Mdulo 4. Tema 7.

Teoras de la nueva sociologa de la

educacin.
Descripcin del contenido segn el temario.
7. TEORAS DE LA NUEVA SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN.
7.1.

Clase social, lenguaje y socializacin.

7.2

Educacin y desarrollo personal.

7.3.

Desigualdades escolares y culturales.

7.4.

Ideologa y reproduccin cultural.

7.4.1. Sociologa del desarrollo curricular.
7.4.2. Michael Apple y el currculo oculto.

Clase social, lenguaje y socializacin.

Basil Bernstein.
Socilgo.
Encargado de relacionar la economa poltica, la
familia, el lenguaje y la escuela.
Sus primeros trabajos sobre sociolingistica fueron
controvertidos, pues tomaban a las clases como motivo
primordiar de la diferencia en el lenguaje.
Lo que en realidad buscaba era comprender las
relaciones entre la divisin social del trabajo, la familia
y la escuela; para entender cmo stas influan en las
diferencias de aprendizaje en distintas clases sociales.
Crticas:
Su teora sociolingstica era otro ejemplo de la teoria
del deficit, dejando a la clase trabajadora como una

con lenguaje deficiente, debido a sus propias

carencias.
Defensa:
Sus cdicos no son deficientes, pero dependen
claramente del contexto en que son utilizados.
Por su prctica laboral de produccin, no son muy
extensos.
El cdico que han elaborado, existe por cambios
requeridos en la divisin del trabajo.
Bernstein se preocupa de estudiar la estructura social
que subyace a la sociedad, y las posibilidades de
cambio en el cdigo que se generan debido a estas
diferencias.
Teora de cdigos.
La estructura de clases sociales, segn Bernstein,
determina 3 dimensiones diferentes:
1. El acceso al conocimiento y su distribucin: El saber
completo no es para todos.
2. La posibilidad de actuar sobre el mundos.
3. Distancia u oposicin entre los diferences grupos
sociales.
Lo que aqu considera Bernstein es cmo la estructura
social por s misma, provoca una distribucin desigual
del conocimiento.
Slo un grupo reducido tiene acceso "a un nivel de
conocimiento que implica el manejo de metalenguajes

de control y de innovacin"; los dems, solamente al

cotidiano que depende de nuestro contexto.
Cdigos y escuela.
La escuela es irrelevante para la tarea comunicativa.
A pesar de la riqueza de significados que puede tener
un cdigo restringido, este se halla muy poco valorado
en las sociedades complejas industriales.
Por qu?
Debido a que la escuela est fundada sobre el cdigo y
el sistema de relaciones sociales que la crea y
mantiene.
Las familias son las estructuras ms importantes pues
delimientan "las relaciones de autoridad y estructuras";
primero entre sus miembro y luego para ser extendidas
a la vida social.
Educacin y desarrollo personal.
El papel de la escuela.
Las instituciones educativas.
Vida Econmica.
El sitema educativo es un elemento integral en la
reproduccin de la estructura de clases que prevalece
en la sociedad.
Al igual que la familia, el sistema educativo facilita la
reproduccin ideolgica.

Las instituciones educativas:

Nos ayudan a desarrollarnos personalmente y a
prepararnos para la vida...
Son encargadas de producir las capacidades cognitivas
y tcnicas requeridas para la vida...
Cul vida?
Vida econmica.
Basada en un complejo modelo de relaciones de poder
y propiedad que utiliza mecanismos explcitos,
constituidos para mantener y ampliar los patrones
dominantes de poder y privilegios social.
Un modo poco "agraciado" para decir que sta
-educacin, vida- nos permitir el hacernos de los
recursos econmicos para mantenernos.
...y hacernos de los bienes y servicios que deseemos.
Sin embargo y aunque de gran importancia, no es la
unica razn para mejorar nuestro nivel educativo.
Sociologa del desarrollo curricular.
John Eggleston.
Los conocimientos.
Es todo aquello que una persona -o sociedad- posee
para ser usada incluso trasmitido.
La cultura.

