MSICA DE COLOMBIA

Podemos dividir la msica colombiana en cuatro regiones:

la de costa del Atlntico. La msica del Atlntico o del Caribe, tiene
ritmos calientes propicios para el baile como la cumbia, el porro y el
mapal. La cumbia se acompaa especialmente con el instrumento
llamado guacharaca
la del Pacfico. La msica del Pacfico con cierta influencia espaola,
tiene ritmos como el currulao, en el cual predominan los tambores.
la regin andina. La msica de la regin andina tambin tiene
influencia espaola. Tenemos los ritmos de bambuco, pasillo, guabina,
torbellino, etc., todos interpretados con instrumentos de cuerda o con
piano.
los Llanos Orientales. La msica llanera se oye en general
interpretada con arpa, cuatro y maracas.
Nota : Hay una gran diferencia con la msica andina del Ecuador, Bolivia y
Per.
Adems de estas formas tradicionales, hay dos estilos de msica que son muy
populares en todo el pas.
La salsa. Cali se conoce como la capital de la salsa.
El vallenato. ritmo conocido desde hace muchos aos, y proveniente
de La Guajira y del Cesar , es muy popular actualmente y se interpreta
con acorden vallenato (de botones) y otros instrumentos.

LOS INSTRUMENTOS MUSICALES

BANDOLA

Instrumento de cuerdas pulsadas con una plumilla.

Se acompaa con tiple y guitarra
BOMBARDINO
tuba tenor o eufonio, es un instrumento de viento metlico, acompaante del
clarinete.
BOMBO O TAMBORA
Instrumento del litoral del Pacfico es una clase de tambor cuyo cuerpo
cilndrico es hecho de balso.
CAPADOR
Instrumento de viento fabricado con tubos de caa hueca fina de diferentes
tamaos. Su nombre es tpico slo de Cundinamarca, Tolima y Huila.
CARANGANO
Instrumento huilense, hecho de bamb (rbol guadua).
CHIRIMA
Instrumento de madera casi totalmente desaparecido por causa de su difcil
ejecucin. Parecido al clarinete.
CLARINETE
Instrumento de origen europeo usado con frecuencia en el departamento del
Choc.
CUATRO
Instrumento de cuerdas usado principalmente en los llanos orientales.
Solamente tiene, como su nombre lo dice, cuatro cuerdas.
CUNUNO
Una clase de tambor de forma cnica, del litoral pacfico
ESTERILLA
Instrumento de viento hecho con doce tubos de caa, atados con una cuerda
de fibra vegetal (cabuya).
FLAUTA DE CARRIZO
Clase de flauta travesera, (es decir, que se coloca de travs y de izquierda a
derecha para tocarla) hecha de una caa de la regin pacifica parecida al
bamb.
FLAUTA DE MILLO

Instrumento de viento. Es una clase de flauta hecha caa de millo. Es el

Instrumento esencial de la cumbia, ritmo de la costa atlntica del pas.
GAITA

Instrumento de viento que tuvo su origen en una tribu indgena de la Sierra

Nevada de Santa Marta, regin del Caribe Es un instrumento de madera hueco
de forma tubular con orificios y una boquilla de cera de abeja, carbn vegetal
y pluma de pavo Hay dos tipos de gaitas. La gaita macho con dos orificios y
la hembra, con cinco.
GUACHE
instrumento de percusin, utilizado en la cumbia, junto con el yamar, la
tambora y las maracas.
GUAS
Instrumento de percusin tpico del litoral Pacfico, hecho de bamb guadua. Es
una especie de maraca sin mango, de forma tubular con semillas vegetales y
piedras en el interior. Se toca diagonalmente.
MARIMBA DE CHONTA
Instrumento tpico hecho de la palma de chonta que se utiliza en la costa del
pacfico.
REQUINTO

Instrumento de cuerdas metlicas, parecido al tiple pequeo, compuesto por

doce cuerdas divididas en cuatro grupos de tres cuerdas.
RONDADOR
Instrumento de viento fabricado con tubos de caa hueca fina de diferentes
tamaos
ZAMBOMBA
Clase de tambor. Este instrumento es un calabazo cortado y cubierto en la
boca con una piel. Hay un hueco en el medio con un palo de cedro. Es tpico del
departamento de Santander. Acompaa las guabinas y torbellinos.

BAILES Y RITMOS DE COLOMBIA

Hablar de la msica colombiana es hablar de gneros musicales que se han

arraigado en el gusto de muchos latinos. Principalmente, podemos hablar del
Bambuco y la Cumbia.

EL BAMBUCO

Constituye la ms grande manifestacin de la msica colombiana

perteneciente a la zona andina.
Es interpretado por duetos o tros que utilizan la guitarra, el tiple, la bandola y

la flauta en algunas ocasiones, pero por lo general se utilizan la guitarra y el

tiple acompaados con canto. Se baila en parejas.
Gnero musical Colombiano, catalogado como el ms importante de este pas,
definiendo esta importancia en el hecho de ser reconocido entre los emblemas
nacionales.
Es un ritmo que trascendi en el mbito nacional, sin discriminar regiones ni
clases; por eso es, sin duda alguna, la mxima expresin del folclore de
Colombia.
Para algunos historiadores, investigadores y folclorlogos, su origen es
africano; para otros Chibcha, y para algunos mas, espaol. Pero muy por
encima de esas teoras, se puede decir con certeza, que el Bambuco cuenta
con un estilo propio y completamente colombiano.
Este gnero musical que se expandi desde el suroccidente de Colombia
(departamento del Cauca), hacia el sur (Ecuador y Per) y hacia el nororiente
(departamentos de Antioquia, Tolima, Cundinamarca, Boyac y Santander),
logr en menos de 50 aos, convertirse en la msica y danza nacional,
pasando del anonimato de la msica rural, a ser considerado smbolo nacional.
Pero su crecimiento va mas all, pues el bambuco llega a Centro Amrica, las
Antillas y Mxico, principalmente debido a las giras de Peln Santamarta por
esas tierras, con su dueto Peln y Marn, quien despus de varios aos de
residencia en Yucatn, siembra en los msicos de la pennsula mexicana el
inters por nuestro bambuco, logrando el surgimiento de una serie de
conocidos bambucos mexicanos, con la forma exacta del colombiano.
La danza del bambuco es enteramente original, su msica es singular y en
fuerza de su mrito y poesa se ha convertido en msica y danza nacional.
(1867)
Jos Mara Vergara y Vergara
Caractersticas :
El Bambuco: copla y tonada, gesto y movimiento, patrimonio comn y comn
denominador de la raza colombiana, pedazo de la patria hecho msica.
El bambuco aire mestizo es la resultante musical del acoplamiento de razas
progenitoras que al fundirse en nuestro territorio alumbraron el nuevo ritmo.
Una meloda incierta, ntima, desgarradora, compaera que llora y que al
dolor nos despierta. O una risa de placer, instadora, turbulenta, que arrebata,
que impacienta, con elctrico poder. Hay en el mas poesa, riqueza, verdad,
ternura, que en mucha docta obertura y mstica sinfona.
Rafael Pombo
El bambuco est enmarcado totalmente de aires campesinos del pas. Posee un
marco y un sabor de campo, descriptivo, romntico y nostlgico a veces, pero
tambin se ha utilizado ampliamente para expresar el orgullo y la altivez por la
tierra y la raza, tal como lo expone la composicin "Soy colombiano. del
maestro Rafael Godoy o tan colombianas como "Colombia es amor." del
maestro Jos Jacinto Monroy Franco. Es por ello que la configuracin de este
gnero se basa en la expresin de los sentimientos lugareos, regionales o
incluso nacionales.

