CADERNO DO ESTUDANTE
E N S I N O M d io
VOLUME 1
FICHA CATALOGRFICA
Tatiane Silva Massucato Arias CRB-8 / 7262
CDD: 372.5
Geraldo Alckmin
Governador
Cludio Valverde
Secretrio-Adjunto
Maurcio Juvenal
Chefe de Gabinete
Secretaria da Educao
Herman Voorwald
Secretrio
Equipe Tcnica
Diretor Executivo
Coordenao Tcnica
Felix de Oliveira
Gesto do Portal
Luis Marcio Barbosa, Luiz Carlos Gonalves, Sonia Akimoto e
Wilder Rogrio de Oliveira
Gesto de Comunicao
Ane do Valle
Gesto Editorial
Denise Blanes
Equipe de Produo
Editorial: Carolina Grego Donadio e Paulo Mendes
Caro(a) estudante
com grande satisfao que a Secretaria da Educao do Estado de So
Paulo, em parceria com a Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia,
Tecnologia e Inovao, apresenta os Cadernos do Estudante do Programa Educao de Jovens e Adultos (EJA) Mundo do Trabalho para os Centros Estaduais
de Educao de Jovens e Adultos (CEEJAs). A proposta oferecer um material
pedaggico de fcil compreenso, que favorea seu retorno aos estudos.
Sabemos quanto difcil para quem trabalha ou procura um emprego se dedicar aos estudos, principalmente quando se parou de estudar h algum tempo.
O Programa nasceu da constatao de que os estudantes jovens e adultos
tm experincias pessoais que devem ser consideradas no processo de aprendizagem. Trata-se de um conjunto de experincias, conhecimentos e convices
que se formou ao longo da vida. Dessa forma, procuramos respeitar a trajetria
daqueles que apostaram na educao como o caminho para a conquista de um
futuro melhor.
Nos Cadernos e vdeos que fazem parte do seu material de estudo, voc perceber a nossa preocupao em estabelecer um dilogo com o mundo do trabalho
e respeitar as especificidades da modalidade de ensino semipresencial praticada
nos CEEJAs.
Esperamos que voc conclua o Ensino Mdio e, posteriormente, continue estudando e buscando conhecimentos importantes para seu desenvolvimento e sua
participao na sociedade. Afinal, o conhecimento o bem mais valioso que adquirimos na vida e o nico que se acumula por toda a nossa existncia.
Bons estudos!
Secretaria da Educao
Secretaria de Desenvolvimento
Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao
apresentao
importante saber que tambm se aprende a estudar. No entanto, se buscarmos em nossa memria, dificilmente nos lembraremos de aulas em que nos ensinaram a como fazer.
Afinal, como grifar um texto, organizar uma anotao, produzir resumos, fichamentos, resenhas, esquemas, ler um grfico ou um mapa, apreciar uma imagem
etc.? Na maioria das vezes, esses procedimentos de estudo so solicitados, mas
no so ensinados. Por esse motivo, nem sempre os utilizamos adequadamente ou
entendemos sua importncia para nossa aprendizagem.
Aprender a estudar nos faz tomar gosto pelo estudo. Quando adquirimos este
hbito, a atitude de sentar-se para ler e estudar os textos das mais diferentes disciplinas, a fim de aprimorar os conhecimentos que j temos ou buscar informaes,
torna-se algo prazeroso e uma forma de realizar novas descobertas. E isso acontece
mesmo com os textos mais difceis, porque sempre tempo de aprender.
Na hora de ler para aprender, todas as nossas experincias de vida contam
muito, pois elas so sempre o ponto de partida para a construo de novas aprendizagens. Ler amplia nosso vocabulrio e ajuda-nos a pensar, falar e escrever
melhor.
Alm disso, quanto mais praticamos a leitura e a escrita, desenvolvemos
melhor essas capacidades. Para isso, conhecer e utilizar adequadamente diferentes
procedimentos de estudo fundamental. Eles lhe serviro em uma srie de situaes, dentro e fora da escola, caso voc resolva prestar um concurso pblico, por
exemplo, ou mesmo realizar alguma prova de seleo de emprego.
Por todas essas razes, os procedimentos de estudo e as oportunidades de
escrita so priorizados nos materiais, que trazem, inclusive, sees e dois vdeos
de Orientao de estudo.
Por fim, importante lembrar que todo hbito se desenvolve com a frequncia.
Assim, essencial que voc leia e escreva diariamente, utilizando os procedimentos de estudo que aprender e registrando suas concluses, observaes e dvidas.
O SUMRIO
Ao observar o Sumrio, voc perceber que todos os
Cadernos se organizam em Unidades (que equivalem
a captulos de livros) e que estas esto divididas em
Temas, cuja quantidade varia conforme a Unidade.
Essa subdiviso foi pensada para que, de preferncia, voc estude um Tema inteiro de cada vez. Assim,
conhecer novos contedos, far as atividades propostas e, em algumas situaes, poder assistir aos
vdeos sobre aquele Tema. Dessa forma, vai iniciar
e finalizar o estudo sobre determinado assunto e
poder, com o professor de planto, tirar suas dvidas
e apresentar o que produziu naquele Tema.
Cada Unidade identificada por uma cor, o que vai
ajud-lo no manuseio do material. Alm disso, para
organizar melhor seu processo de estudo e facilitar a
localizao do que gostaria de discutir com o professor
do CEEJA, voc pode indicar, no Sumrio, os Temas que
j estudou e aqueles nos quais tem dvida.
AS UNIDADES
Para orientar seu estudo, o incio
de cada Unidade apresenta uma breve
introduo, destacando os objetivos e
os contedos gerais trabalhados, alm
de uma lista com os Temas propostos.
OS TEMAS
A abertura de cada Tema visualmente
identificada no Caderno. Voc pode perceber
que, alm do ttulo e da cor da Unidade, o
nmero de caixas pintadas no alto da pgina
indica em qual Tema voc est. Esse recurso
permite localizar cada Tema de cada Unidade
at mesmo com o Caderno fechado, facilitando o manuseio do material.
Na sequncia da abertura, voc encontra
um pequeno texto de apresentao do Tema.
As sees e os boxes
Os Temas esto organizados em diversas sees que visam facilitar sua aprendizagem. Cada uma delas tem um objetivo, e importante que voc o conhea antes
de dar incio aos estudos. Assim, saber de antemo a inteno presente em cada
seo e o que se espera que voc realize.
Algumas sees esto presentes em todos os Temas!
Textos
Atividade
As atividades antecipam, retomam e ampliam os contedos abordados nos textos, para que possa
perceber o quanto j aprendeu.
Nelas, voc ter a oportunidade de
ler e analisar textos de outros autores, mapas, grficos e imagens, de
modo a ampliar sua compreenso
a respeito do que foi apresentado
nos textos. Lembre-se de ler atentamente as orientaes antes de realizar os exerccios propostos e de
sempre anotar suas dvidas.
Para facilitar seus estudos, assim
como os encontros com o professor
do CEEJA, muitas dessas atividades
podem ser realizadas no prprio
Caderno do Estudante.
Hora da checagem
Essa seo apresenta respostas e explicaes
para todas as atividades propostas no Tema.
Para que voc a localize com facilidade no
material, ela tem um fundo amarelo que pode
ser identificado na margem lateral externa do
Caderno. nela que voc vai conferir o resultado do que fez e tirar suas dvidas, alm de
ser tambm uma nova oportunidade de estudo.
fundamental que voc leia as explicaes
aps a realizao das atividades e que as compare com as suas respostas. Analise se as informaes so semelhantes e se esclarecem suas
dvidas, ou se ainda necessrio completar
alguns de seus registros.
Mas, ateno! Lembre-se de que no h apenas um jeito de organizar uma resposta correta.
Por isso, voc precisa observar seu trabalho
com cuidado, perceber seus acertos, aprender
com as correes necessrias e refletir sobre
o que fez, antes de tomar sua resposta como
certa ou errada.
importante que voc apresente o que fez
ao professor do CEEJA, pois ele o orientar em
seus estudos.
REGISTRO DE
DVIDAS E
COMENTRIOS
ORIENTAO DE ESTUDO
Essa seo enfoca diferentes procedimentos de estudo, importantes para
a leitura e a compreenso dos textos
e a realizao das atividades, como grifar, anotar, listar, fichar, esquematizar
e resumir, entre outros. Voc tambm
poder conhecer e aprender mais sobre
esses procedimentos assistindo aos dois
vdeos de Orientao de estudo.
DESAFIO
Essa seo apresenta questes
que caram em concursos pblicos
ou em provas oficiais (como Saresp,
Enem, entre outras) e que enfocam o
contedo abordado no Tema. Assim,
voc ter a oportunidade de conhecer como so construdas as provas
em diferentes locais e a importncia do que vem sendo aprendido
no material. As respostas tambm esto disponveis na Hora da
checagem.
PENSE SOBRE...
Essa seo proposta sempre que houver
a oportunidade de problematizar algum contedo desenvolvido, por meio de questes
que fomentem sua reflexo a respeito dos
aspectos abordados no Tema.
MOMENTO CIDADANIA
Essa seo aborda assuntos que tm
relao com o que voc estar estudando
e que tambm dialogam com interesses
da sociedade em geral. Ela informa sobre
leis, direitos humanos, fatos histricos
etc. que o ajudaro a aprofundar seus conhecimentos sobre a noo de cidadania.
GLOSSRIO
A palavra glossrio significa dicionrio.
Assim, nesse boxe voc encontrar verbetes com explicaes sobre o significado de
palavras e/ou expresses que aparecem
nos textos que estar estudando. Eles tm
o objetivo de facilitar sua compreenso.
BIOGRAFIA
Esse boxe aborda aspectos
da vida e da obra de autores ou
artistas trabalhados no material,
para ampliar sua compreenso a
respeito do texto ou da imagem
que est estudando.
ASSISTA!
Esse boxe indica os vdeos do Programa,
que voc pode assistir para complementar
os contedos apresentados no Caderno. So
indicados tanto os vdeos que compem os
DVDs que voc recebeu com os Cadernos
quanto outros, disponveis no site do Programa.
Para facilitar sua identificao, h dois cones
usados nessa seo.
FICA A DICA!
Nesse boxe voc encontrar sugestes
diversas para saber mais sobre o contedo
trabalhado no Tema: assistir a um filme ou
documentrio, ouvir uma msica, ler um
livro, apreciar uma obra de arte etc. Esses
outros materiais o ajudaro a ampliar seus
conhecimentos. Por isso, siga as dicas
sempre que possvel.
VOC SABIA?
Esse boxe apresenta curiosidades relacionadas ao assunto que voc est estudando.
Ele traz informaes que complementam
seus conhecimentos.
SOCIOLOGIA
SUMRIO
Caro(a) estudante,
com grande satisfao que se apresenta o Caderno de Sociologia. Voc est
iniciando uma nova fase na sua formao e ver que novas disciplinas integram
o currculo a partir de agora. E Sociologia uma delas. Tal explicao deve-se ao
fato de que ela nem sempre fez parte do currculo do Ensino Mdio. A Sociologia
foi integrada ao ensino pela primeira vez com a proclamao da Repblica, pois se
considerou que traria importante contribuio para as reflexes sobre a realidade.
Mas, como voc vai estudar, a histria brasileira marcada por perodos ditatoriais
e, assim, durante o Estado Novo (1937-1945), precisamente em 1942, a disciplina
suprimida do ensino secundrio, atual Ensino Mdio. A ditadura militar (1964-1985)
seguiu pelo mesmo caminho e conservou a norma, no incluindo a Sociologia nos
currculos escolares. Em lugar de favorecer a reflexo dos estudantes sobre a realidade, o governo militar instituiu outras disciplinas em todos os nveis de ensino,
mas com outra inteno: cultivar valores disciplinadores na populao estudante.
As lutas foram muitas para que a Sociologia voltasse a ser incorporada aos currculos, e s em 2008 o Congresso Nacional aprovou uma lei que a tornou obrigatria em todas as sries do Ensino Mdio.
Portanto, este material foi pensado e escrito a fim de contribuir para a construo de uma viso crtica a respeito da sociedade e, assim, poder transform-la.
