CUESTIONARIO SOCIOLOGA Y TICA

1) DEFINIR PERSONA SOCIAL

Todos los seres humanos en cuanto se distinguen de los animales son
personas sociales. El mero hecho de decir que un individuo es una
persona racional implica necesariamente que es una persona social.
La persona es social en el sentido de que no solo tiene tendencia a
relacionarse con otras, sino tambin necesita de relaciones humanas.
2) DIFERENCIAS ENTRE CATEGORAS Y CONGLOMERADOS SOCIALES.
TIPOS Y CARACTERISTICAS DE CADA UNO
En una categora social las personas estn juntas no en una realidad
fsica, exterior, sino en el juicio del observador que descubre en ellas
unas caractersticas comunes. En cambio en un conglomerado social,
no depende en su unidad de la construccin mental del observador. El
conglomerado social es una reunin o pluralidad de personas que se
hallan en proximidad fsica, pero sin comunicacin reciproca.
Tipos de conglomerado
a. La multitud: es un conglomerado pacifico de personas con escaza
interaccin mutua.
b. La turba: es un conglomerado social capaz de desmandarse por
carecer de control interior y exterior. Las personas que la
componen suelen hallarse en un alto grado de excitacin emotiva.
c. EL auditorio: es un conglomerado de personas que se renen
libremente para asistir a un acto. Los auditorios reaccionan ante
un estimulo comn, a veces se los juzga por el grado y la calidad
de su reaccin a dicho estimulo, impresionable o impasible,
tumultoso o tranquilo y aprobatorio o desaprobatorio.
d. Las manifestaciones pblicas: son conglomerados de personas
que se renen deliberadamente con el objeto de promover una
idea, un credo, un movimiento o a una persona. Las
manifestaciones son un fenmeno social propio sobre todo de las
grandes ciudades.
e. Los conglomerados residenciales: se pueden observar en todas las
grandes ciudades. En la medida en que las personas vivan unas
cerca de otras, manifestndose relativamente extraas entre si,
sin verdadero contacto y accin mutua y sin organizacin.
f. Los conglomerados funcionales: estn constituidos por personas a
las que se asignan ms o menos arbitrariamente lmites
territoriales (los distritos de la polica, escolares, postales, etc.)
3) QUE SON GRUPOS SOCIALES, CLASES Y CARACTERISTICAS DE CADA
UNO
No todas las colectividades son grupos sociales, en un grupo las
personas estn asociadas unas con otras, experimentan entre ellas
pautas de interaccin. La definicin mas sinttica del grupo sera la
de unos seres humanos con relaciones reciprocas.
Las formas de distinguir y ordenar los grupos son tan numerosas
como los puntos de vista desde los cuales se los puede estudiar.
Se los puede ordenar segn su magnitud, desde los ms pequeos
hasta los mas grandes. Por su duracin, desde el ms antiguo y con

mayor estabilidad hasta el ms reciente y ms rpidamente mudable.

Los grupos por lo tanto se pueden clasificar segn su estructura
situndolos en una serie continua (desde los que tienen una
estructura ms consistente hasta los que la tienen ms floja) o segn
sus roles sociales (desde los que imponen mayores exigencias a sus
miembros hasta los que les imponen menos) , o segn sus reacciones
reciprocas (desde los que mantienen una comunicacin ms
frecuente e intima entre sus miembros hasta los grupos en que dicha
comunicacin es menor). Los grupos pueden clasificarse segn los
estndares de comportamiento que se esperan de sus miembros.
Segn los valores que comparten, o segn los objetivos sociales hacia
los que orienten sus actividades.
Otra clasificacin se establece en la amplia distincin entre el grupo
interior y exterior; el interior est formado por los que estn con
nosotros y el exterior por los que no son extraos. Otro fenmeno
particular es el grupo de referencia, que sirve como modelo de
conducta para mucha gente.
4) DEFINIR SOCIEDAD. CARACTERISTICAS
Desde el punto de vista de las personas que lo constituyen, una
sociedad es un gran nmero de seres humanos que obran
conjuntamente para satisfacer sus necesidades sociales y que
comparten una cultura comn. Se puede definir a una sociedad como
la estructura formada por los grupos principales interconectados
entre s, considerados como una unidad y participando todos los de
una cultura comn.
a. Las personas de una sociedad constituyen una unidad
demogrfica, es decir, pueden considerarse como una
poblacin total. Esto no quiere decir que formen una amplia
categora social, an cuando uno de los procedimientos ms
eficaces para comprender una sociedad es el estudio especfico
de sus diversas categoras sociales.
b. La sociedad existe dentro de una zona geogrfica comn. En el
mundo moderno, sumamente organizado, esto se determina
por ciertos lmites fsicos que fijan las fronteras de una nacin
en la que existe una sociedad completa. Sin embargo, es
posible que dentro de una misma nacin existan diversas
sociedades (nacin no es igual a sociedad)
c. La sociedad est constituida por grandes grupos que se
diferencian entres i por su funcin social. Han de estar
presentes los seis grandes grupos que se hallan en una
sociedad y mediante los cuales se satisfacen las necesidades
bsicas.
d. La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una
cultura semejante. Generalmente hablan una misma lengua
pero la semejanza cultural radica mucho ms hondo, en el
consensus general sobre los valores supremos y ltimos, y se
caracteriza por pautas de conducta relativamente parecidos.

