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JEANE PEREIRA MARQUES DOS SANTOS


FACULDADE DE DIREITO DA UFBA TEORIA GERAL DO DIREITO CIVIL I

RESENHA CRTICA

1. REFERNCIA BIBLIOGRFICA
GOMES, Orlando. (206). Razes histricas e sociolgicas do Cdigo
Civil Brasileiro. So Paulo Martins Fontes.

2 APRESENTAO DO/A AUTOR/A DA OBRA


Apresenta-se um autor falando dos principais fatos relacionados
sua vida: local e ocasio de nascimento, formao acadmica, pessoas
que exerceram influncia terica sobre sua obra, fatos que teriam
marcado sua vida e, conseqentemente, sua forma de pensar.

3 PERSPECTIVA TERICA DA OBRA


Toda obra escrita pertence a uma determinada perspectiva terica;
muito importante saber a que

tradio/escola terica pertence o/a

autor/a da obra que se est analisando, pois isso permite compreender a


forma como est organizada, bem como a lgica da argumentao
utilizada; quando se reconhece a perspectiva terica do/a autor/a, sabese o que se pode esperar da obra que ser analisada.

4 BREVE SNTESE DA OBRA


Antes de comear a anlise de uma obra, muito importante
procurar ter uma viso panormica desta; isto pode ajudar a visualizar o
comeo, o meio e o fim da obra, permitindo saber de onde parte e para
aonde vai o/ autor/a na sua argumentao; esta parte da resenha
(somente esta!) pode ser feita na forma de um esquema.

5 PRINCIPAIS TESES DESENVOLVIDAS NA OBRA


Depois de tudo preparado se pode analisar o contedo da obra de
forma propriamente dita; o objetivo traar as principais teses do/a
autor/a e no resumir a sua obra (resenha no resumo!); preciso ler
com

muita

ateno

para

se

apreender

que

fundamental

no

pensamento do/a autor/a.


6 Reflexo crtica sobre obra e implicaes
Depois de apresentar e compreender o/a autor/a e sua obra, devese traar alguns comentrios pessoais sobre o assunto, ancorados em
argumentos fundamentados academicamente.

7 EXEMPLO DE RESENHA CRTICA


Veja abaixo um exemplo completo de Resenha Crtica.

RESENHA CRTICA
ALVES-MAZZOTTI, Alda J.; GEWANDSZNAJDER, Fernando. O mtodo nas cincias
naturais e sociais: pesquisa quantitativa e qualitativa. 2. ed. So Paulo,
Pioneira, 1999. 203 p.

1 CREDENCIAIS DOS AUTORES


Alda Judith Alves Mazzotti bacharel licenciada em Pedagogia, bacharel em Psicologia,
Psicloga, mestre em Educao, doutora em Psicologia da Educao, professora titular de
Psicologia da Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal do Rio de Janeiro e
leciona a disciplina de Metodologia da Pesquisa em cursos de graduao e ps-graduao desde
1975.

Outras

obras:

ALVES-MAZZOTTI, Alda J., (1994). Do trabalho rua: uma anlise das representaes
sociais produzidas por meninos trabalhadores e meninos de rua. In Tecendo Saberes. Rio de
Janeiro:

Diadorim-UFRJ

CFCH.

_________ . (1996). Social representations of street children, resumo publicado nos Anais
da Terceira Conferncia Internacional sobre Representaes Sociais, realizada em Aix-emProvence.
Fernando Gewandsznajder licenciado em Biologia, mestre em Educao, mestre em
Filosofia e doutor em Educao pela Faculdade de Educao da Universidade Federal do Rio de
Janeiro.

Outras

obras:

GEWANDSZNAJDER, Fernando. O que o mtodo cientfico. So Paulo: Pioneira,1989.


_________. A aprendizagem por mudana conceitual: uma crtica ao modelo PSHG.
Doutoramento em Educao. Faculdade de Educao da UFRJ, 1995.