Este Caderno de Sociologia est dividido em quatro Unidades.
Na Unidade 1 As cincias que so sociais, so apresentados os conhecimentos
sobre essa cincia.
Na Unidade 2 O que Sociologia?, voc ter a oportunidade de saber que a
sociedade objeto de estudo da Sociologia e, assim, conhecer a viso de seus principais pensadores.
Na Unidade 3 O homem como ser social, poder discutir como a Sociologia
compreende as relaes entre a sociedade e os indivduos.
Na Unidade 4 As relaes sociais, voc compreender por que esse conceito
to importante para a Sociologia.
Bom aproveitamento nos seus estudos!
SOCIOLOGIA
Unidade 1
Introduo
TEMAS
1. Senso comum e conhecimento cientfico
2. As cincias sociais
Nesta Unidade, voc vai estudar o que so as cincias sociais, uma rea do
conhecimento que rene a Sociologia, a Cincia Poltica e a Antropologia, cincias que se dedicam a estudar o conjunto da humanidade e suas relaes sociais.
Conhec-las importante para a formao dos indivduos, pois elas permitem
compreender as diversas formas de organizao de diferentes sociedades e, sobretudo, a relao entre indivduo e sociedade.
A Sociologia, portanto, contribui para a construo de um pensamento crtico
em relao sociedade em que vivemos e, dessa forma, se integra a um papel fundamental da educao, que transformar a sociedade.
Mas preciso considerar os inmeros desafios que so prprios dessa cincia.
Por exemplo: Como estudar a sociedade se ela est em permanente transformao?
Friedrich/Interfoto/Latinstock
Albert Einstein.
18
UNIDADE 1
UNIDADE 1
3. Um confeiteiro sabe que uma pitada de sal, ao bater as claras em neve, as deixar
mais firmes; e que a porta do forno no pode ser aberta enquanto o bolo assado.
Esses so exemplos de conhecimentos baseados no senso comum. Quem os
emprega pode no ter informao sobre o conhecimento cientfico contido em
cada um desses atos, mas sua experincia lhe garante que obter xito. Ao colocar
a pitada de sal, o confeiteiro pode desconhecer o processo qumico que est presente nesse ato, mas sabe que ele produzir o efeito desejado.
Observe que os conhecimentos obtidos pela experincia podem se tornar objeto
de estudo da cincia e passar do senso comum para o conhecimento cientfico.
O senso comum pode apresentar diversas caractersticas, e importante que
elas sejam debatidas, como as generalizaes, as verdades absolutas, as relaes de
causa e efeito que so construdas na sociedade e que, muitas vezes, afetam comportamentos.
A filsofa Marilena Chaui, no livro Convite filosofia (1994), indica que o senso
comum, se propagado nas sociedades, pode consolidar atitudes preconceituosas, pois se tornam uma compreenso possvel da realidade. Isso quer dizer que
o senso comum pode levar a generalizaes equivocadas para uma sociedade.
Observe as frases a seguir:
Favela lugar de bandido.
Rico rico porque trabalhou muito.
Essas constataes no condizem com a realidade e impedem uma compreenso correta e adequada do que de fato se passa no Brasil. A favela abriga trabalhadores e famlias que no podem pagar por habitaes em outras localidades,
e esse um problema que resulta da m distribuio de renda no Pas. Essa seria
uma explicao mais precisa da realidade, com base em dados estatsticos sobre a
pobreza no Brasil.
H mais bandidos nas camadas menos favorecidas da sociedade? H bandidos
que moram em manses? O que se sabe sobre isso baseado no senso comum.
Elaborar perguntas para explicar a realidade significa buscar a superao do
senso comum, ou seja, procurar respostas que no estejam apoiadas em constataes sem fundamento.
19
20
UNIDADE 1
Em resumo:
Senso comum
Baseado em crenas e hbitos da vida cotidiana cultivados e praticados pelos indivduos
nas sociedades.
No usa mtodo para sua comprovao.
Conhecimento cientfico
Baseado em critrios preestabelecidos e procedimentos de anlise.
Requer o uso de mtodos cientficos fundamentados em pesquisas.
Mtodo cientfico
Conjunto de regras e procedimentos empregados para a construo
dos conhecimentos cientficos.
importante compreender que a
base da cincia a construo de
perguntas e suas possveis respostas (as hipteses). Estas passam por
um processo de anlise que levar
conferncia de sua veracidade ou
de sua falsidade.
As cincias sociais tambm possuem seus mtodos cientficos. Socilogos, cientistas polticos e antroplogos fazem uso de estatsticas, da histria, da viso dos
envolvidos nos fenmenos etc. Por exemplo: um socilogo que se debruar sobre
a anlise de algum aspecto da realidade em um pas muulmano precisar, necessariamente, conhecer o que a religio dominante prega e como ela influencia as
decises na vida daquela sociedade.
IMPORTANTE!
O cidado compreende o mundo com base em seus conhecimentos. O socilogo, por sua vez,
busca explicaes para a realidade baseando-se tanto nas teorias elaboradas pela Sociologia
como nas de outras reas, como a Economia, a Cincia Poltica etc. e, muitas vezes, essas teorias
esto associadas chamada pesquisa emprica, aquela que vai ouvir os atores diretamente
envolvidos em um problema. por meio dessa relao que a Sociologia busca encontrar
explicaes para os fenmenos sociais.
Atividade
UNIDADE 1
2 Liste cinco ditados populares que afetam a compreenso das pessoas a respeito
Causa
Quem no
acorda cedo...
Efeito
Justificativa
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22
UNIDADE 1
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Caracterizando o conhecimento cientfico
1
a) A resposta sobre o que senso comum est no prprio texto. A resposta mais adequada aquela
que tenha destacado que o senso comum est baseado em conhecimentos adquiridos com a prtica,
com a observao da natureza, nos ensinamentos passados de gerao a gerao, nas tradies etc.
Como exemplos podem ter sido citados: usar chs sem comprovao cientfica ou recomendao
mdica; cortar o cabelo na Lua crescente; a crena de que no se deve tomar leite com manga etc.
b) A resposta a essa questo tambm est no texto. Ela correta se voc tiver informado que a
construo do conhecimento cientfico baseada no mtodo cientfico desenvolvido nas cincias
sociais. Dependendo do fenmeno a ser estudado, o cientista far uso: da recuperao histrica
dos fatos, de dados estatsticos sobre o problema a ser analisado, de ir a campo para entrevistar os
sujeitos diretamente envolvidos no problema em questo etc.
2 O exemplo dado indica a relao de causa e efeito. Voc pode ter listado muitos outros ditados
utilizados cotidianamente, como:
Ditado
Aqui se faz, aqui se
paga.
Causa
Aqui se faz...
Efeito
Justificativa
...aqui se paga.
23
As cincias sociais T E M A 2
Voc conhece filmes que retratam, por exemplo, os primrdios da Medicina ou,
ainda, a descoberta da eletricidade? E que relatam expedies para o estabelecimento de contato com grupos indgenas que vivem afastados de outras comunidades? O que essas histrias retratadas nos filmes apresentam em comum? Quais
so, em sua opinio, as diferenas entre as cincias mdicas e as cincias sociais,
por exemplo?
A imagem 1, do pintor holands Rembrandt (1606-1669), retrata as descobertas
da Medicina a partir das aulas de Anatomia com corpos de assaltantes condenados morte. Trata-se de um perodo em que a experimentao buscava construir
a Cincia. Observe que um dos estudantes do dr. Nicolaes Tulp est com um papel
no qual anota as descobertas realizadas nesse ato.
Bridgeman Images/Keystone
Imagem 1
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UNIDADE 1
Imagem 2
O sculo XVI, marcado pela Revoluo Cientfica, contemplou vrias descobertas que modificaram profundamente o sentido das cincias. As chamadas leis
divinas foram questionadas e deram lugar a conhecimentos mais objetivos.
As cincias humanas passaram a privilegiar a observao da humanidade,
seja tomando-a como sujeito da histria, averiguando como vivem as sociedades, investigando os comportamentos adotados etc. Isso porque, nesse perodo, as
transformaes na vida em sociedade foram trazendo uma srie de indagaes e,
assim, cresceu a necessidade de uma cincia voltada reflexo sobre o homem no
meio social.
UNIDADE 1
As cincias da natureza desenvolveram seu carter cientfico, a partir da observao e aplicao de leis para sua comprovao.
Mas seria possvel fazer cincia social da mesma forma? Os fenmenos
sociais poderiam ser comprovados por leis semelhantes s da natureza?
Foi seguindo essa lgica que surgiu o positivismo, uma corrente filosfica
ampla e que atingia o conjunto das cincias. O filsofo francs Auguste Comte
(1798-1857) introduziu a ideia de uma cincia voltada ao social, que ele denominou
fsica social, pois na poca se defendia que as cincias sociais deveriam seguir os
mesmos caminhos das cincias da natureza.
As cincias sociais
As cincias sociais so formadas pela Antropologia, pela Cincia Poltica e pela
Sociologia. Cada uma se desenvolveu em perodos distintos e buscou compreender, historicamente, os acontecimentos
que envolvem as diferentes sociedades,
Glossrio
Antropologia
Sociologia
25
26
UNIDADE 1
Antropologia
No perodo das grandes navegaes, Portugal e Espanha construam e lanavam ao mar imensas embarcaes com a finalidade de explorar terras at ento
desconhecidas.
Esses novos territrios eram, contudo, j habitados. No caso do Brasil, os ndios
aqui estavam com seus costumes, rituais, arte, cultura etc.
E como os europeus percebiam os ndios? Os portugueses passaram a colocar
questes a serem respondidas. Entre elas: Os ndios so ou no humanos? Eles
tm, ou no, alma? Por que eles vivem de maneiras diferentes dos povos europeus?
Voc poder construir suas hipteses sobre as diferenas entre a vida dos europeus
e a dos ndios a partir da observao detalhada das imagens 1 e 2 que seguem.
Album /Akg-Images/Latinstock
Imagem 1
UNIDADE 1
27
Library of Congress/SPL/Latinstock
Imagem 2
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UNIDADE 1
O incio da Antropologia
Veja a seguir um quadro que apresenta obras importantes para a rea da
Antropologia.
Sculo
Pensador
Obra de referncia
Duas viagens ao Brasil (1557)
XVI
Hans Staden
(1525-1579)
XVIII
Conde de
Buffon
(1707-1788)
XIX
Charles
Darwin
(1809-1882)
Com a teoria de Darwin surgiu a expresso darwinismo social. Se Darwin construiu sua teoria
com base na evoluo das espcies, o sentido dessa expresso, criada pelo filsofo ingls Herbert
Spencer (1820-1903), seguidor do pensamento de Auguste Comte, referia-se aplicao da ideia
da luta pela sobrevivncia e acabava por justificar, na sociedade, a diferenciao entre as classes.
Essa interpretao da Biologia transferida para as cincias sociais trouxe uma srie de equvocos
e terminou por valorizar a ideia de superioridade e inferioridade entre os seres humanos.
UNIDADE 1
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Cincia Poltica
O que voc pensa quando ouve a palavra poltica? Associa o termo a eleies
e poltica partidria? A vereadores, deputados, senadores, presidente? Mas voc
pode pensar na poltica tambm de forma mais ampla, e no apenas naquela exercida pelos polticos e seus partidos.
Reflita sobre a seguinte frase:
Todo ato poltico.
Aristteles pensou a poltica por meio da participao na polis, como uma ao ou conjunto
de aes que visava oferecer e promover o bem-estar populao.
Na disciplina de Filosofia, voc pode encontrar textos sobre Plato e Aristteles e, assim,
aprofundar seus conhecimentos sobre a concepo de mundo que cada um deles construiu.
As ideias sobre o que poltica comearam
a se desenvolver com esses dois filsofos, mas
foram as contribuies de Nicolau Maquiavel
(1469-1527), no sculo XVI, que deram incio
chamada Cincia Poltica.
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UNIDADE 1
Maquiavel escreveu sua obra O prncipe pensando na contribuio que poderia dar para possibilitar a unificao do que seria a Itlia (que na poca
se encontrava dividida em reinos, principados e
cidades autnomas) e a sua estabilidade poltica.
