Cuando nos referimos a personajes relacionados con el ocultismo y lo

paranormal es inevitable no hablar de Aleister Crowley, el ms famoso (o

infame, dependiendo de cmo se mire) ocultistas de todos los tiempos.

Edward Alexander Crowley (1875-1947) naci en Leamington, Warwickshire,

Inglaterra, de padres ricos, cuando creci, Crowley se rebel contra las
restricciones rgidas del cristianismo practicado por sus padres, y ya en su
temprana juventud, cambio su nombre por el de Aleister.
Crowley era erudito natural, y se hizo as mismo poeta, novelista,
periodista, alpinista, explorador, jugador de ajedrez, diseador grfico,
experimentador de drogas, bromista, yogui, mago, profeta, activista de
derechos humanos, filsofo y artista. Ha sido comparado con Sir Richard
Burton, y Crowley es probablemente mejor conocido hoy como el autor de
los libros de texto ms influyentes del siglo XX en el ocultismo, y como el
fundador de la Religin de Thelema, que es hoy una fe reconocida en todo el
mundo.

Crowley en la primera expedicin britnica al K2

Sus ires y venires, por practicas extremas, que van desde el montaismo
a la magia sexual, acompaadas por un variopinto tipo de prcticas,
derivadas de una sntesis de religiones orientales y de antigua y moderna
demonologa. Crowley viaj por el mundo realizando rituales mgicos,
escribiendo libros de texto sobre magia, fundador y participante de rdenes
esotricas..

"abada de Theleme."
Su biografa es indiscutiblemente fascinante y espeluznante a la vez, pero
tambin heroica, si lo miramos de una manera fustica y con una presencia
casi ineludible en nuestra sociedad, ya que ha tenido una influencia tan
generalizada en las expresiones contraculturales del siglo 20.

Crowley Y La Msica
Aunque puede resultar un absoluto desconocido para el gran pblico, sobre
todo fuera del universo britnico, pero este ocultista escocs ha tenido una
gran influencia en buena parte de las grandes estrellas del rock del mundo
anglosajn que han dominado la segunda mitad del siglo XX. A veces las
leyendas tienen una base de verdad, y Crowley ha formado la base de
verdad que ha alimentado la leyenda de la relacin entre la msica rock y
heavy con el ocultismo.
Crowley sale a una de las portadas ms famosas del grupo The Beatles Sgt.
Peppers Lonely Hearts Club Band , con una portada que reuna a buena
parte de los referentes de los Beatles, y que ha dado pie a muchas otras
especulaciones, una de las ms famosas era que anunciaba la muerte de
Paul McCartney (por el bajo hecho con flores que aparece en la parte
inferior), y que a partir de ese momento fue sustituido por un doble. John
Lennon continu haciendo referencias a Crowley en algunas letras de sus
canciones.

Jimmy Page, guitarrista y fundador de Led Zeppelin, una de las bandas ms

grandes de la historia del rock, es quizs el seguidor ms reconocido de
Crowley. Durante su vida ha coleccionado reliquias y objetos diversos del
ocultista, llegando a ser propietario durante treinta aos, de una de las
casas ms famosas de Crowley (Boleskine House). Las referencias de Led
Zeppelin a Crowley fueron constantes, y parte de la oscura leyenda de la
banda tiene sus races en esta filia que influy en las letras, imgenes y
comportamiento del grupo.

Crowley Y La Msica
Haz Lo Que Quieras, as de simple o algo ms?
Cuando googleas ley de Thelema, lo ms probable es que encuentres lo
siguiente: Thelema es una filosofa de vida basada en la regla o ley, "Haz tu
Voluntad." El ideal de "Haz tu Voluntad" y su asociacin con la palabra
Thelema tiene su antecedente en Franois Rabelais, pero fue ms
desarrollada y popularizada por Aleister Crowley, quien fund una religin
llamada Thelema basada en este ideal. La palabra misma es la
transliteracin al ingls del sustantivo en griego Koine : "voluntad",
del verbo : querer, desear, propsito. Escritos del cristianismo primitivo
usan la palabra para referirse a la voluntad de Dios, la voluntad humana, e
incluso la voluntad del opositor de Dios, el diablo.

