didctica de
las Ciencias Sociales y Sociologa de la Educacin), y Profesora Asociada del Conservatorio Superior
de Msica de las Islas Baleares (Psicopedagoga, Sociologa de la Educacin y Psicologa de la
Msica); adems, ha ejercido como musicoterapeuta. Cuenta con diversas publicaciones centradas
en el trabajo musical desde una perspectiva intercultural y sobre didctica musical especfica.

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