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Vanna Boweles 2010

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Acontecimientos y espacios.
Perfomance y psicoanlisis
Sonia Viano Fregni
Abordar el cuerpo desde los fundamentos psicoanalticos y lo
performativo desde la diversidad de lecturas, de significaciones
paradjicas, coincidentes y contradictorias, significa rescatar la
originalidad y el carcter subversivo, frente a los intentos
normalizadores tanto positivistas y fenomenolgicos, como filosficos
y artsticos.
Cuando en el pasado se hablaba del potencial transformador del arte,
tanto del artista como de los receptores de la obra, se part de una
concepcin en la que el artista posea la inspiracin o en la que el
receptor viva una experiencia interior pasiva. En la performance, dicha
idea difcilmente puede tener cabida o gozar de legitimacin. La
importancia de este abordaje se inscribe, desde una mirada lgica, en
la mutacin que va de un arte convencional hacia nuevas miradas y
voces que cambian la relacin con el mundo, con nuestro cuerpo y
hasta con nuestro ser.
La perfomance se proyecta con la escena, con el cuerpo, con el
otro/Otro. Hay una relacin de fronteras y bordes, de intimidades entre
el arte y el psicoanlisis. No slo hay un cuerpo sino un
acontecimiento, una experiencia. Y lo que ganamos es algo de
libertad.
Se trata de reflexiones y flexiones sobre la mirada de un cuerpo como
logos en la estructura, desde una topologa pulsional gramatical y de
las performances, que se propone centrar la atencin en la prctica y
el laboratorio de investigacin sobre el cuerpo material de la
existencia, con hincapi en la tensin que se produce entre el cuerpo
del actor y el del observador.
Es una elaboracin terica para sobresaltar el cuerpo-logos de la
estructura en psicoanlisis, encarnado por la palabra y por un ms
all: el impacto de la perfomancia sobre esa estructura psquica. En
trminos de emplazamiento hay algo que se instala y registra en lo
real, inclusive una economa psquica que se arma envolviendo al
sujeto que participa.
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El performancero transforma su cuerpo sensible y fenomnico, en un

cuerpo semitico. La semitica es un campo construido en una
configuracin transdiciplinaria en el cruce de diferentes territorios: las
ciencias sociales, la teora del lenguaje, la filosofa, la poltica y el
psicoanlisis. En tanto nuevo portador de signos al servicio de la
expresin de los significados lingsticos, lo hace en tanto signo
material. Hace del cuerpo un nuevo cuerpo-signo-sensible, que
extingue todo lo que no es sensible para la transmisin de los
significados que pueda manifestar. Es la produccin discursiva que
atraviesa al sujeto en su singularidad y en sus multiplicidades. Es una
aproximacin crtica de la produccin de los discursos y con el
psicoanlisis
vendr
la
conjuncin
entre
subjetividad
y
transubjetividad.
En el psicoanlisis y la perfomance encarna algo que tendr efectos
en el Sujeto: el testimonio de un acontecimiento traumtico que se
revela como enigma encriptado en una escritura jeroglfica, desde una
otra lengua que franquea umbrales para el descentramiento de las
concepciones establecidas. La insistencia del cuerpo imprime la
vacilacin y muestra que el yo no es el fundamento, sino el cuerpo del
sujeto del lenguaje. Es una panormica que permite recordar una de
las grandes aportaciones de Freud: entre la res extensa (cuerpo) y la
res cogitan (pensamiento), existe una sustancia gozante, la pulsin
que se sustrae de lo biolgico. Es una afluencia del significante a un
cuerpo habitado por el lenguaje, que hace presente la autonoma de
lo simblico, apoderndose de su materia viviente, subordinando al
cuerpo, hacindolo cartografa donde se enclavan las inscripciones
significantes. Una especie de collage, a la manera de decir de Lacan,
en donde algo de distintas pegaduras se manifiesta para decir algo.
Un cuerpo sexuado que habla, que es sede de un malestar no solo en
extensin, sino tambin como Sujeto del lenguaje.
Estos dos campos, tienen una especie de maridaje con lo ominoso
(Unheimlich), aludiendo a otra escena (inconsciente), que el lenguaje
ocupa por la estructura de la lengua materna (Lalalengua), dando
lugar a una fantasmagora que hace retornar algo del horror a la
castracin como revelacin de lo siniestro, entendido como angustia
ms horror. Es el instante donde lo familiar pasa al terreno de la
inquietante extraeza, donde la escena pierde el carcter ldico y
emerge otra escena mucho ms obscena. Hay algo que no pasa por
el discurso, que no deja de ser producido por un real, donde en ltima
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instancia se trata de sexualidad y muerte. Es una experiencia radical

para el psicoanlisis y la perfomance, ya que los tiempos son lgicos
para un cuerpo depositario de las resonancias de las pulsiones. Un
escenario donde se muestran y se leen los avatares de cada historia
singular que revela la subjetividad de los momentos evanescentes del
acto que invade al cuerpo.