2 RESUMO DA OBRA
O livro constitudo de duas partes, cada uma delas sob a responsabilidade de um autor,

traduzindo sua experincia e fundamentao sobre o mtodo cientfico, em abordagens que se


complementam.
Na primeira parte, GEWANDSZNAJDER discute, em quatro captulos, o mtodo nas
cincias naturais, apresentando conceitos bsicos como o da lei, teoria e teste controlado.
No capitulo inicial h uma viso geral do mtodo nas cincias naturais e um alerta sobre a
no concordncia completa entre filsofos da cincia sobre as caractersticas do mtodo
cientfico. Muitos concordam que h um mtodo para testar criticamente e selecionar as melhores
hipteses e teorias. Neste sentido diz-se que h um mtodo cientifico, em que a observao, a
coleta dos dados e as experincias so feitas conforme interesses, expectativas ou idias
preconcebidas, e no com neutralidade. So formuladas teorias que devem ser encaradas como
explicaes

parciais,

hipotticas

provisrias

da

realidade.

O segundo captulo trata dos pressupostos filosficos do mtodo cientfico, destacando as


caractersticas do positivismo lgico, segundo o qual o conhecimento factual ou emprico deve
ser obtido a partir da observao, pelo mtodo indutivo, bem como as crticas aos positivistas,
cujo objetivo central era justificar ou legitimar o conhecimento cientfico, estabelecendo seus
fundamentos

lgicos

empricos.

A partir das crticas induo, o filsofo Karl Popper (1902- 1994) construiu o
racionalismo crtico, sua viso do mtodo cientifico e do conhecimento em geral, dizendo que
ambos progridem atravs de conjecturas e refutaes, sendo que a tentativa de refutao conta
com o apoio da lgica dedutiva, que passa a ser um instrumento de crtica.
Apoiados em sua viso da histria da cincia, Thomas Kuhn ( 1922- 1996) , Lakatos e
Feyerabend, entre outros, criticam tanto Popper quanto os indutivistas, alegando que sempre
possvel fazer alteraes nas hipteses e teorias auxiliares quando uma previso no se realiza.
Kuhn destaca o conceito de paradigma como uma espcie de teoria ampliada, formada
por leis, conceitos modelos, analogias, valores, regras para a avaliao de teorias e formulao de
problemas, princpios metafsicos e exemplares. Tais paradigmas orientam a pesquisa
cientifica; sua fora seria tanta que determinaria at mesmo como um fenmeno percebido
pelos cientistas, o que explica por que as revolues cientificas so raras: em vez de abandonar
teorias refutadas, os cientistas se ocupam com a pesquisa cientifica orientada por um paradigma e

baseada

em

um

consenso

entre

especialistas.

Nos perodos chamados de Revolues Cientificas, ocorre uma mudana de paradigma;


novos fenmenos so descobertos, conhecimentos antigos so abandonados e h uma mudana
radical

na

prtica

cientifica

na

viso

de

mundo

do

cientista.

A partir do final dos anos sessenta, a Escola de Edimburgo, defende que a avaliao das
teorias cientificas e seu prprio contedo so determinados por fatores sociais. Assume as
principais teses da nova Filosofia da Cincia e conclui que o resultado da pesquisa seria menos
uma

descrio

da

natureza

do

que

uma

construo

social.

O terceiro captulo busca estimular uma reflexo crtica sobre a natureza dos
procedimentos utilizados na pesquisa cientifica. Destaca que a percepo de um problema
deflagra o raciocnio e a pesquisa, levando-nos a formular hipteses e a realizar observaes.
Importantes descobertas no foram totalmente casuais, nem os cientistas realizavam
observaes passivas, mas mobilizavam-se procura de algo, criando hipteses ousadas e
pertinentes,

que

aproxima

atividade

cientifica

de

uma

obra

de

arte.