A mi cnteme un bambuco,
de esos que llegan al alma,
cantos que ya me alegraba
cuando apenas deca mama.
Lo dems ser bonito,
pero el corazn no salta,
como cuando a mi me cantan
una cancin colombiana.
Ritmo:
El bambuco posee un aire dulce y acariciante. Su ritmo, en la partitura, se basa
en una armadura de comps binario con subdivisin ternaria (6/8), aunque se
puede interpretar en comps ternario con subdivisin binaria o 3/4. Sin
embargo, este ltimo ritmo lo convierte en una especie de vals, lo cual le quita
su sabor exclusivo, conque debe ser interpretado a 6/8 y por supuesto cantarse
en octoslabos.
Por este motivo los msicos lo consideran difcil de interpretar, razn por la
cual no se ha difundido en la forma en que lo han hecho ritmos ms sencillos
como el de la llamada msica caliente (balada pop y otras), interpretada en
ritmos de 2/4 o 4/4.
Instrumentos:
En Colombia, el bambuco se interpreta bsicamente con instrumentos de
cuerda y varios de percusin. La guitarra lleva el golpe tpico del gnero con
sus bajos y contestantes, el tiple con sus cuerdas metlicas se encarga de
producir el tendido rtmico de fondo, el cual ofrece un paisaje musical
inconfundible y bellsimo. Algunas veces, el requinto se encarga de los adornos
meldicos, y la lira o bandola se encarga de la meloda, la cual, cuando el
bambuco es interpretado slo por un dueto, llevara la guitarra, acompaada
de tiple. En las interpretaciones ms elaboradas, por ejemplo de escenario o
danzas, a veces se incluyen instrumentos de viento como la flauta. De este
ritmo se derivan el torbellino, el sanjuanero, la guabina y el bunde.

LA CUMBIA
Yo me llamo cumbia, yo soy la reina por donde voy
no hay una cadera que se est quieta donde yo estoy
mi piel es morena como los cueros de mi tambor
y mis hombros son un par de maracas que besa el sol.

Tonada, base de la msica del litoral Atlntico y considerado como el ritmo ms

representativo en el exterior como smbolo del pas, se form de la unin de
melodas indgenas y ritmos africanos interpretados con gaitas costeas,
tambores, maracas y guacharaca.
La cumbia tiene sus orgenes en las danzas de Guinea. Surge del sincretismo
musical y cultural de indgenas, africanos y europeos en la regin del delta del
ro Magdalena.
Como ya lo mencionamos, la cumbia combina aportes hispnicos, indgenas y
africanos. Es interpretada en grupos por parejas que bailan en crculo al son de
la msica de tambores y gaitas, llevando en las manos una vela encendida.
La cumbia presenta tres tipos diferentes:
Cumbia clsica: sta nunca es cantada; slo se utilizan los
instrumentos musicales.
Cumbia moderna: En esta cumbia se encuentran parte de los
instrumentos tpicos y sta es acompaada de canto.
La cumbiamba.
DEFINICION:
Derivada del vocablo africano "Cumb" que significa jolgorio o fiesta. La
cumbia es un ritmo Colombiano por excelencia, cuyo origen parece remontarse
alrededor del siglo XVIII, en la costa atlntica de este pas, y es el resultado del
largo proceso de fusin de tres elementos etnoculturales como son los
indgenas, los blancos y los africanos, de los que adopta las gaitas, las maracas
y los tambores.
Su lejano origen se entreteje en la historia latinoamericana cuando una vez
agotadas las fuerzas indgenas para los trabajos de explotacin de las minas y
otras rudas labores, los espaoles resuelven importar negros. De la mezcla de
esos tambores africanos y la romanza espaola, nace la cumbia.
En los tiempos de Simn Bolvar (1800), este alegre ritmo caribeo tom forma
en la parte alta del valle del ro Magdalena, siendo su epicentro la ciudad de El
Banco (Magdalena). Sin embargo, el lugar exacto de su origen, es hoy an
tema de polmica, pues como lo dice la cancin YO ME LLAMO CUMBIA: , Yo
nac en las bellas playas Caribes de mi pas; soy Barranquillera, Cartagenera,
yo soy de ah; soy de Santa Marta, soy Monteriana pero eso s: yo soy
colombiana, o tierra hermosa donde nac!
En definitiva, este ritmo creado en el Caribe Colombiano, logra su verdadera
difusin en Barranquilla, ciudad portea situada en la desembocadura del ro