No entendimento de Maquiavel, o ato de governar estabelece uma relao de foras, de modo que
a sabedoria do prncipe para conquistar e manter o
poder est diretamente relacionada sua capacidade poltica, denominada pelo autor de virt. Ou
seja, ao uso de estratgias que garantam que tanto
aliados como inimigos desfrutem dos favores que
oferecer para se manter frente do governo.
A religio tambm era uma ferramenta para
dominar seus sditos, pois, para Maquiavel, s ela
capaz de gerar sentimentos que vo do medo ao
amor pelo governante. Mas o autor separou a poltica da religio, pois, mesmo nos principados ecle-
sisticos (como Roma), a poltica era mais mundana que sagrada. Para ele, a poltica, de forma geral, era fruto das relaes entre
os homens e no uma determinao divina; era uma construo da humanidade
para a manuteno do poder.
Em suma: para Maquiavel, toda ao poltica tem um fim e est sempre vinculada ao anseio de conquistar e perpetuar o poder. Suas ideias foram compreendidas
como um verdadeiro guia para alcanar esse objetivo.
O livro O prncipe completou 500 anos de existncia em 2013. Leia o texto e descubra a atualidade
do pensamento de Maquiavel.
Disponibilizado pelo Governo Federal no portal Domnio Pblico, o texto pode ser acessado
no endereo: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_
action=&co_obra=24134>. Acesso em: 26 ago. 2014.
Boa leitura!
UNIDADE 1
Ato poltico?
a) Uma famlia acaba de se mudar para a casa ao lado da sua. Muito trabalho, todos
carregando os pertences etc. Voc prepara uma limonada e vai at l se apresentar,
oferecer um suco e dar as boas-vindas. Esse ato poltico? Por qu?
e explique-o.
IMPORTANTE!
Procure sempre analisar as
ideias dos pensadores considerando a poca em que
viveram e os contextos social,
poltico e econmico.
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32
UNIDADE 1
Pensador
XVI
Nicolau
Maquiavel
(1469-1527)
XVII
Thomas
Hobbes
(1588-1679)
Obra de referncia
O prncipe (1513)
Nessa obra, o autor apresenta as expresses do poder, especialmente em
duas formas de governo: na monarquia e na repblica.
Busca orientar sobre as maneiras de se obter e manter o poder.
Leviat (1651)
Segundo Hobbes, a inexistncia de um Estado capaz de organizar a
vida da populao geraria permanentemente uma grande guerra de
todos contra todos pelo poder. Para ele, o direito vida deve sempre se
sobrepor aos demais fatores do cotidiano e, por isso, homens e mulheres
devem estabelecer um pacto e conceder ao Estado a regulao desse
direito primordial.
Do esprito das leis (1748)
Esse pensador excluiu da cincia social todo carter religioso e moral e
privilegiou a comparao dos fenmenos sociais.
XVIII
Montesquieu
(1689-1755)
XVIII
Jean-Jacques Rousseau constri sua anlise indicando que o contrato social a soluo para a busca pela liberdade dos homens. Defende que preciso:
Rousseau
(1712-1778) Encontrar uma forma de associao que defenda e proteja de toda fora
comum a pessoa e os bens de cada associado, e pela qual cada um, se
unindo a todos, obedea apenas, portanto, a si mesmo, e permanea to
livre quanto antes.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social e discursos sobre a economia poltica. So Paulo: Hemus, 1981, p. 27.
UNIDADE 1
No ignoro a opinio antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo decidido por Deus e pelo acaso. Essa opinio muito aceita em nossos dias, devido s grandes transformaes ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam conjectura
humana. No obstante, para no ignorar inteiramente o nosso livre-arbtrio, creio que se
pode aceitar que a sorte decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbtrio] nos permite o
controle sobre a outra metade.
MAQUIAVEL, N. O Prncipe. Braslia: Ed. UnB, 1979 (adaptado).
Em O Prncipe, Maquiavel refletiu sobre o exerccio do poder em seu tempo. No trecho citado, o
autor demonstra o vnculo entre o seu pensamento poltico e o humanismo renascentista ao
a) valorizar a interferncia divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.
b) rejeitar a interveno do acaso nos processos polticos.
c) afirmar a confiana na razo autnoma como fundamento da ao humana.
d) romper com a tradio que valorizava o passado como fonte de aprendizagem.
e) redefinir a ao poltica com base na unidade entre f e razo.
Enem 2012. Prova Azul. Disponvel em: <http://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2012/caderno_enem2012_sab_azul.pdf>. Acesso em: 26 ago. 2014.
Sociologia
Como voc pde perceber durante o estudo desta Unidade, o avano das cincias pela busca do conhecimento um marco na histria da humanidade. Se a
cincia evolua para decifrar fenmenos da natureza, por que no traar os mesmos caminhos para explicar os fenmenos da sociedade?
Quando se recuperam historicamente os movimentos que influenciaram e at hoje influenciam o
pensamento nas cincias humanas, encontra-se o
Iluminismo, que pode ser compreendido como um
conjunto de ideias que ganharam fora e popularidade no sculo XVIII, mas que j vinham sendo nutridas h tempos. Nesse movimento, defende-se o uso
da razo em contraposio s ideias marcadas pelos
valores religiosos e ao pensamento mstico de forma
geral. Para os adeptos dessa corrente, os seres humanos so livres e podem usufruir dessa liberdade para
ser cidados autnomos, utilizando para isso o conhecimento com base na razo.
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34
UNIDADE 1
importante destacar que as ideias presentes no Iluminismo contagiaram a produo artstica, literria e tambm a poltica.
Observe que o Iluminismo se contraps
ao pensamento dominante na Idade Mdia
reconhecida por longo tempo como a Idade
das Trevas , o teocentrismo, movimento que
considerava Deus como centro do mundo.
Auguste Comte (1798-1857) foi quem empregou pela primeira vez o termo Sociologia,
em 1830. Sua compreenso dessa cincia,
Atividade
Positivismo
UNIDADE 1
Positivismo
Noel Rosa e Orestes Barbosa
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UNIDADE 1
2 Nessa msica, pode-se comparar o amor da mulher realidade de um pas? Por qu?
Pensador
Obra de referncia
O capital (1867)
O filsofo alemo mudou-se de seu pas de origem por questes
polticas. Ele passou a analisar as transformaes na sociedade com o
advento da Revoluo Industrial.
XIX
Karl Marx
(1818-1883)
Sua obra mais importante (O capital) foi escrita com o objetivo de decifrar
o sistema capitalista e as formas de explorao nele presentes.
As anlises de Marx tomaram como base o conceito de classes sociais,
acompanhado da ideia de luta de classes em busca da igualdade; outros
conceitos destacados em seu pensamento so, explorao, exrcito industrial de reserva e proletariado.
Da diviso do trabalho social (1893)
Autor francs que defendia que os socilogos deveriam analisar os
fenmenos da sociedade como coisas.
XIX
mile
Durkheim
(1858-1917)
XX
Max Weber
(1864-1920)
Alemo, como Marx, Weber tambm inspirou-se nas alteraes provenientes da Revoluo Industrial. Para ele, o fundamental para a Sociologia era compreender a ao social (que voc vai estudar na Unidade 3) e
desvend-la em forma de cincia.
Esse autor trouxe importante contribuio ao estabelecer vnculos entre
os princpios religiosos do Oriente, particularmente da ndia e China, e
os princpios vivenciados no mundo ocidental.
UNIDADE 1
37
so homens?
Harriet Martineau (1802-1876), sociloga e ativista
em favor dos direitos das mulheres, fez diversos estudos
defendendo o ponto de vista feminino nas anlises, mas
no conseguiu a notoriedade alcanada pelos homens.
As mulheres vm buscando at a atualidade um
espao igualitrio na sociedade, mas ainda vivenciam
desigualdades em relao aos homens.
Como foi construda essa desigualdade entre homens
e mulheres? Em sua opinio, a sociedade atual caminha
para uma participao mais igualitria entre os sexos?
Por qu?
A Sociologia uma cincia moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avano do
capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais transformaes e procura desvendar os dilemas
sociais por ele produzidos. Sobre a emergncia da sociologia, considere as afirmativas a seguir.
I.
II. A
Sociologia produto da Revoluo Industrial, sendo chamada de cincia da crise, por
refletir sobre a transformao de formas tradicionais de existncia social e as mudanas
decorrentes da urbanizao e da industrializao.
III. A
emergncia da Sociologia s pode ser compreendida se for observada sua correspondncia
com o cientificismo europeu e com a crena no poder da razo e da observao, enquanto
recursos de produo do conhecimento.
IV. A
Sociologia surge como uma tentativa de romper com as tcnicas e mtodos das cincias
naturais, na anlise dos problemas sociais decorrentes das reminiscncias do modo de
produo feudal.
Esto corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) II e III.
c) II e IV.
d) I, II e IV.
e) I, III e IV.
Universidade Estadual de Londrina (UEL), 2005. Disponvel em: <http://www.cops.uel.br/vestibular/2005/provas/03_Bio_Soc.pdf>. Acesso em: 26 ago. 2014.
38
UNIDADE 1
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Ato poltico?
1
a) Esse ato pode ser entendido como poltico, pois voc compartilha as ideias da boa convivncia
entre vizinhos. No futuro, voc e seus vizinhos podem, por exemplo, reivindicar melhorias para
o bairro e os laos de amizade anteriormente firmados conduziro a outro ato poltico, dessa vez
organizado para o alcance de um objetivo comum.
b) A educao considerada uma importante ferramenta na construo da conscincia da populao sobre a realidade. Para construir um pensamento crtico, preciso que a educao no se
restrinja a oferecer instrues bsicas, mas que promova um amplo conhecimento para construir
a autonomia dos estudantes.
2 Nessa elaborao, voc pode ter escolhido o tema e o ato poltico que imaginar. Suas opes
podem ter variado desde a descrio de um manifestante poltico que luta, por exemplo, por moradia digna, transporte pblico de qualidade etc., como tambm a de um cidado que pratica a coleta
seletiva de lixo, como forma de preservao do ambiente.
Desafio
Alternativa correta: c. A ideia central de Maquiavel abordava a forma de alcanar e manter o poder.
Ele ressalta a noo de virt compreendida como a sagacidade poltica que o prncipe deve ter para
lidar com os inimigos e com os aliados.
Atividade 2 Positivismo
1 A frase da msica de Noel Rosa e Orestes Barbosa que lembra o positivismo : O amor vem por
princpio, a ordem por base/O progresso que deve vir por fim.
Comte, nos seus escritos, entre eles o Curso de filosofia positiva, prega esses valores como forma do
bom funcionamento da sociedade.
correto tambm estabelecer relao com o lema da bandeira brasileira, que indica ordem e progresso, inspirado nos princpios tericos elaborados por Auguste Comte.
2 A msica pode ser compreendida como uma crtica poltica apresentada como se fosse uma
mulher , que relegou o amor a outro plano e se preocupou apenas com o progresso. Uma leitura
possvel dessa msica justamente dizer que a poltica exercida pelos governantes abandonou o
povo, negou seu amor ao povo, para se dedicar a outros interesses.
Desafio
Alternativa correta: b. importante sempre ler com muita ateno todas as alternativas, pois alguns
formuladores de questes inserem as conhecidas pegadinhas para confundir os candidatos. A questo solicita as afirmaes corretas sobre o surgimento da Sociologia.
A afirmao I est incorreta, pois a cincia busca romper com as explicaes teolgicas, ou seja,
daquelas calcadas em crenas religiosas.
Voc deve ter percebido na afirmao II aquilo que estudou no tema, ou seja, a Revoluo
Industrial demandou respostas cientficas a respeito das transformaes na sociedade e, portanto,
ela est correta.
Da mesma maneira, voc deve ter notado na afirmao III uma sntese do que estudou no tema,
pois o surgimento da Sociologia baseado nos princpios cientficos guiados pela razo e cuja
influncia est no Iluminismo e na Revoluo Francesa.
