GregoryBateson(19041980)

PERFILBIOGRFICOYACADMICO
Bilogo y antroplogo, con recorridos analticos por la psiquiatra, la psicologa, la sociologa, la
comunicacin y la ecologa. Naci en Grantchester, Reino Unido, en 1904, en el seno de una familia de
cientficos aristcratas. Su padre, un prestigioso investigador de la evolucin gentica (William Bateson,
18611926), haba profundizado en las ideas de Mendel. Entre 1917 y 1921, estudi zoologa en la
CharterhouseSchooldeLondresy,posteriormente,biologaenelSt.JohnsCollegedeCambridge,estudios
quecombinconsusprimerostrabajosdecampoenNuevaGuinea,queprosiguimstardeenBali,conla
que durante un tiempo fue su mujer, Margaret Mead, prestigiosa antroploga con quien public Balinese
Carcter. A Photographic Analisy (Nueva York, 1942), un libro en el que ya hace un recorrido sobre el
valor de los soportes de representacin meditica como instrumentos para el repensar analtico del
investigador.
En 1939 se traslad a Estados Unidos, donde vivi el resto de su vida, nacionalizndose como
norteamericano en 1956. Trabaj en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, donde analiz la
propagandanaziatravsdelcine.Despusdenumerosasinvestigacionesantropolgicasendiversoslugares
del mundo, viaj a California, donde se uni a la Escuela de Palo Alto ('el colegio invisible', como fue
conocida)yalMentalResearchInstitut(MRI).Supersonalidadcientficafueprontoreconociday,en1942,
particip en el foro de la Macy Conference, con la presencia de los abanderados de la innovacin del
pensamiento cientfico en los Estados Unidos. Trabaj inicialmente en la LangleyPorter Clinic de San
FranciscocomoinvestigadorasociadoenPsiquiatrayComunicaciones(1949),conespecialatencinalas
relacionesentrelaesquizofreniaylacomunicacin(teoradeldoblevnculo),altiempoquepublicabacon
Jurgen Ruesch, estudioso de los fenmenos de realimentacin (feedback), el libro Communication: The
SocialMatrixofPsychiatry(1951).ProfesordeantropologaenlaUniversidaddeStanford,profundizaen
losmecanismosdelacomunicacinanimal,conexperienciasyestudiosqueocuparnampliosperiodosy
distintas especies (pulpos, delfines, moluscos, etc). En 1959, trabaja para el Mental Research Institute de
Palo Alto, fundado por Don Jackson. En 1964 se traslada a Hawai, donde es nombrado jefe del
departamentodebiologadelOceanicInstitutedeWaimanalo.Profesordeantropologayetnografadela
UniversidaddeCaliforniaenSantaCruz(19721978).SusdosltimosaosdevidalospasenelEsalen
InstitutedeCalifornia.

Entresuslibrosmsdestacados:Naven,StanfordUniversityPress,Stanford,1936Communication:The
SocialMatrixofPsychiatry(conJurgenRuesch),NortonandCompany,NuevaYork,1951Stepstoan
EcologyofMind,BallantineBooks,NuevaYork,1972,yMindandNature:ANecessaryUnity,Bantam
Books,Toronto,1979.Librospstumos,contrabajosyartculossignificativosdesutrayectoriaintelectual:
AngelsFear:TowardsanEpistemologyoftheSacred,BantamBooks,Toronto,1987,yASacredUnity:
FurtherStepstoanEcologyofMind,HarperCollinsPub.,NuevaYork,1991.
Hansidotraducidos:Pasoshaciaunaecologadelamente(ed.),Eds.CarlosLohl,BuenosAires,1972
Esprituynaturaleza,Amorrortu,BuenosAires,1982Comunicacin:lamatrizsocialdelapsiquiatra
(conJ.Ruesch),Paids,Barcelona,1984Anaturezaeoesprito.Umaunidadenecessria,Lisboa,Dom
Quixote,Lisboa,1987(FranciscoAlves,RiodeJaneiro,1993)Eltemordelosngeles.Epistemologade
losagrado(conMaryCatherineBateson),Gedisa,Barcelona,1989Naven,unaceremoniaIatmul,Jucar,
Madrid,1990Unaunidadsagrada.Nuevospasoshaciaunaecologadelamente,Barcelona,Gedisa,
1993.
PENSAMIENTOYEXPRESINCIENTFICA
Unodelospensadoresmsrelevantesdelpasadosiglo,sibiensuproyeccinintelectualnosecompadece
con su reconocimiento acadmico. La tensin apasionada de su investigacin se manifiesta en mltiples
vertientes, tan amplias y varias como el espectro universalista que describe la formacin de Bateson. Su
obra, que tiene momentos de solidez fundacional, se basa ms, sin embargo, en sugerencias brillantes, en
1

planteamientos que no siempre abandonan el estadio de las hiptesis, en las intuiciones del sabio en
construccionesquenonieganlascontradicciones,lasdudas,elcarcterrelativodelaespeculacinterica
(hay aqu un anticipo del descreimiento postmoderno). Bateson es un heterodoxo de un gran fortaleza
creativa,porloquemuchosdesusplanteamientosseabrenpaso,comoclavesinterpretativasyherramientas
metodolgicas,endesarrollostericosquelesuceden.
Incmodoentreloscorssrgidosdelasdisciplinasexclusivistasyexcluyentes,predicunaepistemologa
evolutivaytransdisciplinaria.Huydelasprisionescientficasdelcartesianismo.Supersonalidadfueuna
delasmsrelevantesdelaescuelainvisibledePaloAlto,enelquesearticullainvestigacincoralde
socilogos,lingistas,psiclogos,psiquiatras,bilogosentornoaunpuntodeencuentrotransdisciplinario:
lacomunicacin
ParaBateson,lamente,elespritu,elpensamiento,lacomunicacinhayuntodoenvolventequesobrepasa
el recorrido semntico de cada uno de los sustantivos, constituyen la dimensin externa del cuerpo, que
formapartedelarealidaddecadaindividuo,delserhumano.Elcuerpotraspasaelpermetrobiolgicoa
travsdelasextensionesdelamente,desualcancecomunicativo,ylosefectosdeesasextensiones,desus
trazos informativos, se convierten en instrumentos de cohesin psicolgica y social, de interaccin,
identidadypertenenciaauncontextodado
Desdesupercepcinevolucionista,analizlastransformacionessocialesapartirdelcomportamiento,delas
conductas.Confrontlabasepasionaleintuitivadelserhumanoconelordenyelconflicto,laestabilidady
elcambioconlalgicadelasconstruccionesculturalesysociales.Lacomunicacinapareceaqucomoun
procesodeterminantedelaevolucin
A partir de la ciberntica, que aparece en el centro de las seducciones intelectuales de su biografa (tuvo
relacinpersonalconNorbertWienerdesde1947)ydelasinquietudesfundacionalesdelaescueladePalo
Alto,lacomunicacinredoblasuvalorcomoinstrumentodecomprensineintervencinsobrelarealidad
ensusmltiplesproyecciones.Menteycuerpotienensuparalelismoenelsoftwareyenelhardware,de
modoquemuchosdelosprocesos,perotambinlaspatologas,puedenserinterpretadosapartirdelestado
delcuerpoydelainformacinquecirculaatravslasextensionescorporales.
Apartirdelaquedenominateoradeldoblevnculo,analizalosproblemasdelasinduccionesesquizoides
derivadasdelascontradiccionesinformativasbipolaresenprocesosdecomunicacincomolosquesedan
entremadreehijo.Y,porconsiguiente,medianteelanlisisdelosflujosinformativos,lasinteraccionesy
retroalimentaciones,tambinintervenirteraputicamentesobreelespaciodelosactoresdelacomunicacin.
Vertientes de la neurolingstica o de la psicologa comunicacional que abren con Bateson un campo
experimentalnuevo,altiempoqueunameta:laformulacindeunateorasistmicadelacomunicacin.
Concepcionesyplanteamientosalosqueselespuededarunclaroalcancemeditico(Batesonafirmaqueel
concepto de comunicacin "incluye todos los procesos a travs de los cuales la gente se influye
mutuamente").PodradecirsequesiparaBatesonlacomunicacinhaceposiblelarelacinentrelosseres
humanos, los medios son instrumentos determinantes en la estructuracin social. Se puede advertir
asimismo un doble vnculo en la accin comunicativa de la televisin, al menos por lo que al valor de
nutrientespsicolgicostieneenlaformacincognitiva.Aqutambinseproducencontradiccionesentreun
orden pregonado y un orden vulnerado, circunstancia que puede llegar a crear un contexto patgeno a
travsdelasexperienciasrepetidasycontinuadasenlossegmentosdeaudienciamsdesprotegidos.
ParaBateson,lacomunicacinestdeterminadaporelcontextoenelqueseproduce.Todacomunicacin,
vieneadecir,exigeuncontexto,porquesincontextonohaysignificado,nohayvalordiferencialquegenere
informacin(lainformacinesunadiferenciaquehaceladiferencia...).Batesonrecreaunavisinsistmica
e interdisciplinaria de los procesos comunicativos. La metacomunicacin o el metamensaje es la
evolventedelconocimientoquedasentido,contextualiza,clasificalacomunicacinoelmensajeincluso,
crea vnculos o estructuras de dilogo con otros ambientes o contextos. Bateson concibe los procesos
comunicacionalesconuncarctercircularyevolutivo,dondeelfeedbacktieneunaimportanciadecisiva.
Suobra,enlaqueseencuentranhuellasquevandeDarwinaRussell,odesusmscercanosBirdwhistelly
Wiener, trata de esbozar una nueva teora de la comunicacin, con influencias sobre numerosos autores
contemporneos.