Magdalena, donde cada ao se lleva a cabo el clebre carnaval que con

diferentes bailes, rinde homenaje a la cumbia.
Siempre imitada y jamas igualada. Considerada por muchos la reina de los
ritmos afrocaribeos; combinacin de tambores africanos, melodas criollas y
danzas indias; la cumbia, es la expresin ms pura del mestizaje colombiano.
EVOLUCION:
A partir de los aos treinta, la difusin de este gnero lo obliga a transformarse
para lograr penetrar en la esttica musical de las clases acomodadas y medio
altas de la sociedad urbana colombiana, y tambin en algunos sectores de la
sociedad rural que consideraban este ritmo indigno e insignificante.
De la cumbia que en su forma autntica era exclusivamente instrumental, y fue
interpretada por muchos grupos gaiteros a travs de la costa caribe
colombiana, se pas a la cumbia con letras incluidas, evolucionando al punto
de incluir acorden y ms tarde instrumentos electrnicos y orquestacin
completa. La cumbia orquestada, es decir, la cumbia moderna, adquiri un
ritmo encantador que se comenz a escuchar en clubes, fiesta y millones de
hogares.
Para las clases populares fervientes de la cumbia, este hecho signific, una
toma de conciencia sobre el hecho de que su msica si pudo ser legitimada,
digna de ser tomada en cuenta como una forma de arte, sin ningn complejo
de inferioridad respecto a otras expresiones musicales.
En los ltimos aos ha aumentado el inters por la herencia musical de este
ritmo, y muchos jvenes han tomado las gaitas, maracas y tambores, como
base fundamental de sus composiciones, en donde el ritmo es impuesto por el
tambor costeo.
GENERO MUSICAL:

La cumbia nace al mezclar los sonidos la flauta de millo o bamb, la gaita, el

guache, las maracas y los tambores que son: Tambor llamador (macho),
Tambor alegre (hembra), Tambora.
La cumbia es en tiempo simple binario (2/2 o 2/4) y est caracterizada por la
acentuacin en contratiempo. Comienza siempre en un salto ascendente
realizado por el millo; enseguida entra la tambora que alterna el paloteo sobre
el tronco del tambor con los golpes sobre las membranas, y posteriormente el
llamador y el alegre.
El llamador, tiene la funcin de base, siguiendo una pulsacin regular en
contratiempo al unsono con el guacho que es sacudido a lo alto en los tiempos
dbiles y hacia abajo en los fuertes, subrayando la escansin rtmica binaria y
acentuando el off beat. El tambor alegre tiene funcin improvisadora, durante

la pieza ejecuta un modulo rtmico de base, con breves variaciones al final de

la frase.
El ritmo presente intervalos de revuelos, es decir, intervenciones rtmicas
virtuosas extemporneas, permitidas a todos los instrumentos, con el fin de
llevar el ritmo al clmax, desarrollando as, la misma funcin incitante de los
gritos. Entre tanto, el llamador, continua manteniendo una pulsacin
constante.
La cumbia presenta tres tipos diferentes:
Cumbia Clsica
La cumbia clsica consta de instrumentos como la kuisi sig (gaita macho), la
kuisi bunz (gaita hembra) y una maraca (tan) acompaadas algunas veces de
las suaras (idnticas a las gaitas anteriores); La cumbia clsica es un aire
zambo que est formado por una meloda indgena y un ritmo de tambores
negros, sta nunca se canta, solo danza y toque instrumental.
Cumbia Moderna
En la cumbia moderna se encuentran instrumentos como la caa de millo, la
guacha, las maracas, el tambor llamador, el tambor alegre y tambora o bombo,
todos estos instrumentos tpicos del caribe. Existen variantes de la cumbia
cantada como el bullerengue, mapal, los porros, la saloma y malla.
Cumbiamba
Muchos autores en sus escritos hacen diferencia entre cumbia y cumbiamba o
tambin dicen que los negros que llegaron de Africa para ser esclavizados
trajeron consigo sus danzas y tonadas especiales y, a medida que pasaba el
tiempo, aprendieron castellano y empezaron a cantar. Actualmente cerca de los
ros colombianos donde se instalaron los Africanos en su momento resuenan el
currulao y el mapal y se baila cumbia o cumbiamba.
Segn testimonios escritos son dos las diferencias principales que existen entre
la cumbia y la cumbiamba: la cumbia se toca con banda, y las bailarinas llevan
velas o teas en las manos. La cumbiamba se baila con acorden y flauta de
millo y sin velas".
Al parecer, la diferencia ms notoria son los implementos utilizados en el rito
de baile y de la instrumentacin manejada. Existe tambin una funcin para
cada uno de los integrantes de la banda:
El msico mayor es el flautero
El segundo msico es el tamboreo
El tercer msico es el bombero
El cuarto msico es el llamador
El quinto msico es el maraquero
El ultimo es el guachero
INTERPRETES:
Por mucho tiempo, la cumbia se pase por la costa pacifica colombiana,
ejecutada por msicos que se integraban para dar alegra a fiestas
improvisadas. De estos grupos no se tienen datos precisos. Sin embargo, estas
bandas populares cumplieron una importante labor de difusin que permiti la
evolucin y crecimiento del gnero.
En 1950 apareci la primera cumbia grabada para comercializar. Era ejecutada
con caa de millo y tamboras.
En 1953, se lanza "flamenco" una cumbia compuesta por Soledeo Efran
Mejia. A principios de 1955, aparece el conjunto tpico Cumbia de Juan
Corralito, el cual graba en un disco por lado y lado una cumbia y la puya

arranca pellejo. Durante este mismo tiempo, surgi la cumbia de Antonio

Lucia Pacheco; quien grab la pieza musical de Once de Noviembre".
Antonio "Too" Fernndez fue el primer gaitero que popularizo la msica de
gaita al incluirle letra. Aunque otros msicos hicieron el intento anteriormente,
ninguno fue tan talentoso en escribirle letras a la cumbia, y en improvisar
versos que fuesen con sta. Too Fernndez fue el gestor del grupo Los
Gaiteros de San Jacinto, grupo que la gente durante mucho tiempo elogi y
que en diversas ocasiones represent a Colombia para fomentar el arte y la
cultura a travs de sus instrumentos.
A principios de los aos 50, el maestro Lucho Bermdez y Pacho Galn, dirigen
su atencin a la tradicin etno-folklrica local, para darle a los temas
tradicionales una forma estilizada y un estilo orquestal. Nace entonces "Danza
Negra"; una cumbia cantada por Matilde Daz, que tambin se llam la cumbia
Colombiana, debido al enorme xito que tuvo la cancin.
A partir de este momento, las cumbias adquieren gran impacto nacional e
internacional, al ser cantadas y orquestadas, contrario a la verdadera y
autentica ejecucin como lo es la que corresponde a los grupos de milleros y
de tambores. Los principales grupos que difunden la autentica cumbia son:
Medardo Guzmn, los caamilleros de Mahates.
La cumbia soledea de Efran Meja
La cumbia moderna de soledad de Pedro Beltrn y la cumbia ritmo
Beranoero.
Juan Jimnez "guayaspa" fue el compositor de la cumbia cienaguera, a fines de
1951, la cual ha dado la vuelta al mundo. Por esta razn cada vez que en el
exterior se habla de msica colombiana es lgico hablar de cumbia, debido a la
difusin que logro con la presentacin al planeta entero de la cumbia
cienaguera.
Otra cumbia de repercusin ms reciente ha sido la famosa "pollera color, de
Wilson Chopereana. Adems de sta, podemos encontrar "la cumbia sobre el
mar", dedicada a Martha Ligia Restrepo, reina de la belleza colombiana, y Yo
me llamo cumbia de Mario Garea, que expresa en su letra la sntesis de este
ritmo musical.
En Latinoamrica y la comunidad hispana de Estados Unidos, los clsicos de
Lucho Bermdez, Pacho Galn, Mario Garea o los Corraleros del Majagual, son
los ms conocidos y escuchados.
En la actualidad el salsero Joe Arroyo, orquestas como El Combo de las
Estrellas, Los Tupamaros, el Tropicombo y Bananas o la reciente figura juvenil
Cabas han incluido cumbias modernas en sus trabajos, pero sin mantener la
lnea tradicional.
Entre las ms populares se encuentran Yo me llamo Cumbia, Cumbia del
Caribe, La pollera color y Colombia tierra querida.

