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A psicologia revela segredos perturbadores escondidos em histrias

que nos embalam desde o bero. Inveja, fetiche e seduo so temas


adultos - importantes para o amadurecimento infantil - identificados
por pesquisadores nas entrelinhas das trajetrias de Brnca de Neve,
Ciflderela, Pinquio etc. A inocncia dos contos de fadas se quebrou ...
lD:mJ Giselle Hirata lI.i!O.i@i Amilcar Pinna I!mlmm Babi Brasileiro lEIm Tiago Jokura

A MAIS BELA DE TODAS


Quem pensa que Branca de Neve sempre foi pura e inocente se engana.
Na opinio de psicanalistas que analisaram o conto, a menina cresce para travar
uma disputa mortal com a me e cai em tentaes para se tornar atraente

A rainha mergulha a ma - smbolo


do desejo sexual maduro - em uma
calda venenosa e oferece a Branca.
Para no levantar suspeita, divide
a ma ao meio e come a parte
__ branca. Ao morder a parte vermelha
~e
envenenada, a garota inocente
morre, dando lugar Branca
de Neve mulher, pronta para
se entregar ao prncipe

PAIS X FILHOS
Toda mulher um dia assume
o papel de bruxa ou fada m
graas velhice. As mulheres
no aceitam essa realidade
e utilizam vrios mtodos para
manter a aparncia jovem. Invejar
a beleza das mais novas faz de toda
mulher uma madrasta. Assim como
pais "garotes" que tentam igualar
a fora e as proezas sexuais do filho

"EU VOU, EU VOU "


OSanes representam o perodo de
latncia, quando o desenvolvimento
sexual interrompido e a criana se
ocupa com amigos, escola e jogos pr. puberdade. Viver com os anes ideal
\ para a transio, j que eles parecem
.ao mesmo tempo velhos (nos cabelos
brancos) e crianas (no tamanho)
- fases em que o sexo est ausente

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VERMELHO
NO BRANCO
Na verso dos irmos Grimm,
a me de Branca de Neve
espeta o dedo com uma
agulha. Gotas de sangue
caem na neve e despertam
um desejo: ter uma filha
branca e rosada. De repente,
ela fica grvida e d luz
uma menina. Esse trecho
prepara a criana para
aceitar o sangramento
da menstruao
e do rompimento
do hmen

Representa o pai que v a filha


crescer e deixa de achar sua mulher
(a madrasta) a mais bonita, dando
incio ao conflito entre ela e Branca.
O espelho tambm pode ser o
amnte, que sempre diz que a amada
a mais formosa. Aos olhos de uma
menina, a me a mais linda, mas na
adolescncia ela se v como mais bela

Quando pequenas, as meninas


sonham em ser como a me - usar
maquiagem, salto e roupas bonitas.
O mesmo acontece com Branca,
que cai nas armadilhas da bruxa
acreditando que ficaria mais atraente
com o espartilho - que a sufoca e o cabelo penteado com um pente.
envenenado. Isso retrata o desejo
da adolescente de superar a me

DORMIU MENINA, ACORDOU MULHER


Para especialistas em psicologia das histrias
infantis, a maldio da Bela Adormecida deixar
de ser criana e encarar a vida sexual adulta

()

dormindo, semimorta, que Bela conquista


o seu prncipe. Eis um detalhe machista de
que a mulher ideal calada, inativa e indefesa.
Ela despertada com amor, simbolizado
pelo beijo do prncipe, e com desejo sexual
- a espada que o rapaz carrega uma
representao do rgo sexual masculino

Assim como Branca de Neve, Bela


entra em um estado inconsciente.
Os 100 anos de soneca representam
o perodo de latncia - crescimento
e preparao para a vida adulta.
O sono o que separa a criana
da mulher, que j acordar

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MALDiO DO MEDO
A fada m - ressentida por no
ter sido convidada para a festa
de batizado de Bela - lana um
feitio contra a transformao da
garota em mulher. Ela representa
uma me que teme ser esquecida
pela filha quando ela crescer.
A maldio tambm simboliza o
medo que muitas meninas tm da
menstruao e da mudana de corpo

Em munDOestranho

ABRIL 2012

Bela amaldioada ainda beb


e por isso seus pais mandam
queimar todas as rocas do reino
para que a menina no fure o
dedo e caia em sono eterno.
Simbolicamente, a medida tenta
evitar a puberdade e a menstruao.
Assim como todos os pais, eles no
querem que ela cresa, se torne
mulher e v embora de casa

