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Fue reponer dos confesionarios de los de antes, y la gente empezar a hacer cola para confesarse - ReL

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Fue reponer dos confesionarios de los de antes, y la

gente empezar a hacer cola para confesarse
El padre Kukulka administraba el sacramento en una pequea habitacin junto a la sacrista
hasta que se le ocurri la idea.
Actualizado 3 mayo 2013 - 0:0
C.L. / ReL

La historia es tan llamativa que hasta el The Huffintgon

Post la recogi el pasado 29 de abril. Para este peridico
progre es slo una curiosidad, pero en la parroquia de la
Inmaculada Concepcin de Mara en Derby (Connecticut,
Estados Unidos) le ven ms sustancia teolgica a lo
sucedido.
Hasta ahora el prroco haba confesado siempre en una
pequea habitacin junto a la sacrista, indicada con una
flecha hacia la derecha del altar mayor del templo. Pero
este ao, reflexionando sobre la directriz de Joseph
Mansell, arzobispo de Hartford, de que las
parroquias facilitasen el sacramento durante la Cuaresma
y ampliasen los horarios, al padre Janusz Kukulka se
le ilumin la mente.

Francisco, a los sacerdotes: si el

confesionario est disponible, se form ar
cola
Fisichella pide que en cada dicesis hay a
un lugar que haga confesiones 2 4 horas al
da
El efecto Papa Francisco y a se nota: hay
m s fieles en las celebraciones y en los
confesionarios

Record que en la parte de atrs del templo haba

La confesin, segn el Papa Francisco: ni
habido en tiempos dos confesionarios (de estilo
una lav andera, ni una sesin de tortura
gtico acorde al del edificio remozado en el siglo XIX por
el arquitecto Patrick Keely) que durante la reforma
litrgica de los aos 70 -explica Religion News Service- fueron eliminados para dejar espacio a
las mquinas del aire acondicionado.
As que un domingo el padre Kukulka anunci a los fieles su deseo de que volviese a haber
un confesionario visible. Y sus feligreses no tardaron en responder, en particular Timothy
Colton y Patrick Knott. Pensaron construir uno, pero no haba fondos para eso en la parroquia.
As que acudieron a eBay (la clebre pgina de subastas en Internet) buscando un
confesionario antiguo, y encontraron uno en Iowa que se ofreca por 1100 dlares. La mujer de
Patrick, Elisa, puso el dinero en homenaje a sus padres, que haban sido devotos miembros de la
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comunidad, y en cuyo honor puso una plaquita en el confesionario.

Y el mueble logr de entrada un pequeo milagro. Porque Patrick, que nunca se haba confesado
en la pequea habitacin del padre Janusz, fue el primero en hacerlo en el
confesionario: "Me convert en una celebridad", bromea, "y no fue tan mala la cosa".
Cuatrocientas personas cada domingo
El caso es que, desde entonces, el padre Kukulka afirma que las confesiones se han disparado y
ahora hay cola para recibir el sacramento de la Penitencia.
Y no es un caso nico en la dicesis. Cuando monseor Stephen DiGiovanni lleg a la
parroquia de San Juan Evangelista en Stamford (Connecticut) en 1998, encontr un
panorama similar: en un trastero languidecan dos confesionarios que haban sido arrancados de
la pared en la misma poca que en la iglesia del padre Kukulka. Entonces el padre Stephen cerr
el "cuarto de la reconciliacin", donde slo haba dos sillas separadas por una pequea pantalla,
y volvi a poner los confesionarios en su sitio.
Mismo resultado: colas donde antes slo haba confesiones espordicas. Monseor DiGiovanni le
dijo al New York Times en 2009 que ahora tena cuatrocientas personas cada domingo
para confesarse. El nmero ha seguido creciendo, y los horarios se han ampliado.
"Cuando empec como sacerdote en 1977", lamenta, "todo era as: yo estoy bien, t estas bien,
no tenemos nada que confesar. Y es cierto que no tenemos que ser catlicos obsesionados por la
culpa, pero s tenemos que tener contricin de los pecados".
Lo que la gente prefiere
Thomas Groome, profesor de teologa y educacin religiosa en el Boston College, interpreta el
cambio en clave sociolgica: con los "cuartos de la reconciliacin" y los fieles cara a cara con el
sacerdote "en un contexto de autoayuda", "la Iglesia se mova en una direccin donde los
sacerdotes eran ms consejeros que jueces": "Pero resulta que muchos sacerdotes no tienen
talento como consejeros, y a muchos fieles no les gusta esa apertura y prefieren el
anonimato de la rejilla".
Y a tenor de los resultados, al menos en esas dos parroquias, es lo que funciona.

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