5)

6)

7)

8)

e. La sociedad debe reconocerse como una unidad que funciona

en todas partes. La poblacin total organizada se encuentra en
una continuidad dinmica de accin coordinada y mltiple.
Existe cierto grado de cooperacin y debe decirse que la
sociedad acta como un todo, aun cuando existen internas
diferenciaciones funcionales.
f. La sociedad debe reconocerse como una unidad social
separada, cada sociedad es culturalmente distinta de todas las
dems sociedades (la sociedad es una unidad polticamente
soberana e independiente)
QUE ES POBLACIN. CUALES OSN SUS COMPONNTES?
Poblacin es el conjunto de personas que vive en un rea geogrfica
determinada y cuyo nmero se calcula a instancias de una evaluacin
estadstica.
Una poblacin est constituida por unidades bsicas (individuos) y
elementos compuestos (parejas, familias, comunidades). Sus
caractersticas son el sexo, la edad, el estado civil, lugar de
nacimiento y de residencia.
QU SON PAUTAS DE COMPORTMIENTO? CLASES Y DIFERENCIS DE
CADA UNA
Definimos brevemente a la pauta de comportamiento como la
uniformidad de obrar y de pensar que se produce regularmente entre
una pluralidad de personas
a. Los mores (comportamiento obligado): en una sociedad, se
definen como pautas bsicas e importantes, que las personas
observan porque se sienten obligadas a ello. Se consideran
esenciales para el buen estado de la sociedad (lealtad y
patriotismo)
b. Las costumbres (introducidas por Summer): son pautas de
comportamiento sumamente extendidas, pero menos
obligatorias que los mores. Son consideradas muy deseables
pero no se imponen estrictamente.
c. Los usos son las pautas menos obligatorias de comportamiento
social. Ms que obligatorias son maneras de comportarse,
voluntarias y acostumbradas
DEFINIR ROL O PAPEL SOCIAL. PAPEL SOCIAL CLAVE
El rol social no es ficticio ni temporal, se ha aprendido en el proceso
de socializacin, se desempea en los diferentes grupos en que
participa la persona, y se interioriza en la personalidad social del
individuo.
La identificacin de rol social clave equivale sencillamente a
reconocer el hecho de que todo individuo es limitado en cuanto al
tiempo, talento y oportunidad, y tambin al hecho de que en toda
sociedad se requiere de cierto grado de especializacin de funciones.
Bien el rol ms estimado en una sociedad puede ser el profesional.
QUE SON LAS INSTITUCIONES SOCIALES? TIPOS Y DIFERENCIAS DED
CADA UNA

Una institucin es una configuracin o combinacin de pautas de

comportamiento, compartidas por una colectividad y centradas en la
satisfaccin de alguna necesidad bsica de grupo. Por razones de
claridad, la clasificacin mas fructuosa de las instituciones es la
divisin bipartita en instituciones principales e instituciones
subsidiaras. Esta distincin est hecha a base de tres caractersticas:
universalidad, necesidad e importancia.
Las instituciones bsicas principales son aquellas en que participa el
mayor nmero de personas, que son esenciales a la sociedad y que
se consideran de la mayor importancia para el individuo y para el
bienestar comn (familiar, educativa, econmica, poltica, religiosa y
recreativa)
Las subsidiarias no tienen estas caractersticas, son las numerosas
instituciones menores y variables que se hallen contenidas dentro de
las mayores. Cada institucin subsidiaria se puede clasificar dentro de
la principal, si bien en la situacin concreta de la vida puede
participar de los aspectos de diversas instituciones principales.
a. La institucin familiar es el sistema que regula, estabiliza y
estandariza las relaciones sexuales y de procreacin. Subsidiarias:
noviazgo, matrimonio
b. La institucin educativa es el proceso sistematizado de
socializacin que tiene lugar informalmente en el hogar y
formalmente en la compleja organizacin docente de la sociedad.
Subsidiarias: exmenes, calificaciones
c. La institucin econmica es la configuracin de pautas sociales de
comportamiento por medio del cual se proporcionan a la sociedad
bienes materiales y servicios. Subsidiarias: Banca y crdito,
publicidad
d. La institucin poltica acta primariamente para satisfacer la
necesidad de administracin general y de orden pblico en la
sociedad. Subsidiarias: legislativa, policial, militar
e. La institucin religiosa satisface la necesidad bsica del hombre
de establecer relaciones con Dios, creencia y culto. Incluye
sistemas morales y ticos. Subsidiarias: relaciones entre el clero y
los seglares, sistemas de oracin y disposiciones para el servicio
religioso
f. La institucin recreativa: satisface la necesidad social de descanso
fsico y mental. Incluye numerosas subsidiarias: juegos, deportes,
danzas, msica, pintura y teatro
9) DEFINIR CAMBIO SOCIAL. TIPOS Y CARACTERISTICAS DE CADA UNO
El cambio se define brevemente como una variacin de un estado o
modo procedente de existencia. Siempre hay algo que est sujeto a
variacin y el objeto as cambiado representa una reforma y
combinacin de modos anteriores de existir.
Cambios Recurrentes y Cambios Nuevos:

Un cambio permanente que se repite y uno que representa una

modificacin compartida de comportamiento.
Cambios Planeados y No Planeados
Por deliberado o planeado nos referimos al que se efecta con control
social y planes. El no deliberado o no planeado es generalmente
imprevisto y ocurre como consecuencia de catstrofes naturales.
10)
DEFINIR CONTROL SOCIAL
El control social es una extensin del proceso de socializacin, es el
aspecto objetivo de la socializacin, es el mecanismo que perpeta
este proceso induciendo y manteniendo la conformidad de las
personas con pautas de conducta.
11)
DEFINIR DESARROLLO, MODERNIZACIN
El desarrollo es un proceso continuo que empieza con la vida, un
proceso de transformacin de una cualidad que contribuye a
perfeccionar a un individuo ya sea mental o social.
La modernizacin es un proceso de cambio social integral, que ha
sido experimentado por los pases desarrollados. Se expresa en
procesos tales como urbanizacin, industrializacin, secularizacin,
democratizacin e intensificacin de comunicaciones.
12)
TIPOS DE PAISES SUBDESARROLLADOS SEGN GALBRAITH
Modelo africano del Sur de Sahara
Modelo Latinoamericano
Modelo del Sudeste Asitico
13)
QU ES EL POSITIVISMO
Es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico
conocimiento autntico es el cientfico y que ese conocimiento
cientfico puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs de
mtodos cientficos.
14)
QUIEN FUE AUGUSTO COMTE (1798-1857) (BUSCAR
OTRO!!!!!!!)
Pensador francs, fundador del positivismo y de la sociologa. Se
orient durante la poca de la Restauracin hacia el agnosticismo y
las ideas revolucionarias.
Dedicando mayor energa a expresar esperanzas en lo futuro de esta
ciencia y sealar sus derechos, que a definir su tema. Mencion que
solo en un futuro lejano sera factible y deseable una subdivisin de
ese campo.
Comte era renuente a especificar en detalle los subcampos de a
sociologa, propuso y trato finalmente a la sociologa como una
disciplina en dos partes la esttica y la dinmica social.
15)
DEFINIR TICA Y MORAL. DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS
Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con
la moral y el comportamiento humano.
La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes
y aceptadas en una sociedad que sirven de modelo de conducta y
valoracin para establecer lo que est bien o est mal.
Moral es un conjunto de normas que actan en la conducta desde el
exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la
conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad

La moral y la tica son valores y principios que tienen que ver con el
comportamiento humano, mostrndonos lo correcto e incorrecto.
Facilitan distinguir entre derecho y privilegios.
Se encargan de nuestras costumbres y formas de actuar en la medida
en que puedan considerarse correctas.
Ambas son hechos reales, se pueden constatar a cada momento.
16)
EN QU CONSISTE EL IDEALISMO PLATNICO
Platn hablaba de un idealismo en el que las ideas constituyan un
nuevo mundo fuera del ser humano, un mundo suprasensible al que
el hombre debera aspirar.
17)
CULES FUERON LOS APORTES DE SANTO TOMS Y SAN
AGUSTN A LAS TEORAS TICAS
Santo Toms de Aquino hizo grandes aportes intelectuales, se puede
decir que abord todos los mbitos del saber, en el campo tico
armoniz el aristotelismo con la autoridad catlica al admitir la
verdad de sentido de la experiencia pero manteniendo que esto
completa la verdad de la fe.
San Agustn de Hispona tiene muchas ideas, conceptos, conclusiones
y descripcin de la vida, tomando en cuenta que fue hace varios
aos, todos los temas involucrados con sus teoras nos dejan una
enseanza que puede y seguir siendo aplicada en la vida. El tema
que ms ocupa es Dios, su filosofa es una teologa siendo Dios no
solo la verdad a la que aspira el conocimiento sino el fin al que tiende
la vida del hombre, que encuentra su razn de ser en el estado de
serenidad. En la visin beatifica de Dios que alcanzaron los
bienaventurados en la otra vida, para cuya obtencin ser necesario
el concurso de la gracia divina.
18)
EN QU CONSISTE EL NIHILISMO. QUIN FUE SU MXIMO
EXPONENTE.
El nihilismo es el rechazo de aquello que requiere fe para la salvacin
o realizacin, y abarcara cualquier cosa desde la teologa hasta la
ideologa secular. Dentro del nihilismo la fe y los valores similares son
descartados porque no tienen ninguna sustancia objetiva y absoluta,
no son vlidas y solo sirven como otra mentira explotable que no
requiere ningn resultado benfico.
Su mximo representante es Friedrich Nietzsche.
19)
EN QU CONSISTEN LOS VALORES MORALES.
Son el conjunto de normas y costumbres que son transmitidas por la
sociedad al individuo y que representa la forma buena o correcta de
actuar. En este sentido los valores morales nos permiten diferenciar lo
bueno de lo malo, lo correcto de lo incorrecto y lo justo de lo injusto.
20)
QU DIFERENCIA EXISTE ENTRE LA NORMA MORAL Y LA
SOCIAL.
Las normas sociales hacen referencia a toda persona integrada en
una sociedad. Estas normas no estn escritas ni impuestas por nadie,
es cuestin de buena educacin, respeto y cortesa. Las
consecuencias del incumplimiento son el rechazo social.

Las normas morales solo afectan a aquellas personas que sean

capaces para regir su propio comportamiento. Estas normas tampoco
estn escritas. Son normas que reconocen lo justo, injusto, bueno y
malo. Las consecuencias del incumplimiento son el remordimiento y
auto reproche.
21)
DEBE EXISTIR TICA EN EL DESEMPEO LABORAL.
Reconociendo que los principios de la tica son generales hacia
cualquier mbito de la vida. La tica es un trmino que abarca las
relaciones, tanto internas como externas, de las personas que
conforman las organizaciones.
El nivel abarcador de la tica, desde la persona individualmente hasta
la sociedad en su conjunto, no permite que sta sea excluida de
cualquier actuacin de la vida, y en este caso de estudio de cualquier
negociacin, ya que en ocasiones pudiera pensarse solamente en lo
econmico tratando de obtener el mximo de utilidades sin tener en
cuenta el aspecto tico, lo cual adems de ser no decente ni honrado,
al final no traera saldos positivos para la organizacin en su entorno.
Ya que la tica como parte de la vida social y como reflejo del ser
social es una dimensin de toda la actividad humana; no slo debe
constituir el placer individual de alcanzar nuestro propsito, sino debe
ser una necesidad, de todos, por todos y para que todos los
individuos de manera objetiva y real sean mejores seres humanos.
22)
EXITE ANTAGONISMO ENTRE LA TICA Y EL ENCUBRIMIENTO
INDUSTRIAL.
Si existe, pues una persona con conocimientos de tica entender
porque el encubrimiento industrial no es bueno, y cules podran ser
sus consecuencias.
23)
QUIENES DAN VALOR A LA CONDUCTA EN LA SOCIEDAD.
Las personas sociales, quienes conforman una sociedad de acuerdo a
los cambios que en ella se vayan dando.
24)
DEFINIR MORAL, AMORAL E INMORAL.
La moral es un conjunto de creencias, valores, reglas y normas que
usamos para orientar la conducta de los hombres y mujeres en
determinada sociedad
La amoralidad consiste en la carencia de cualquier valor, cuando se
aplica a un individuo, significa que dicha persona carece de sentido
moral, es decir desconoce e ignora totalmente el cdigo moral y es
juzgado como amoral.
Lo inmoral es todo aquello que va en contra de la moral establecida
por la sociedad, va asociado con lo indecente. Se asocia con los vicios
que impiden el desarrollo de las virtudes. Se aplica a todas aquellas
personas que de manera deliberada o a veces sin poder evitarlo
transgreden o violan una norma moral.

25)
SON UNIVERSALES LOS VALORES MORALES.
Segn Aristteles, los valores morales dependen de las expectativas
de un grupo humano. Esto significa que son relativos.
Emmanuel Kant sostuvo que los valores morales son universales. Para
ello elabor el concepto denominado "imperativo categrico"
sosteniendo que el individuo debe obrar siguiendo su propia
conciencia, cuidando que sean adoptados por las dems personas ya
que al ser bueno para uno, tambin debe ser bueno para todos los
dems.
Faby VillaaaalbaaaaaaaAAAAaaaa