A afirmao IV no correta, pois importante lembrar que os positivistas consideravam que a
Sociologia deveria ter os mesmos procedimentos cientficos que as cincias naturais.
39
HORA DA CHECAGEM
UNIDADE 1
Introduo
TEMAS
1. A Revoluo Industrial
2. O contexto histrico do surgimento da Sociologia
3. Socio... o qu?
sociologia
Unidade 2
O que Sociologia?
T E M A 1 A Revoluo Industrial
Revoluo um momento na histria em que mudanas profundas ocorrem
em vrias esferas da sociedade, que envolvem a vida cotidiana, a poltica, a economia, a cultura e as relaes sociais. A Revoluo Industrial, perodo que voc
estudar neste tema, foi muito relevante para a humanidade, pois ocasionou
transformaes profundas no modo de produo das mercadorias e nos modos
de vida das populaes. Seu incio se deu na Europa e, posteriormente, atingiu o
mundo todo.
Neste tema, voc vai conhecer as caractersticas da Revoluo Industrial e sua
vinculao com o surgimento da Sociologia.
Observe que intrnseco, inseparvel do pensamento humano, buscar respostas para as situaes que nos rodeiam: Como as empresas e os empresrios adquirem lucro? comum um ser humano explorar outro? Por que h diferenas entre
UNIDADE 2
as classes sociais? Ao indagar a realidade, voc est refletindo sobre o que leva
tudo isso a acontecer.
Para dar incio aos estudos desta Unidade, preciso realizar um levantamento de aspectos para os quais voc talvez j tenha buscado uma resposta.
Como voc imagina que era o trabalho e a vida das pessoas antes de surgirem
as mquinas? Como eram as sociedades sem elas? Sempre existiu salrio? Sempre existiu lucro?
O que trabalho?
Trabalhamos diariamente, de forma remunerada ou no, para nossa sobrevivncia. Mas quantas vezes paramos para refletir sobre o que o trabalho? Para
conhecer o assunto, pode-se recorrer ao filsofo alemo Karl Marx (1818-1883),
para quem o trabalho a transformao da natureza: a madeira se transforma em
mesa, o peixe servido mesa e tantos outros exemplos. Porm, para esse pensador, ao transformar a natureza para sobreviver, a humanidade tambm transforma
a si mesma. Ou seja: h uma transformao do ser humano por meio do trabalho,
na medida em que emprega suas capacidades fsicas e mentais.
Veja como ele registrou essa ideia em seu livro O capital:
Ao mesmo tempo em que o ser humano, atravs desse movimento, age e transforma a natureza, ele transforma simultaneamente a sua prpria natureza.
MARX, Karl. O Capital. Hamburgo: Verlag von Otto Meisner, 1890, p. 140. Traduo: Luci Ribeiro.
com base nessa ideia que Marx vai atribuir ao trabalho uma caracterstica
eminentemente humana: o raciocnio. Para ele,
[...] o que distingue, a princpio, o pior arquiteto da melhor abelha que ele j elaborou em sua mente a construo de uma obra antes de concretiz-la.
MARX, Karl. O Capital. Hamburgo: Verlag von Otto Meisner, 1890, p. 140. Traduo: Luci Ribeiro.
Pode-se analisar, ento, como o trabalho foi compreendido na Revoluo Industrial, momento em que as inmeras transformaes propiciaram o surgimento da
Sociologia.
41
42
UNIDADE 2
Imagem 1
Giraudon/Bridgeman Images/Keystone
UNIDADE 2
Uma ao muito importante para se aprender a estudar planejar a organizao de registros do que se estudou. Marcar trechos de um texto escrito para destacar uma informao, uma definio, um conjunto de argumentos ou conceitos;
fazer fichamentos para ter um registro organizado das informaes obtidas na
leitura de um texto; fazer esquemas para visualizar a articulao e o ordenamento
das ideias; ou produzir resumos so procedimentos de estudo muito teis.
Ao organizar um resumo importante, em primeiro lugar, partir de um objetivo
de leitura. Contudo, preciso atentar ao tipo de informao que cada texto oferece,
tendo clareza daquilo que se pretende resumir.
Para elaborar um resumo, seja o texto curto ou longo, sempre melhor dividi-lo em blocos de ideias que abordem o mesmo assunto. No caso do texto Revoluo
43
44
UNIDADE 2
Industrial e sociedade, perceba que o autor comea abordando como as famlias camponesas praticavam o escambo, depois trata do feudalismo, em seguida do perodo
pr-capitalista e ao final refere-se 1a Revoluo Industrial.
Depois de identificar os blocos de ideias do texto, ficar mais fcil organizar o
resumo, que pode ser escrito com suas prprias palavras, mantendo, no entanto,
as ideias do autor e registrando as informaes que se deseja destacar.
Releia o texto Revoluo Industrial e sociedade, divida-o em blocos de ideias, depois
organize um resumo que contenha as informaes citadas nos itens abaixo:
As
Os
sampics/Corbis/Latinstock
Bom resumo!
Esto disponveis na internet vdeos da abertura das Olimpadas de 2012, que ocorreram em
Londres, na Inglaterra. O tema da festa foi a transformao do pas, que passou da agricultura
indstria. As imagens mostram cenas do campo dando lugar s chamins e agricultores se
transformando em operrios.
UNIDADE 2
Willtirando
que trabalharam.
45
46
UNIDADE 2
HORAS DE TRABALHO
3
5
Trabalho excedente
que gera a mais-valia,
ou seja: o lucro.
Mais-valia
Em mdia o trabalhador produz em um dia (ou em uma hora, ou em qualquer unidade de tempo
de trabalho) um certo valor em dinheiro, mas o salrio que recebe o equivalente apenas a uma
frao desse valor. Assim, o operrio recebe o equivalente a apenas uma parte do dia de trabalho,
e o valor produzido na outra parte, no remunerada, a mais-valia.
BOTTOMORE, Tom. Dicionrio do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 338.
IMPORTANTE!
Mais-valia um conceito fundamental no pensamento marxista. Pode-se compreend-lo com
base em um exemplo concreto. Uma costureira que trabalha em uma confeco de roupas
produz uma mercadoria, um vestido, em 2 horas. Nesse tempo, todos os custos da produo j
foram contemplados, ou seja, em 2 horas foram cobertas todas as despesas para sua produo
(tecido, linha, mquina, eletricidade, salrio etc.), mas a jornada de trabalho de 8 horas.
Portanto, nas 6 horas restantes que o capitalista obter o lucro, a chamada mais-valia
absoluta.
Na mais-valia relativa, porm, se o empregador adotar novas tecnologias, como comprar
uma mquina que costure mais rpido, ele vai aumentar a produtividade, ou seja, a
costureira vai produzir o mesmo vestido em menos tempo, mas seu salrio no sofrer
nenhum aumento.
UNIDADE 2
Atividade
Estudando a mais-valia
a um caso j vivido por voc ou algum conhecido; ou pensar em algum caso que j
observou no seu cotidiano.
47
48
UNIDADE 2
HORA DA CHECAGEM
Orientao de estudo
importante lembrar que os resumos podem ser diferentes, mas fundamental que ele contenha
as principais informaes de cada pargrafo, que podem ser escritas do seu jeito.
A primeira parte do texto apresentou as caractersticas da produo de alimentos e criao de
animais que garantiam a sobrevivncia das famlias antes da 1a Revoluo Industrial, no perodo
do feudalismo, assim como explica que as trocas dos produtos excedentes eram realizadas pelas
prprias famlias e chamadas de escambo.
Na segunda parte, foi possvel entender como a vida em sociedade estava organizada no feudalismo,
durante o qual os nobres exploravam os servos e detinham a propriedade das terras, e a vida era
orientada pelos ritmos da natureza e pela produo no campo.
Na terceira parte, o texto demonstrou como ocorreu o esgotamento do feudalismo diante das mudanas
na sociedade, nas formas de produo e nos modos de vida da populao, como na agricultura, na
produo de roupas e nas trocas de produtos. A tecnologia alterou as formas de produo e o excedente
gerado pelas trocas foi dando origem a outras formas de produo de mercadorias, que geraram o
capitalismo. Por fim, o texto explicou que a 1a Revoluo Industrial, que introduziu as mquinas a
vapor na produo de mercadorias na Inglaterra, alterou significativamente as condies de vida da
populao, assim como fortaleceu ainda mais o novo modo de produo que surgia.
Em caso de dvida, consulte seu professor no CEEJA.
UNIDADE 2
49
2 Voc poder exemplificar uma situao semelhante escolhendo vrios tipos de trabalho assalariado. Por exemplo: um pintor que trabalha para uma construtora recebe um salrio-mnimo
mensalmente, mas a empresa cobra do cliente um valor pelo trabalho executado muito superior,
mesmo que considere as tintas e outras ferramentas necessrias para a pintura.
Desafio
Alternativa correta: c. Ao afirmar que a mais-valia ocorre na medida em que o proprietrio explora a
fora de trabalho, pois o trabalhador recebe apenas uma parte sobre aquilo que produziu e, portanto,
a diferena ser apropriada pelo capitalista. Recorra ao boxe Importante! da pgina 46 para rever o que
estudou sobre o assunto.
A alternativa a est incorreta justamente porque a legislao protege o trabalhador e impe o pagamento das horas-extras trabalhadas. A alternativa b precisa ser lida com cautela: a gerao do lucro
anlise de Karl Marx, pois ele vai auxiliar na compreenso do clculo de quantas horas de trabalho
so necessrias para cobrir os custos da produo e extrair a mais-valia. A alternativa d est errada,
porque, se o trabalhador recebesse o equivalente ao que produziu, estaramos vivenciando outra
sociedade que no a capitalista, pois a produo seria distribuda a todos que dela participam. A
alternativa e precisa ser analisada atentamente, pois as horas trabalhadas aps o expediente, ou
seja, alm do horrio contratado pelo capitalista, so tambm geradoras da mais-valia. Relembre o
boxe Importante! com o exemplo da costureira, que demonstrou que, aps determinadas horas contratadas, os custos da produo foram cobertos e, depois delas, ocorreu a extrao da mais-valia.
HORA DA CHECAGEM
50
Agora que voc relembrou o que estudou no Ensino Fundamental sobre a Revoluo Industrial, preciso compreender como a sociedade foi se alterando e, gradativamente, passou a buscar explicaes cientficas para os problemas ocasionados por essas modificaes na sociedade.
UNIDADE 2
51
era lento e heterogneo. Na modelagem do barro para fazer um jarro, por exemplo,
o prximo a ser feito poderia ser semelhante, mas nunca idntico ao primeiro.
Alm disso, o tempo de produo tornou-se mais curto. Com isso, o proprietrio
passou a produzir mais, vender mais e lucrar mais.
Em resumo: para o capitalismo, o trabalho artesanal era pouco interessante,
pois os produtos no eram padronizados e, alm disso, os tempos de produo
eram diferentes de um trabalhador para outro. No capitalismo, interessa um produto homogneo e produzido em menos tempo, pois assim o lucro ser ampliado.
Foi nesse perodo tambm que nasceu a ideia de emprego, pois o empregador passou a pagar o trabalhador pelo
dia trabalhado.
Contudo, com a expulso dos camponeses de suas terras, as cidades que con-
Emprego
Relao firmada entre o proprietrio dos
meios de produo que so as ferramentas, terras, mquinas etc. e o trabalhador.
Nesse contrato, o empregador compra a
fora de trabalho, ou seja, paga um salrio
pelo trabalho realizado.
Soc_EM1_
U2_012]
52
UNIDADE 2
gava a 16 horas;
os
Mary Evans/Diomedia
contrato de trabalho;
sua vez, reagiam contra isso. Apesar da pobreza e da fome, os empregados das indstrias comearam a
se organizar, a fim de melhorar as
condies de trabalho, at mesmo
com reaes violentas como o movimento luddista (ou luddita), no incio
do sculo XIX.
Atividade
Maquinaria e emprego
UNIDADE 2
2 Voc considera que a maquinaria era responsvel por no haver trabalho para
Atividade
GASKELL, Peter. Artisans and Machinery. Londres: Parker, 1836. p. 35-38 [nota do editor].
