Ciudad Barroca

EL URBANISMO EN LA POCA BARROCA

El barroco se caracteriza por su inters integrador de espacios en un todo
unitario, ya sea urbano o paisajstico. En el modo de darle un
ordenamiento a la necesidad del desarrollo de las ciudades que se
expresan a travs de la arquitectura monumental como plazas, edificios,
fuentes, jardines, etc. Que expresaban el poder del estado y/o de la
iglesia.
De aqu la gran creacin del barroco que es del concepto de Estado
Nacional, como una forma de monarqua absoluta con la concentracin
del poder y con esto la aparicin de ciudad capital como una forma de
represtacin y centralizacin del poder. En este perodo surgen los
planes reguladores de lo que ha venido a llamarse la ciudad capital.
La ciudad capital (del latn caput, capitis, cabeza) se refiere a que es
una nueva cara representante del poder de un pas, centralizando en una
ciudad, como una especie de centro de control el poder absoluto. En
donde se instaura la cabeza principal del poder, sea el gobernante electo
o la mxima autoridad de una monarqua en representacin del pueblo
custodiado. Es por esto que en la ciudad se ve reflejada a modo de darle
un ordenamiento que no exista en pocas anteriores, y de una
preocupacin para los habitantes de la ciudad. Las mediadas que se
tomaron fueron regidas por cuestiones de manifestaciones del poder a
travs de grandes edificios pblicos; tratando la higiene dado las
urgencia sanitarias de las anteriores ciudades, como enfermedades
mortales, se preocupan de reparar tanto en los servicios bsicos como
en la vida urbana como la circulacin de las aguas y el aire por las calles

y edificios; adems darle un ordenamiento a una escala urbana a la

ciudad a travs de elementos arquitectnicos como los grandes
bulevares, avenidas, ejes ordenadores, etc. Siempre buscando el
bienestar de la sociedad custodiada y la exhibicin del poder.
HISTORIA DE LAS CIUDADES
La ciudad no es slo un objeto de estudio importante de las Ciencias
Sociales, sino, sobre todo, un problema que ha ocupado y preocupado a
los

hombres

desde

que

stos

decidieron

asentarse

formando

agrupamientos estables. Es obvio que los asentamientos humanos, an

en sus formas ms simples, requieren de un mnimo de acuerdos
sociales para asegurar el equilibrio del grupo, y que de la fragilidad o
solidez de dichos acuerdos depende de la estabilidad necesaria para la
convivencia adecuada. Es por ello, que la ciudad debe entenderse como
un fenmeno vivo y permanente, ntimamente ligado a la cultura con la
que comparte la caracterstica de la complejidad.
Son variados los conceptos que se podemos formular sobre ciudad. A lo
largo de la Historia, la han destacado con el elemento material (la
pavimentacin, el cierre amurallado, los equipamientos), mientras que
otros han considerado las relaciones sociales o a las visiones utpicofilosficas del fenmeno urbano. Es as que en las primeras ciudades del
mundo antiguo respondan a una concepcin simblica del espacio,
propia del pensamiento mgico y del pensamiento religioso. El
ordenamiento del espacio deba ser coherente con la cosmologa y la
orientacin astrolgica de cada cultura.
Toda la cultura europea durante la Edad Media tiene un acusado carcter
agrcola. La ciudad medieval es una ciudad amurallada que aparece
como lugar cerrado dentro del paisaje agrcola y forestal, sirviendo de
fortaleza defensiva y refugio de sus habitantes y campesinos del entorno,

