Ayn Rand sobre Amor y Sexo

A r ch iv a do en A m or , In div idu a lism o , Sex o , V a lor es

1 Com en t a r ios

El sexo es uno de los aspectos ms importantes de la vida

del hombre y por lo tanto nunca debe ser abordado a la
ligera. Una relacin sexual es correcta solamente si est
basada en los valores ms altos que uno puede encontrar en
un ser humano. El sexo no debe ser nada ms que una
respuesta a los valores. Y por eso considero inmoral la
promiscuidad: no porque el sexo sea malo, sino porque el
sexo es demasiado bueno y demasiado importante.
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PLAYBOY: Usted ha denunciado la nocin puritana de que
el amor fsico es feo o malo; sin embargo usted ha escrito que un deseo y una complacencia
sexual indiscriminados slo son posibles para quienes se consideran malvados a s mismos y al
sexo. Dira usted que una vida sexual que discrimina y es selectiva es la que es moral?
AYN RAND: Yo dira que una vida sexual que discrimina y es selectiva no es un lujo, una
complacencia. La palabra complacencia implica que es una accin que se toma a la ligera y de
forma casual. Yo digo que el sexo es uno de los aspectos ms importantes de la vida del hombre
y que, por lo tanto, nunca debe ser abordado a la ligera o casualmente. Una relacin sexual es
correcta solamente si est basada en los valores ms altos se uno puede encontrar en un ser
humano. El sexo no debe ser nada ms que una respuesta a los valores. Y es por eso por lo que
considero inmoral la promiscuidad. No porque el sexo sea malo, sino porque el sexo es
demasiado bueno y demasiado importante.
PLAYBOY: Significa esto que, en su opinin, que el sexo debe incluir slo las parejas casadas?
AYN RAND: No necesariamente. Lo que el sexo debe implicar es una relacin muy seria. Si esa
relacin debe o no convertirse en un matrimonio es una cuestin que depende de las
circunstancias y del contexto de la vida de las dos personas. Considero el matrimonio una
institucin muy importante, pero es importante siempre y cuando dos personas hayan
encontrado a la persona con quien desean pasar el resto de sus vidas una cuestin de la cual
ningn hombre o mujer puede estar automticamente seguro. Cuando uno est seguro de que su
eleccin es definitiva, entonces el matrimonio es, por supuesto, un estado deseable. Pero eso no
quiere decir que cualquier relacin basada en menos de una certeza total sea incorrecta. Creo
que la cuestin de una relacin o de un matrimonio depende del conocimiento y de la situacin de
las dos personas implicadas y la decisin debe dejarse en sus manos. Cualquiera de las opciones
es moral, siempre que ambas partes se tomen la relacin en serio, y que sta est basada en
valores.

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PLAYBOY: Usted ha dicho que el tipo de hombre que se dedica a correr atrs de mujeres es un
hombre que se desprecia a s mismo. Podra usted explicar?
AYN RAND: Ese tipo de hombre est invirtiendo causa y efecto en cuanto al sexo. El sexo es
una expresin de la auto-estima del hombre, de su propio valor. Pero el hombre que no se valora
a s mismo trata de revertir este proceso. Trata de obtener su auto-estima a travs de sus
conquistas sexuales, y eso no es posible hacerlo. l no puede adquirir su propio valor a travs de
todas las mujeres que le consideran valioso. Y sin embargo, ese es el absurdo empeo que
intenta lograr.
PLAYBOY: Usted ataca la idea de que el sexo es impermeable a la razn. Pero no es el sexo
un instinto biolgico no-racional?
AYN RAND: No. Para empezar, el hombre no tiene instintos. Fsicamente, el sexo no es ms
que una capacidad. Pero cmo un hombre ejerce esa capacidad y a quin considera atractiva
depende de su estndar de valor. Depende de sus premisas, las cuales puede que est
manteniendo de forma consciente o subconsciente, y ellas son las que determinan sus elecciones.
Es as cmo su filosofa rige su vida sexual.
PLAYBOY: No est el individuo equipado con poderosos impulsos biolgicos que no son
racionales?
AYN RAND: No, no lo est. Un hombre est dotado de un cierto tipo de mecanismo fsico y de
ciertas necesidades, pero sin ningn conocimiento de cmo satisfacerlas. Por ejemplo, el hombre
necesita alimentarse. Siente hambre. Pero a menos que aprenda primero a identificar lo que
siente como hambre, y luego se d cuenta de que necesita comida y aprenda cmo conseguirla,
se morir de hambre. La necesidad, el hambre, no le dir cmo satisfacerla. El hombre nace con
ciertas necesidades fsicas y psicolgicas, pero no puede ni descubrirlas ni satisfacerlas sin hacer
uso de su mente. El hombre tiene de descubrir lo que es bueno o malo para l como ser racional.
Lo que llamamos su instinto no le dir lo que tiene que hacer.
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Fuentes:
Entrevista en la revista Playboy, marzo 1964
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