EL VALLENATO

Cien aos de soledad", la obra maestra del premio Nbel Gabriel Garca
Mrquez, en Colombia se la considera un vallenato de 400 pginas.
"Esta msica y mis novelas son tejidas con la misma hebra."
Gabriel Garca Mrquez.
DEFINICION:
La palabra "vallenato" sale de la descomposicin de la frase "nato del Valle" y
es el gentilicio popular de los nacidos en el Valle, cuya nominacin clsica es
valduparense.
El vallenato es el gnero musical que comprende los cuatro aires o ritmos
tpicos de esta regin y representa las vivencias personales de su autor y el
sentir de un pueblo como fiel imagen del mestizaje del cual son productos los
colombianos.
Para muchas personas es un tipo de msica tpico de la costa norte
colombiana, ms exactamente de Valledupar, capital del departamento del
Cesar, pero para la mayora de los habitantes de esta regin y los amantes de
este gnero, el vallenato, es tambin un modo de ser, un estilo de vida y el

sentir de un pueblo; el vallenato es ms que msica; son vivencias y

expresiones sentimentales capaces de estremecer a cualquiera que conozca y
entienda la importancia de este gnero musical.
El vallenato es la combinacin de tres instrumentos bsicos como lo son el
acorden, la caja y la guacharaca dando como resultado final un gnero
nico con cuatro ritmos bsicos que son: el son, el paseo, el merengue y la
puya.

HISTORIA:
Data de un siglo el nacimiento de este gnero musical que se inicia en la Costa
Atlntica Colombiana, con el acorden en solitario, como base del conjunto
instrumental, el que paulatinamente se fue dando a conocer en toda la regin y
eventualmente se acompa de la gaita o carrizo en algunos lugares de la
provincia.
A finales de 1.800, llega a Colombia el acorden por el puerto de Riohacha,
en la Pennsula de la Guajira, y desde entonces se qued para siempre en
manos de campesinos que lo incorporaron a sus expresiones musicales, hasta
convertirlo en el instrumento principal del conjunto tpico de msica vallenata.
Poco a poco se integran los tres instrumentos que conforman este ritmo, como
resultado de un efecto social y popular, fruto de las reuniones sociales de la
poca. Los instrumentos se integran entonces, mezclando tres culturas:
el acorden europeo,
la guacharaca indgena
la caja africana,la que estuvo en manos de los chimilas, en las pocas
pre y pos coloniales, anteriores al acorden; y
la guacharaca, que es el instrumento ms original y autctono de la
trifona vallenata.
A estos tres elementos se sumaron los cantos de vaquera con que los peones
de la grandes haciendas acompaaban sus jornadas vespertinas para recoger y
encerrar los ganados, fueron la base de lo que ms tarde se
convertira en las historias cantadas, en narraciones musicales, que hoy se
conocen como Vallenatos. El cantante se convierte entonces en un nuevo
elemento, ya que hasta hace menos de veinte aos, la costumbre era que el
acordeonero llevara la voz cantora e interpretara l mismo la letra de las
canciones que tocaba.
Poco a poco el vallenato fue surgiendo de abajo y tard ms de medio siglo en
adquirir rango social. Las "colitas", fueron el espacio para que los grupos de
vallenato llegaran a las altas esferas de ciudades como Valledupar, Riohacha y

Santa Marta, pues eran los remates de las fiestas de la burguesa al momento
que las orquestas dejaban de amenizar.
EVOLUCION:
El genero vallenato ha crecido enormemente ya que su gran secreto es que no
es tan antiguo como la gente piensa. Se oye mencionar con frecuencia a
Francisco el Hombre, que suena como un personaje legendario, pero ste
existi alrededor de la segunda dcada del siglo pasado. De manera, que no es
una historia de tiempos remotos.
El tradicional vallenato colombiano, considerado por Gabriel Garca Mrquez
como una influencia determinante en su obra literaria, logr desplazar a la
tradicional cumbia como el gnero musical favorito en el pas. Este ritmo, con
100 aos de historias narradas y desventuras de los pueblos del caribe
colombiano, super en ventas de discos a la cumbia y abri un gran mercado
nacional e internacional para sus intrpretes. Desde finales de la dcada del
70, el posicionamiento del vallenato comenz a darse. Actualmente, las ventas
de discos de vallenato superan ampliamente las de la cumbia, porque no existe
una figura representativa que cante cumbia.
Los modernos interpretes de este gnero como Carlos Vives, Los Diablitos, Los
Gigantes, El Binomio de Oro, Los Inquietos, los hijos de Diomedes (Diomedes
Dionisio y Rafael Santos), son algunos de los representantes que garantizan la
expansin de esta msica a nivel internacional.
Los ojos del mundo y de muchos cantantes reconocidos, se han fijado en este
ritmo encantador, es as como Julio Iglesias, Paloma San Basilio, Joan Manuel
Serrat, Gloria Estefan, Rubn Blades y Fulanito, han incluido en sus trabajos
musicales el vallenato, apoyndose en el talento de reconocidos acordeoneros
como Egidio Cuadrado y el Cocha Molina, lo que es gratificante y estimulante
para esta msica.
GENERO MUSICAL
La msica vallenata como cualquier otro gnero musical, no se define
solamente por su composicin instrumental sino tambin por la forma como
son ejecutados sus instrumentos, y a veces hasta la meloda debe tener unos
parmetros definidos. Debido a que el vallenato es la representacin resumida
de una gran cantidad de ritmos costeos y caribeos interpretados por
antepasados, resulta imposible reducir toda esa cantidad a un slo ritmo, es
por esto que en la actualidad el gnero vallenato est dividido en 4 aires o
ritmos:
EL SON
El Son Vallenato tiene una cuadratura de comps de 2 x 4, y una marcacin en
los bajos de
1 x 1 muy marcado, sobretodo en intrpretes sabaneros o de influencia bajera,
a diferencia de los acordeoneros de la Provincia (Valledupar, Villanueva,
Fonseca, etc), quienes interpretan el Son mas fluido, menos marcado, ms sutil
y le dan una marcacin de bajo de 1 x 2 y de 2 x 1, a veces. Los Sones son una
especie de crnicas en donde la singular narrativa del cantor deja plasmados
los acontecimientos de su existencia, particularmente en esta especie se
representan dramas nostlgicos que han constituido parte importante en la
vida del autor. Es un cantar de ancestro mulato, sin que est libre de la
influencia indgena, pues esto no es posible en una msica en donde toda la