a la vez que constituye el mercado del rea de influencia. Durante la

Edad Media, caracterizada por las sucesivas oleadas de invasiones que
se sucedieron hasta el siglo X (refirase a germanos, musulmanes,
vikingos, hngaros, etc.), continu el proceso de ruralizacin que se
remonta a la crisis del siglo III e impone el feudalismo.
En cambio la ciudad renacentista el auge del pensamiento racional
durante el Renacimiento determin un resurgir de estas ideas. Se trata
ahora de una ciudad seorial donde los hombres se dedican a cultivar las
artes y las letras, en la que vuelve a resurgir el gora como un centro
pblico en donde se puede compartir los conocimientos. Un concepto de
ciudad donde el arte urbano adquiere un protagonismo importante, cuyas
calles invitan al paseo y a la conversacin.
Estas ideas influiran notablemente en el urbanismo de los nuevos
territorios americanos. En efecto, la conquista de Amrica, iniciada en el
siglo XVI, permiti a los urbanistas llevar a la prctica en un territorio
virgen las ideas utpicas del modelo griego, construyendo ciudades
conforme al planteamiento aristotlico. Acorde al modelo poltico de plaza
mayor donde las cabeceras eran ocupadas por la iglesia y el
Ayuntamiento o el concejo y en los laterales las casas de la gente
principal.
En el barroco se produce un cambio radical en el modo de concebir la
ciudad. El espritu de la ciudad-estado cerrada en s misma que de un
modo u otro haba subyacido en la ciudad medieval y en el Renacimiento,
desaparece para dar paso a la ciudad capital del Estado. En ella, el
espacio simblico se concibe subordinado al poder poltico, cuyo papel
sobresaliente tratar de destacar la arquitectura urbana mediante un
nuevo planteamiento de perspectivas y distribucin de espacios.

En el neoclsico la preocupacin de la Ilustracin por el escenario donde

transcurre la vida del ciudadano, no es ms que la aplicacin de un
ideario plagado de trminos alusivos a la comodidad de la comunidad
frente al bienestar privado, al progreso de los pueblos, al ornato pblico,
a la salubridad, a una vida ms razonable y participativa. Se plasma en
los proyectos de construccin de ciudades nuevas y en planes parciales
que resolvieran problemas concretos, todo ello perfectamente inscrito en
el nuevo inters por el desarrollo de la vida civil.
ARQUITECTURA
La arquitectura barroca es aquella fase de la que vino precedida del
Renacimiento y del Manierismo; se concibi en Roma durante el siglo
XVII y se extendi hasta mediados del siglo XVIII por los Estados
absolutistas europeos.
El trmino Barroco, derivado del portugus barroco, perla de forma
irregular, se utiliz en un primer momento de forma despectiva para
indicar la falta de regularidad y orden del nuevo estilo. La caracterstica
principal de la arquitectura barroca fue la utilizacin de composiciones
basadas en lneas curvas, elipses y espirales, as como figuras
policntricas complejas compuestas de motivos que se intersecaban
unos con otros. La arquitectura se vali de la pintura, la escultura y los
estucados para crear conjuntos artsticos teatrales y exuberantes que
sirviesen para ensalzar a los monarcas que los haban encargado.
En algunos pases europeos como Francia e Inglaterra y en otras
regiones de la Europa septentrional se produjo un movimiento ms
racionalista derivado directamente del Renacimiento que se denomin
Clasicismo barroco.

A lo largo del siglo XVIII se fue desarrollando en Francia un movimiento

derivado del Barroco que multiplicaba su exuberancia y se basaba
fundamentalmente en las artes decorativas que se denomin Rococ y
se acab exportando a buena parte de Europa.
LAS IGLESIAS
Entre las iglesias, el punto de partida de la arquitectura barroco puede
considerarse la Iglesia del Ges de Roma, construida a partir de 1568
segn el proyecto de Vignola. el edificio, que representa una sntesis
entre la arquitectura renacentista, manierista y barroca, satisfaca
plenamente las nuevas exigencias surgidas tras la Contrarreforma: la
disposicin longitudinal de la planta permita acoger al mayor nmero de
fieles, mientras que la planta de cruz latina con numerosas capillas
laterales supona un retorno a la tradicin del Concilio de Trento.
Por otro lado, la presencia de una cpula subrayaba la centralidad del
espacio hacia el fondo de la nave, y presagiaba la bsqueda de una
integracin entre el esquema longitudinal y el centralizado. Tambin la
fachada, construida segn el proyecto de Giacomo della Porta, anticipaba
los elementosms marcadamente barrocos, comparables a los de los
alzados de Santa Susana y San Andrs del Valle.
De este modelo derivaron una serie de iglesias de planta longitudinal
centralizada o planta central alargada, caracterizadas por el eje
longitudinal y por la presencia de un elemento catalizador de la
composicin, generalmente una cpula.
Si los arquitectos manieristas alteraban la composicin rigurosa de las
fachadas