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PaulWatzlawick(19212007)
PERFILBIOGRFICOYACADMICO
Nacido en Villach, Austria, en 1921. Tras estudiar filosofa y lenguas modernas en la Universidad de
Venecia y, posteriormente, hizo prcticas de psicoterapia en el Carl JungInstitut de Zurich, Suiza. Entre
1957 y 1960 ejerci como docente en la Universidad de San Salvador, antes de integrarse en el Mental
ReserachInstitutedePaloAlto,California,dondepermanecerhastaelfinaldesucarreraacadmica,que
incluyeladocenciaenlauniversidaddeStanford.TrabajacercadeBatesonyDonJackson.ConJacksony
Beavin public en 1969 Human communication, en el que se sientan las bases de su construccionismo
sistmicoquegirarentornoalacomunicacinylapercepcindelarealidad.Esdoctorhonoriscausapor
lasUniversidadesdeLieja,BurdeosyBuenosAires.FallecienPaloAlto(California)el31demarzode
2007.
EntreloslibrostraducidosalalenguaespaolaTeoradelacomunicacinhumana(conJanetBeavinyDon
Jackson), Herder, Barcelona, 1981 Cambio (con John Weakland y Richard Fisch), Herder, Barcelona,
1976 Es real la realidad? Confusin, desinformacin, comunicacin, Herder, Barcelona, 1979 El
Lenguaje del cambio, Herder, Barcelona, 1980 La realidad inventada. Cmo sabemos lo que queremos
saber? (comp.), Gedisa, Buenos Aires, 1988 La construccin del universo. Conceptos introductorios y
reflexiones sobre epistemologa, constructivismo y pensamiento sistmico (con Marcelo R. Ceberio),
Herder,Barcelona,1998.
PENSAMIENTOYEXPRESINCIENTFICA
Terico sobresaliente de la Escuela de Palo Alto, California, encuadrado dentro del constructivismo
3

sistmico,conunaorientacinanalticadefinidaatravsdelosprocesospsicolgicosdelacomunicacin.
En su libro Pragmatics of Human Communication, publicado con Janet Beavin Bavelas y Donald D.
Jackson,seestablecenloscincoaxiomasbsicosdelprocesodeinteraccinhumana.
En su segundo axioma, Watzlawick distingue entre los conceptos de comunicacin analgica y
comunicacindigital.Laanalgicasecaracterizaporlasimilitudentreloquesequieretransmitiryelmodo
de comunicacin forma parte de la esencia humana, de las relaciones humanas, de modo que la
comunicacinentrepersonasdedoslenguasdistintas,auncuandonosecomprendan,permiteunaltogrado
deentendimientogestual,expresivo.Hay,pues,uncontextocomunicacionalquedasentidoalainteraccin
humana e incluye valores culturales como los modales personales, la sensibilidad compartida, los
perfumes,etc.
EntrelospostuladostericosdeWatzlawickcabecitareldelaconstruccincomunicativaa`partirdedos
elementos:elcontenidoloquesequierecomunicaryelcontextodelacomunicacinlascircunstancias
ambientales de la interlocucin. El segundo envuelve al primero y adquiere el carcter de
metacomunicacin. La comunicacin analgica aparece en el orden de lo no verbal, mientras que la
comunicacindigital,enlaqueincluyeloslenguajes,tieneuncarctermsabstracto.

Loscdigosanalgicoscrean,pues,lasenvolventesdeloscdigosdigitales(laslenguasyloslenguajes)y
sloambos,analgicosydigitales,dansentidoalacomunicacin.Lejos,pues,delasteorasfuncionalistas,
donde el protagonismo est en el emisor y el receptor parece tener un carcter pasivo y uniforme.
Comunicares,paraWatzlawick,unprocesodeinteraccin,deformacindelconocimiento.
En Watzlawick encontramos una constante en el anlisis para la comprensin de la realidad. Aparece
tambin aqu una visin dicotmica, ya que distingue entre realidades de primer rango, descritas por la
objetividad de su estado fsico, y de segundo orden, en las que interviene la subjetividad compleja del
significadoquelesatribuimos.Nohay,pues,unarealidadreal,sinorepresentacionesdelarealidad,donde
tambin intervienen los imaginarios patolgicos, las visiones supuestamente distorsionadas. En este
4

sentido,lasaludylaenfermedadmentalesnosontasacionesdeunainterpretacinciertaeinmutable,sino
queestnrelacionadasconreferenciasycdigossocialesyculturales
La realidad aparece como un suceder ajeno e independiente de la propia sociedad. Watzlawick analiza la
percepcin y la comunicacin como instancias constructivas, como protocolos de innovacin, como
construccinsocialdelarealidad,ynocomomerasconstatacionesdeloqueocurre,delarealidadexterna...
Larealidadesfrutodelaconvencininterpersonalysocial,delosatributosqueseasignanenunmomento
ylugaralasdiferentespartesdeesaexperienciaderealidad.Poreso,larealidadnoesuna,sinoquela
formansensaciones,visioneseinterpretaciones.
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Apuntes:
INTRODUCCINALASISTMICAYTERAPIAFAMILIAR.
Profesor:LuisCibanal.

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TEMA13:ESCUELASREPRESENTATIVASDETERAPIAFAMILIAR.
13.1ModelodePaloAlto
Jackson,Weakland,Watzlawick
(Aborda los sntomas: Esquizofrenia, Depresin, Agresividad, etc. As mismo trabaja tambin con los
individuos)
13.2ModeloEstructural
Minuchin,Montalvo,Fishman.
(Trabajaenmodificarlaestructurafamiliar)
13.3EscueladeMiln
SelviniPalazzoli,Prata,Boscolo,Cecchin
(Entenderqupasaenlafamilia,ymenosenlasintervencionesparticulares.Partedehiptesisdetrabajo...
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13.1MODELODEPALOALTO.
Los iniciadores de este modelo fueron terapeutas vinculados al MENTAL RESEARCH INSTITUTE de Palo
Alto(California).LosfundadoresdeestaescuelasonJACKSON,WATZLAWICKyWEAKLAND.
Segn este modelo, una conducta para que llegue a ser sintomtico ha de presentar las siguientes
caractersticas:
1.Losproblemascomienzanporunadificultaddelavidacotidiana,generalmenteligadaaunmomentode
transicin, que se maneja de una forma pobre. No es necesaria una situacin traumtica para explicar la
aparicindeunsntoma.
2.Laconductasehacereiterativa.
3.Elcontextosocial"mantiene"dichaconducta.
4.Elcontextosocialaplicadiferentessolucionesalproblema,quelejosdesolucionarloloperpetua.
LosautoresdelaescueladePaloAltopiensanquelasconductasproblemticasesmejorconsiderarlas(para
su mejor transformacin) en trminos de un comportamiento que es mantenido por los intentos de
solucionarlo.Elesquemadeaparicindeunsntomapodraserelsiguiente:
Uncambioevolutivo(ounnuevorequerimientoexterno)precisadeunnuevotipoderespuesta.
Elsujetodaunarespuestaequivocadayenvezdeabandonarlacuandoobservaquenoconsigueelefecto
deseado, aplica una dosis ms alta de la misma solucin. Si el error es circunstancial, no se producir un
sntoma,perosipersistesellegaral.
Producida la desviacin, las personas que rodean a quien comienza a desviarse tratan de solucionar el
problema. El hecho de que no consigan nada no les motiva a cambiar su esquema de actuacin, sino a
aplicarlomsactivamente,desuertequeelsntomaquedaligadoalasconductasdelgrupo,constituyendola
manera en que es mantenido (ya que de variarse, cambiara la conducta desviada). Si se trata de algo
circunstancial,noseproducirelsntoma,perosisepersistesellegaral.
La reiteracin en el sujeto y en su grupo social no es neutra en relacin a la conducta desviada, sino que
desencadenaloquelostericosdesistemasllamanunprocesodeamplificacindeladesviacin,que,en
definitiva, implica una intensificacin de la conducta sintomtico, es decir, su agravamiento, y laposterior