53
54
UNIDADE 2
DISRAELI, B. Sybil or the Two Nations. Londres: Macmilian & Co., 1895, p. 74 [nota do editor].
UNIDADE 2
o trabalho nas fbricas. Faa uma relao entre esse perodo e o momento atual.
55
56
UNIDADE 2
Sociologia Volume 1
Surgimento da Sociologia
Esse vdeo apresenta o contexto de nascimento da Sociologia no momento de ecloso
da 1 a Revoluo Industrial, da formao do proletariado, das condies crticas de trabalho e
de vida do trabalhador, alm do avano do capitalismo. Esse perodo alterou profundamente
o mundo do trabalho, a formao das cidades e, consequentemente, as relaes de trabalho.
Nesse vdeo, socilogos explicam a essncia do pensamento de Karl Marx, que trouxe importantes reflexes para o avano da Sociologia.
Um momento diferente...
A Sociologia nasce em um momento da histria no qual ocorre um casamento entre
os acontecimentos relativos Revoluo Industrial e o desenvolvimento da Cincia.
UNIDADE 2
57
Repblica
Do latim res publica, significa coisa pblica, ou
pblico.
Leemage/Corbis/Latinstock
coisa pblica.
A obra de arte A liberdade guiando o povo, do pintor francs Eugne Delacroix (1831), retrata os ideais da Revoluo Francesa em novas revoltas do povo que levaram construo
da Repblica.
A Cincia vivia, a seu modo, sua prpria revoluo desde o sculo XV. Isto , afastava-se da viso meramente contemplativa, ou seja, fundamentalmente meditativa,
e procurava experimentar.
A concepo do homem como centro do Universo vai se consolidando na histria da Cincia e cresce a noo de que o homem constri sua prpria natureza.
essa a ideia central no humanismo, que surge no Renascimento (movimento que
marca a passagem da Idade Mdia Idade Moderna e que traz em seu bojo importantes modificaes na cultura, nas artes e, em especial, na forma de compreender
o homem).
A Cincia vive, portanto, seu momento de criar e testar hipteses.
Esse foi o cenrio no qual a Sociologia germinou.
58
UNIDADE 2
Secretaria de Educao do Estado do Cear. Concurso para o cargo de Professor I. Cespe-UnB, 2013. Disponvel em:
<http://www.cespe.unb.br/concursos/seduc_ce_13/arquivos/SEDUCCE13_013_34.pdf>. Acesso em: 1o set. 2014.
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Maquinaria e emprego
1 Nesse item, voc pode ter exercitado o que aprendeu na seo Orientao de estudo e realizado um
resumo do texto lido. Apresente-o ao docente de planto no CEEJA. Nesse resumo, voc no pode ter
esquecido de mencionar que as condies de trabalho no incio da Revoluo Industrial no tinham
regulao, ou seja, no havia leis que protegessem os trabalhadores. Assim, as jornadas de trabalho
eram prolongadas por 14 ou at mesmo 16 horas dirias. As mulheres e as crianas eram contratadas em maior nmero, pois eram fora de trabalho mais barata em comparao aos homens. Diariamente, esses trabalhadores ficavam na porta das fbricas aguardando o capataz escolher quem
trabalharia naquele dia, pois a produo variava muito, no havia contrato de trabalho, bem como
inexistia a regulamentao dos direitos dos trabalhadores. A populao deixou o campo em busca de
UNIDADE 2
59
melhores condies de sobrevivncia, mas enfrentou fome, misria, alcoolismo, prostituio e outros
problemas sociais.
2 importante lembrar que a mquina, em princpio, pensada para aliviar o trabalho humano e
para realizar as tarefas de forma mais aperfeioada. Essa uma discusso importante, pois quem
hoje seria contrrio ao uso de um computador ou de um aparelho de ultrassom que permite identificar problemas de sade? o uso que os proprietrios dos meios de produo fazem da tecnologia,
das mquinas, que pode levar ao desemprego, pois o objetivo no o bem-estar do trabalhador
e sim, o lucro. Se um pas possui uma proteo legal em favor dos trabalhadores, por exemplo,
a demisso em massa pelo uso de novas tecnologias no ser permitida. Nesse caso, percebe-se
como a mquina, por si s, no responsvel por consequncias danosas aos trabalhadores.
3 O movimento luddista escolheu a destruio das mquinas como forma de protesto, pois elas
diminuam os postos de trabalho. Ao assistir aos noticirios, possvel perceber que prticas semelhantes ainda acontecem em todo o mundo, como a destruio de fachadas de bancos, de nibus
em dias de greve etc. Essas atitudes so opes de protesto contra as formas de explorao do
trabalho e por indignao com a falta de retorno ao contribuinte em relao ao servio pblico
prestado populao.
4 Esse item leva reflexo sobre as condies de trabalho na atualidade. A discusso sobre a
jornada de trabalho um exemplo para comparar realidades em tempos diferentes. A lei no Brasil
estabelece que a jornada de trabalho de 8 horas dirias, mas quantas pessoas que voc conhece,
ou voc mesmo, trabalham alm do estabelecido em contrato? A contratao de mulheres para
determinados tipos de trabalho tambm pode ser considerada um ponto comum entre as diferentes pocas: nos call centers, nas confeces, por exemplo, predomina o emprego de mulheres. Entre
as vrias razes para o emprego feminino, pode-se citar o fato de que as empresas, especialmente
as pequenas e mdias, pagam menores salrios s mulheres.
HORA DA CHECAGEM
60
UNIDADE 2
pode ter sido dada com base na sua experincia. Contudo, possvel t-la relacionado com alguns
aspectos sociais: a diviso ainda agravada se forem consideradas, por exemplo, as mulheres,
que continuam, na atualidade, recebendo menores salrios que os homens; crianas continuam
trabalhando mesmo que isso tenha sido reduzido e combatido legalmente, ainda h registros de
crianas vendendo balas e panos de prato nos semforos das grandes cidades; crianas que ajudam
no trabalho do campo ou na produo, por exemplo, de costura feita em domiclio etc.
Desafio
HORA DA CHECAGEM
Alternativa correta: a. Conforme voc estudou neste tema, a Sociologia teve origem na ebulio de
acontecimentos marcantes na histria da humanidade: as revolues Francesa e Industrial.
O objeto de estudo da Sociologia so as relaes sociais, a sociedade, e, portanto, a alternativa b
incorreta. A alternativa c no correta porque Sociologia no foi fundada para atender a uma ou
outra classe social, e sim para compreender os fenmenos presentes na sociedade. A alternativa
d pode t-lo confundido, pois parece correta, mas, de fato, a obra que consagra mile Durkheim
como um dos fundadores da Sociologia Da diviso do trabalho social, publicada em 1893, enquanto
a obra As regras do mtodo sociolgico foi lanada em 1895. Por fim, a alternativa e incorreta, pois a
anlise do absolutismo conferida, de forma privilegiada, Cincia Poltica e no Sociologia. Alm
disso, compreende-se que o absolutismo confere poderes absolutos a algum, por exemplo, ao rei, e
no existe relao com o desenvolvimento de uma tecnologia de administrao da populao.
Socio... o qu? T E M A 3
61
Voc estudou, nos temas anteriores, as transformaes na sociedade que propiciaram o surgimento de novas cincias, entre elas as sociais.
Neste tema, voc compreender os cenrios que levaram a Sociologia a se constituir e ser reconhecida como a cincia que investiga os fenmenos sociais. Voc
tambm conhecer como alguns pensadores se posicionaram em relao ao papel
da Sociologia e saram em defesa dos grupos com os quais se identificavam.
Irene Araujo/Fotoarena
Irene Araujo/Fotoarena
UNIDADE 2
Irene Araujo/Fotoarena
62
UNIDADE 2
Compreendendo a Sociologia
Leia o texto a seguir inspirado nas reflexes de um dos mais clebres socilogos
brasileiros, Florestan Fernandes (1920-1995). Criado apenas pela me, Florestan
comeou a trabalhar aos 6 anos de idade em uma barbearia para em seguida se
tornar engraxate e, depois, garom. Foi o incentivo de amigos que conheceu trabalhando em um bar que o levou a voltar aos estudos que havia abandonado para
garantir o sustento da famlia. Fez o antigo curso de Madureza (o equivalente
Educao de Jovens e Adultos de hoje) para depois cursar a universidade pblica e
nela se tornar professor.
H na Sociologia algo de muito cativante: ela analisa os fenmenos que ocorrem na
sociedade, constri perguntas para a realidade e procura desvend-los. Mas a observao e a anlise do que ocorre na sociedade so feitas a partir de mtodos cientficos.
63
64
UNIDADE 2
Pense no trabalho do bilogo: ele analisa, por exemplo, um tipo de inseto e sabe que
as condies climticas podem fazer com que se reproduza ou que desaparea. No
assim que observamos que h mais pernilongos no vero do que no inverno?
O trabalho do socilogo busca analisar um contexto mais amplo no qual ocorrem
os fenmenos sociais, os quais so construdos por meio de muitas variveis. Como,
ento, analisar o desemprego? Ser necessrio compreender, por exemplo, a situao
da economia no Brasil e no mundo: as empresas, de um modo geral, esto empregando ou demitindo? Esses trabalhadores esto, ou no, organizados em sindicatos? As
empresas esto mais terceirizando do que contratando diretamente os funcionrios?
So perguntas construdas para tentar compreender de forma aprofundada determinado fenmeno social.
UNIDADE 2
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Compreendendo a Sociologia
1 A ideia central do texto ressalta os mtodos perseguidos por cada cincia. A Sociologia se
desenvolve movida pela busca de respostas aos questionamentos que surgem na sociedade e
que passam a requerer uma explicao cientfica, ou seja, uma explicao com base em mtodos
cientficos.
2 Compreender a sociedade o principal objeto da Sociologia. O texto exemplifica essa afirmao
por intermdio do fenmeno do desemprego: se for analisado apenas por um ngulo, podem ocorrer erros de interpretao.
65
sociologia
Unidade 3
Introduo
Temas
Nas Unidades anteriores, voc estudou a respeito das cincias sociais e da Sociologia. Pde refletir sobre a perspectiva histrica do surgimento dessa forma de pensamento que tem por objetivo compreender a dinmica da vida em sociedade.
Nesta Unidade, a proposta conhecer a perspectiva de anlise da Sociologia,
colocando no centro das atenes a sociedade e os indivduos, e entrar em contato
com alguns conceitos que possibilitaro a construo do olhar sociolgico.
Voc acompanhou a histria de Clarice na Unidade 2. Ela representa uma cidad,
um indivduo, que, por meio de sua vivncia e das diversas relaes sociais estabelecidas no seu dia a dia, integra um universo mais amplo: a sociedade.
Um importante aspecto da anlise sociolgica compreender como a participao na sociedade se d para os diferentes indivduos, como ela afeta as relaes que
podem ser desiguais em maior ou menor grau.
Voc estudar os dois temas indicados a fim de entender os caminhos da Sociologia para observar e analisar como essas relaes se constroem e se transformam e,
ainda, conhecer a anlise de alguns pensadores importantes para as cincias sociais.
possvel que voc j tenha ouvido ou lido em algum lugar a frase citada no ttulo
UNIDADE 3
A sociedade de classes
Voc vai iniciar este estudo refletindo sobre a seguinte questo: Por que nos tornamos diferentes, ou formamos grupos diferentes, na sociedade em que vivemos?
Essa indagao permite pensar sobre um conceito essencial para a Sociologia,
que funcionou como mola propulsora para o desenvolvimento dessa cincia: o
conceito de classes sociais.
O estudo desse conceito remete a um pensador de fundamental importncia na
construo do pensamento sociolgico: Karl Marx (1818-1883).
Antes de aprofundar sobre o que Marx compreendia como classe social,
necessrio retomar a reflexo feita no incio deste tema sobre o que voc observou em
diferentes grupos com os quais se relaciona cotidianamente: o da comunidade
em que vive e o do espao em que trabalha.
67
68
UNIDADE 3
Modo de produo
Forma pela qual determinada sociedade
organiza a produo dos bens materiais de
que necessita para sua sobrevivncia.