renacentistas

aadindoles

temas

decoraciones

caracterizadas por un intelectualismo refinado, pero sin modificar la

lgica planimtrica y estructural de la fachada de los edificios, los

arquitectos barrocos modificaron tanto la composicin en planta como en

fachada, generando una concepcin nueva del espacio. Las fachadas de
las iglesias dejaron de ser la continuacin lgica de la seccin interna,
para convertirse en organismos plsticos que marcaban la transicin
entre el espacio exterior y el interior. El espacio interior, por tanto, estaba
compuesto a partir de figuras complejas basadas en elipses y lneas
curvas, y se defina a travs del movimiento de los elementos espaciales,
diferencindose radicalmente de la concepcin renacentista que
generaba una sucesin uniforme de elementos dispuestos de forma
simtrica entre ellos.
LOS PALACIOS
En la arquitectura civil del momento se puede distinguir entre dos tipos de
construcciones nobles: el palacio, situado generalmente en el interior de
la ciudad, y la villa del campo.
El palacio italiano y sus derivados europeos permanecieron fieles a la
tipologa residencial desarrollada durante el Renacimiento, con un cuerpo
edificado cerrado en torno a un patio interno. Se dot a las fachadas
principales de cuerpos centrales resaltados y decorados mediante el uso
de rdenes gigantes, que ya haban sido anticipados por Palladio. Se
extendieron los ejes de simetra al interior del edificio, donde se abran el
vestbulo y el patio interno; por ejemplo, el eje longitudinal introducido en
el Palacio Barberini de Roma contribua a la definicin de la planta y
subrayaba la conexin con el exterior del edificio. Por otro lado, este
palacio constituy un punto importante del desarrollo de la tipologa
residencial palaciega italiana: la planta se constitua en forma de H, y la
entrada se produca mediante un profundo atrio que iba hacindose ms
estrecho sucesivamente, hasta llegar a una sala elptica que serva de
centro nodal al palacio entero.

En Francia, no obstante, el palacio urbano de la nobleza, denominado

htel,recuper para s el esquema de los castillos medievales. El clima
ms duro reclamaba una optimizacin del soleamiento en las principales
estancias, lo que gener fachadas escalonadas y grandes alas laterales.
El cuerpo principal se encontraba retrasado respecto a la calle y
precedido de la cour dhonneur, un espacio de transicin abierto al
exterior que al mismo tiempo separaba el palacio de la ciudad. Un
ejemplo de este esquema es el parisino Palacio del Luxemburgo,
construido a partir de 1615 por Salomon de Brosse. Aqu, a diferencia de
otros edificios del mismo estilo y poca, los pabellones angulares no
fueron destinados a locales de servicio, sino que contenan estancias
principales en cada planta.
Fue notable el desarrollo francs de residencias en el campo, los
denominados chteaux, que llevaron a la realizacin de extensos
complejos de los que partan los ejes viarios principales que ordenaban
el entorno. Entre ellos cabe destacar el Palacio de Vaux-le-Vicomte
(1656-1659), proyectado por Louis Le Vau, y el Palacio de Versalles,
mximo