radicalizacin en los intentos de solucin en el sentido de aplicar con mayor rigor y en mayores dosis
aquellassolucionesquemostraronsuineficacia.
Lametateraputicafundamentalesladeintroduciralgunavariacinenelesquemadesolucindelproblema
quevieneutilizandoelpacienteenrelacinconsupropiosntoma,olosallegadosenrelacinconelsntoma
delpaciente.Estametavienedefinidatantoporelpaciente(ocliente)quesealaculeselcambiomnimo
quesupondraestarenelcaminodelasolucindelproblema,comoporelterapeutaquehadediagnosticar
culeseltipobsicodesolucinintentadaporelpaciente.Enestecontextolametaescambiareltipode
solucinintentadaporlaestrategiaopuesta.
Lasformasdeintroducirestecambiosondevariostipos:
Elcambiomnimo:lafilosofadeintervencindelaescueladePaloAltonoaceptaelpretendercambiar
dramticamenteunasituacin,confamsbienenuncambiopequeoqueafectealasecuenciadesolucin
delproblema.
Utilizacindelascaractersticasdelpaciente,desusvaloressideologa,inclusosulenguaje,paravehiculizar
ensuspropiasclaveslaintervencin.
Permanentebsquedadeuna"posicininferior".Esdecir,seevitalaconfrontacindirectaconelpaciente.
Deestamanera,laposicin"pordebajo"favorecelamaniobrabilidaddelterapeutaylaposibilidaddeatribuir
fcilmentelosmritosdelxitoalcliente.
Aunque tratar de encontrar un denominador comn a la amplia variedad de intervenciones puede dar una
imagendesimplicidad,staspuedenagruparseendos:
A)REDEFINICIONES:
Cuando se colocan etiquetas a las conductas de los individuos ocurre que un tipo de etiquetas provocan
dificultades y otras son facilitadoras del cambio el terapeuta utiliza las ltimas sin preocuparse de sin son
verdadomentira.As,unamadrecontroladorapuedeserredefinidacomo"preocupada"unniointrovertido
como"observador"oalahijasintomticocomolams"sensible"delafamiliayaquegraciasasussntomas
permitequetodossiganunidos.
B)TAREAS:
Quepuedensertanto"directas"como"paradjicas".
13.2.MODELOESTRUCTURAL.
LosautoresrepresentativosdeestemodelosonMINUCHIN,MONTALVOyFISHMAN.Elobjetivoteraputico
esareorganizacindelaestructurafamiliar.
DiceMinuchinquenoexistediferenciaentrelosproblemasquetienequeafrontarunafamilia"normal",ylos
de una familia presuntamente "anormal": sta ltima es aquella que enfrenta los requerimientos de cambio
internos y externos con una respuesta estereotipada. En una entrevista clnica esa rigidez se hace
perceptible en la estructura familiar. Segn una frmula que ya se ha hecho clsica la estructura es "el
conjuntoinvisiblededemandasdelosmiembrosdeunafamilia"Porlotanto,loqueseintentaobservares
cmo una familia est organizada. Por ejemplo: pasa todo el mundo de la madre?,es tratado el padre
comounnio?,lahijamayorestactuandocomomadre?,etc.
La familia es un sistema que opera a travs de pautas transaccionales. La repeticin de las transacciones
generanpautasacercadequmanerarelacionarse,cundoyconquin.Laestructurafamiliarreflejaenel
presentedelaentrevista,laspautasdetransaccindelafamilia.
Minuchin, hace un especial hincapi en que la evaluacin (o diagnstico), ha de realizarse desde la
experienciadeunindelterapeutaconlafamilia.
Losestructuralistassefijanmsenelpatrninteraccionalqueenelsntoma.Elsntomaseexplicacomola
respuesta de defensa de un organismo todos los organismos cuando se ven sometidos a determinadas
circunstancias reaccionan adaptndose al cambio, estas conductas de adaptacin pueden llegara ser los
sntomas.
Elcambioseproducecuandounasituacinesdesequilibrada.Comoquieraquelatendenciadelsistemaes
avolveraequilibrarse,lanuevasituacingeneradaser,presumiblemente,distintadelaanterior.
LaconcepcindeMinuchinpareceestablecerse,portanto,enlossiguienteshechos:
Lafamiliaseconfiguraentornoaunequilibriocuyoreflejotemporaleslaestructuraqueelterapeutaelicita
durantelaentrevista.
Lasituacinnocambiarsidichoequilibrionoesdesafiado.
Eselterapeutaelquetienequedesafiaryporlotantodesequilibrarlafamilia.
Producidoeldesequilibriolafamiliavuelveareequilibrarsesobreotrospresupuestosmssanos.
El proceso de reequilibramiento est igualmente dirigido por el terapeuta, una de cuyas misiones es la de
investigarnuevasconductasaensayarporlafamilia,conductasqueseexperimentarndurantelaentrevista.
UntemaclaveenelenfoqueestructuraldeMinuchineselconceptode"LIMITESENTRESUBSISTEMAS".
Elsistemafamiliarsediferenciaydesempeasusfuncionesatravsdesussubsistemas.Losindividuosson
subsistemas en el interior de una familia. Las dadas, como la de maridomujer o madrehijo, pueden ser
subsistemas.Lossubsistemaspuedenserformadosporgeneracin,sexo,intersofuncin.
Cadaindividuoperteneceadiferentessubsistemasenlosqueposeediferentesnivelesdepoderyenlosque
aprendehabilidadesdiferenciadas.Loslmitesdeunsubsistemaestnconstituidosporlasreglasquedefinen