Como fruto dessas transformaes mais amplas, que foram ao mesmo tempo
econmicas, polticas, sociais e culturais, a organizao dos indivduos e as relaes construdas na sociedade tambm mudaram.
Como visto anteriormente, observou-se nesse momento histrico um forte
fluxo de trabalhadores que deixavam o campo e se dirigiam para as cidades em
busca de trabalho. O mercado de trabalho, com o desenvolvimento cada vez maior
das indstrias, tambm se modificava e, simultaneamente, alterava a organizao
dos indivduos nos ambientes de trabalho e fora deles.
As observaes de Marx a respeito dessa realidade o levaram a construir uma
srie de argumentaes e conceitos sobre a sociedade capitalista que mostravam
as desigualdades sociais provocadas pelos caminhos adotados pelo capitalismo,
principalmente em relao ao que acontecia no mundo do trabalho. Um dos conceitos
UNIDADE 3
utilizados com mais intensidade por esse autor para explicar como essas desigualdades eram construdas foi o de classe social. Resumindo, pode-se dizer que Marx
entendia que as classes sociais eram segmentos da populao que se formavam
por causa de desigualdades sociais, de algum conflito de interesse.
Segundo Marx, existiam basicamente duas classes. De um lado, os operrios,
trabalhadores, tambm denominados proletariado, que, naquele contexto de
transformao do mundo do trabalho, possuam apenas sua prpria fora de trabalho para vender, ou seja, vendiam aquilo que sabiam fazer e eram pagos por isso.
De outro, em oposio aos trabalhadores, estavam aqueles que possuam os meios
de produo e que, portanto, tinham as condies necessrias para poder comprar
a fora de trabalho dos demais indivduos; estes seriam os capitalistas, que compunham a burguesia.
Assim, no pensamento de Marx, a estrutura do modo de produo capitalista
produz duas classes principais, a burguesia e o proletariado, que possuem interesses opostos, portanto entram permanentemente em conflito, compondo o que ele
denominou luta de classes.
Embora tenha exposto o conflito entre duas classes fundamentais, que estariam em permanente oposio, Marx no descartou a existncia de outras classes.
Em algumas obras se refere a classes intermedirias, como a classe mdia, identificando-as como pequenos comerciantes, pequenos fabricantes, artesos etc.
importante compreender que, para o pensamento marxista, essa estrutura de
sociedade est diretamente ligada forma como a sociedade capitalista organiza
seu processo de produo, seu modo de produo. Por isso, para o filsofo, a diviso entre a classe dominante (burguesia) e a classe trabalhadora (proletariado)
resultado das relaes estabelecidas pelo modo de produo capitalista, cujo objetivo explorar o trabalho, produzir mercadorias, comercializ-las e obter lucro.
Nesse sentido, diferente das relaes sociais estabelecidas por outros modos
de produo, em outros momentos histricos como a escravido, por exemplo,
modo de produo que tinha outras caractersticas, e a relao de dominao e
sujeio vigorava entre senhores e escravos.
Diferentes formas de nomear as classes sociais no capitalismo
Proprietrio dos meios de produo/capitalista/burgus/patro/empresrio.
Vendedor da fora de trabalho/trabalhador/proletrio/empregado/operrio.
69
70
UNIDADE 3
Atividade
Observao de imagens
Imagem 1
Angeli
Imagem 2
UNIDADE 3
O que voc pensa dessa afirmao? Ela ainda hoje explica o funcionamento de
nossa sociedade? Por qu? Quais aspectos poderiam justificar tanto uma resposta
positiva como uma resposta negativa para a reflexo proposta?
71
72
UNIDADE 3
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Observao de imagens
1 Na imagem 1, podem ter sido destacadas as figuras dos escravos carregando seu senhor sentado na rede; a pintura de Debret ilustra, assim, a principal relao de trabalho vigente no Brasil
durante o sculo XIX: a escravido. Na imagem 2, voc pode ter destacado as figuras da patroa e
da empregada domstica, relacionando-as com a teoria marxista: uma representante da classe
dominante, no caso uma mulher branca, e outra da classe trabalhadora, uma mulher negra. Os
diferentes indivduos representados nas imagens no pertencem mesma classe social; ao contrrio, as imagens expressam, at mesmo, como esse pertencimento a diferentes classes resulta em
desigualdades. Na imagem 1, possvel analisar que no correspondem mesma classe social, pois
pode-se observar um homem, sentado, sendo carregado e servido por outros trs. Na imagem 2,
entretanto, ambas as personagens esto em uma mesma situao, vestidas da mesma forma, mas
uma branca, a outra, negra, e a fala da primeira estabelece a desigualdade entre elas.
2 Conforme foi visto no texto, um dos destaques do pensamento de Marx a nfase que ele
coloca na diviso entre classes sociais como definidora das relaes na sociedade capitalista, e
nesse sentido que voc pode ter composto sua resposta.
Desafio
Alternativa correta: b. Ela expressa corretamente o pensamento marxista, tal como foi visto no
texto que discute a importncia do conceito de classe social no pensamento marxista.
Veja como os conceitos da Sociologia esto presentes na vida das pessoas, mas
elas no sabem que, muitas vezes, tais fatos so estudados por essa cincia.
Se, por exemplo, voc decidir jogar o lixo na calada, ou decidir ir feira
usando uma fantasia, qual ser a reao dos demais?
As pessoas em sociedade agem segundo suas vontades prprias ou seguem
padres socialmente estabelecidos?
73
74
UNIDADE 3
Mas o que exatamente pode ser considerado fato social na concepo desse autor?
O fato social , para ele, um fenmeno geral que se repete em sociedade e que
tem a caracterstica de ser um acontecimento exterior ao indivduo. Isso significa
dizer que o fato social algo produzido pela sociedade, independentemente das
vontades individuais. Para Durkheim, cabe a cada indivduo, desde o nascimento,
seguir uma srie de regras e comportamentos previamente definidos; a lngua que
falamos um bom exemplo.
Por fim, e at mesmo em funo dessas duas
caractersticas h pouco descritas, para Durkheim,
o fato social coercitivo, ou seja, se impe aos indivduos, mesmo que estes no possuam conscincia
Coero
Ao realizada com o intuito de
imposio, de obrigao.
Entendendo Durkheim
fenmeno como fato social, possvel dizer que a moda um fato social? Justifique
sua resposta.
UNIDADE 3
a seguir, pois j esto definidos desde que nascemos, como o caso do exemplo
citado, que a lngua que falamos. Descreva, tendo sua experincia de vida pessoal como referncia, outros exemplos de fatos sociais.
Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa
de recepo de calouros. No convite distribudo pelos veteranos no havia informao sobre o traje
apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com
traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentrios maldosos, olhares de espanto e de admirao.
O calouro no estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represlias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser
denominadas, segundo mile Durkheim (1858-1917), como fato social.
Considere as afirmativas abaixo sobre as caractersticas do fato social para mile Durkheim.
I. O fato social todo fenmeno que ocorre ocasionalmente na sociedade.
II. O
fato social caracteriza-se por exercer um poder de coero sobre as conscincias
individuais.
III. O fato social exterior ao indivduo e apresenta-se generalizado na coletividade.
IV. O fato social expressa o predomnio do ser individual sobre o ser social.
Assinale a alternativa correta.
a) Apenas as afirmativas I e II so corretas.
b) Apenas as afirmativas I e IV so corretas.
c) Apenas as afirmativas II e III so corretas.
d) Apenas as afirmativas I, III e IV so corretas.
e) Apenas as afirmativas I, II e IV so corretas.
Universidade Estadual de Londrina (UEL), 2003. Disponvel em: <http://www.cops.uel.br/vestibular/2003/provas/uelbs.pdf>. Acesso em: 1o set. 2014.
75
76
UNIDADE 3
racional
UNIDADE 3
77
a) Ao racional com relao aos valores tem como base a convico e os conceitos
morais (valores) que determinado indivduo possui por exemplo, quando decide
ser vegetariano e no comer mais carne. Com isso, ele est agindo de acordo com
sua convico, por acreditar que os animais no devem ser sacrificados para esse
fim ou por considerar a existncia de outras formas mais sustentveis de produo
e consumo de alimento, sem que sejam conduzidas pela lgica capitalista.
b) O outro tipo de ao racional, orientado para um fim, tem como motivao a concretizao de um objetivo. Veja um exemplo: Fulano precisa comprar uma geladeira
porque a sua antiga consome muita energia. Para comprar, ele faz uma pesquisa de
preos. A ao de fazer a pesquisa tem uma finalidade clara e objetiva: economizar.
Ao
afetiva
A ao afetiva, por sua vez, oposta racional, pois diz respeito quelas aes
tomadas por estados sentimentais dos indivduos, que podem ser de raiva, amor,
cime, admirao etc. Em suma: a ao afetiva aquela conduzida pela emoo
do indivduo e no por sua razo.
Geraldo Bubniak/Fotoarena/Folhapress
tradicional
O ltimo tipo definido por Weber refere-se s aes tradicionais, aquelas determinadas por algum hbito ou costume de vrias ordens, seguido por certos grupos,
como o familiar, o religioso etc. Um exemplo para melhor compreender esse conceito pode ser o hbito de algumas famlias de se reunir em datas especiais, como
o Natal; ou, ainda, de usar receitas caseiras de ervas e chs, como se faz tradicionalmente para tratar certas enfermidades, como resfriados, em vez de remdios e
produtos industrializados.
Na prtica, esses diferentes tipos de ao no so excludentes. H aes sociais
que podem ter, ao mesmo tempo, mais de uma dessas caractersticas.
78
UNIDADE 3
Para finalizar este tema, importante observar que foram apresentadas algumas das principais teorias sociolgicas que buscaram explicar os processos presentes na vida em sociedade. justamente com essas teorias que os socilogos da
atualidade ainda dialogam, na tentativa de compreender a sociedade de hoje, que
no exatamente a mesma do momento em que foi observada por Marx, Durkheim
e Weber, visto que a sociedade passou e passa por transformaes em seus mais
diversos setores (poltico, social, cultural etc.), apesar de permanecer sob o mesmo
modo de produo: o capitalista.
Atividade
Ao social
2 Observe as imagens a seguir e escreva para cada uma delas o tipo de ao corres-
Menelaos Mich/Demotix/Corbis/Latinstock
Imagem 1
Tipo de ao:
Tipo de ao:
Eduardo Knapp/Folhapress
Imagem 3
Tipo de ao:
UNIDADE 3
O conceito de dominao
Outro conceito central na Sociologia de Max Weber o de dominao. Para o
socilogo, ela se apoia em formas de submisso, que podem ser at mesmo amparadas por leis.
Para melhor compreenso de suas ideias, Weber classificou 3 tipos de dominao. So eles:
Dominao legal: a obedincia s leis, s normas. Esse tipo de dominao pode
ser exercido tanto no mbito pblico como no privado. Observe que a obedincia s
leis pode ser associada ao poder da lei exercido em um municpio. Por exemplo: ao
cidado obrigatrio por lei o pagamento do Imposto Predial e Territorial Urbano
(IPTU), ou de multa por jogar lixo em locais pblicos etc. No entanto, na empresa privada, a dominao legal tambm est presente, porque ela deve, da mesma forma,
seguir as leis, sejam elas da esfera federal, estadual ou municipal. Atente para o uso
que se faz das leis como forma de dominao. Veja um exemplo: a Consolidao das
Leis do Trabalho, a CLT, rege todos os contratos de trabalho formal. Nela prevista a
possibilidade de o empregador demitir por justa causa, conforme o:
Art. 482 Constituem justa causa para resciso do contrato de trabalho pelo
empregador:
a) ato de improbidade; b) incontinncia de conduta ou mau procedimento; c) negociao habitual por conta prpria ou alheia sem permisso do empregador, e
quando constituir ato de concorrncia empresa para a qual trabalha o empregado, ou for prejudicial ao servio; d) condenao criminal do empregado, passada em julgado, caso no tenha havido suspenso da execuo da pena; e)
desdia no desempenho das respectivas funes; f ) embriaguez habitual ou em
servio; g) violao de segredo da empresa; h) ato de indisciplina ou de insubordinao; i) abandono de emprego; j) ato lesivo da honra ou da boa fama praticado
no servio contra qualquer pessoa, ou ofensas fsicas, nas mesmas condies,
salvo em caso de legtima defesa, prpria ou de outrem; k) ato lesivo da honra
ou da boa fama ou ofensas fsicas praticadas contra o empregador e superiores
hierrquicos, salvo em caso de legtima defesa, prpria ou de outrem; l) prtica
constante de jogos de azar.