estructura autctona es de esta estirpe.

EL PASEO
El Paseo tiene una cuadratura de comps de 4 tiempos. La marcacin de los
bajos es de 1 x 3 y a veces, de acuerdo a la pieza, de 2 x 1. Para los intrpretes
es el Aire ms fcil de tocar. Literariamente recoge, de forma espontnea, las
historias y relatos de un pueblo que perfecciona todos los componentes de los
mismos, en una especie de cantares de siempre. Es el ritmo ms tocado y ms
comercializado en la msica vallenata. Es un poco ms rpido que el son y se
divide en dos: paseo lento y paseo rpido. El paseo lento es por lo general
romntico aunque hay ocasiones en que se le compone a un amigo, a un
pueblo y en general a las costumbres provincianas.
El paseo rpido, como su propio nombre lo indica, es un poco ms rpido y son
rara las veces en que ste es romntico. Generalmente ste es el que se usa
para que el acorden se luzca y tome un papel protagnico en la cancin.
EL MERENGUE:
Por lo general es mucho ms alegre que los dos anteriores y tambin ms
rpido. El Merengue se diferencia de los dems aires en la interpretacin y
marcacin de los bajos de 3 x 1 y a veces de 1 x 3, de acuerdo a la estructura
propia de la meloda. Aunque si el intrprete lo desea puede tocarlo ms
rpido. Meldicamente es el aire o ritmo ms rico del vallenato y su ejecucin
permite, al intrprete, desplegar todas sus habilidades y hacer un verdadero
alarde de cadencia y armona.
LA PUYA:
La Puya y el Merengue en su patrn rtmico y armnico son iguales. La
diferencia est en su concepcin meldica; en el ritmo, en la msica y
naturalmente en la interpretacin que se haga, propia de cada pieza. As la
Puya, tiene una marcacin en los bajos de 2 x 2 y a veces, de 2 x 1 en ciertos
pasajes de la interpretacin.
El acorden la caja y la guacharaca se tienen que ejecutar con bastante
habilidad debido a la misma rapidez del ritmo. De ste ritmo se puede decir
que siempre fue utilizado para la jocosidad del pueblo. Sus letras se refieren
por lo general al mismo folklore y son muy contadas las ocasiones en que stas
son tristes ya que dicha rapidez no se presta para ello.
LA PIQUERIA:
Sin ser un aire vallenato, la piquera o reto de coplas, se constituy en el ms
efectivo molde de creacin y propagacin del vallenato. La Piquera es el duelo
cantado entre dos o ms personas, en el cual las armas de los contrincantes no
son otra cosa que la inteligencia y su natural disposicin para desafiar y
responder en cuartetas o dcimas (versos de cuatro o diez palabras, como se
le conoce en la regin.)
Anteriormente la Piquera era el enfrentamiento de dos o ms acordeoneros,
que se desafiaban a duelo verbal, con verso hiriente, burln y sarcstico,
echando mano a la improvisacin para hacer brillar las virtudes personales y
de paso, los defectos de los adversarios. En este duelo musical se llegaban a
ofender las ms delicadas intimidades de su oponente con tal de someterlo al
ridculo pblico y conquistar el titulo de Mejor en la Piquera. Era tal la pasin

por la Piquera que los msicos se retaban "a distancia" en cantos que volaban
de boca en boca donde se aclaraba hora, fecha y lugar de la contienda que
muchas veces se perpetuaron en cantos inmortales, como es el caso de la Gota
Fra, del Maestro Emiliano Zuleta Baquero.
La historia del vallenato registra piquerias legendarias, como las de Francisco
Moscote Guerra (el verdadero Francisco el Hombre) y Abraham Maestre; el
mismo Abraham Maestre y Cristbal Lquez; Vctor Silva y Octavio Mendoza;
Emiliano Zuleta y Chico Bolaos; Samuelito Martnez y Germn Serna;
Samuelito y Nfer Durn (ABlarga y fea -segn Samuelito-, donde hubo hasta
privados y heridos); Eusebio Ayala y Luis Pitre (miembro de una respetada
dinasta de msicos); Octavio Mendoza y Eusebio Ayala; Eusebio Ayala y el
Mocho Mon, un 15 de mayo en Rincn Hondo.
LAS DECIMAS
Despus de la conquista y una vez producida la fusin tri-tnica tanto en lo
fsico como el musical, la dcima se incorpor al canto de toda la Costa
Atlntica Colombiana, donde sus cultores la asimilaron e imprimieron un estilo
propio que hoy pervive.
Considerada como un verdadero alarde de ingenio y talento, la dcima es la
combinacin mtrica de diez versos octoslabos que van rimando, en perfecta
armona y consonancia, el primero con el cuarto y el quinto; el segundo con el
tercero; el sexto con el sptimo y el dcimo; y el octavo con el noveno. Admite
puntos o dos puntos despus del cuarto verso y no los admite despus del
quinto. La dcima vallenata, particularmente, tiene por lo general tres estrofas
de diez versos cada una y a veces cuatro estrofas, siempre precedidas por una
estrofa de cuatro versos llamada "cabecilla", la cual contiene un resumen o
insinuacin del tema.
INTERPRETES
El cantador vallenato tradicional es el mximo deleite de las gentes y gran
exponente de la identidad cultural de esta patria. Sencillo, espontneo y digno
del folclor, habla el lenguaje del pueblo y, con caractersticas que lo hacen
nico en su gnero en el mundo latinoamericano, no solo canta interpretando
los sentimientos sino que al mismo tiempo refiere chistes regionales, improvisa
versos, prodiga saludos, lanza entre una y otra estrofa refranes de profunda
filosofa popular.
Cuando el acorden era interpretado solo, sin ms acompaamiento, el
acordeonero asumi el papel de cantador por espacio de varias dcadas hasta
cuando definitivamente surgi el cantador vallenato que se integr de manera
definitiva, a la organologa vallenata para hacer que este canto recuperara el
esplendor de tiempos pasados.
Citar a los interpretes vallenatos es una tarea difcil, si no se quiere dejar a
nadie importante por fuera, pues han sido tantos y tan talentosos, que es fcil
caer en omisiones.
Entre los trovadores cabe destacar a Len Carrillo, Cristbal Lquez, Abrahan
Maestre, Agustn Montero y Francisco Moscote (Francisco El Hombre).
Entre los primeros cantores figuran Luis Pitre, Fortunato Pearanda, Chico
Bolaos, Eusebio Zequeira, Chico Sarmiento, Juan Muoz, Ramn Zuleta, Carlos

