FAINOR FACULDADE INDEPENDENTE DO NORDESTE

PROFESSOR ARGEMIRO RIBEIRO DE SOUZA FILHO

ALUNO JOO PEDRO FERREIRA DE OLIVEIRA
DIREITO 1 SEMESTRE B
HISTRIA DO DIREITO
ATIVIDADE QUESTES EXPOSTAS SALA AULA
1) O Cdigo de Hamurabi, um bloco de pedras com 2,25 metros de altura, encontra-se hoje no
Museu do Louvre em Paris. Depois seus muitos artigos j decifrados, colhemos diversas
informaes que explicitam muitos aspectos comportamentais e culturais da sociedade
Babilnica no sc. XVIII a.C. Transcreva, ento, desta codificao artigos que atestem a
regulamentao e o exerccio das profisses, a remunerao dos trabalhadores, as normas a
respeito do casamento, da assistncia s vivas, aos rfos e, finalmente, s questes
contratuais.
CASAMENTO:
128 - Se algum toma uma mulher, mas no conclui um contrato com ela, esta mulher no
esposa.
152 - Se depois que a mulher entra na casa do marido, ambos tm um dbito, devero ambos pagar
ao negociante.
VIVAS e RFOS:
177 - Se uma viva, cujos filhos so ainda crianas, quer entrar em uma outra casa, ela dever
entrar sem cincia do juiz. Se ela entra em uma outra casa, o juiz
dever verificar a herana da casa do seu precedente marido. Depois se dever confiar a casa do seu
precedente marido ao segundo marido e mulher mesma, em
administrao, e fazer lavrar um ato sobre isto. Eles devero ter a casa em ordem e criar os filhos e
no vender os utenslios domsticos. O comprador que compra os
utenslios domsticos dos filhos da viva perde seu dinheiro e os bens voltam de novo ao seu
proprietrio.
CONTRATO:
47 - Se o cultivador, porque no primeiro ano no plantou a sua estncia, deu a cultivar o campo, o
proprietrio no dever culp-lo; o seu campo foi cultivado e, pela
colheita, ele receber o trigo segundo o seu contrato.
52 - Se o cultivador no semeou no campo trigo ou ssamo, o seu contrato no fica invalidado.
112 - Se algum est em viagem e confia a um outro prata, ouro, pedras preciosas ou outros bens
mveis e os faz transportar por ele e este no conduz ao lugar do
destino tudo que deve transportar, mas se apropria deles, dever-se- convencer esse homem que ele
no entregou o que devia transportar e ele dever dar ao proprietrio
da expedio cinco vezes o que recebeu.
PROFISSES:
221 - Se um mdico restabelece o osso quebrado de algum ou as partes moles doentes, o doente
dever dar ao mdico cinco siclos.
228 - Se um arquiteto constri uma casa para algum e a leva a execuo, dever receber em paga
dois siclos, por cada sar de superfcie edificada.
234 - Se um bateleiro constri para algum um barco de sessenta gur, se lhe dever dar em paga
dois siclos.

REMUNERAO:
274 - Se algum aluga um operrio, lhe dever dar cada dia:
cinco se, de paga, pelo ...
cinco se, pelo tijoleiro.
cinco se, pelo alfaiate.
cinco se, pelo canteiro.
cinco se, pelo ...
cinco se, pelo ...
cinco se, pelo ...
quatro se, pelo carpinteiro.
quatro se, pelo cordoeiro.
quatro se, pelo ...
quatro se, pelo pedreiro.
2) Examine em que medida podemos afirmar que a racionalizao e formalizao do processo
foi uma conquista do Direito Cannico.
A Igreja passava que por um momento de centralizao monrquica do poder e necessitando se
adaptar s constantes revolues sociais promoveu dentro do seu seio o processo cannico que se
inicia com a reorganizao completa da vida jurdica europeia, nascendo a primeira classe de
juristas profissionais com uma carreira assegurada na burocracia eclesistica que atuava na
resoluo de controvrsias com um processo racional e formal. Precursor da escrita, esse processo
estabeleceu a necessidade de documentar os seus termos. Cada a tempo mais evoluindo, do direito
cannico surgiu as fases processuais: I) apresentao da queixa; II) apresentao da defesa; III)
apresentao das excees; IV) contestao do ru; V)colheita de prova; VI) deciso; que vieram a
se consolida na sociedade aos poucos por adeso crescente. Essa racionalizao processual ampliou
veemente o alcance do direito pois adveio a formalizao em oposio ao sistema irracional de
provas que predominava e descontentava parte da sociedade pela falta da razo humana, o que foi
abolido a medida que o sistema legal de provas se corporificava com seus graus, alm dos prazos e
formas de atos na aplicao do direito. Sendo a partir dos canonistas que acontece a formalizao
das leis com objetivo de torn-las comum a todos, desse modo, a Igreja previa a oportunidade de
tornar sacramento e lei composio de uma unidade, mesmo que a autoridade papal aparentava ser
mais tradicional e moral que jurdica e muito menos eficaz politicamente do que normalmente se
pensa.
3) Discuta como e por que a hegemonia canonista favoreceu a consolidao das carreiras
jurdicas no interior da burocracia treinada dos estados europeus.
A hegemonia dos canonistas se deu pela consolidao do Direito Cannico nas sociedades e sua
constante reproduo nos tribunais seculares, da, os canonistas adquiriram respaldo tcnico e social
de dentro para fora da Igreja passando a ditar as normas que estruturavam a Igreja e promovendo
distines dentro dela, tanto que surgiu uma classe a dos cnones, a qual havia ascenso
profissional diminuindo os critrios amizade ou nascimento. Logo, a medida que cargo ou ofcio
exigia treinamento profissional desenvolveu-se um sistema de competncia legal com um papel
poltico relevante que se fecundou no interior das burocracias por vrios Estados. Mais uma vez, era
do interesse do Estado ter bacharis e especialistas nos seus cargos, pela estrutura e organizao da
sociedade, alm disso, a Igreja conhecia a histria e observando as mudanas sociais espontneas
fora do seu alcance tentou se adaptar realidade, ao comrcio, estabelecendo uma vertente que
ditava as relaes jurdicas para no ceder poder para um proeminente Estado laico nascente com o
mercantilismo.