Bela ficaria acordada se no tivesse


posto o dedo onde no devia.
A princesa vtima da curiosidade
de tocar em um objeto proibido:
a roca - instrumento de trabalho
solitrio e manual e de funcionamento
rtmico. Sim, uma associao
masturbao. Por isso, ela sangra
antes da hora e adormece at estar
pronta para receber o prncipe

A MENOS AMADA
De gata borralheira a mulher desejada, Cinderela representa os injustiados.
Sob o ponto de vista psicanaltico, a menina do sapatinho de cristal traz
consigo fetiches que mexem com o imaginrio'mas ulino
.
OS DOIS LADOS
DAS CINZAS

o papel

de borralheira revela
dois lados opostos do desejo
masculino - um amvel e doce
e outro sujo e degradado, ou seja,
sexualmente desejvel. Trata-se
do contraponto entre um amor
puro e elevado e a vida sexual
carnal, desvalorizada e baixa
-~

-~MODELO

Na verso
dos Grimm, as
irms cortam o p
para caber no sapato,
O sangramento com o
que no Ihes pertence
associado ao sexo
ilcito

MASCULINO

Cinderela representa a mulher que


se adequou exigncia masculina,
Ela se deixa amar com base em um
trao: o p, Sim, o prncipe alimenta
esse fetiche, Segundo os psicanalistas
Diana e Mrio Corso, da Associao
Psicanaltica de Porto Alegre, at hoje
a mulher representa papis que
se encaixam na fantasia masculina

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NINGUM ME AMA
Quem tem irmos costuma se
identificar com esse conto, que,
em geral, o filho se sente injustiado
pelos pais, sendo menos amado
do que os outros filhos, como
Cinderela, que tem seus interesses
sacrificados em favor das meiasrrnas, que lhe do um trabalho
sujo para que ela fique sempre feia

sapato de cristal simbolizaria a


vagina, Na histria, ele se apresenta
como um receptculo pequeno
dentro do qual se pode inserir uma
parte do corpo de modo justo, O fato
de ser frgil, podendo romper se for
forado, associa o objeto ao mmen
Calar o sapato representa o ato
sexual entre Cinderela e o prncipe

COMPLEXO DE CINDERELA
Nos anos 80, o termo virou nome de doena
A psicloga norte-americana Colette Dowling descreve no livro
Complexo de Cinderela o comportamento de mulheres Que tm
medo de ser independentes e precisam de uma figura masculina
para resolver tudo por elas, O fenmeno comea na infncia, com
a menina criada para depender de um homem (o pai) e acreditar
Que sempre haver algum para proteg-Ia. Na vida adulta, isso
pode evoluir para um sentimento de incapacidade e inferioridade,
como se a mulher esperasse por algo ou algum Que conduza sua
vida - como se ela no conseguisse fazer isso sozinha.

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PEQUENA SEDUTORA
Sob a tica da psicologia, a histria de Chapeuzinho Vermelho
revela as consequncias da sexualidade precoce: uma criana
inocente e curiosa entra num jogo de seduo com um desconhecido

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VESTIDA PARA MATAR

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qUEM TEM MEDO


DO LOBO MAU!
A histria lida com desejos inconscientes
da filha de ser seduzida pelo pai,
representado pelo lobo. O animal
simboliza aspectos do desejo paterno
que remetem a antigas tradies, como
a admirao e a possesso da filha. Em
certas culturas camponesas, quando
a me morria, a filha tomava o seu lugar
na casa e nas relaes afetivas

Como toda criana, Chapeuzinho


ainda no sabe muito sobre sexo.
Ela representa a transio da
inocncia para o conhecimento
da existncia de prticas sexuais.
A desobedincia infantil tambm
aparece quando a menina sai
do caminho para colher flores
antes de visitar a av - diverso
primeiro e deveres depois

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ERA UMA VEZ


Em maro, 500 contos de fadas
inditos, coletados h 150 anos
pelo historiador Franz Xaver von
Schnwerth, foram encontrados
em Regensburg, Alemanha

QUE OLHOS GRANDES


Ao chegar casa da av, Chapeuzinho recebida
na cama pelo lobo disfarado de velhinha. E
a que comea o sedutor dilogo sobre orelhas,
olhos e boca - partes que moldam o corpo de
um homem. No fim, aps a resposta do lobo
sobre sua boca to grande, a menina devorada,
simbolizando a consumao do ato sexual