quines participan, y de qu manera. La funcin de los lmites reside en proteger la diferenciacin del
sistema.
Para que el funcionamiento familiar sea adecuado, los lmites de los subsistemas deben ser claros. La
claridad de los lmites en el interior de una familia constituye un parmetro til para la evaluacin de su
funcionamiento. As, el "subsistema conyugal" tendr lmites cerrados para proteger la intimidad de los
esposos.El"subsistema.parental"tendrlmites.clarosentrelylosnios,permitiendoelaccesonecesario
entreambossubsistemas.
Esposibleconsideraratodaslasfamiliascomopertenecientesaalgnpuntosituadoentreun"continuum"
cuyospolossonlosdosextremosdelmitesdifusos(familiasaglutinadas),porunlado,ydelmitesrgidos
(familiasdesligadas),porelotro.Lamayorpartedefamiliasseincluyendentrodelamplioespectronormal.
Otro concepto con el que trabaja Minuchin es el de "HOLON". Segn, A. Roestler, refirindose a esta
dificultadconceptual,sealque"paranoincurrireneltradicionalabusodelaspalabrastodoyparte,unose
veobligadoaemplearexpresionestorpescomoSUBTODOoTODOPARTE".Creuntrminonuevo"para
designar aquellas entidades de rostro doble en los niveles intermedios de cualquier jerarqua": la palabra
holn,delgriegoholos(todo)conelsufijoon(comoenprotnoneutrn),queevocaunapartculaoparte.
El trmino de Koestler es til en particular para la terapia de familia porque la unidad de intervencin es
siempreunholn.Cadaholnelindividuo,lafamilianuclear,lafamiliaextensaylacomunidadesuntodoy
unapartealmismotiemponomslounoquelootroysinqueunadeterminacinseaincompatibleconla
otranientreenconflictoconella.
Lafamilianuclearesunholndelafamiliaextensa,estaloesdelacomunidad,yas.Cadatodocontienea
la parte, y cada parte contiene tambin el liprograma" que el todo impone. La parte y el todo se contienen
recprocamenteenunprocesocontinuado,actual,corriente,decomunicacineinterrelacin.
Segn Minuchin podramos considerar varios HOLONES: "holn individual", "holn conyugal", "holn
parental","holndeloshermanos".
LosdostiposdeintervencinquesegnMinuchinsedebendarenunprocesoteraputicoson:
A)ACOMODACIN:
La "acomodacin" hace referencia a las acciones del terapeuta tendientes directamente a relacionarse con
losmiembrosdelafamilia,yalasadaptacionesdelterapeutatendientesalograrlaalianza.Paraaliarseaun
sistemafamiliar,elterapeutadebeaceptarlaorganizacinyestilodelafamiliayfundirseconellos.Lafamilia
semodificasolamentesielterapeutahalogradoincorporarsealsistemadeunmodosintnicoaste.Debe
"acomodarse"alafamiliaeintervenirdeunmodoquelafamiliapuedaaceptar.Esposiblequelastcnicas
de "acomodacin" no siempre dirijan a la familia en la direccin de los objetivos teraputicos, pero son
exitosasenlamedidaenquegaranticenelretornodelafamiliaalasesinsiguiente.
B)REESTRUCTURACIN:
Las operaciones de "reestructuracin" son las intervenciones teraputicas que una familia enfrentar en el
intento de lograr un cambio teraputico. Las operaciones de "reestructuracin" constituyen los aspectos
descollantes de la terapia. Son las intervenciones dramticas que crean movimiento hacia las metas
teraputicas.
Ambostiposdeintervencinsoninterdependientes:laterapianopuedelograrsesinla"acomodacin",pero
stanotendrxitosinla"reestructuracin".
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
13.3ESCUELADEMILN.
LaescueladeMilnsedesarrollenladcadade1971a1980atravsdelasinvestigacionesdelequipo
formadoporMARASELVINI,PRATA,BOSCOLOyCECCHIN.Alfinalizaresadcada,elequipsedisuelve
endos:MaraSelviniyPratapermanecieronjuntasalgunosaosmsBoscoloyCecchincreanotroInstituto.
ElequipodeMilndesarrolla,paralacoordinacindelasesinteraputica,tresdirectrices:
1Elaboracindehiptesis
2Circularidad
3Neutralidad
Veamos,brevemente,aquhacereferenciacadaunadeellas.
1Elaboracindehiptesis:
Porelaboracindehiptesisseentiendelacapacidaddelterapeutaparaconstruirunahiptesisbasadaen
las informaciones que posee. Con esa hiptesis el terapeuta determina el punto de partida de su propia
investigacin.Silahiptesisresultaraerrada,sedeberformularotrabasadaenlasinformacionesrecogidas
duranteeltrabajodeverificacindelahiptesisanterior.
Antesdelaprimeraentrevistaconlafamilia,yenbasealasinformacionesrecogidasenla"fichatelefnica",
el equipo teraputico se rene para elaborar una primera hiptesis. Al empezar la primera sesin con una
hiptesisyaconstruida,elterapeutapuedetomarlainiciativa,actuarconorden,controlar,interrumpir,guiary
provocar transacciones, evitando. as, el quedar atrapado en conversaciones desprovistas de valor
informativo.

Etimolgicamente, "hiptesis" significa lo que est debajo, es decir, la propuesta que sirve de base una
construccin conceptual. Es, por tanto, una suposicin que se hace como base de un razonamiento, sin
referencia a su verdad, como punto de partida para una investigacin. La hiptesis, como tal, no es ni
verdadera ni falsa, sino slo ms o menos til. Su funcin esencial es la de proporcionar una gua para
obtener nuevas informaciones que la confirmarn, refutarn o modificarn. Toda hiptesis que formulemos
deber ser sistmica, es decir, deber incluir a todos los componentes de la familia y proporcionarnos una
suposicinrelativaatodoelfuncionamientorelacionar.
Sielterapeutaactuarademodopasivo,comoobservador,seralafamilialaque,deacuerdoconsupropia
hiptesis lineal, podra imponer su procedimiento destinado exclusivamente a sealar quin est "loco" y
quines"culpable".Porelcontrario,lahiptesisdelterapeutaintroduceenlafamiliaelpoderoso"imput"de
lo inesperado, lo improbable, y por eso acta para producir informacin y evitar descarrilamientos y
desrdenes.
Elprocedimientoaseguirenlaelaboracindehiptesisdebeguiarseporel"PrincipiodeOckam":entredos
formasdehacerlascosasdebeseguirselamssimple.Asportanto:
PRIMERO, elabrese una hiptesis sobre el papel que juega el sntoma en la relacin de pareja, lo que
suponedefinirlanaturalezadelarelacin,contandoconelmensajequeimplicalaconductasintomticopara
amboscnyuges:ladepresindeella,porejemplo,puedeservirparaquelsesientanecesitado,y,quiz,
atractivo,yparaqueellaobtengaunaatencinquedeotraformanotendra.Silaintervencindiseadaa
partirdeestahiptesisfracasaraampleseelniveldecomprensinypsesealareglaB.
SEGUNDO,elabreseunahiptesissobreelpapelquejuegaelsntomaenlafamilianuclear,loquesupone
entender como quedan definidas las relaciones a partir del mensaje de la conducta sintomtico para cada
unodelosmiembros:ladepresindeelladificultaquelaltimadelashijasseemancipedecasa,puesse
siente en la obligacin de apoyar a su desvalida madre. A su vez la hija obtiene el no tener que
responsabilizarse,todava,desusrelacionesdepareja.Laprolongacindelapermanenciadelahijaencasa
sirve, adems, para que el padre no se sienta excesivamente abrumado por los cuidados que su esposa
demanda (en la medida en que son compartidos con la hija) y le permite seguir teniendo una intensa
actividadprofesional.Lamadre,asuvez,sesienteatendidaenmayorgradotantoporsuhija,comoporsu
marido. Si la intervencin diseada a partir de esta hiptesis operativo fracasara, amplese el nivel de
comprensinypsesealareglaC.
TERCERO,elabreseunahiptesissobreelpapelquejuegaelsntomaenlafamiliaextensa,loquesupone
entender como se definen las relaciones entre el paciente identificado, su propia familia y las familias de
origen, a partir de cmo interpretan el mensaje de su sntoma todas estas personas. En el ejemplo que
venimos desarrollando este nivel supondra: la depresin de la madre y la consiguiente necesidad de una
mayoratencin,dapieaquelaabuelapuedahacersecargodealgunasdelasfuncionesdelacasaenun
momento en el que, debido a su avanzada edad corra el peligro de quedar aislada y con conciencia de
inutilidad. A su vez la madre, ha encontrado en ella una confidente. La depresin sirve para que la madre
puedaseguirestandodisponibleparasufamiliadeorigen.
Silaintervencindiseadaapartirdelahiptesisoperativodelafamiliaextensafracasara,puedeensayarse
otraqueimplicasealosallegadoseinstituciones,y,engeneral,aloconseguidosocialmenteporlamanera
enqueelgrupoextensoylafamiliaentiendenelsntoma.Sianaslaintervencinsiguefracasando,obien
lashiptesisoperativassoninserviblesvindoseabocadoslosterapeutasadesarrollarnuevashiptesisen
lostresnivelesmencionadosobien
hayqueasumirelfracaso.Peroyanohaynivelesmscomprensivosdesdelosqueentenderelsntoma.
2Circularidad:
Porcircularidadseentiendelahabilidaddelterapeutapararealizarpreguntascirculares.Setratadeindagar
de qu modo ve un tercero una relacin didica. Es decir, todo miembro de la familia ser invitado a decir
cmovelarelacinentrelosotrosdosmiembros.
Al proponer preguntas de tipo circular, adems de obtener informaciones, se alcanza simultneamente el
objetivo de introducir en la familia "inputs", conexiones entre distintos hechos, permitindole adquirir una
nuevavisindelproblema.
Algunosejemplosdepreguntascircularesson:
(Alahija)Quinconsiguecalmarmejoralaabuela,tupadreotumadre?
(A un hijo) A quin crees que le ha afectado ms el hecho de que tu hermana ya no est en casa por
habersecasado?
Sialchicoseleinternaraenuncolegio,talcomosehasolicitado,quinsesentiramsaliviado?quinle
echaramsenfalta?
3Neutralidad:
Por neutralidad se entiende la capacidad del terapeuta de no tomar partido por ninguno y de no preferir
evaluacin alguna. Cuanto mas asimila el terapeuta la epistemologa sistmica, ms interesado est en
provocarrealimentacionesyrecogerinformaciones,ymenosenhacerjuiciosmoralistasdecualquierclase.

