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LIDERAZGO SEGN EL REINO DE DIOS III

Liderazgo de servicio en el Nuevo Testamento


LIDERAZGO DE SIERVO
Jess tom tiempo para explicar la forma de dirigir (Mt. 20:25-28). l pronunci"No as
vosotros", y dej claro que los discpulos nunca deberan emplear mtodos de manipulacin
egosta de liderazgo. En lugar de ello, los que siguen a Jess deben ser siervos de todos".
A. Servicio y liderazgo pueden coexistir
Una mirada inicial a las palabras "servicio" y "liderazgo" parecen de alguna manera
contradictoria. Por un lado, un siervo es una persona empleada por otra, y que hace la
voluntad de su patrn. La seguridad de su trabajo depende de esto, as como su honor como
siervo contratado. Servicio implica actividad responsable, posicin subordinada y espritu
sumiso.
Por otro lado, liderazgo implica iniciativa. Envuelve direccin, influencia y motivacin.
Requiere actividad previa, creatividad, enfoque y la edificacin de otros para que juntos
puedan producir ms de lo que cada persona puede hacer individualmente. Liderazgo es
saber a dnde se dirige uno, y tener la habilidad de inspirar a otros a ir en esa direccin.
Cmo pueden unirse estos dos conceptos? (Vea el cuadro abajo). Mientras el liderazgo
describe el "Qu" de nuestro trabajo, el servicio dirige fundamentalmente el "Cmo" de
nuestro trabajo (las necesidades de los dems). Dirigimos como siervos. Ser un "lder" en el
sentido del mundo no requiere servicio. Sin embargo, en la tarea de los movimientos de
fundar iglesias, es una obligacin.

B. Principios cristianos concernientes a la motivacin y el liderazgo:

Las personas son hechas a imagen de Dios y por lo tanto tienen un valor intrnseco (Gn.
1:27-28).

Las personas son motivadas para realizar sus actividades con excelencia en reconocimiento
de que todas las cosas son hechas para la gloria de Dios (Col. 3:23).

Las personas no crecern y no se desarrollarn a menos que se confe en ellas y se les de


libertad para fallar y lograr el xito.

Un lder es puesto por Dios y asume autoridad por l (Ro. 13:1).

Los lderes exitosos ven a los dems como sus amigos, no como un subordinado, e
intereactan con ellos con un espritu de apertura y humildad (Jn. 15:15).

LA ENSEANZA DEL NUEVO TESTAMENTO SOBRE EL LIDERAZGO DE SERVICIO


Jess y los apstoles no slo ensearon sobre el liderazgo de servicio, sino tambin lo demostraron con
sus vidas. Su ejemplo debe retarnos mientras ministramos hoy da.
A. El ejemplo y la enseanza de Jess
Jess ense y model el liderazgo de servicio durante Su ministerio terrenal (Jn. 8:28-29). l
claramente enseaba que el liderazgo no debera ser para servirse a s mismo (Mt. 20:25-28; Jn. 13:116). Jess puso a un lado Su propia honra para servir, para finalmente llevarle en Su ministerio nico a
morir por aquellos a los que diriga (Fil. 2:1-11). l tom la forma de siervo para llevar nuestra carga de
pecado. l invit a los perdidos venir a l para encontrar el reposo de sus cargas. l dijo: "Venid a m
todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Llevad mi yugo sobre
vosotros y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y hallaris descanso para
vuestras almas, porque mi yugo es fcil y ligera mi carga." (Mt. 11:27-30)
Como un gran lder, Jess inici el ms asombroso movimiento de todos los tiempos, el movimiento de
su Iglesia mundial. Aunque Jess era tambin claramente un siervo. Qu irnico es que Jess iniciara
este movimiento del que hablamos hoy desde Su posicin como siervo.
Jess llama a Sus discpulos "amigos" y a s mismo "siervo" (Jn. 15:15). Los discpulos no demandaron
esto de l. El rol de los discpulos era uno de los de mayor respeto y obediencia. En relaciones
ordinarias, estos roles son frecuentemente revertidos. El lder demanda respeto y obediencia, mientras
los seguidores buscan a un amigo y a un siervo.
Jess tambin les ense a Sus discpulos la importancia de ser lderes-siervos. En Mateo 20:25-28, l
les advirti no seguir el sistema de liderazgo del mundo. Sino, l les ret a seguir Su ejemplo, dando
sus propias vidas para buscar y salvar a los perdidos.
B. El ejemplo y enseanza de Pablo.
Quizs el mejor ejemplo del corazn servicial de Pablo se ve en su primera carta a los Tesalonicenses.
Mire cmo l describi su servicio entre ellos:
"Tampoco buscamos gloria de los hombres, ni de vosotros ni de otros, aunque podamos
seros carga como apstoles de Cristo. Antes bien, nos portamos con ternura entre vosotros,
como cuida una madre con amor a sus propios hijos. Tan grande es nuestro afecto por
vosotros, que hubiramos querido entregaros no slo el evangelio de Dios, sino tambin
nuestras propias vidas, porque habis llegado a sernos muy queridos. Os acordis,
hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cmo, trabajando de noche y de da, para no ser
gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios."(1Tesalonicenses 2:6-9)
Claramente Pablo senta que su posicin como apstol le obligaba a servir a otros y llevar sus cargas, en
vez de ser servido. l nos ensea hacer lo mismo:

"Los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los dbiles y no
agradarnos a nosotros mismos." (Ro. 15:1)

"Tambin os rogamos, hermanos, que amonestis a los ociosos, que alentis a los
de poco nimo, que sostengis a los dbiles, que seis pacientes para con
todos." (1Tes. 5:14)

"Hermanos, si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois


espirituales, restauradlo con espritu de mansedumbre, considerndote a ti
mismo, no sea que t tambin seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de
los otros, y cumplid as la ley de Cristo." (Gl. 6:1-2)

C. El ejemplo y enseanza de Pedro


En su primera epstola, Pedro deja bien en claro que se espera que los lderes de la iglesia sean siervoslderes (1Pe. 5:1-4). Pedro apela como uno que vio los sufrimientos de Cristo de primera mano y an
alude a la enseanza de Jess en cuanto al liderazgo (Mt. 20:25-28) al instruir a los ancianos a no

enseorearse de los que les han sido confiados.


La vida de Pedro confirma que l crea lo que enseaba. l sufri grandemente en el servicio del Seor.
La tradicin dice que Pedro fue crucificado al revs a su pedido, porque l no se sinti digno de ser
crucificado en la misma posicin que Cristo.
CUALIDADES DE UN LDER-SIERVO
El liderazgo de servicio es la perspectiva bblica del liderazgo. En trminos simples, el liderazgo de
servicio significa que el lder antepone el bienestar de sus seguidores al suyo propio. Los lderes
cristianos son los primeros y principales siervos. La intimidacin, superioridad y el forzar a los dems
nunca deben caracterizar a un lder cristiano (Mt. 20:25-28; 1Pe. 5:1-7). El lder cristiano no es un
"gobernante" en el sentido de dictador (la palabra "gobernar", viene de la raz griega: arch; nunca se
usa en el Nuevo Testamento para describir las relaciones entre cristianos). En vez de ellos, l es un
siervo:

El lder-siervo mantiene y edifica unidad (Ef. 4:3). Evita discusiones innecesarias acerca de
posesiones, crdito o territorio.

Los lderes-siervos no son amenazados por los logros y habilidades de otros. En lugar de
ello, ellos reconocen el valor de esos esfuerzos y los usan para ayudar a lograr los objetivos
del grupo.

Es un "edificador" de los dems. El lder-siervo trabaja para animar y motivar a otros de


toda manera posible. Ellos celebran las victorias de los dems, sin importar cun pequeas
sean.

Los lderes-siervos promueven el seguimiento de los diferentes asuntos, mientras


mantienen un espritu de mansedumbre y consideracin por otros.

Los lderes-siervos hablan bien de los dems todo el tiempo.

El lder-siervo busca construir una base de lderes amplia para dirigir junto con l.

Los lderes-siervos reconocen y usan la autoridad apropiadamente (posicional, relacional,


personal o espiritual).

Un lder-siervo no obtiene su significado, dignidad o reputacin de la posicin que ocupa.

Un lder-siervo no hace decisiones basado en su progreso, desarrollo, comodidad, aumento


de autoridad posicin a expensas de aquellos a los que sirve.

El compromiso de un lder-siervo con sus seguidores para su progreso, sus ministerios, y su


crecimiento personal es una expresin clave de su amor.

Un lder-siervo desarrolla a otros lderes-siervos, con lo que provee una base fuerte de
liderazgo para nuevas iglesias que se reproducen.

CONCLUSIN
La actitud de un lder-siervo es que su trabajo es guiar a otros a hacer lo que Dios quiere de ellos. Su
trabajo no es "enseorearse" de los dems, o manipular a las personas para hacer lo que l piensa que
es mejor. En lugar de ello, est para edificar a los dems en todas las reas de la vida y del ministerio.

El xito de un lder-siervo es medido por los logros en las vidas de aquellos a los que l dirige.
Un lder-siervo se da cuenta que ante Dios est al mismo nivel de aquellos a los que dirige. Su
autoridad para guiarlos no es realmente suya, sino de Dios, por lo que l no es libre de usar esa
autoridad en lo que l desee. l debe ser esa autoridad de la misma manera que Jess lo hizo, como un
siervo para aquellos a los que diriga.

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