BRASIL. Casa Civil. Decreto-Lei no 5.452 de 1o de maio de 1943. Disponvel em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del5452.htm>. Acesso em: 7 out. 2014
79
80
UNIDADE 3
Mas importante notar como, em alguns casos, a lei usada falsamente, a fim
de criar formas de submisso dos trabalhadores em relao ao empregador. H
registros de empregadores que fazem ameaa de demisso por justa causa, mas
sem amparo legal. Ou seja, fazem uso da lei para levar trabalhadores a agir conforme suas prprias normas.
Dominao tradicional: ela pode se expressar de diferentes formas. Uma delas
o reinado, cujo poder transmitido no interior da famlia real. No regime
monrquico no se questiona, por exemplo, que a rainha da Inglaterra passe o
reinado para seu filho primognito. Contudo, Weber chama ateno para outra
forma que assume a dominao tradicional: a dominao patriarcal, com a figura
masculina sendo a fonte de poder e autoridade na famlia. O homem que concede a si mesmo esse hipottico posto de chefia, em algumas famlias, sente
se no direito de agir, por exemplo, de forma violenta para reafirmar seu poder
e vontade no meio familiar. Mas lembre-se: em 2006, foi criada a Lei no 11.340,
conhecida como Lei Maria da Penha, que pune todo tipo de violncia domstica.
Essa lei foi uma importante conquista para destruir a ideia de poder do homem
sobre as mulheres.
Dominao carismtica: esse tipo de dominao requer ateno especial em
sua anlise, a fim de evitar uma associao precipitada entre o carisma e o exerccio da dominao. Se a rainha da Inglaterra foi usada como exemplo da dominao
tradicional, fato que a mdia e a populao, no apenas inglesas, consideravam
que a ex-esposa do prncipe Charles, Lady Diana, era quem de fato contava com
prestgio dado seu carisma. Essa uma situao de fcil compreenso para esse
tipo de dominao. Mas Weber ressalta que:
A autoridade carismtica baseia-se sobre a f nos profetas, sobre o reconhecimento que o carismtico heri de guerra, o heri das ruas ou o demagogo encontra pessoalmente, e essa autoridade se extingue com ele. No entanto, sua autoridade no derivada a partir desse reconhecimento por parte dos dominados.
Muito pelo contrrio: a f e o reconhecimento so considerados como dever, cujo
cumprimento a autoridade carismtica legitimada exige para si, e cuja violao ela
castiga. A autoridade carismtica at mesmo uma das grandes foras revolucionrias da Histria, mas ela , em sua forma totalmente pura, dotada de um carter
inteiramente autoritrio e dominador.
WEBER, Max.Wirtschaft und Gesellschaft.Tbingen: Mohr Siebeck, 2009. p. 222. Traduo: Mrio Videira.
UNIDADE 3
Atividade
81
DICA!
Se voc desconhece o
significado de alguma
palavra, pesquise-o em
bibliotecas, na internet
ou mesmo em mapas,
para que possa compreender melhor a letra
da cano.
REFRO
82
UNIDADE 3
Agora, levando em conta a msica, as imagens e o contedo da Unidade estudado at aqui, responda s questes a seguir:
1 Quais elementos, prticas ou hbitos da vida em sociedade podem ser observa-
dos na msica?
2 A msica faz uma crtica a algum/alguns desses aspectos? Justifique sua resposta.
Sociologia Volume 1
Autores clssicos da Sociologia
Os esquemas tambm favorecem o ato de estudar. Voc pode organizar esquemas com base em um ou mais textos, utilizando palavras-chave e setas ou chaves.
Assim, possvel registrar as outras palavras que mantenham relao entre elas,
em funo do tema do texto.
UNIDADE 3
83
A produo do esquema tem a vantagem de facilitar a visualizao do texto, tornando-se uma boa estratgia de estudo por sintetizar as informaes mais relevantes e destacar, por exemplo, os principais conceitos. Contudo, antes de produzir um
esquema, fundamental que voc releia os textos que sero esquematizados e grife
as passagens mais importantes em funo do seu objetivo de leitura. Por exemplo, leia
novamente os trs principais textos desta Unidade com os seguintes objetivos:
No
es: quando nasceu e morreu Durkheim, a definio de fato social e as caractersticas do fato social.
No
ltimo texto a ser relido para produo do esquema, Max Weber e o conceito
Karl Marx
mile Durkheim
Max Weber
Para Durkheim, as
caractersticas do fato
social so
84
UNIDADE 3
Sobre a relao indivduo e sociedade definida pelos autores clssicos da Sociologia, correto
afirmar que
a) Karl Marx afirma que existem condicionamentos estruturais que levam o indivduo, os grupos e
as classes para determinados caminhos, sendo impossvel a reao e transformao de tais condicionamentos.
b) mile Durkheim afirma que a sociedade nem sempre prevalece sobre o indivduo. As leis e
regras dependem dele e do sentido de integrao entre os membros da sociedade.
c) Max Weber tem como preocupao central compreender o indivduo e suas aes. A sociedade
existe concretamente, mas no algo externo e acima das pessoas. Trata-se do conjunto das aes
dos indivduos relacionando-se reciprocamente.
d) Weber concorda com Durkheim quando afirma que as normas, os costumes e as regras sociais
no so algo externo ao indivduo, mas esto internalizados e, com base no que traz dentro de si,
ele escolhe condutas e comportamentos, dependendo das situaes que se lhe apresentam.
Instituto Federal do Rio Grande do Norte (IFRN), 2012. Concurso Pblico. Grupo Magistrio Sociologia. Disponvel em: <http://portal.ifrn.edu.br/servidores/concursos/
concursos-2011/concurso-professores-2012-edital-36-2011/provas-e-gabaritos/questoes-prova-disciplina-sociologia>. Acesso em: 2 set. 2014.
UNIDADE 3
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Entendendo Durkheim
1 As trs caractersticas so: ser um fenmeno geral ou genrico, que acontece com qualquer um;
ser exterior ao indivduo; e ser coercitivo.
2 Sim, pode-se dizer que a moda um fato social, pois ela tem as trs caractersticas que um fato
social possui. Ela geral (ou genrica), externa aos indivduos, ou seja, j estava definida quando
o indivduo entrou para o grupo e continuar a existir depois que ele sair. Alm disso, a moda
exerce um papel de coero sobre os indivduos, que podero at receber algum tipo de punio
caso no a sigam, como, por exemplo, serem ridicularizados ou isolados do grupo.
3 Nesse caso, a resposta pessoal e depender da sua reflexo, tendo em vista sua trajetria de
vida. Algumas possibilidades de resposta podem ser: o sistema jurdico definido por um Estado,
regras morais, sistemas financeiros e monetrios, o casamento, dogmas religiosos etc.
Desafio
Alternativa correta: c. Ela indica que as afirmativas II e III esto corretas, pois correspondem definio
dada por Durkheim para caracterizar fato social. A afirmativa I est errada, pois fato social no um
fenmeno que ocorre ocasionalmente na sociedade, ao contrrio, ele se faz presente todo o tempo. E
a afirmativa IV est equivocada, pois afirma justamente o oposto do pensamento de Durkheim: o fato
social no a expresso do individual, mas sim a expresso do coletivo que age sobre os indivduos.
Atividade 2 Ao social
1 Os trs tipos de ao social definidos por Weber so: tradicional, afetiva e racional, esta ltima
podendo ser orientada por fins ou por valores.
2 Imagem 1 Ao social afetiva a adorao do dolo por seus fs.
Imagem 2 Ao social tradicional a tradio da ao de realizao do Crio de Nazar.
Imagem 3 Ao racional orientada por fim os indivduos estudam com o objetivo de passar de
ano, no vestibular, em algum concurso etc.
85
86
UNIDADE 3
Nova York e os que no podem, expressas na msica por meio de diferentes possibilidades de
consumo. Outra maneira de analisar tratar consumo como um fato social; procure fazer essa
reflexo retomando as caractersticas desse fenmeno segundo Durkheim, e pense nos padres de
consumo vivenciados hoje na sociedade.
Orientao de estudo
necessrio conferir agora como voc organizou o seu esquema. Lembre-se de que h muitas
maneiras de elaborar um esquema. Se for necessrio, complemente o que escreveu. Mas no se
esquea: uma resposta pode estar correta mesmo usando palavras diferentes das que voc vai ler
a seguir. Caso tenha dvidas, importante consultar seu professor no planto do CEEJA.
Karl Marx
mile Durkheim
Max Weber
1818-1883
1858-1917
1864-1920
Ao social para
Weber aquela dotada de
caractersticas especficas
e que influenciam e so
influenciadas pelas aes
dos demais indivduos.
Para Durkheim, as
caractersticas do fato
social so um fenmeno
o proletariado e
a burguesia.
Desafio
HORA DA CHECAGEM
Alternativa correta: c. Essa alternativa define corretamente o conceito de Max Weber em sua anlise da relao indivduo/sociedade.
A letra a est incorreta, pois Marx diz que existe sim uma forma de superao dessas desigualdades, que a luta de classes.
A letra b e d tambm esto erradas; a alternativa b no est de acordo com o pensamento de
Durkheim ao afirmar que a sociedade nem sempre est acima do indivduo; o pensamento do autor
justamente o contrrio, como foi visto no texto desta Unidade. J a alternativa d tambm se equivoca ao dizer que existe concordncia entre o pensamento de Weber e Durkheim.
UNIDADE 3
87
sociologia
Unidade 4
As relaes sociais
Introduo
TEMAS
1. Processos de socializao
2. Relaes sociais e instituies
T E M A 1 Processos de socializao
Neste tema, voc estudar o que na Sociologia chamado processos de socializao e poder compreender como eles ocorrem e so importantes para a realizao de uma anlise que tem como objetivo desnaturalizar os fenmenos sociais.
Essa anlise possibilitar a compreenso dos diferentes papis desempenhados
pelos grupos sociais e pelos indivduos na sociedade.
UNIDADE 4
89
ocidentais possuem liberdade para decidir se querem ou no casar, mas, principalmente, esto livres para escolher quem ser seu companheiro ou sua companheira.
Mas isso nem sempre foi assim. Ao analisar historicamente o comportamento
das sociedades, possvel encontrar padres diferentes que foram dominantes em
outras pocas, como os casamentos definidos pelos interesses dos pais dos futuros
noivos e noivas, casamentos determinados por relaes religiosas ou tnicas, os
casamentos orientados por interesse poltico e econmico (como acontecia entre
Bridgeman Images/Keystone
Giraudon/Bridgeman Images/Keystone
As pinturas representam a rainha Maria Antonieta e o rei Lus XVI, cujo casamento foi um arranjo poltico na tentativa
de estreitar os laos entre ustria e Frana.
Antes de iniciar a leitura do prximo texto, pense sobre essa questo mais ampla
da mudana no padro de comportamento da sociedade, buscando refletir sobre
como esses padres de conduta so construdos e transmitidos de gerao a gerao. Reflita, ainda, sobre quais so os mecanismos existentes em nossa sociedade
que garantem a permanncia desses padres seriam eles relativos poltica? Ao
trabalho? educao?
Se tiver oportunidade, assista ao filme Maria Antonieta (direo de Sofia Coppola, 2006) que
retrata a vida da rainha da Frana. Com o arranjo de um casamento poltico entre pases, ela
conheceu o marido s vsperas do casamento. Essa prtica, comum na poca, ainda ocorre em
alguns pases, como em certas castas da ndia.