Y es aqu en donde los Crowley` believers se podrn colocarse algo

rancios conmigo, porque comienzo a exponer ciertas cuestiones que creo,
son contradictorias.
Exponiendo La Frase Haz Lo Que Quieras
Hay un sector bastante oscuro en este mundillo del misterio y el esoterismo
new age, que le gusta sacar grandes anuncios rimbombantes para que cada
teora o enunciado, les vaya a su forma de ver las cosas; sin ir ms all.
Igual que cada semana santa se descubre un evangelio nuevo que va a
destrozar a la iglesia, como el famoso beso en la boca que le da Jesucristo
a Mara Magdalena en el Evangelio de Felipe; yo me pregunto, leern solo
el verso que les interesa para causar show? Tomaran la lectura esotrica
(gnstica) y la compararan con escritos de el mismo tipo? Pues lo mismo
pasa con el Haz lo que Quieras de Crowley.
El libro que proclama la ley de Thelema ("Voluntad" en griego) para el
Nuevo En de Horus que comenz en 1904, con la recepcin del texto, y
reemplaz al En de Osiris; se encuentra la frase polmica : "Haz lo que t
quieras ".

En primer lugar, la frase completa es: "Haz lo que t quieras ser toda
LEY"; y resalto como pueden ver la palabra LEY, porque esto me da otra
connotacin a la frase, y me obliga a hacer otra lectura de la misma.
En primer lugar etimolgicamente la palabra Ley, bien del latn lex , palabra
que se refera a la formula (regla) de mezclar metales, en especial, la
cantidad de oro que deban llevar las monedas romanas (alquimia?); pero
esta es una definicin secundaria y ms tarda. La palabra lex y legis
tienen un origen ms religioso, y tiene que ver con las formulas elegidas
para realizar un rito; que inmediatamente pasaron al mbito jurdico para
designar lo que todos conocemos por ley.
La Lex, se diferencia del ius (derecho), ya que ius se deriva de la
naturaleza, la lex es una norma establecida por convencin, y se diferencia

de los mores (normas que dependen de la costumbre) y por eso la lex es

necesario que se formule y se mantenga por escrito.
Y si nos remontamos ms a la antigedad en las culturas del Prximo
Oriente Antiguo son los dioses quienes dictaban las leyes a los hombres, por
eso, las leyes son sagradas, por ese motivo el dios Samash, el dios sol,
dios de la Justicia, es quien entrega las leyes al rey Hammurabi de Babilonia
(1790-1750? a. C.).
Es de hacer notar, que Aiwass, a quien ms tarde se refiri como su Santo
ngel Guardin (o "Yo Superior"), es el nombre dado a una voz que el
ocultista Aleister Crowley afirm haber escuchado el 8, 9, y 10 de Abril de
1904. Crowley afirm que esta voz, que l considera se originaba de una
inteligencia desencarnada, era quien le dictaba el libro de la Ley (o Liber
Legis).

Ser de Lam que varios grupos ocultistas e individuos describen, y que

habiendo seguido los pasos de Crowley, han afirmado haber contactado
intencionalmente con xito. (Aiwass?)
Varios autores han expresado la opinin de que Aiwass era ms
probablemente una manifestacin inconsciente de la personalidad de
Crowley, el tambien ocultista Israel Regardie argument para esta opinin
en su biografa sobre Crowley, y consider que el libro de la ley era un
"cumplimiento de un deseo colosal" en la parte de este. Regardie
argument que debido a Crowley consider que su educacin
fundamentalista cristiana que le inculcaron, era demasiado rgida, y cuando
se rebel contra esto: "l deba haber anhelado cualidades y caractersticas
diametralmente opuestas a las suyas, y en El Libro de la Ley se cumple su
deseo. "Charles R. Cammell, autor de Aleister Crowley: El hombre, el Mago,
el Poeta, tambin escribi que el libro de la ley era " puedo creer en parte
(pero slo en parte), que Aiwass es una emanacin de la mente inconsciente
de Crowley, porque lleva una semejanza con su propia personalidad". La
periodista Sarah Veale tambin ha argumentado que Aiwass era una parte
externalizada de la psique de Crowley y en apoyo de este punto de vista cita
el propio Crowley como diciendo:

Ah, te das cuenta de que la magia es algo que hacemos a nosotros mismos.
Pero es ms conveniente suponer la existencia objetiva de un ngel que nos
da nuevos conocimientos que alegar que nuestra invocacin ha despertado
un poder sobrenatural en nosotros mismos. (Kaczynski, 542)

