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Virginidad nueve pruebas en la sgda escritura

NUEVE PRUEBAS
de que
la santsima Virgen Mara no tuvo ms hijos
Por el Hno. Pedro Beltrn Snchez
y el P. Jorge Luis Zaraza Campa, fmap
La mayor parte de los grupos no catlicos atacan mucho a
la Virgen Mara principalmente negando su perpetua
virginidad; esto es, aunque aceptan su virginidad antes del
parto, niegan su virginidad en el parto y despus del parto,
sealando especialmente que nuestra Seora tuvo ms
hijos aparte de Jess.
Varios de los textos bblicos que ellos utilizan para tener
estas ideas son Mt 13,46-47 y Mc 3,31 donde se dice Tus
hermanos o donde, segn la interpretacin no catlica,
hasta vienen los nombres de los hermanos carnales de
Jess: Jos, Santiago, Judas y Simn (Mt 13,56; Mc 6,3).
Ante esto, vamos a sealar nueve pruebas por las cuales
los catlicos decimos que Mara es siempre virgen.
Aqu estn, pues, las nueve pruebas de la virginidad de
Mara:
1.- En la Biblia, la palabra hermano tiene distintos
significados: to, sobrino, paisano, esposo, etc. Por
ejemplo,
en Gn 13,8 vemos que Abraham dice a Lot que son
hermanos,
pero en Gn 11,27 y Gn 12, 5 se ve claramente que
Abraham es to de Lot; son, por tanto, to y sobrino, sin
embargo se dicen hermanos.

Por lo tanto, no podemos tomar la palabra hermano en


la Biblia pensando que se refiere siempre a los hermanos
carnales.
Por lo dems, hay varios modismos utilizados por el pueblo
de Dios para referirse a los hermanos carnales, como
puede verse en Cantar de los Cantares 1, 6, donde la
Sulamita dice emotivamente: No se fijen en que estoy
morena, el sol fue el que me tost. Los hijos de mi madre,
enojados contra m, me pusieron a cuidar las vias.
En el Salmo 50, 20, el escritor sagrado utiliza las dos
expresiones: hermano, cuyo significado es ms amplio; e
hijo de tu madre, que es ms especfico: Si te sientas,
hablas mal de tu hermano, deshonras al hijo de tu madre.
2.- De los famosos hermanos de Jess mencionados en Mc
6,3 que son Jos, Santiago, Judas y Simn; vamos a ver si
su padre es Jos y si Mara es su madre. Por ejemplo, con
relacin a Santiago, en Mt 10,3 vemos que su padre es
Alfeo o Cleofs. Entonces no es hijo de san Jos.
Sobre la madre de Santiago y Jos vemos en la Biblia que
se trata de una mujer llamada Mara (Mt 27,56; Mc 15,40)
pero la misma Biblia aclara que es distinta a la madre de
Jess: Junto a la cruz de Jess estaba su madre y la
hermana de su madre, Mara esposa de Cleofs y la madre
de los hijos de Zebedeo (Jn 19,25); por lo tanto, lo ms
seguro es que la madre de los hermanos de Jess sea
pariente (prima) de la Virgen Mara y los as llamados
hermanos de Jess sean, en realidad, parientes (primos)
de Jess.
3.- Si Mara tena ms hijos, por qu Jess se la encarga a
un extrao (Jn 19,25-27)? La verdad es que la virgen Mara
no tena ms hijos, por eso Jess, para que su madre no se
quedara sola, la entrega al discpulo amado.

4.- En Lc 2,41ss vemos que se habla de la familia de


Nazaret: Jess, Mara y Jos; aqu no se habla de otros
hijos, por lo tanto no los hay.
5.- En Mc 6 se dice el hijo de Mara no uno de los hijos
de Mara; siempre es singular la relacin de Jess con
Mara.
6.- En el esquema bblico, cada vez que Dios anuncia
mediante un ngel a una mujer que concebir y dar a luz
un hijo, slo tiene uno. Por ejemplo: Dios anuncia a
Abraham que su mujer, Sara, dar a luz un hijo; pues bien,
Isaac es el hijo nico concebido y dado a luz por Sara.
Tambin pasa lo mismo con la madre de Sansn (Jue 13,3).
Otro caso es la esposa de Zacaras (santa Isabel), la cual
slo tuvo un hijo: san Juan Bautista (Lc 1,3). En el caso de
Mara, tambin se le profetiza que dar a luz un hijo;
entonces slo dio a luz un hijo, por lo que tampoco en el
caso de la santsima Virgen Mara se rompe el esquema
bblico.
7.- La profeca de Isaas 7,14 dice que la Virgen
concebir. La manera en que la gente reconocer que
Jess es el mesas, es mediante su madre. Si la madre de
Jess tiene ms hijos y por lo tanto no es virgen, la seal
se pierde. Puesto que los apstoles reconocieron que Jess
es el mesas y conocan a su madre, podemos concluir en
lo que la Iglesia siempre ha credo: la perpetua virginidad
de Mara.
8.- La Biblia dice: hermanos de Jess no dice hijos de
Mara. No hay ningn texto en la Biblia que diga
hermanos de Jess, hijos de Mara. Revise la prueba
nmero 1.
9.- Durante los primeros cuatro siglos en la historia de
nuestra Iglesia, nadie formul la idea de que los
hermanos de Jess eran sus hermanos carnales. El

primero fue Elvidio, hacia el ao 380 d. C., y san Jernimo


le respondi rpidamente.

La fe de Mara la hace madre de los creyentes


La profundizacin de la fe en la maternidad virginal ha llevado a la Iglesia a
confesar la virginidad real y perpetua de Mara (cf. Concilio de

Constantinopla II: DS, 427) incluso en el parto del Hijo de


Dios hecho hombre (cf. San Len Magno, c. Lectis dilectionis
tuae: DS, 291; ibd., 294; Pelagio I, c. Humani generis: ibd.
442; Concilio de Letrn, ao 649: ibd., 503; Concilio de
Toledo XVI: ibd., 571; Po IV, con. Cum quorumdam
hominum: ibd., 1880). En efecto, el nacimiento de Cristo
"lejos de disminuir consagr la integridad virginal" de su
madre (LG 57). La liturgia de la Iglesia celebra a Mara como
la Aeiparthnon, la "siempre-virgen" (cf. LG 52).

A esto se objeta a veces que la Escritura menciona unos


hermanos y hermanas de Jess (cf. Mc 3, 31-55; 6, 3; 1 Co 9,
5; Ga 1, 19). La Iglesia siempre ha entendido estos pasajes
como no referidos a otros hijos de la Virgen Mara; en efecto,
Santiago y Jos "hermanos de Jess" (Mt 13, 55) son los
hijos de una Mara discpula de Cristo (cf. Mt 27, 56) que se
designa de manera significativa como "la otra Mara" (Mt 28,
1). Se trata de parientes prximos de Jess, segn una
expresin conocida del Antiguo Testamento (cf. Gn 13, 8; 14,
16;29, 15; etc.).
Jess es el Hijo nico de Mara. Pero la maternidad espiritual
de Mara se extiende (cf. Jn 19, 26-27; Ap 12, 17) a todos los
hombres a los cuales l vino a salvar: "Dio a luz al Hijo, al
que Dios constituy el Primognito entre muchos hermanos
(Rm 8,29), es decir, de los creyentes, a cuyo nacimiento y
educacin colabora con amor de madre" (LG 63).

Catecismo de la Iglesia Catlica, 499-50

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