Visando apreender o real, selecionamos aspectos da realidade e construmos um modelo do


objeto a ser estudado. Mas isto no basta: h que se enunciar leis que descrevam seu
comportamento. O conjunto formado pela reunio do modelo com as leis e as hipteses constitui
a teoria cientifica.
A partir do modelo, que representa uma imagem simplificada dos fatos, pode-se corrigir
uma lei, enunciando outra mais geral, como ocorreu com Lavoisier, que estabeleceu os alicerces
da qumica moderna.
No quarto capitulo, GEWANDSZNAJDER conclui a primeira parte da obra,
comparando a cincia a outras formas de conhecimento, mostrando que tal distino nem sempre
ntida e, que aquilo que atualmente no pertence cincia, poder pertencer no futuro.
Apresenta crticas a reas cujos conhecimentos no so aceitos por toda a comunidade
cientifica,

como:

paranormalidade,

ufologia,

criacionismo,

homeopatia,

astrologia.

Na maioria das vezes, o senso comum, formado pelo conjunto de crenas e opinies,
limita-se a tentar resolver problemas de ordem prtica.
Assim, enquanto determinado conhecimento funcionar bem, dentro das finalidades para

as quais foi criado, continuar sendo usado. J o conhecimento cientifico procura


sistematicamente criticar uma hiptese, mesmo que ela resolva satisfatoriamente os problemas
para os quais foi concebida. Em cincia procura-se aplicar uma hiptese para resolver novos
problemas, ampliando seu campo de ao para alm dos limites de objetivos prticos e problemas
cotidianos.
Na segunda parte do livro, Alves-Mazzotti discute a questo do mtodo nas cincias
sociais, com nfase nas metodologias qualitativas, analisando seus fundamentos. Coloca que no
h um modelo nico para se construir conhecimentos confiveis, e sim modelos adequados ou
inadequados ao que se pretende investigar e que as cincias sociais vm desenvolvendo modelos
prprios de investigao, alm de propor critrios para orientar o desenvolvimento da pesquisa,
avaliar o rigor dos procedimentos e a confiabilidade das concluses que no prescindem de
evidncias e argumentao slida.
O captulo cinco analisa as razes da crise dos paradigmas, situando historicamente a
discusso sobre a cientificidade das cincias sociais. Enfatiza fatos que contriburam para
estremecer a crena na cincia, como os questionamentos de Kuhn, nos anos sessenta, sobre a
objetividade e a racionalidade da cincia e a retomada das crticas da Escola de Frankfurt,
referentes aos aspectos ideolgicos da atitude cientifica dominante.
Mostra que os argumentos de Kuhn, relativos impossibilidade de avaliao objetiva de
teorias cientificas, provocaram reaes opostas, a saber: tomados s ultimas conseqncias,
levaram ao relativismo, representado pelo vale tudo de Feyerabend e pelo construtivismo social
da Sociologia do Conhecimento. De outro lado, tais argumentos foram criticados exausto,
visando indicar seus exageros e afirmando a possibilidade de uma cincia que procure a
objetividade,

sem

confundi-la

com

certeza.

E ainda, diversos cientistas sociais, mobilizados pelas crticas cincia tradicional feitas
pela Escola de Frankfurt, partindo de outra perspectiva, procuravam caminhos para a efetivao
de

uma

cincia

mais

compromissada

com

transformao

social.

Em tal contexto, adquirem destaque nas cincias sociais, os modelos alternativos ao


positivismo, como a teoria crtica, expondo o conflito entre o positivismo e a viso dialtica.
Esgotado o paradigma positivista, adquire destaque, na dcada de setenta, o paradigma
qualitativo, abrindo espao para a inveno e o estudo de problemas que no caberiam nos
rgidos limites do paradigma anterior.
A discusso contempornea prope compromisso com princpios bsicos do mtodo
cientifico, como clareza, consenso, linguagem formalizada, capacidade de previso, conjunto de
conhecimentos

que

sirvam

de

guia

para

ao(modelos).