El hecho de emitir un juicio cualquiera, sea de aprobacin o de desaprobacin, implica, implcita e

inevitablemente,unaalianzaconalgunadelaspartes.
ElequipodeMilntambinponeespecialcuidadoencaptaryneutralizarloantesposiblecualquiertentativa
de coalicin, seduccin o relacin privilegiada con nosotros realizada por algn miembro o subgrupo de la
familia.Elterapeutaslopuedeserefectivoenlamedidaenquesecoloqueymantengaenunniveldiferente
(metanivel)deldelafamilia.
UnconceptoimportantedesarrolladoporelequipodeMilneselde"JUEGO".Esporeso,.queaquelloque
hadediagnosticarse(loenfermo),esel"juegofamiliar".
Sitrazramosunalneaimaginaria,enunextremopodraestarla"secuencia"yenelotroel"mitofamiliar".El
"Juegofamiliar"ocuparaunlugarintermedioentreambos,aunquemsprximoalmito.
La secuencia define una interaccin cara a cara, fcilmente observable, que se repite transcurrido un
intervalo de tiempo relativamente corto, de segundos a una hora. Las secuencias son encadenamiento de
conductasqueseestereotipan,justamentelarepeticinesthablandodealgntipodereglaporlaquese
rigen.Losmitossonreglassistematizadas.Losmitossonreglasencuantoquesehansistematizado.
Elmitosepercibecomopensamiento,comoelestilodelafamiliadepercibirlarealidadypercibieseyeneste
sentido funcionan como filtro. El mito contiene las reglas de mayor grado de abstraccin que dirigen el
funcionamientofamiliar,porlotanto,cualquiertipodesecuenciaderangoinferiorquedasubsumidadentrode
ella. Las conductas, las rutinas familiares, tienen su justificacin ltima en el mito. La secuencia es lo ms
observable y el mito es lo ms inferido. Si la secuencia son conductas interactivas, el mito lo componen
reglas.
Eljuegofamiliar,seutilizacomounahiptesisoperativo,esdecir,comoundiagnsticosobreelquebasar
unaintervencin.
Mara Selvini ha elaborado el concepto de 'Juego" ms como una metfora que como un modelo terico.
Cuando recurre a la metfora del juego es para sugerir intuitivamente , mediante la expresin "JUEGO
FAMILIAR",aquelloquesugierenlasexpresionesjuegopoltico,juegofinanciero,juegodepoderes,juegode
equipo,etc.Setratara,portanto,deunusointuitivoeinformaldelametforadeljuego,conlafinalidadde
producir asociaciones, semejanzas y lenguajes aptos para encuadrar de modo ms inmediatamente
inteligiblelosfenmenosquenosinteresan.
As pues, la metfora del juego resulta adecuada para integrar las "reglas" generales del sistema con las
"movidas"delosindividuos.Facilitaelaccesoaunavisinquetiendeadiluirladicotomaindividuoversus
sistema.
El trmino "Juego" genera asociaciones inmediatas con las ideas de grupo, equipo, jugadores, posiciones,
mando, soldado, ataque, defensa, estrategias, tcticas, movidas, habilidad, alternacin de turnos. Se tiene,
de este modo, la posibilidad de disponer de un lenguaje muy ligado a las relaciones interpersonales en
cuanto cambios de conducta. Palabras como embrollo, instigacin, amenaza, promesa, seduccin, viraje,
cooperacin,ganar,perder,sonpalabrasmuyligadasalanecesidaddedescribirvicisitudesinterhumanas.
Adems, no se trata de palabras pertenecientes a una jerga especializada, sino que son trminos de fcil
comprensinparalospropiospacientesyaqueformanpartedesupatrimoniolingstico.
Las relaciones familiares se pueden considerar como vnculos entre "vencedores y vencidos", entre quin
"obtieneunaganancia"yquin"debepagarelprecio".Preguntarsequinjuegasignificaaveriguarcomose
desarrollala"partida"enlosnivelessupraindividuales,paracomprenderassislotienelugardentrodela
familianuclearosipasaatravsdeotrossistemasampliados,comolafamiliaextensa,laescuelaoellugar
de trabajo. Al pensar en trminos de fuego se pone la atencin a la secuencia de los movimientos del
individuo.
El paciente identificado puede ser visto como el perdedor en una situacin de juego en la cual, siendo l
mismojugador,estbuscandoconfusamenteconelsntoma,manifestarsupropuestaytratarderecuperar
lasposicionesperdidas.
Elmomentoenelcuallafamiliapideayudayentraentratamientocoincideconunaevolucindesujuego
quehapuestoaunoomsdesusjugadoresenunaposicinintolerable.
Elestudioylaterapiadeunafamiliapartendelaelaboracindeunahiptesissobreeltipoespecialdeljuego
encurso.Sobrelabasedeesahiptesisseorientalaentrevistaparatratardeobtenertodalainformacin
posiblequepermitaverificarlaodesmentirla.
Una hiptesis de juego relacionar pasa por la identificacin de la estrategia de cada unos de los actores:
finalidades,pensamientosysentimientosenbasealoscualesellosorganizansuaccionarrecproco.
Elterapeutadebetenersiempreconcienciadequealgunos"movimientos"deunmiembrodelafamiliacon
respectoal(ataques,seducciones,insubordinaciones,etc.)debenservistos,porlomenospreliminarmente,
como dirigidos a provocar un efecto sobre uno de los familiares presentes. As, un miembro de la familia
puedemostrarseseductorhaciaelterapeutaparadarcelosasucnyuge,omostrarseinsubordinadoconl
sloporquelosdemssemuestranobsequiosos.
Cuandoelterapeutadecideinteractuarconunmiembrodelafamiliadeunaformatotalmenteopuestaala
que lo hace la organizacin familiar, el objetivo de tal comportamiento es doble: por un lado, observar las

retroaccionesdelosdistintosmiembrosantetalcomportamientosuyoporotro,desalojaraesemiembrode
unaposicinqueperpetaeljuegodisfuncional.
Un ejemplo de lo dicho, sera tratar con respeto y consideracin a un padre que ocupa una posicin de
personaincapazeneljuegodeesafamilia.
Eljuegonosetomacomoelfielreflejodeloqueestsucediendoenlafamilia,setratadeunahiptesis,algo
anoconfundirconlarealidad.Suvalor,endefinitivadependedequeseacapazdegenerarmsinformacin
y/ounaintervencinqueproduzcauncambio.Concebirelproblemafamiliarentrminosdejuego,noesalgo
dictado por la necesidad de conocer qu sucede, sino por encontrar una forma operativo de disear el
cambio.
El sntoma es una configuracin de relaciones y de reglas que se reiteran sin una metaregla que defina
cmo han de cambiarse. El cambio se produce cuando se halla dicha metaregla: la terapia pone las
condicionesparaquesurja.Elcambio,paraqueseateraputico,suponehallarunametaregla,quevarela
naturalezadelfamiliar.Naturalmente,seinstauraotrojuegomenosperjudicialoenteramentebenfico.
Porltimo,cabedecirquelos'Juegos"nosedannicamenteenlasfamiliaspatolgicas.Sieljuegoesun
modo de representar una organizacin interactiva que evoluciona con el tiempo, "no jugar es imposible".
Todo grupo con historia, y por consiguiente tambin la familia, "no" puede "no" organizar su propia
interaccin.
En relacin con el problema del origen de la patologa Mara Selvini, al definir el juego de las familias
esquizofrnicas, se adhieren a la afirmacin de Bowen de que son necesarias tres generaciones para
producirunesquizofrnico.
Las tcnicas de intervencin que emplea el equipo de Miln han ido evolucionando a travs de su propia
investigacin,lasmsdestacablesson:
A.PRESCRIPCINPARADJICA.
B.CONNOTACINPOSITIVA.
C.RITUALES.
D.PRESCRIPCININVARIABLE.
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Bibliografa:
"LIMITESDEINTEGRACINDEMODELOSENTERAPIAFAMILIAR"J.NavarroGngoraen"Revistadela
A.E.N."
"FAMILIASYTERAPIAFAMILIAR"MinuchinEd.Gedisa
"TCNICASDETERAPIAFAMILIAR"MinuchinyFishmanEd.Paids.
"CRNICADEUNAINVESTIGACIN"MatteoSlviniPaidos
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Lasparadojasdelavida