smbolo

del

absolutismo

francs

cuyas

labores

de

reconstruccin fueron iniciadas por el mismo Le Vau por encargo de Luis

XIV.
URBANISMO
Roma es el prototipo de esta ciudad capital su desarrollo urbanstico se
haba iniciado, de manera efectiva, en tiempos de Julio II, pero su
mximo organizador fue Sixto V (1585-1590), ayudado por el arquitecto
Domnico Fontana. Su regulacin se basa en un entramado de grandes
vas que se articulan referenciadas a centros significativos, tanto edificios
como plazas. Las siete baslicas quedan entrelazadas entre ellas en base
a un centro terico que es la baslica de Santa Mara la Mayor, que se

convierte en lugar de encuentro y de partida, verdadero paradigma de la

espacialidad barroca. A su vez, las plazas, a veces tan slo cruce de
calles, se individualizan a travs de elementos simblicos, como son los
obeliscos y columnas que fueron cristianizadas coronndolas con las
estatuas de San Pedro y San Pablo, o cruces. Estos obeliscos no eran
slo elementos de decoracin, sino que se convertan en ejes para el
cambio de direccin de las calles.
En definitiva, la organizacin de Roma se orient de Noroeste a Sudeste,
teniendo como eje principal la Strada Felice, que fue proyectada desde la
plaza de Santa Mara la Mayor en direccin a la baslica de la Santa
Croce in Gerusaleme y a la Plaza del Popolo.

La plaza como elemento urbano tiene un significado distinto en Roma o

en Pars. En la primera se integra en un plan amplio, mientras que en la
capital francesa se convierte en lo que podramos llamar un episodio
suelto. La Plaza del Popolo se relaciona a la famosa tridente que forman
las Stradas del Babuino, Corso y Ripetta, vas de acceso a la Roma
moderna, con la construccin de las iglesias gemelas de Rainaldi. La
solucin de Pietro de Cortona en la plaza de Santa Mara della Pace
hace dudar de si estamos ante una obra integrada en un espacio
urbanstico o si ste est en funcin de aquella. La columnata de San
Pedro es un espacio de doble significacin: potenciador plstico de la
fachada de San Pedro y smbolo de la Iglesia.
Por ltimo, en lo que a Roma se refiere, la plaza Navona es el ejemplo
ms significativo de lo que podramos denominar urbanismo puntual, y
que tiene en los ejemplos de Plaza Mayor, Place Royale las
manifestaciones ms afines. La unitariedad de sus edificios, la
singularidad de la fachada de Santa Agnese y las fuentes de Bernini,

crean un todo unitario en el que las arquitecturas parecen ms

superficies continuas que masas individualizadas.
Esta singularizacin es la que define el urbanismo de Pars, que busca el
uniformismo de sus plazas y grandes avenidas. En vez de empezar con
un sistema. Pars experimenta una serie de episodios monumentales.
Fue Enrique IV quien primero se plante la construccin de plazas con un
claro sentido mitificador del rey. El monumento se convirti as en
elemento polarizador de todo un espacio, en un factor urbanstico
alrededor del cual se organizaba todo un entorno. La plaza Dauphine, la
de los Vosges en tiempos de Enrique IV, y la de las Victoires y la de
Vendome en el reinado de Luis XIV, resumen los cuatro ejemplos de
Place Royale de esquema triangular, rectangular, circular y cuadrangular.
No podemos olvidar, en este apartado urbanstico, un hecho importante,
en la valoracin de la ciudad barroca, cual es la ruptura de las murallas,
lo que la convierte en ciudad abierta. Pars suprimi en tiempos de Luis
XIV las fortificaciones, sustituyndolas por un anillo casi completo de
boulevards. El plano ideal de Londres, proyectado por Ch. Wren,
pretenda incidir en este carcter abierto. Articulando la ciudad en base a
grandes vas transversales. La principal una la catedral de San Pablo,
centro religioso, con el Royal Exchange, centro econmico. Se creaban
sistemas radiales y una cuadrcula que una el centro con el sector
comercial situado junto al ro. El carcter prctico no impeda la
realizacin de grandes perspectivas y la singularizacin de los nudos de
las calles con la construccin de 51 iglesias, verdaderas arquitectura monumento.
El urbanismo de jardines tiene en el barroco su mximo representante en
Andr le Notre. Iniciado en la planificacin paisajstica de Vaux-leVicomte, tuvo en Versalles y las Tulleras sus mximas posibilidades