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VOZ DA EXPERINCIA'

Quando desobedece a me e fala


com o lobo, Chapeuzinho conta como
chegar casa da av - o bicho chega
l, come a velhinha e se disfara com
suas roupas. A atitude mostra que
a av, mais madura, que tem o que
o lobo quer. Ao mesmo tempo, a
garota tenta se livrar da velha, j que
o nico jeito de uma pessoa imatura
se dar bem sexualmente eliminar
competidores mais experientes

FINII1511LTERNIITIVOS
VERSO DE PERRAULT (1697) .
Chapeuziliho e a av so devoradas. A sugesto
que o lobo no apenas se alimentou da carne
das duas mas tambm as possuiu sexualmente

Na verso dos irmos Grimm,


publicada em 1812, o caador
encarna a figura paterna
protetora, que salva os bons
e castiga os maus. Ele o pai
que acompanha o desenrolar
da histria como sujeito oculto,
que s aparece no fim para
resgatar a Chapeuzinho e a av
de dentro da barriga do lobo

1 VERSO DOS GRIMM (1812)


O caador abre a barriga do lobo e tira a av e
Chapeuzinho vivas. Depois, coloca pedras dentro
do animal e o joga na gua para morrer afogado
2 VERSO DOS GRIMM (1857)
Chapeuzinho reconhece sua infantilidade e corre
para a casa da av. Juntas, seguram a porta para
barrar a entrada do lobo, que morre num caldeiro

/
_

ABRIL 2012

munDo E!stranho

Em


GENTE GRANDE E ESqUiSiTA
A viagem alucinada de Alice pelo Pas das Maravilhas parece um surto
psictico. Interpretaes psicolgicas do conto, porm, indicam que . \)
o autor, Lewis Carroll, descreveu o mundo adulto pelo olhar infantil
-,

qUEDA LIVRE
A sensao de angstia
de quando sonhamos que
estamos caindo foi usada por
Carrol: como uma passagem
para o inconsciente, um lugar
desconhecido. Alice entra
no Pas das Maravilhas caindo
num buraco e, durante a queda,
v um monte de objetos voando
sem nexo - o que mostra como
a mente pode ser confusa,
sem lgica e irracional

A Lebre de Maro, que


constantemente consulta
o relgio e se d conta
de que est atrasada, uma
boa representao de como
as crianas enxergam os adultos:
esto sempre atrs de objetivos
doidos e a mando de algum
mais sdico que eles, o chefe,
Tambm representa os impulsos
agressivos, a ansiedade e os
comportamentos paranoicos

\
e

o MARAVILHOSO

MUNDO DE ALICE

.Alice entra na aventura sem


pensar em nada, to de repente
qUanto se entra na adolescncia.
E, apesar de sentir falta dos
tempos de criana, se fascina
com o novo mundo e suas novas
oportunidades. Os fundamentos
da infncia comeam a ser
destrudos e comea a busca
por uma nova ident}dade

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TODA PODEROSA

ESPICHAR E ENCOLHER

A Rainha Vermelha, rgida e com


pensamentos repetitivos, uma
figura materna para Alice. Alm
disso, ela tem personalidade
narcsica - extremamente vaidosa
e preocupada com a autoimagem - e \
instabilidade emocional. O tamanho
da sua cabea proporcional
sua necessidade de controle e
manipulao dos que a rodeiam

Durante a histria, Alice cresce e


diminui vrias vezes. Isso remete
fase de crescimento e s novas
responsabilidades da adolescncia.
Ao mudar rapidamente de tamanho,
ela fica irritada por ficar presa em
alguns lugares - assim como os
jovens ficam insatisfeitos em crescer
e ficar presos a convenes sociais

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V
O

-:

o gato

de Cheshire
disfara o medo
e a covardia
com postura e
sorriso sedutores

A lagarta
representa as
dvidas e a
transformao
do indivduo

QUEM SOU EU?