AngelRodrguezKauth1
Desde que el ser humano est sobre la Tierra ha vivido envuelto entre diferentes paradojas, las que en
algunos casos estn lindantes con ser simples mentiras y las cuales terminan por parecerse a los hechos
hipcritasdelacotidianidad,yestonoesporquelasparadojasnoexistan,sinoporlaformaespuriaenque
sesuelenusar
Ms,quesunaparadoja?Eltrminoprovienedelgriegoyhacereferenciaalaopinin,peroque,eneste
caso,seencuentraetimolgicamentefueradelsentidocomn(paradoxa),sentidoqueseubicamsallde
loscincoquelafisiologanosdicequetieneelcuerpohumano,locualnosignificaqueseaunsentidoque
vamosaencontrarenelmsall,yporelqueseleadjudicancosasvirtudesodefectosaloshechos
que suceden alrededor nuestro y de los que en ms de una oportunidad somos sus protagonistas.
Paradoja,pues,essinnimoderareza,contradiccin,extravagancia,exageracin,absurdo,contrasentido,
antinomia,incoherenciaeincongruencia
FuelaEscueladePaloAltolaquedestaclarelevanciadelasparadojasenlascienciassocialesapartirde
sus sesudos estudios sobre las patologas de la comunicacin y, particularmente en lo referido al llamado
doblevnculo,elquepuededarlugaramensajescontradictorios.Deestasuerte,coneldescubrimientode
estasparadojassociales(nuncapuedendejardeserlo,yaquesonelproductodeindividuosquevivenen
sociedad), se descubri una suerte de crculo vicioso en que se meten las personas al elaborar sistemas
comunicativos que, paradjicamente, los arrastran a incomunicarse. Y hete aqu una paradoja de la
contemporaneidad: el siglo XX ha sido definido, entre muchas otras formas, como el siglo de la
comunicacin y, pese a ello, los cientficos sociales lo caracterizan como el periodo de mayor
incomunicacin entre las personas. Es que la mediatizacin de la informacin a travs de los medios de
comunicacinmasivahaconvertidoalhombreenunasuertedeloboaisladodelrestodesuscongneres,

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todavezquesesolazaconpasareltiempomirandolaspantallasdetelevisinymenguandoelcontactocon
sussemejantes.
De las paradojas se saba ya en el mundo grecorromano desde el siglo V antes de nuestra paradjica
cronologa de leer el tiempo, y valga aqu una paradoja de lo que estoy sealando: segn la mitologa
cristiana,fueHerodeselGrande(404a.C.)quienordenlamatanzadelosSantosInocenteslosnios
de la regin de Beln para terminar con la vida de Jess. Pero, como se ve, hay aqu una paradoja
histricaquefueocultadaporlamitologacristiana.Segnlahistoria,Herodesmuricuatroaosantesdel
nacimientodeaqul,locualllevaapensaroqueHerodesnotuvonadaqueverconelepisodioencuestin,
oqueJessnaciporlomenoscuatroaosantesdeloquenosensearon.Sifueloprimero,entoncesel
festejodelosSantosInocentesesinjustoy,alfindecuentas,Herodesnotuvonadaqueverconeltema.Si
fuelosegundo,entoncestodalacronologasedisparahaciaatrsytienecuatroaosdemenos,porloque
noestaramosviviendoen2003sinoen2007.Estosquenoeslodemenos.Pinsesesolamenteenlos
intereses financieros que deberamos dejar de pagar por la abultada deuda externa latinoamericana (en
realidaddeudapblica)yencmolaregincreceraporencimadelosempeosdelFMIpormantenerla
abotagada. Adems, los mexicanos ya tendran otro presidente que seguramente cometera los mismos
erroresqueFoxysusantecesores,mientrasquelosargentinosestaramospelendonosporunanueva
sucesin presidencial, pero al menos nos salvaramos de tener que seguir aguantando a Menem como
candidato, ya que sus expectativas de vida lo pondran fuera de la carrera. Como se ve, tal paradoja
histricanoeslodemenosatenerseencuentaalmomentodeleerlahistoriaylaactualidad.
Los que saben de estas cosas dicen que existen paradojas lgicas y matemticas: las primeras menos
fcilesderesolverporelhombredeapiequepasafrenteaellas,yqueinclusivelasusaadiariosindarse
cuenta de la contradiccin en que ha cado. En cambio, las paradojas matemticas no son difciles de
resolverporlapersonacomnycorrienteporlasencillarazndequenolleganasuescasoconocimiento,el
quenovamsalldehacerlascuatrooperacionesbsicasyconocerdememoriaalgnteoremadelcual
no sabe su significado, pero que en la escuela tuvo que aprenderse de memoria por esas paradjicas
virtudesdelapedagogaqueenseaalosprvuloscosasquejamslesservirnenlavida.
Asimismo, las paradojas lgicas que son a las que dedicaremos este tiempo, ya que de las otras no
conocemosmsquelainformacinquepuedadarnoselteoremadePitgoras,elcualtampocorecuerdo
pueden subdividirse en tantas categoras como existen actividades humanas. De tal suerte, veremos slo
algunasycomenzaremosconunaparadojaeconmica,lacualfueenunciadaporelclebreJ.M.Keynesy
queactualmentehacadoenelolvidodelostrastosviejosocultoseneldesvn.Setratadelaparadojade
lafrugalidad.Keyneslautilizparademostrarquemientrasmsseahorraenunanacin,mssereduceel
consumoy,conl,larenta,porloquealfinaldeunperiododeterminadoseproduceunempobrecimiento
generalizado,yporendeunahorromenor.Porelcontrario,siunasociedaddecideguardarmenos,entonces
se incrementa el consumo y la inversin para aumentar la produccin con el objetivo de satisfacer la
demanda. A partir de ah crece la renta y las economas domsticas tienen la misma capacidad de
economizarqueantes,aunqueconsumanmsytenganunmayorniveldevida.Comoseve,estaparadoja
debieran entenderla los funcionarios del FMI, que pretenden ahogar las economas de los pases
emergentes(antes,sineufemismoalguno,selesllamabasimplementepasespobres)haciendoquesus
pueblosahorrenloquenotienenparapoderpagarlesaelloseldineroconquenoshanendeudado.
Hayotraparadojaeconmicaenunciadageneralmenteporlagentequetienedineroahorrado,lacualdice
algo as como que los pobres no tienen capacidad de ahorro. Esta enunciacin en s misma no es tan
paradjica como parece, ya que su enunciado es real, aunque parta de una premisa falsa. Cmo van a
ahorrarsiloquegananselogastanennimiedadestalescomolacomidaylasalud!
Para finalizar con las paradojas econmicas, vaya otra, que ms que paradoxa es una parajoda para
quieneshabitanestemundo.EstreferidaalaArgentina,unpasquehasidodescritomilesdevecescomo
ricoporloubrrimodesussuelosydemstonterasporelestilolasqueobviarparanoextendermeen
demasa y que produce alimentos que sirven para dar de comer a 300 millones de personas, pero que
observaconindignacincmoalgomsdel50%desupoblacin(paraserprecisos,57.5%,paranocaeren
la paradoja de quitarle pobres a la pobreza) es pobre, mientras que 25% sobrevive en condiciones de
indigencia,esdecir,sonmenesterososyliteralmentesemuerendehambre.Paraello,valganlasimgenes
quesobradamentehancirculadoporelmundoatravsdelatelevisinacercadelosniosdesnutridos,que
esloquemsenternecealascadenastelevisivas
sta es una paradoja que no tiene explicacin lgica alguna, pues se ha partido de premisas que se han
credocerterasy,peseaello,larealidadlesdaunacachetadaalcoraznyalaracionalidad.Sinembargo
existe una resolucin lgica al problema, y la misma estriba en considerar a un territorio rico slo por su
potencial fsico, dejando de lado el factor humano. Argentina, pese a ser el pas con mayor nmero de
premiosNobeldeAmricaLatinayconsobradostalentosintelectualesquerecorrenelorbesoberbiosdesu
sabidura, est habitado por individuos carentes del menor criterio de justicia, solidaridad y altruismo
(tngaseencuentaquelainteligencianoseacumuladeunosindividuosaotros).Heahlaexplicacinde
por qu hemos cado en un pozo aparentemente sin fin, ya que hemos elegido lo peor de lo peor para
gobernarnosenlosltimosochentaaos.
Enelespaciodelajusticiatambinseencuentranalgunasparadojasquenoporcmicasdejandeafectara