creativas. Le Notre rompe con el jardn renacentista, de clara

organizacin esttica, e introduce un sistema de ejes y diversidad de
espacios. Sin embargo, la ordenacin es simple. Parte de un eje
longitudinal que tiene como final del recorrido la percepcin de un
espacio infinito. A este eje se subordin el palacio, en el caso de
Versalles, que divide el recorrido separando el mundo urbano del paisaje
infinito antes aludido, compuesto de parterres, bosquecillos y naturaleza
libre y desordenada. Se introducen ejes transversales y esquemas
radiales, con lo que la idea antes aludida de integracin y dispersin est
presente. Las fuentes, estanques y canales dan variedad al espacio.
Es, en definitiva, un urbanismo abierto en contacto con la naturaleza y
que busca la integracin de las partes en un todo organizado.
Pero los sistemas de defensa continuaban siendo esenciales. Sebastin
le Preste de Vauban, arquitecto militar francs, proyect una serie de
ingeniosas fortificaciones y ciudades, acordes con la nueva estrategia
militar. Su influencia fue capital durante el siglo XVIII, tanto en Francia
como en Espaa. Neuf Brisach (1698), ciudad proyectada por Vauban, se
convierte as en la excepcin dentro de un concepto de ciudad de
carcter abierto.

Abstrac
En el barroco la principal manifestacin fue en la arquitectura y en el
modo de darle un ordenamiento a la necesidad del desarrollo de las
ciudades, que a la vez se expresan a travs de una arquitectura
monumental como plazas, edificios, fuentes, jardines, etc. Como forma
de enaltecer el poder del estado o de la iglesia.

El trmino Barroco, derivado del portugus barroco, perla de forma

irregular, se utiliz en un primer momento de una manera despectiva
para sugerir la falta de regularidad y orden en este nuevo estilo. La
caracterstica principal de la arquitectura barroca fue la utilizacin de
composiciones basadas en lneas curvas, elipses y espirales, as como
figuras policntricas

complejas compuestas

de

motivos que

se

intersecaban unos con otros. La arquitectura se vali de la pintura, la

escultura y los estucados para crear conjuntos artsticos teatrales y
exuberantes que sirviesen para ensalzar a los monarcas que los haban
encargado. Pero esta situacin se le da nuevos valores a las artes,
siendo la expresin ms caracterstica del peso de la religin en los
pases catlicos y del gusto burgus en los pases protestantes. Se
desarrollan nuevos gneros como los bodegones, paisajes, retratos,
cuadros de gnero o costumbristas, as como se enriquece la iconografa
de asunto religioso. Existe una tendencia y una bsqueda del realismo
que se conjuga con lo teatral y lo efectista. El color, la luz y el
movimiento, son los elementos que definen la lnea. Incluso, la
profundidad, perspectiva y volumen se consiguen ms con los contrastes
de luz y de matices del color que con las lneas ntidas y definidas del
dibujo, a luz para la pintura barroco se trasforma en un elemento
fundamental.
Volviendo al punto sobre la arquitectura barroca, entre las iglesias, el
punto de partida de la arquitectura barroco puede considerarse la Iglesia
del Ges de Roma, construida a partir de 1568 segn el proyecto de
Vignola, el edificio, que representa una sntesis entre la arquitectura
renacentista, manierista y barroca, que satisfaca plenamente las nuevas
exigencias surgidas tras la Contrarreforma: la disposicin longitudinal de
la planta permita acoger al mayor nmero de fieles, mientras que la