Araque, Juancito Lpez, Fortunato Fernndez, el negro Ayala, Fulgencio

Martinez y Francisco Rada.
COMPOSITORES
Los principales compositores e intrpretes han sido: Rafael Escalona, Alejo
Durn, Emiliano Zuleta, Enrique Daz y Carlos Vives quien ha introducido
nuevos estilos a la msica vallenata con gran xito.
LA SALSA
La salsa lleg a Colombia a travs de los medios de difusin naturales de la
msica popular: la industria discogrfica, la radiodifusin y los conciertos en
vivo. Y su llegada no fue annima ni silenciosa, sino que estuvo cargada de la
efervescencia natural que despert un msico neoyorquino, veterano de la
poca del bugal, pero inmerso totalmente en la salsa: el pianista Richie Ray,
con su cantante Bobby Cruz.
Con Richie Ray, comienza la salsa en Colombia al finalizar la dcada de los
sesenta y va a estar lidereada durante varios aos por la Fania y todas sus
estrellas, quienes junto a otras agrupaciones puertorriquea como el Gran
Combo, se convirtieron pronto en dolos en todo el pas. Con el pasar de los
aos la salsa en Colombia se ha solidificado de tal manera, que en muchos
aspectos el mercado del cono sur se ha vuelto mucho ms importante que
Nueva York o Puerto Rico con representantes como el Grupo Niche, la Orquesta
Guayacn o Joe Arroyo.
Muy pronto lo msicos colombianos empezaron a ejecutar el nuevo estilo
proveniente de Nueva York y comenzaron a aparecer grupos de buen nivel
como el de Fruko y sus Tesos que incluso realiza una gira por los Estados
Unidos, exponiendo al mundo la salsa hecha en Colombia. De este grupo surgi
el que es para muchos el mximo exponente de la salsa de su pas, Joe Arroyo
quien se convirti pronto en una de las figuras ms importantes ya que
simboliza sin duda el punto ms alto de fusin entre la salsa y la msica
tradicional de Colombia a travs de mltiples combinaciones con los ritmos
vernculos. Con xitos como el famoso "Rebelin" donde denuncia la violencia
racial con el estribillo "No le pegue a la Negra" o "Ay Pap" lleno de fervor
religioso, Joe Arroyo ha mantenido junto con su grupo llamado la Verdad un
nivel de calidad artstica que no mantiene compromisos con el comercialismo
imperante.
La otra gran agrupacin colombiana es el Grupo Niche que fue formado en
1976, por su director Jairo Varela, quin como compositor y director musical ha
logrado mantener un estilo muy peculiar, a pesar de los cambios de personal.
Entre sus numerosos xitos, podemos mencionar a "Buenaventura y Caney",
"Cali Pachanguero", "Del puente pa'ca" y "Ana Mil", de su primera poca y
ms recientemente el xito increble de "Una aventura", incluida en el disco
Cielo de tambores.
Una de las personas que ayud a formar el fresco sonido original de Niche fue
Alexis Lozano, arreglista y productor de los primeros cuatro aos, quien
despus de su separacin del grupo en 1986, forma la Orquesta Guayacn con
la cual, poco a poco, se va abriendo camino en el competitivo mundo de la
salsa en Colombia. Su primer gran xito le llega en 1991, cuando logra
colocarse entre los primeros diez grupos de Colombia y gana el premio de la
Feria de Cali, en su versin 1991-92 con la cancin, "Oiga, mire, vea" en
cerrada competencia contra el Grupo Niche y Joe Arroyo.