A anlise das posies indica flexibilizao dos critrios de cientificidade, preocupao


com clareza do discurso cientifico permitindo crtica fundamentada, explicao e no apenas
descrio dos fenmenos.
O captulo seis apresenta aspectos relativos ao debate sobre o paradigma qualitativo na
dcada de oitenta.
Inicialmente, caracteriza a abordagem qualitativa por oposio ao positivismo, visto
muitas vezes de maneira ingnua.
Wolcott denuncia a confuso na rea, Lincoln e Guba denominam o novo paradigma de
construtivista e Patton capta o que h de mais geral entre as modalidades includas nessa
abordagem, indicando que seguem a tradio compreensiva ou interpretativa.
Na Conferncia dos Paradigmas Alternativos, em 1989, so apresentados como
sucessores do positivismo:

Construtivismo Social, influenciado pelo relativismo e pela fenomenologia,


enfatizando a intencionalidade dos atos humanos e privilegiando as percepes.
Considera que a adoo de teorias a priori na pesquisa turva a viso do observado.

Ps positivismo - Defende a adoo do mtodo cientfico nas cincias sociais,


preferindo

modelos experimentais com teste de hipteses, tendo como objetivo

ltimo a formulao de teorias explicativas de relaes causais..

Teoria Crtica, onde o termo assume, pelo menos, dois sentidos distintos: (1)Anlise
rigorosa da argumentao e do mtodo; (2)nfase na anlise das condies

de

regulao social, desigualdade e poder.


Os tericos crticos enfatizam o papel da cincia na transformao da sociedade, embora
a forma de envolvimento do cientista nesse processo de transformao seja objeto de debate. Ao
contrrio dos construtivistas e dos ps-positivistas, questionam a dicotomia objetivo/subjetivo,
implicando oposies, declarando que esta uma simplificao que, em vez de esclarecer
confunde. Para eles subjetividade no algo a ser expurgado da pesquisa, mas que precisa ser
admitido e compreendido como parte da construo dos significados inerente s relaes sociais
que se estabelecem no campo pesquisado. Tem que ser entendida como sendo determinada por
mltiplas relaes de poder e interesses de classe, raa gnero, idade e orientao sexual.
Conceito que deve ser discutido em relao conscincia e s relaes de poder que envolvem
tanto

pesquisador

como

os

pesquisados.

Como organizador da citada conferncia, Guba retratou as ambigidades, confuses e


discordncias existentes, visando estimular a continuao das discusses. A diferena entre as trs
posies reside na nfase atribuda e, especialmente, nas conseqncias derivadas dessas
questes:o

papel

da

teoria,

dos

valores

subdeterminao

da

teoria.

Na prtica, observa-se com freqncia a coexistncia de caractersticas atribudas a


diferentes paradigmas.
No captulo sete estuda-se o planejamento de pesquisas qualitativas, discutem-se
alternativas e sugestes, acompanhadas de exemplos que auxiliam o planejamento e
desenvolvimento de pesquisas.
Ao contrrio das quantitativas, as investigaes qualitativas no admitem regras precisas,
aplicveis a uma infinidade de casos, por sua diversidade e flexibilidade. Diferem tambm quanto
aos aspectos que podem ser definidos no projeto. Enquanto os ps-positivistas trabalham com
projetos bem detalhados, os construtivistas sociais defendem um mnimo de estruturao prvia,
definindo os aspectos referentes pesquisa, no decorrer do processo de investigao.
Para a autora, um projeto de pesquisa consiste basicamente em um plano para uma
investigao sistemtica que busca uma compreenso mais elaborada de determinado problema.
Seja qual for o paradigma em que est operando, o projeto deve indicar: o que se pretende
investigar; como se planejou conduzir a investigao; porque o estudo relevante.