planta de cruz latina con numerosas capillas laterales supona un retorno

a la tradicin del Concilio de Trento.
Por otro lado, la presencia de una cpula subrayaba la centralidad del
espacio hacia el fondo de la nave, y presagiaba la bsqueda de una
integracin entre el esquema longitudinal y el centralizado. Tambin la
fachada, construida segn el proyecto de Giacomo della Porta, anticipaba
los elementos ms marcadamente barrocos, comparables a los de los
alzados de Santa Susana y San Andrs del Valle.
Roma es el prototipo de esta ciudad capital su desarrollo urbanstico se
haba iniciado, de manera efectiva, en tiempos de Julio II, pero su
mximo organizador fue Sixto V (1585-1590), ayudado por el arquitecto
Domnico Fontana. Su regulacin se basa en un entramado de grandes
vas que se articulan referenciadas a centros significativos, tanto edificios
como plazas.
En definitiva, la organizacin de Roma se orient de Noroeste a Sudeste,
teniendo como eje principal la Strada Felice, que fue proyectada desde la
plaza de Santa Mara la Mayor en direccin a la baslica de la Santa
Croce in Gerusaleme y a la Plaza del Popolo. Por ltimo, en lo que a
Roma se refiere, la plaza Navona es el ejemplo ms significativo de lo
que podramos denominar urbanismo puntual, y que tiene en los
ejemplos de Plaza Mayor, Place Royale las manifestaciones ms afines.
La uniformidad de sus edificios, la singularidad de la fachada de Santa
Agnese y las fuentes de Bernini, crean un todo unitario en el que las
arquitecturas

parecen

ms

superficies

continuas

que

masas

individualizadas. A su vez, las plazas, a veces tan slo cruce de calles,

se individualizan a travs de elementos simblicos, como son los
obeliscos y columnas que fueron cristianizadas coronndolas con las
estatuas de San Pedro y San Pablo, o cruces. Estos obeliscos no eran

slo elementos de decoracin, sino que se convertan en ejes para el

cambio de direccin de las calles.
Esta singularizacin es la que define el urbanismo de Pars, que busca el
uniformismo de sus plazas y grandes avenidas. En vez de empezar con
un sistema. Pars experimenta una serie de episodios monumentales.
Fue Enrique IV quien primero se plante la construccin de plazas con un
claro sentido, el de la exposicin del poder del rey. El monumento se
convirti as en elemento polarizador de todo un espacio, en un factor
urbanstico alrededor del cual se organizaba todo un entorno. La plaza
Dauphine, la de los Vosges en tiempos de Enrique IV, y la de las Victoires
y la de Vendome en el reinado de Luis XIV, resumen los cuatro ejemplos
de Place Royale de esquema triangular, rectangular, circular y
cuadrangular.
No podemos olvidar, en este apartado urbanstico, un hecho importante,
en la valoracin de la ciudad barroca, cual es la ruptura de las murallas,
lo que la convierte en ciudad abierta a diferencias de pocas anteriores
sta. En la ciudad se ve reflejada a modo de darle un ordenamiento que
no exista, y de una preocupacin para los habitantes de la ciudad.
Medidas que se tomaron regidas por cuestiones de exhibiciones del
poder a travs de edificios pblicos; de la higiene dado las urgencia
sanitarias de la anteriores ciudades como enfermedades mortales, en
estos puntos se trata de reparar tanto en los servicios bsicos como en la
vida urbana; darle un ordenamiento a escala urbana a la ciudad a travs
de elementos arquitectnicos como los grandes bulevares, avenidas, ejes
ordenadores, etc.
La herencia que nos ha dejado esta poca es de suma importancia dado
que hasta el da de hoy se sigue el modelo barroco implantado en las
ciudades y tambin la ciudad, como un plan urbano de ordenamiento y

de la centralizacin del poder en una ciudad representativa, que en la

actualidad la seguimos denominando ciudad capital.