11

quieneslescabenlasgeneralidadesdelaley.Unadeellasesloquelosjuristasllamanlaparadojasexualy
queserefieredemaneraramplonaaconsiderarcomocontradictorias,rarasodemsadjetivossimilaresa
lasconductassexualesquevanencontralanaturaleza,valedecir,paraestecaso,alashomosexuales.
Losjuristas,abogadosymagistradosquesesuponedebieranestaralavanguardiadelpensamientopara
poder ajustar el derecho a la realidad contingente mantienen, sin embargo, viejas y anquilosadas
estructuras de pensamiento que no se ajustan a los tiempos que corren. Actualmente llamar paradoja
sexualalaconductadelosquemarchanenreversacreyndosequelonaturalescaminarhaciadelante,es
pordemsparadjico.Lapropiazoologacomparadademuestraquelahomosexualidadapareceentodas
lasespeciesanimales,pero,esos,silautilizanloshumanos,entoncesresultaserunaparadoja!
Otra paradoja jurdica es que se les llame ladrones a las personas pobres cuando roban en, por ejemplo,
unatiendaperocuandolosquerobansonricos,entoncesselesdenominacleptmanos,conlocuallapena
sedisminuyedebidoaquesonenfermos.Niconesasesalvanlospobresdelarelacinasimtricaque
losseparadelosquelosexplotan!Yniqudecirdelqueserobaciendlaresdeunbanco:essindudaun
ladrnperoelquevacalasarcasdelTesoronacionalysellevaelproductodesudelitoalasislasCaimn
es,alosumo,unsimpleestafador.
Ni hablar de las paradojas que se observan en la aplicacin de las polticas nacionales e internacionales.
Dejemoslasprimerasdelado,puescadalectorpodrilustrarloqueocurreensupropiopas,ycentremosla
atencinenlassegundas,parairalamsgordadetodasellas:sehacelaguerraparaconservarlapaz!
Con talargumento contradictorio, los dirigentes de las principales potencias y de las que no lo son
tambinconvocanasuspueblosalcombateenarasdelapaz.Ynosepiensesolamenteenelpobrecito
deBushysusferocesempeosbelicistas.Todoslosquehanllevadoasuspueblosalaguerralohanhecho
conidnticasargucias,lasqueaveceshanestadomaquilladasconlapinturacosmticadelasalvaguardia
delosvaloresnacionalesoconlanecesidaddeconquistarnuevosespaciosterritorialesparaganarlugares
destinadosalosvernculosquedejarndeserlo
Y aqu vale recordar unas palabras del Padre de la Historia, Herdoto, quien dijo textualmente que En la
pazloshijosentierranalospadres,yenlaguerralospadresentierranaloshijos.Vayaparadojadelavida
odelamuertequealteralaevolucinbiolgicanormal
Para finalizar, algo que ocurre con frecuencia en la consulta psicoanaltica, en la que suele suceder una
paradojapordemscuriosa:beneficiaalterapeutayperjudicaalcliente.Ellasepresentaalahoradelpago
de los honorarios mensuales esto es, tiene bastante que ver con las paradojas econmicas. Es entonces
quelospacientes,quegeneralmentesuelensentirsemuyenamoradosdesuterapeuta(poraquellodela
dependencia teraputica) no caen en la cuenta de cmo son engaados por aqul. La situacin es la
siguiente: si el paciente falt a una sesin, la paga igual que si hubiera asistido. Hasta aqu, perfecto por
aquello del lucro cesante, el tiempo perdido y dems. Mas, si el que no fue a la sesin es el terapeuta,
entonces ste deja de cobrar la misma, pero el paciente no se da cuenta del engao econmico que ha
sufrido:enrealidaddebierapagarleelcostodeunasesinsisetienenencuentaidnticosargumentosque
enelprimercaso!Acasoelpacientenohasidodefraudadoensudemandadeatencinasuspenas?Por
supuestoques,yporelloelterapeutanosolamentedeberdejardecobrar,sinopagarlamismamultaque
pagaelclientecuandonoasistealasesin.Enfin,estodelasparadojastienesuencanto,ono?
________________________________
1
FacultaddeCienciasHumanas
delaUniversidadNacionaldeSanLuis,Argentina

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PENSAMIENTOSISTMICOYCOMUNICACIN.
LaTeoradelacomunicacinhumana
dePaulWatzlawickcomoobraorganizadoradelpensamientosobreladimensininterpersonaldela
comunicacin.(Watzlawick,Paul(et.al.).
Teoradelacomunicacinhumana.Interacciones,patologasyparadojas
,1Edicin,Tiempo
Contemporneo,BuenosAires,1971,258pginas.TraduccindeNoemRosenblatt.)
MartaRizoGarca
__________________
Resumen Este texto presenta de forma sinttica las aportaciones de la obra Teora de la
comunicacinhumana
alareflexinentornoalacomunicacin,desdeunaperspectivaconstructivistaysistmica.Enun
primer momento se expone, a modo de contexto, el trabajo general de la Escuela de Palo Alto,
reconocidaenelcampoacadmicocomoprincipalpromotoradeldenominadoenfoquesistmicoen
12