90
UNIDADE 4
O papel da socializao
Aps ter estudado, na Unidade anterior, alguns
dos principais pensadores da Sociologia, e conceitos
que possibilitam avanar em uma anlise sociolgica,
agora seu foco ser no entendimento daquele que
o primeiro momento de construo da relao entre
o indivduo e a sociedade, o chamado processo de
Socializao
Transmisso e assimilao
(aprendizagem e incorporao) de um conjunto de valores e normas determinado
pela sociedade na qual cada
indivduo se insere.
socializao.
Esse processo, pelo qual todos passam desde o dia do nascimento, acontece
medida que os indivduos vo interagindo entre si e com diferentes grupos sociais
na construo das relaes cotidianas tecidas ao longo de suas vidas.
Assim, a constante interao dos indivduos com inmeros grupos sociais faz
com que eles adquiram e incorporem determinado conjunto de hbitos, regras e
valores que os acompanhar por toda a vida, e que tambm poder se transformar de acordo com a vivncia de cada um.
No entanto, importante destacar que esses processos acontecem de acordo
com as especificidades e as caractersticas histricas, culturais, econmicas, polticas etc. de cada sociedade. Diferenas tambm podem ser encontradas dentro de
uma mesma sociedade, o que significa que ocorrem diversos processos de socializao, que podem acabar at mesmo produzindo desigualdades sociais, como voc
pode ver nas imagens a seguir.
91
Cesar Duarte/Tyba
UNIDADE 4
92
UNIDADE 4
Acervo Iconographia/Reminiscncias
Era bastante comum, naquela poca, observar todos os membros das famlias
numerosas trabalhando nas lavouras de caf, at mesmo as crianas. Uma possvel
reflexo, aps essa constatao, que a prpria composio da famlia guardava
ntima relao com as situaes de trabalho vivenciadas por esses imigrantes.
claro que no se pode dizer que esse era o nico fator determinante naquela
poca para que as famlias fossem mais numerosas. No entanto, essa uma das
caractersticas possveis para anlise quando se pensa na socializao e no papel
da famlia nesse processo.
Ao trazer essa reflexo para a atualidade, possvel fazer a mesma anlise considerando as transformaes observadas na composio das famlias que vivem
nos grandes centros urbanos, como a representada na imagem da prxima pgina,
sob a perspectiva das relaes de trabalho.
UNIDADE 4
93
Atividade
Fancy/Diomedia
fStop/Diomedia
Conjunto 1
Andres Rodriguez/123RF
Conjunto 2
Agora, com base na observao das imagens e tendo em vista o que voc estudou sobre a socializao e o papel da famlia nesse processo, responda:
94
UNIDADE 4
2 E quanto aos homens: a sociedade, a famlia, formaria um filho para ser dono
das ao trabalho, cultura, economia, poltica etc., tambm atingem a organizao das famlias e, consequentemente, revelam-se no processo de socializao
que elas exercem. Reflita a esse respeito e registre sua reflexo sobre mudanas na
constituio e arranjos familiares.
UNIDADE 4
95
96
UNIDADE 4
Considerando seus conhecimentos sobre os processos de socializao, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) As redes de amizade no podem ser consideradas agentes de socializao, uma vez que, para
ter amigos, necessrio aos seres humanos j estarem plenamente integrados vida social.
02) A comunicao humana um dos elementos de socializao. Ela o produto e tambm um
meio de interao social. Ela depende, em grande parte, da capacidade de imaginar e de se colocar
no lugar do outro para entender o ato comunicativo.
04) A socializao um processo restrito infncia. Os papis sociais aprendidos nos primeiros
anos de vida so os que permanecem e se reproduzem nas instituies sociais.
08) possvel dizer que a socializao comea logo aps o nascimento. Ao chorarem, por exemplo, as
crianas interagem com os pais, que lhes providenciam alimento, consolo ou afeio. Tanto para a
sociologia quanto para a psicologia, esses so os primeiros movimentos em direo construo do
self, um conjunto de atitudes e de ideias sobre a prpria existncia e sobre a relao com os outros.
16) Apenas relaes face a face podem ser consideradas relevantes nos processos de socializao.
Os meios de comunicao de massa ou as recentes tecnologias digitais, embora muitas vezes
chamados de interativos, no caracterizam formas significativas de socializao.
Universidade Estadual de Maring (UEM), 2013. Disponvel em: <http://www.vestibular.uem.br/2013-I/uemI2013p3g1Sociologia.pdf>. Acesso em: 1o set. 2014.
UNIDADE 4
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Socializar para mudar ou para ficar como est?
1 e 2 As respostas a essas questes so de carter pessoal e dependem da sua vivncia e trajetria de vida. Mas, de forma geral, levando em considerao a sociedade brasileira, possvel dizer
que as mulheres so educadas para assumir papis relativos aos cuidados com a casa, com os
filhos, enquanto os homens so, desde meninos, educados para exercer funes ligadas ao papel
de provedor do sustento da famlia mais do que de cuidador.
3 Nessa questo, espera-se que voc apresente uma reflexo sobre como as mudanas histricas nos modos de vida alteraram os processos de socializao. Por exemplo, o papel da mulher
na sociedade e o casamento entre indivduos do mesmo sexo. Essas mudanas transformaram os
padres morais e jurdicos da sociedade, foram conquistadas e so mantidas por meio de reivindicaes de determinados grupos sociais.
Desafio
Alternativas corretas: 02 e 08. Conforme o texto desta Unidade, essas alternativas se configuram
como importantes processos de socializao.
97
Os anos 1960 foram frteis para a mudana de padres na sociedade. A descoberta da plula anticoncepcional, os movimentos pacifistas contra as guerras e que
clamavam por paz e amor etc. No Brasil, existiam movimentos para questionar
a sociedade, que contestavam valores, costumes, padres de comportamento. Mas
havia o agravante de o pas estar sob uma ditadura militar, com forte represso,
prises, mortes e perseguies.
Foi nesse contexto que vrios grupos se organizaram e optaram por uma vida
alternativa no campo, buscando criar novas comunidades com base em outros
valores, como se todos formassem uma grande famlia. Essas eram conhecidas
como comunidades hippies. O que voc conhece sobre o movimento hippie? O que
voc acha desse desenho de sociedade proposto por essas comunidades?
NG Collection/Interfoto/Latinstock
98
UNIDADE 4
99
100
UNIDADE 4
Educao reprodutora
Pode-se comear considerando a sociedade como um todo, regida na maior
parte dos pases pelo sistema capitalista.
Karl Marx, que voc estudou nas Unidades anteriores, indica que para o capital se reproduzir necessrio mais do que apenas produzir e acumular capital.
Na concepo do filsofo alemo, o capitalismo depende, para o seu sucesso, da
reproduo, por toda a sociedade, de valores importantes ao sistema. Isso se d
pela chamada reproduo ideolgica.
IMPORTANTE!
O termo ideologia um conceito que, ao longo da histria, assumiu diferentes definies de
acordo com a concepo dos diferentes pensadores que refletiram sobre o termo. No entanto,
foram os filsofos Karl Marx e Friedrich Engels que deram a esse conceito o sentido de que
ideologia algo que est associado a um determinado conjunto de ideias, ou representaes,
construdo pela classe dominante de forma a no apresentar as contradies de um
sistema, mas sim com o intuito de naturaliz-las. Leia um trecho escrito pelo socilogo John
Thompson (2009, p. 54): A ideologia expressa os interesses da classe dominante no sentido de
que as ideias que compem a ideologia so as ideias que, num determinado perodo histrico
particular, articulam as ambies, os interesses e as decises otimistas dos grupos sociais
dominantes, medida em que eles lutam para garantir e manter sua posio de dominao.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna: teoria social crtica na era dos meios de comunicao de massa. 8. ed., Petrpolis: Vozes, 2009, p. 54.
Portanto, como no sistema capitalista a manuteno do poder e da acumulao de capital depende da continuidade das ideias que as sustentam, as classes
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dominantes (como concebia Marx) fazem uso das instituies como uma correia de
transmisso de seus valores.
Essas instituies promovem a reproduo cultural, ou seja, a transmisso
constante da linguagem, dos hbitos cotidianos, da educao escolar, da disciplina
no trabalho etc. Com isso, as classes dominantes mantm a sua condio perante
as demais classes.
Importante socilogo contemporneo, o francs Pierre Bourdieu (1930-2002)
analisou essa questo, enfatizando que a produo do capital econmico est
estreitamente ligada produo do capital cultural, que compreendido pelo
autor como um conjunto de valores, conhecimentos, hbitos etc. adquiridos
pelo indivduo em funo de uma situao de classe qual sua famlia pertena.
Assim, o socilogo incluiu em sua definio de capital cultural a educao em
um sentido mais amplo, no somente a escola. Para ele, mesmo que a educao
fosse oferecida em iguais condies para toda a populao, ainda assim, no sistema capitalista, ela seria reprodutora de desigualdades. Isso porque o capital
cultural compreende no apenas o que estudado na escola, mas tambm a educao construda na famlia e nas outras instituies que a criana ou o adulto
frequenta.
Por exemplo: uma criana nascida em uma famlia rica provavelmente far
viagens durante as quais obter grande nmero de informaes sobre pases,
Arte, Literatura etc., aprender idiomas, praticar esportes etc. Nesse sentido,
essa criana ter um capital cultural diferenciado de outra criana nascida em
famlia pobre, com menos recursos para viagens, Arte, Literatura, esportes etc.,
e para a qual a fonte principal de formao e informao a escola. Portanto,
embora a escola oferea a mesma educao para ambas as crianas, acabar por
reproduzir as desigualdades, pois elas no chegam escola trazendo o mesmo
capital cultural.
Para Bourdieu, ento, no adiantaria a educao ser igualitria se a sociedade
permanecer dividida em classes sociais to desiguais.
Na sociedade capitalista, a educao sozinha no cumprir o papel de igualar
a sociedade.
A escola, nessa compreenso, passa a ser uma ferramenta na construo e permanncia das relaes de dominao.
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Educao transformadora
Sebastio Salgado/Amazonas Images
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Atividade
Momento de pesquisar
Como ltima atividade desta Unidade, a proposta que voc faa uma pesquisa, com o objetivo de realizar um levantamento sobre possveis problemas
sociais enfrentados em seu cotidiano, por exemplo, na rea da educao, da sade,
do trabalho ou transporte pblico, entre outros que voc julgar pertinentes e relevantes para sua comunidade. Voc pode eleger dois aspectos para organizar sua
pesquisa, o que pode facilitar seu trabalho e sua reflexo.
Colete dados e impresses a respeito desses aspectos, como, por exemplo, o
nmero de escolas que seu bairro possui, se esse nmero suficiente para atender
todas as crianas, jovens e adultos da regio. Nesse caso, converse com alguns estudantes e pais que frequentam a escola e, se possvel, faa registros fotogrficos.
Outro aspecto fundamental a ser observado a existncia de aes do poder
pblico com relao ao que voc est investigando: quais instituies esto presentes (ou ausentes) nas relaes observadas?
Por fim, muito importante que voc faa o registro escrito de sua pesquisa.
HORA DA CHECAGEM
Atividade 1 Momento de pesquisar
Nessa atividade voc foi convidado a fazer uma pesquisa. Para realiz-la, voc pode ter recorrido ao
vdeo Estudar tambm se aprende do DVD Orientao de estudo, oferecido junto com seu Caderno, pois
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HORA DA CHECAGEM
isso pode t-lo ajudado na redao, na construo dos argumentos e na exposio dos resultados
de sua pesquisa. Leve esse material ao seu professor de Sociologia no CEEJA, para que possam
juntos refletir um pouco mais sobre os resultados encontrados.
Desafio
Alternativa correta: a. A alternativa b incorre no erro de afirmar que a classe social decisiva
para que a socializao acontea, quando, na verdade, ela decisiva para compreender como
a socializao acontece para diferentes indivduos. A letra c est equivocada, pois o processo
justamente o contrrio, j que as instituies definem o processo de socializao dos indivduos.
Por fim, no correto afirmar, como faz a alternativa d, que existe tal relao de causa e efeito
entre a rigidez das normas e a socializao de determinado indivduo. Alm disso, a prpria noo
de sucesso pode ser problematizada, visto que a socializao no um processo em que exista
certo ou errado.