Con la participacin de estos tres grupos como punta de lanza, Colombia se ha

sabido colocar a la cabeza del mundo internacional de la salsa, apoderndose
de los mercados de toda Amrica Latina, moviendo el eje salsero de Nueva
York y San Juan de Puerto Rico hacia Cali y Barranquilla, para de ah ayudar la
difusin de este gnero en todo el mundo.
CULTURA MUSICAL EXPRESIONISTA Y EMOTIVA
Aunque esta expresin musical no surgi en el contexto del folclor
afrocolombiano, forma parte de los ritmos de origen afrocaribeo que fueron
adoptados por diversos sectores populares en las ciudades donde haba
presencia significativa poblacin de origen africano, que encontr en la salsa
un signo de identidad, solidaridad y esperanza.
Las temticas salseras en el mbito caribeo denunciaban la situacin social
del comn de la gente. Esta capacidad para expresar sentimientos,
sensaciones, pasiones y crticas sociales de los sectores discriminados se
constituy en una herramienta esttica y creativa para los afrocolombianos,
quienes vieron en ella la posibilidad de afianzar su identidad y de conseguir
reconocimiento nacional e internacional.
La "salsa conciencia", enfatizaba en una intencin poltica con letras que
mostraban la ruptura con el conformismo imperante. Ambas planteaban
temticas centradas en la lucha contra la discriminacin racial, social y poltica,
que coincidan con los sentimientos y las vivencias de la gente. Al cantarle al
goce, al placer, al amor, a la sensualidad, al baile y a la msica misma la salsa
se constituy en un canto a la alegra de vivir.
ADOPCIN DE LA SALSA Y SURGIMIENTO DE LOS GRUPOS
En Colombia, en la dcada de los setenta, la salsa se defini como un elemento
de identidad popular urbana de sectores sociales especficos; en ciudades
como Barranquilla, Cali, Cartagena y Buenaventura se adopt como msica
propia. La presencia de la cultura afrocolombiana en la configuracin social de
esas ciudades, el surgimiento de barrios populares a raz de los procesos de
urbanizacin y el papel de los medios de comunicacin en la difusin de la
msica afroantillana son algunas de las razones histricoculturales que
permitieron el arraigo del nuevo ritmo en las urbes con mayor presencia de
descendientes de africanos en el pas.
Hasta la primera mitad del siglo XX, en el litoral Pacfico, el currulao segua
siendo el nico ritmo que contaba con reconocimiento propio. No obstante, la
gente afrocolombiano empez a mirar otros gneros musicales como si fueran
propios y la salsa acab por convertirse en su nueva msica tradicional.
Surgieron, entonces, agrupaciones de tipo caribeo, que decidieron
fundamentar el contenido de sus letras y el nuevo ritmo adoptado como parte
de la expresin de su propia identidad. A finales de 1980 la salsa se haba
constituido en una forma de vida para las gentes afrocolombianas de esa
regin del pas. Msica que tena ya sus propios representantes y que por lo
tanto lograba que la gente se sintiera identificada con las letras de sus
compositores favoritos.
Desde sus inicios, la salsa colombiana le ha cantado a la cotidianidad, al amor
y al apego a la tierra. El primer auge del movimiento salsero nacional fue
encabezado por la agrupacin Fruko y sus Tesos, que centr la temtica de sus

canciones en los personajes, los oficios y los actos de la gente afrocaribe. Ms

adelante, la direccin del movimiento fue asumida por el grupo Niche, liderado
por Jairo Varela y Alexis Lozano, quienes pusieron en marcha la idea de hacer
salsa con elementos tradicionales del litoral Pacfico.
EVOLUCIN: DOS ESTILOS
Posteriormente, esta iniciativa se escindi en dos estilos diferentes: Niche
foment una lnea de trabajo ms prxima al formato puertorriqueo, con
temticas que giraron en torno a la gente y sus preocupaciones. Guayacn, por
su parte, mantuvo la idea original e hizo una salsa colombiana con canciones
que abordaban personajes y situaciones ms regionales.
Otro de los lderes de la salsa en Colombia es Joe Arroyo, quien le canta a la
fiesta y al baile, aunque tambin ha grabado canciones con claro origen
tradicional.
En la actualidad, sobresalen en el contexto de la salsa colombiana Yuri
Buenaventura, que reside en Pars y cuenta con una orquesta conformada por
colombianos residentes en Francia, quienes adelantan incursiones musicales en
el genero de latin jazz. Asimismo, resalta el grupo "Baha", dirigido por el
guapireo Hugo Candelario Gonzlez Sevillano, quienes fusionan las races
musicales autctonas de la costa Pacfica con los ritmos afrocaribeos,
conservando la estructura original y combinando instrumentos tradicionales y
modernos.

Ritmos musicales de la Regin Caribe

LA CUMBIA (ver arriba)
EL BULLERENGUE
Ritmo derivado de la cumbia. Es bailado por las mujeres. Los hombres las
acompaan musicalmente y su canto se regula con la palma de las manos.
Difiere de la cumbia en la coreografa.
EL MAPAL
Ritmo de origen africano se baila principalmente en la costa atlntica y a orillas
del ro Magdalena. Su ritmo es acelerado y de constante palmoteo.. Tiene una
marcada tendencia ldica.
EL MERENGUE
Ritmo originario de la Repblica Dominicana. Es el nico ritmo antillano que
compite con otros ritmos internacionales. En Colombia se baila bastante en el
litoral Atlntico, especialmente en el departamento del Magdalena y sus
alrededores
EL PASEO
Se divide en dos ritmos: el lento y el acelerado. Este ltimo que es el ms
popular en la msica vallenata. El paseo lento es romntico, pero el rpido
raras veces lo es. En ocasiones, se puede confundir con el merengue.

EL PORRO
Ritmo del folclor caribeo que contiene baile y canto. Tiene variantes como el
porro tapao o puya y el porro palitiao, un ritmo ms rpido que la cumbia.
Segn comentaristas, es un ritmo montono pero alegre. En un comienzo, el
porro se interpretaba con instrumentos indgenas y actualmente es
interpretado por orquestas de saln y bandas papayeras.
LA PUYA
Es un ritmo complejo y acelerado y tiene ambiente alegre. Se origin en el
departamento del Magdalena.
LA ZAFRA
Msica del folclor Caribe. En su mayora son cantos de labor.
EL SON
Ritmo relativamente lento de origen africano con influencia indgena como los
dems ritmos de msica vallenata. Una de sus caractersticas es la utilizacin
de los bajos del acorden en la interpretacin de una pieza . Tanto el son como
el paseo narran la vida y hechos de sus autores y amigos o de la regin donde
viven.

Ritmos musicales de la Regin Andina

BAMBUCO (ver arriba)
LA GUABINA
Ritmo tpico de las regiones del Huila, Tolima, Santander y Bayac.
El festival nacional de la guabina y el tiple se celebra a principios del mes de
agosto en Vlez, Santander donde llegan
representantes de varios departamentos.
La guabina es bsicamente un canto vocal con ritmos de danza y torbellino con
variantes de coplas, aunque tambin hay guabinas con estructura propia.
LA DANZA
Baile del folclor andino que naci de la transformacin de la contradanza
europea y de la habanera de Cuba.
EL PASILLO
Ritmo inspirado en el valse austriaco y la danza criolla.
Fue en un comienzo interpretado al piano en los grandes salones y
posteriormente se populariz y comenz a interpretarse con tiple, bandola,
guitarra y canto con letras generalmente muy bonitas compuestas por notables
poetas.
Entre los ms conocidos estn: La gata golosa, Chafln, Vino tinto, Esperanza
y muchos otros.