Encerrando a obra, o captulo oito trata da reviso da bibliografia, destacando dois aspectos
pertinentes pesquisa: (1) anlise de pesquisas anteriores sobre o mesmo tema e ou sobre temas
correlatos; (2) discusso do referencial terico.
Sendo a produo do conhecimento uma construo coletiva da comunidade cientfica, o
pesquisador formular um problema, situando-se e analisando criticamente o estado atual do
conhecimento em sua rea de interesse, comparando e criticando abordagens tericometodolgicas e avaliando o peso e confiabilidade de resultados de pesquisas, identificando
pontos de consensos, controvrsias, regies de sombra e lacunas que merecem ser esclarecidas.
Posicionar-se- quanto ao referencial terico a ser utilizado e seguir o plano estabelecido.

3 CONCLUSO DA RESENHISTA
De um modo geral, os autores apiam-se em diversos estudiosos para emitir suas
concluses. Numa das poucas oportunidades em que declara suas prprias idias,
GEWANDSZNAJDER nos lembra que a deciso de adotar uma postura crtica, de procurar a
verdade e valorizar a objetividade uma deciso livre. Alerta-nos que determinadas escolhas
geram conseqncias que podero ser consideradas indesejveis pelo sujeito ou pela
comunidade. Supondo, num exemplo extremo, que se decida afrouxar os padres da crtica a
ponto de abandonar o uso de argumentos e a possibilidade de corrigir-se os prprios erros com
a experincia, no mais distinguiramos uma opinio racional, conseqncia de ponderaes,
crticas e discusses que consideram diferentes posies, de um simples preconceito, que se
utiliza de conceitos falsos para julgar pessoas pelo grupo a que pertencem, levando a
discriminaes.
Tambm aqui sua concluso apia-se em um autor: Finalmente como diz Popper, se
admitimos no ser possvel chegar a um consenso atravs de argumentos, s resta o
convencimento pela autoridade. Portanto, a falta de discusso crtica seria substituda por
decises autoritrias, solues arbitrrias e dogmticas e at violentas para se decidir uma
disputa (pg 64).
Com este discurso, incentiva-nos a reagir acomodao e falsa neutralidade,
mostrando nossa responsabilidade em tudo que fazemos e criamos, pois a deciso final ser

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sempre um ato de valor e pode ser esclarecida pelo pensamento, atravs da anlise das
conseqncias posies de determinada deciso.
Respaldando, ainda, suas opinies em autores de peso, destaca que a histria da cincia
mostra que nas revolues cientficas no h mudanas radicais no significado de todos os
conceitos, sendo utilizada uma linguagem capaz de ser compreendida por ambos os lados.
Enfatiza que a maioria dos problemas estudados pelos cientistas surge a partir de um
conjunto de teorias cientficas que funciona como um conhecimento de base. E este
conhecimento de base que procura nos fornecer, deixando claro que a formulao e resoluo
de problemas s podem ser feitas por quem tem um bom conhecimento das teorias cientficas
de sua rea. Completa dizendo que um bom cientista no se limita a resolver problemas, mas
tambm formula questes originais e descobre problemas onde outros viam apenas fatos
banais, pois os ventos s ajudam aos navegadores que tm um objetivo definido.(pg. 66).
Alves Mazzotti, esclarece que os terico-crticos enfatizam o papel da cincia na
transformao da sociedade, apesar da forma de envolvimento do cientista nesse processo de
transformao como objeto de debate. Complementa com a posio de diferentes autores
sobre cientistas sociais, parceiros na formao de agendas sociais atravs de sua prtica
cientfica, sendo esse envolvimento e a militncia poltica questes distintas. Enfatiza que a
diferena bsica entre a teoria crtica e as demais abordagens qualitativas est na motivao
poltica dos pesquisadores e nas questes sobre desigualdade e dominao que, em
conseqncia,

permeiam

seus

trabalhos.