Assim como o Chapeleiro Maluco
no vive sem seu ritual peridico
do ch da tarde, os adultos parecem
estar sempre presos a uma rotina,
que ao mesmo tempo irritante
e prazerosa. E fazem isso h tanto
tempo que j nem sabem o
motivo :- uma crtica do autor
a comportamentos que deixam
de ser questionados com o tempo

A crise de identidade da
adolescncia aparece quando Alice
responde lagarta que no pode
explicar a si mesma. A personagem
s volta ao tamanho normal quando
aceita a nova condio e descobre
quem realmente quer ser. Alm
disso, ela s acorda do sonho
quando deixa de ser criana
ABRIL 2012

munDO esfriInho

No conto em que a moral da histria amar


alm das aparncias, Bela abandona o pai e fica
com uma fera que acredita ser Q homem ideal
i

- l

A saga comea com o pai de Bela


se perdendo e indo parar no castelo
da Fera. L, tenta colher uma flor
(de um jardim que no lhe pertence)
para levar filha, mas surpreendido
pelo animal. A retirada ou perda
de flores vem do latim deflorare,
~ue faz aluso perda da virgindade

A trajetria de Bela mostra que no


d para ter dois amores. Quando ela
vai morar no castelo para salvar o pai,
- aprisionado pela Fera -, ele adoece
com a sua ausncia. Quando volta
para casa e deixa a Fera, esta tambm
adoece (de desejo). A protagonista s
cede seduo do novo amor quando
upera o desejo de ficar com o pai

VIDA MAf1IIPULADA
Gepeto, construiu um boneco
de madeira para faturar com
apresentaes artsticas. Como
Pinquio, muitos filhos vivem as
expectativas que os pais impem
a eles. Negar esse destino
mais tentador, j que, ao ser
marionete, Preso pelas cordas
do desejo alheio, o jovem perde
a identidadE e a individualidade
~nlXJ,estranhD

ABRlt

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~~~

2012

Toda vez que o boneco comete


um erro, aparece um personagem
com um ensnamento moral.
Um deles Grilo ~alante.
Apesar dos insistentes conselhos,
o menino de madeira segue
fazendo escolhas erradas.
Isso mostra que as palavras de
sabedoria devem ser repetidas
para as crianas absorverem

.....

CRIANA FEROZ

j .

~;;;;;;:

~-

Ao se negar a receber uma fada com


aparncia esfarrapada, o prncipe
foi amaldioado a viver sob forma
\
repulsiva at que algum aprendesse \
a am-Ia daquele jeito. Para isso,
ele precisa dominar seu carter brTIf
e entender as necessidades dos
outros. Ou seja, deixar a infantilidade
para trs e tomar-se homem

A Fera corresponde ao modelo f7>.. .. ' <,


masculino - corts e intelectualizaf"~
-, mas sua aparncia impede que
Bela se apaixone de cara por ele. Isso_
faz referncia a antigos casamentos /'
arranjados, nos quais o convvio fazia
surgir algum sentimento. A tradio
j no sobrevive, mas o homem ideal
ainda cobiado pelas mulheres

ERRAR HUMANO

NARIZ ERETO

...e insistir no mesmo erro


mais humano ainda. A atitude
de Pinquio mostra que, apesar
das aparncias, ele sempre foi um
menino de verdade. O boneco toma
atitudes muito comuns ao homem:
fracassa diante do sucesso iminente,
deseja o que proibido e tenta ser
diferente do que se cobra dele

O nariz pode ser uma


representao do rgo sexual
masculino, que tambm fica ertil
- s vezes, revelando um desejo
disfarado. Assim como os meninos
que acabaram de entrar na puberdade,
o boneco no sabe lidar com a ereo
(o nariz comprida), se metendo em
confuses por causa das suas ntiras

X, PREGUiA!

CONSULTORIA Diana Corso e Mrio Corso, autores de Fadas no Div e A Psicanlise na Terra do Nunca. Maria
Angela Barbato, coordenadora do Ncleo de Cultura e Pesquisas do Brincar da PUC-SP,e Vera Zimmermann.
psicanalista e coordenadora do Centro de Referncia da Infncia e Adolescncia da UNIFESP (CRIA)
FONTES A Psicanlise dos Contos de Fadas, de Bruno Bettelheirn.O Lobo Mau no Div, de Laura
James; Alice no Pas das Maravilhas. de Lewis Carroll; Children's and Household Tales, dos irmos Grimm;
Da Fera Loira. de Marina Warner; artigo Contos de Fadas e Psicanlise, de Marilena Chau (USP)

Em uma de suas desventuras,


Pinquio vai para o Pas dos
Brinquedos, onde n~o h escolas,
professores nem livros. Vivendo
um tempo por l, ele fica burro
(e ganha orelhas do bicho!) e volta
para o mundo real num trabalho
escravo e mal remunerado.
A alegoria direta: quem no
estuda vive do trabalho braal
ABRIL 2012

munoo estranho

EU