Un nmero de autores como Israel Regardie, Sarah Veale, y acadmico

Josu Gunn han argumentado que las similitudes estilsticas entre El libro
de la ley y de Crowley con otros escritos ocultistas, y los muestran como
evidencia de que Crowley en lugar de una entidad desencarnada era el
mismo la fuente inspiradora del libro.
El ocultista Michael Aquino del Templo de Set tambin sospecha por
motivos esotricos que Aiwass era probablemente "una idealizacin
subjetiva de la propia personalidad de Crowley". Aquino bas esta
afirmacin en el hecho de que Aiwass se identifica como "ministro de Hoorpa-kraat "(Captulo I, versculo 7). En la vista del Templo de Set, Hoor-pakraat, tambin conocido como "Harpokrates" u Horus el Joven, Aquino no
cree en la existencia objetiva de Hoor-pa-kraat, por lo tanto, considera que
la autenticidad objetiva de Aiwass es "dudosa", aunque s considera el libro
en si una "expresin inspirada".
Como vemos, no puede haber leyes, sin que haya alguien subordinado a
esta; Y entonces me surge una pregunta: La ley es Haz lo que quieras? o
haz lo que te manda Aiwass? o haz lo que te manda el Ego superior de
Crowley?
Haz Lo Que Quieras o un Engao Libertario
A una obra de un autor Esotrico, hay que darle una lectura esotrica y
comparar sus postulados en sus otras obras, para dilucidar lo que quiere
expresar de una manera ms verdica; y clarificar los preceptos o su forma

de pensar; en caso contrario, de no poder contrastar y que habiendo

contradiccin manifiesta, donde no se sigue una lnea de pensamiento, se
nos es licito dudar de lo que dice y tomar con pinzas sus teoras.

Por eso me remito al libro MAGIA (K) En Teora Y En Prctica de Aleister

Crowley; para mirar el tipo de libertad que debera ser gozada por el
iniciado o devoto,
En el apndice VII que tiene como ttulo, EXPLICIT LIBER ASTARTE vel
BERILLY SUB FIGURA CLXXV , donde se explica como uno puede unirse con
una deidad mediante la devocin dice lo siguiente:
13. Referente A La vida Del Devoto. Ha de Alejar de su vida todo acto,
palabra o pensamiento que no sea del gusto de su Deidad. Por ejemplo, la
falta de castidad para Artemisa, y la evasin para Ares. Aparte de esto, se
debe intentar evitar todo tipo de malos pensamientos, palabras o actos, ya
que por encima de la Deidad se encuentra Aquel en lo que todo es uno. Sin
embargo, llegar a ser cruel si la Deidad elegida manifiesta el amor de esa
manera, como puede ser el caso de Kali o de Pan.
14. Ideas Referentes a La Vida Del Devoto. Que el tipo de vida que lleve
sea del agrado de su Deidad. Si desea invocar a Neptuno, que vaya de
pesca, pero si se trata de Hades que no se acerque al agua, ya que le
resulta odiosa.
Perdonen! Qu tipo de libertad hay aqu?, realmente creo que est muy bien
explicado el tipo de vida y el tipo de libertad que propone el Sr. Crowley,
acaso no es simplemente esto cambiar el Arconte que dirige tu vida?
No Siempre Conviene Hacer Lo Que Queremos

La conveniencia o no de los sucesos es tan ambivalente, porque todo es

dependiente del lado que mires del espejo; el dueo de la fbrica, ha
reducido tu salario y te coloca ms horas a trabajar; ha hecho lo que ha
querido, le conviene a l, pero a ti no.
Algunas filosofas esotricas orientales hablan de algo que denominan
Manas inferior, que hace referencia a esa mente o inteligencia terrestre, la
que actualmente predomina en nuestra especie humana. Ya que est
estrechamente ligado con un alma instintiva y decadente (razn por la
cual se designa al Manas inferior con el nombre de Kma-Manas), y
profundamente egosta y pasional, aplicando la inteligencia a satisfaccin
de los deseos, de las pasiones y de los instintos primitivos humanos, para
lograr un refinamiento de los placeres de los sentidos y dar origen a ciertas
aberraciones y anomalas que ponen al hombre en un nivel inferior
espiritualmente hablando.
Es momento de comenzar a despertar y a mirar cada filosofa o
pensamiento que nos llama a libertad con un buen ojo crtico, aprende a
discernir el trigo de la maleza, lo bueno de lo malo; porque parece que
estamos en los tiempos del siguiente texto:
Porque vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que
teniendo comezn de odos, acumularn para s maestros conforme a sus
propios deseos. 2 Timoteo 4: 3