Coerente com essas preocupaes, a abordagem crtica essencialmente relacional:


busca investigar o que ocorre nos grupos e instituies relacionando as aes humanas com a
cultura e as estruturas sociais e polticas, procurando entender de que forma as redes de poder
so produzidas, mediadas e transformadas. Parte do pressuposto de que nenhum processo
social pode ser compreendido de forma isolada, como instncia neutra, acima dos conflitos
ideolgicos da sociedade. Ao contrrio, esto sempre profundamente ligados, vinculados, s
desigualdades culturais, econmicas e polticas que dominam nossa sociedade.
Os autores concluem que coexistem atualmente diferentes linhas filosficas acerca da
natureza do mtodo cientifico, o que tambm vlido em relao aos critrios para avaliao
das teorias cientificas. Concordam, tambm, que a pesquisa nas cincias sociais se caracteriza

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por uma multiplicidade de abordagens, com pressupostos, metodologias e estilos diversos.


Finalmente, deixam claro que o uso do mtodo cientfico no pode ser considerado de
maneira independente dos conceitos ou das bases tericas, implcita ou explicitamente,
envolvidos na pesquisa.

4 CRTICA DA RESENHISTA
A obra fornece subsdios nossa pesquisa cientfica, medida que trata dos principais
autores/protagonistas da discusso/construo do mtodo cientifico na histria mais recente,
reportando-se

esclarecimentos

mais

distantes

sempre

que

necessrio.

Com slidos conhecimentos acerca do desenrolar histrico, os autores empenham-se em


apresentar clara e detalhadamente as circunstncias e caractersticas da pesquisa cientifica,
levando-nos a compreender as idias bsicas das vrias linhas filosficas contemporneas, bem
como a descobrir uma nova maneira de ver o que j havia sido visto, estudado.
uma leitura que exige conhecimentos prvios para ser entendida, alm de diversas
releituras e pesquisas quanto a conceitos, autores e contextos apresentados, uma vez que as
concluses emergem a partir de esclarecimentos e posies de diversos estudiosos da cincia e
suas aplicaes e posturas quanto ao mtodo cientfico.
Com estilo claro o objetivo, os autores do esclarecimentos sobre o mtodo cientifico nas
cincias naturais e sociais, exemplificando, impulsionando reflexo crtica e discusso terica
sobre fundamentos filosficos. Com isso auxiliam sobremaneira a elaborao do nosso plano de
pesquisa.
Os exemplos citados amplamente nos auxiliam na compreenso da atividade cientfica e
nos possibilitam analisar e confrontar vrias posies, a fim de chegarmos nossa prpria
fundamentao terica, decidindo-nos por uma linha de pesquisa. Mostram-nos a imensa
possibilidade de trabalhos que existe no campo da cincia, alm de nos encaminhar para
exposies mais detalhadas a respeito de determinados tpicos abordados, relacionando autores e
bibliografia especficas.

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Finalmente, com o estudo dessa obra, podemos amadurecer mais, inclusive para aceitar e
at solicitar crtica rigorosa, que em muito pode enriquecer nosso trabalho.

5 INDICAOES DA RESENHISTA
A obra tem por objetivo discutir alternativas e oferecer sugestes para estudantes
universitrios e pesquisadores, a fim de que possam realizar, planejar e desenvolver as prprias
pesquisas, na graduao e ps-graduao, utilizando-se do rigor necessrio produo de
conhecimentos confiveis. de grande auxilio, principalmente, queles que desenvolvem
trabalhos acadmicos no campo da cincia social.
No se trata de um simples manual, com passos a serem seguidos, mas um livro que
apresenta os fundamentos necessrios compreenso da natureza do mtodo cientfico, nas
cincias naturais e sociais, bem como diretrizes operacionais que contribuem para o
desenvolvimento da atitude crtica necessria ao progresso do conhecimento.
Joana Maria Rodrigues Di Santo Psicopedagoga experiente, com atuao significativa em
Psicopedagogia Institucional, Coordenadora de Ensino Mdio e Fundamental, Supervisora
aposentada do Municpio de So Paulo, Mestre em Educao, profere palestras e assessora
diversas escolas.

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