Constructo socialmente generado, compartido y

trasmitido por diferentes tribus, razas, naciones,
religiones y clases sociales.
Este conocimiento almacenadp -y la cultura que lo
contiene- se transmiten de generacin en generacin
con slo modificaciones graduales, que permiten
constituir y dar continuidad a las sociedades y los
grupos donde residen.
Currculum
El conjunto de experiencias planificadas,
proporcionadas por la escuela para ayudar a los
alumnos a conseguir, en el mejor grado, los objetivos y
aprendizaje proyectados, segn sus capacidades.
(Stenhouse, 1984).
Luego sin embargo se pregunta Eggleston.
Quin debe decidir lo que se ensea y por qu existe
una jerarqua dentro de los conocimientos que integran
el curculo?
Por qu se excluye a algunos alumnos de ciertas
reas del conocimiento, pero se los acepta en otras?
Iniciativas sociolgicoas.
El currculo es un instrumento valioso, sin embargo lo
es en especial para los socilogos por motivos
trascendentales.

Cmo se legitima el currculo, por qu se toman las

decisiones aparentes y encubiertas que lo soportan y
cules son los factores sociales que determinan la
eleccin de de las materias, su contenido y sus
mtodos.
La perspectiva de anlisis de Eggleston se basa en los
siguientes puntos especficos:
ESTUDIOS CURRICULARES.
El individuo es el productor del conocimiento y
empleador de conocimientos.
SISTEMA DE EXMENES.
Relacin de evaluacin, seleccin, etiquetacin e
identificacin Alumno-maestro.
SISTEMA DE ENSEANZA.
La metodologa particular empleada en la relacin
Maestro-Alumno.
SISTEMA DE CONTROL.
Normas explcitas pero sobre todo implcitas,
administracin al interios de la clase, premios y
castigos
SISTEMA DE ADMINISTRACIN.
Conformado por asistencias, bienestar, orientacin y
organizacin, etc.
SISTEMA DE VALORES Y PODER.

Que demuestran la forma de relaciones generadas al

interior del aulo.
SISTEMAS ESCOLARES Y SOCIALES.
Relacin particular entre clase (maestro)- escuela sociedad en donde se desarrollan,
Estudio del microsistema para comprender su
interaccin con el sistema educativo.
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El currculo oculto.
Michael Appel.
Basa gran parte de su visin para entender a la
educacin en supuestos humanistas.
De acuerdo a sus estudios, existe para l una
importante, ominosa y omnipresente relacin entre la
dominacin poltica, econmica y cultural del individuo
con respecto a la sociedad y a las escuelas que dentro
de ella funcionan.
Esta existe gracias a principios, cdigos y a la prctica
compartida socialmente que subyace a nuestras vidas.
Para l, existen dos distribuciones desiguales, en la
sociedad:
La del Capital:
-Econmico
- Cultural.

En las sociedades posmodernas, las escuelas se

convierten en "distribuidoras" de este capital cultural
-y ms all, de las relaciones del poder y de los medios
de control social-.
Ante esta realidad, Apple busca despertar la conciencia
de los alumnos creando personas que sean crticas de
forma constructiva.
A travs de ambientes tolerantes y de apertura entre
alumno-maestro, se alcance un desarrollo individual en
pos de mejorar la sociedad mediante estos seres
crticos.
Este modelo se centra en:
Generar un saln de clases que sirva como ambiente o
escenario diseado a partir del entorno social, con el
actuar de los estudiantes para diagnosticar y evaluar,
criticar y modificar a favor del proceso de enseanzaaprendizaje.
El maestro sera: un facilitador social que conoce y
utiliza estrategias, tpicos generadores y tecnologa
entre otras cosas.
Currculum Formal.
Currculum Rela.
Currculum Oculto.

Para Apple, es trascendental enforcarse no slo en el

currculo "oficial" sino tambien en el oculto.
Currculum Oculto. Son aquellos aspectos no explcitos
del currculum.
Representaciones, creencias, gustos, ideologas... El
saber cultural.
Hbitos, sistemas de percepcin, pensamientos,
evaluaciones y acciones... cuestios del saber personal.
Dice sin embargo que la mayora de las veces ste es
solamente un apoyo ms a lo que las clases poderosas
quieren perpetuar, a la hegemona ideolgica que
busca mantener el poder y la jerarqua de la clase ms
poderosa.
No obstante, un docente bien preparado y con plena
conviccin de cambio, puede utilizar su propia
percepcin e ideas para modificar, no el currculum
formal, pero s el oculto.