comunicacin.Posteriormenteseexponenlasaportacionesconcretasdelaobrareferida,quepermite
complejizarelconceptodecomunicacin,vistocomounfenmenosistmicoquevamuchomsall
de los medios, principal objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. El texto presenta,
tambin, una reflexin en torno a la importancia de esta obra en el campo acadmico de la
comunicacin,unaexplicacindeporqupodemosconsiderarque
Teoradelacomunicacinhumanaesunlibroorganizador.Porltimo,sepresentaunareflexin
personal en torno a la importancia de esta obra, as como un listado de recursos bibliogrficos en
lneasobrelaobraysobreelenfoquesistmicodelaEscueladePaloAlto.
Palabrasclave
Enfoquesistmico,EscueladePaloAlto,comunicacinhumana.
Presentacin y contextualizacin. La Escuela de Palo Alto en la historia del pensamiento
comunicacional.DesdeelprimerterciodelsigloXXhastalaactualidad,lateoradelacomunicacin
sehaidoconstruyendodesdeperspectivasmuydiferentes.Desdelateorafsicomatemticade
Shannon y Weaver, conocida como Teora matemtica de la informacin, hasta la teora
psicolgica con base a la percepcin propuesta por Abraham Moles, pasando por una teora social
conbaseenlalenguaSaussure,conbaseenlaantropologacognitivaLviStraussoconbase
en los enfoques interaccionistas y sistmicos Bateson, Watzlawick, Goffman. Y ms an, tambin
handestacadolasaportacionesenelcampodelosefectosdelacomunicacindemasas,unmbito
representadopornombrescomoLasswell,Lazarsfeld,BerelsonyHovland,ylasteorascrticasdela
comunicacin, promovidas desde la Escuela de Frankfurt por intelectuales como Adorno,
HorkheimeryMarcuse,entreotros.Estepanoramaponeenevidencialacomplejidaddelasunto,las
mltiplesaportacionesconquesehatratadodedotardecoherenciaaloqueconocemoscomoTeora
delaComunicacin.Elloesresultado,entreotrosfactores,delapolisemiamismadelconceptode
comunicacin.
Desde el enfoque sistmico de la comunicacin, uno de cuyos mximos representantes es Paul
Watzlawick,autordelaobraaqureseada,lacomunicacinsepuededefinircomounconjuntode
elementoseninteraccinendondetodamodificacindeunodeellosafectalasrelacionesentrelos
otros elementos (Marc y Picard, 1992, p. 39). Esta definicin nos acerca al concepto de sistema,
cuyofuncionamientosesustentaapartirdelaexistenciadedoselementos:porunlado,laenerga
quelomueve,losintercambios,lasfuerzas,losmviles,lastensionesquelepermitenexistircomo
talyporelotro,lacirculacindeinformacionesysignificaciones,mismaquepermiteeldesarrollo,
laregulacinyelequilibrodelsistema.
En este sentido, la comunicacin es un sistema abierto de interacciones, inscritas siempre en un
contexto determinado. Como tal, la comunicacin obedece a ciertos principios: el principio de
totalidad, que implica que un sistema no es una simple suma de elementos sino que posee
caractersticas propias, diferentes de los elementos que lo componen tomados por separado el
principio de causalidad circular, segn el cual el comportamiento de cada una de las partes del
sistemaformanpartedeuncomplicadojuegodeimplicacionesmutuas,deaccionesyretroacciones
y el principio de regulacin, que afirma que no puede existir comunicacin que no obedezca a un
cierto nmero mnimo de reglas, normas, convenciones. Estas reglas son las que, precisamente,
permiten el equilibrio del sistema. Los tres principios apuntados en el prrafo anterior constituyen
unadelasprincipalesaportacionesdelaEscueladePaloAltoalacomprensindelacomunicacin.
EnlaobraclsicadeWatzlawick,BeavinyJackson,Teoradelacomunicacinhumana(1971),se
hace hincapi en estos principios bsicos del sistema. La totalidad se explica afirmando que cada
unadelaspartesdeunsistemaestrelacionadadetalmodoconlasotrasqueuncambioenunade
ellasprovocauncambioentodaslasdemsyenelsistematotal(Watzlawicket.al.,1971,p.120).
Elprincipiodecausalidadcircularseexplicaapartirdelconceptoderetroalimentacin,proveniente
del enfoque ciberntico inaugurado por Norbert Wiener en 19483. Por ltimo, el principio de
regulacin es nombrado a partir del trmino equifinalidad, comprendido como el conjunto de
elementosquedotandeestabilidadalsistema.
Todo lo anterior pone en evidencia que la comunicacin, antes que nada, es un sistema abierto de
interacciones. De hecho, las primeras definiciones de comunicacin apuntan a su vertiente
interpersonal, relacional, ms que a la concepcin mediada que ha prevalecido y dominado el
13

pensamientosobrecomunicacinalolargodesuexistenciacomocampoacadmico.Elpredominio
de los medios de difusin como centro de la reflexin oscurece las aportaciones de todo lo
concerniente al dilogo, al vnculo entre seres humanos, a la capacidad de stos para comunicarse
consigomismos,conlosotrosyconelentornofsicoysimblicoenelquesedesenvuelven.
AporteseideasbsicasdelaTeoradelaComunicacinHumana
Desdelosaoscincuenta,losinvestigadoresdelallamadaEscueladePaloAlto,tambinconocida
como Colegio Invisible, dieron cuenta de las situaciones globales de interaccin de las que
participaelserhumano.Sibienduranteesapocaelmodelolinealdelacomunicacinpropuestopor
ShannonyWeavergozabadeunaposicindominanteenlareflexintericasobrelacomunicacin,
algunos investigadores norteamericanos trataron de partir de cero en el estudio de los fenmenos
comunicativos. Fue as como se pas del modelo lineal al modelo circular de la comunicacin,
enormementeinfluidoporlasideasdelacibernticadelaqueprovieneelconceptodefeedbacko
retroalimentacin
Teoradelacomunicacinhumanasepublicoriginalmenteen1967,enunmomentoenquealas
aproximaciones funcionalistas y crticas en comunicacin se sumaron (como respuesta) los aportes
delpensamientosistmicopropuestoporlaEscueladePaloAlto,tambinconocidacomoColegio
Invisible.PoroposicinalmodelolinealdeShannonyWeaver,conocidotambincomoelModelo
telegrfico,lapropuestadelaEscueladePaloAltoseconoce,tambin,comoModeloorquestalde
lacomunicacin.EnpalabrasdeYvesWinkin(1982,p.25),elmodeloorquestal,dehecho,vuelve
averenlacomunicacinelfenmenosocialquetanbienexpresabaelprimersentidodelapalabra,
tantoenfrancscomoeningls:lapuestaencomn,laparticipacin,lacomunin.
Para los representantes de Palo Alto, procedentes de disciplinas como la antropologa (Gregory
Bateson, Ray Birdwhistell, Edward Hall), la sociologa (Erving Goffman) y la psiquiatra (Paul
Watzlawick, Don Jacskon), entre otras, la investigacin y reflexin sobre la comunicacin slo
puededarseapartirdelaformulacindelasiguientepregunta:
Culesson,entrelosmillaresdecomportamientoscorporalmenteposibles,losqueretienelacultura
paraconstituirconjuntossignificativos?.Parahallarrespuestasaestainterrogante,losinvestigadores
delColegioInvisiblepartieron,enunprimermomento,detresconsideracionesbsicas:
1)Laesenciadelacomunicacinresideenprocesosderelacineinteraccin
2)Todocomportamientohumanotieneunvalorcomunicativo
3)Lostrastornospsquicosreflejanperturbacionesdelacomunicacin.
La principal aportacin de esta corriente de pensamiento es que el concepto de comunicacin
incluyetodoslosprocesosatravsdeloscualeslagenteseinfluyemutuamente(BatesonyRuesch,
1984). La comunicacin fue estudiada, por tanto, como un proceso permanente y de carcter
holstico,comountodointegrado,incomprensiblesinelcontextoenelquetienelugar.Ladefinicin
decomunicacinquesepuedeextraerdelaobradeestosautoresescomnatodoslosrepresentantes
delaEscueladePaloAlto.Enunodelospasajesinicialesdellibro,BatesonyRuesch(1984,p.13)
afirmanquelacomunicacineslamatrizenlaqueseencajantodaslasactividadeshumanas.De
ah que este enfoque inaugure una forma de comprender la comunicacin mucho ms amplia,
superandoelenfoqueanterioryubicandolareflexinsobrelacomunicacinenunmarcoholstico,
comofundamentodetodaactividadhumana.
Los denominados Axiomas de la comunicacinponen en evidencia las ideas anteriores. Segn
Watzlawick, Beavin y Jackson (1971), es imposible no comunicar, por lo que en un sistema dado,
todocomportamientodeunmiembrotieneunvalordemensajeparalosdemsensegundolugar,en
todacomunicacincabedistinguirentreaspectosdecontenidoosemnticosyaspectosrelacionales
entre emisores y receptores como tercer elemento bsico, los autores sealan que la definicin de
unainteraccinestsiemprecondicionadaporlapuntuacindelassecuenciasdecomunicacinentre
losparticipanteselcuartoaxiomaapuntaaquelacomunicacinhumanaimplicadosmodalidades,
ladigitalloquesediceylaanalgicacmosediceelquintoyltimoaxiomaestableceque
todarelacindecomunicacinessimtricaocomplementaria,segnsebaseenlaigualdadoenla
diferenciadelosagentesqueparticipanenella,respectivamente.Elplanteamientodeestosaxiomas
rompe con la visin unidireccional o lineal de la comunicacin. De alguna manera, los axiomas
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marcanelinicioparacomprenderquelacomunicacinnoesslocuestindeaccionesyreacciones
es algo ms complejo, y debe pensarse desde un enfoque sistmico, a partir del concepto de
intercambio.Asentonces,lacomunicacinentantoquesistemanodebepuesconcebirsesegnel
modeloelementaldelaaccinylareaccin,pormuycomplejoqueseasuenunciado.Entantoque
sistema,hayquecomprenderlaalniveldeunintercambio(Birdwhistell,1959,p.104)
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