EL RAJALEA
Msica del folclor del antiguo Tolima grande. Es una mezcla de bambuco y
joropo y se interpreta generalmente en las fiestas de San Juan y San Pedro.
Este ritmo es alegre y agitado y su baile representa una conquista amorosa,
que comienza con un coqueteo, luego llega el enamoramiento y finaliza con el
smbolo del matrimonio.
EL SANJUANERO
Msica del folclor del antiguo Tolima grande es una mezcla de bambuco y
joropo, se interpreta generalmente en las fiestas de San Juan y San Pedro, y su
ritmo es alegre y agitado.
Esta danza representa un modo de conquista amorosa, donde comienza con un
coqueteo, luego hay un enamoramiento y finaliza con el smbolo del
matrimonio.
EL BUNDE
Aire musical de las regiones del litoral pacfico que existe Tambin en el folclor
andino con una mezcla de ritmos: guabina estructurada, torbellino y bambuco,
siendo el mas conocido el Bunde tolimense del compositor Alberto Castilla.
EL TORBELLINO
Ritmo del folclor de los departamentos de Boyac, Cundinamarca y Santander
que se escucha en las romeras, bailes, fiestas patronales y correras; los
campesinos expresan sus sentimientos con su msica acompaada de cantos y
bailes.
LA SALSA
Ritmo de origen cubano que se introdujo a Colombia por Barranquilla. A finales
de los aos sesenta unos msicos de Puerto Rico interpretaron ese ritmo en la
Feria de Cali y desde entonces se reconoce a Cali como "La capital mundial de
la salsa".
Ritmos musicales de la Regin del Pacfico
EL AGUABAJO
Canto tradicional del Choc que interpretan sus habitantes cuando navegan
por los ros de la regin del Baud. Consiste en una especie de juego trenzado
entre mujeres y hombres.
EL BUNDE: Aire musical de las regiones del litoral pacfico. Es de procedencia
africana. Su nombre viene da la palabra wunde de Sierra Leona. Tambin existe
en el folclor andino con una mezcla de ritmos: guabina estructurada, torbellino
y bambuco, siendo el mas conocido el bunde tolimense de A. Castilla.
LA CONTRADANZA
Es un baile popular del sur de la costa pacfica. Dado a su vistosidad, elegancia
y plasticidad se utiliza para montajes de bailes tpicos.
EL CURRULAO
Es el ritmo ms conocido del folclor pacfico. Se compone de baile y cantos
acompaados con instrumentos tpicos como la marimba indgena, los
conunos, el bombo, el redoblante y el cuatro guass o sonaja tubular. Tiene dos
variedades: la juga y el berej.

EL MAKERULE
Msica del folclor chocoano. Se asemeja a la danza andina. La lentitud del baile
muestra tambin su ancestro cortesano. Algunos afirman que su nombre se
deriva del apellido Mac Duller que tena una panadera en Andagoya, Choc.

Ritmos Musicales de los llanos Orientales (Regin

Orinoqua)
EL JOROPO
Estilo musical de ritmo rpido que predomina en los llanos orientales.
Generalmente est acompaado por canto de coplas y corridos. Tambin hay
zapateo de ascendencia flamenca.
El joropo se interpreta con cuatro, arpa y capachos (maracas pequeas) .
Variedades : El pasaje (variedad lenta), el zumba que zumba, el galern y el
golpe que recibe tambin el nombre de seis. Se utilizan a veces duelos
cantados llamados contrapunteos.
El trmino joropo en la regin significa fiesta, baile.
EL GALERN
Es una variacin del joropo con estructura similar. Es el ritmo, baile y canto
ms antiguos del sector de los llanos. Se escucha mucho en las labores de
vaquera y es de frecuente interpretacin en las fiestas llaneras. Uno de los
galerones ms conocidos es el llamado Galern llanero.
EL PASAJE
Es una variedad lenta y cadenciosa del joropo. La letra de sus cantos es
generalmente, descriptiva.
EL SEIS
Msica del folclor llanero que recibe tambin el nombre de Golpe y es otra
variacin del Joropo
Zumba que Zumba
Msica del folclor llanero otra variacin del joropo.

Otros ritmos secundarios y de tercer orden

Choc: Pregn, Polka, Mazurka, J chocoana, Calipso y Tamborito chocoano,
Abozado, Aguacorta, Agualarga y Bmbara.
Del Pacfico al sur: (canciones) Pango, Andarele, La madruga, La Caderona y
Saporrond.
Llanos: Quirpa,Chipola, Guacharaca, Pajarillo, Gabn y Nuevo callao
San Andrs y Providencia: Cuadrillas Shottish, Cotilln y Calypso.

Diversos ritmos
Carrilera
Regu
Carranga
Rock en Espaol.

Links:
Musica colombiana con instrumentos regionales.
https://www.youtube.com/watch?v=pa27wsEvm4E#t=75
https://www.youtube.com/watch?v=I5UqoDaEvWw
Bambuco:
http://www.youtube.com/watch?v=S_3ZzBVQF5I
http://www.youtube.com/watch?v=AfiMzpFuT28
Cumbia:
http://www.youtube.com/watch?v=MRhHbZ2mpvY
Yo me llamo cumbia.
Claudia de Colombia.
http://www.youtube.com/watch?v=QkZdqUdmkE0#t=46
Yo me llamo
cumbia. Suena mas tradicional.
http://www.youtube.com/watch?v=ZChfr2rhQEg (Grupo Niche.)
http://www.youtube.com/watch?v=U2VglOJQ4Uw (Como cumbiambero que soy.
Fruko)
Porro:
http://www.youtube.com/watch?v=GaujUJwHrfA
Ballenato:

http://www.youtube.com/watch?v=BeolvaHG5-g#t=43 Los inquietos del

Vallenato. Quiereme, besame, amame otra vez.
http://www.youtube.com/watch?v=zsobg5OqQJo&feature=related (LA GOTA
FRIA. ORIGINAL, PERO MEJOR PON LA DE CARLOS VIVES. ES MAS MODERNA.)
http://www.youtube.com/watch?v=WlLNLeF3Y_w
CARLOS VIVES. LA GOTA
FRIA.
Salsa:
http://www.youtube.com/watch?v=2_VjjJmao7I Grupo Niche. Cali
pachanguero.
http://www.youtube.com/watch?v=4KXwgZourtc Orquesta Guayacan. Oiga,
mire, vea.
http://www.youtube.com/watch?v=Nhtn3HROvgA Joe Arroyo. No le pegue a la
negra.