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EL MODERNISMO EN LA POESA DE FEDERICO BARRETO

Lic. Luis Nicols Chambilla Herrera


Al nacer Federico Barreto, en 1868, la literatura peruana gravitaba alrededor de
la produccin limea y era el romanticismo europeo, especialmente el francs y el
espaol, el que ejerca gran influencia en los romnticos peruanos. La Bohemia limea,
retratada por Palma, haba seguido los estilos de Byron, Espronceda, Zorrilla,
Lamartine, Leopardi, Campoamor y Larra; entre otros, y aunque dicha bohemia se
disgreg en 1860, el romanticismo potico1 perdur todava hasta despus de la guerra
del Pacfico cuando surge el modernismo de gran vigencia en nuestra literatura.
Considerando lo anteriormente expresado, no es extrao que la produccin
potica primaria de Barreto estuviese teida de romanticismo. Sus primeros versos,
publicados en Los Andes de Rmulo Cneo Vidal2, debieron tener tal influencia.
Suposicin sta que no es certidumbre al desconocerse dichos poemas. En cambio,
cuando en 1886 empieza a publicarse El progresista, bajo su direccin, s es posible
advertir dicha influencia3. En A la preciosa nia / Elena Anjelina Boulln podemos
advertir el sentimiento que transmite sus versos: Tu aun eres nia hermosa / Feliz,
pues que en tu inosencia / Ignoras de la existencia / Las miserias y el dolor. 4 Pero no
es slo la significacin y organizacin de las palabras las que otorgan el carcter
romntico; tambin es la libertad estrfica y de rima. El poema citado consta de cuatro
estrofas de ocho versos octoslabos y slo concuerdan la rima entre el segundo y tercero
y el sexto y stimo verso quedando los dems libres. La poesa barretiana an estaba
lejos de las formas perfectas y la anulacin del sentimiento propio del modernismo. Es
con la revista Letras (1896 1898) cuando Barreto ingresar de lleno al modernismo.
El modernismo5 es considerado la primera corriente literaria surgida en tierras
americanas que tuvo repercusin en Europa. Sus races se hunden en la dcada de 1870
y el momento en que se define sus caractersticas es con la publicacin de Azul de
Rubn Daro en 1888. Su decadencia es sealada hacia 1910 cuando se advierte el
advenimiento del posmodernismo revelando una nueva esttica. En el Per, se
distinguen tres momentos: Una etapa inicial 6, que va de 1900 a 1910, dominada por la
figura de Jos Santos Chocano donde la obra representativa es Alma amrica. Una
segunda etapa, de 1910 a 1920, denominada arielismo o del novecientos por empezar
sus publicaciones alrededor de esa fecha- cuyos representantes son Jos de la Riva
Agero y Ventura Garca Caldern con Paisajes peruanos y La venganza del cndor
respectivamente. Se caracteriz esta etapa por privilegiar la prosa, hacindola en forma
depurada, y una tendencia academicista. Sobrepuesta a esta etapa aparece una vertiente
en poesa y prosa denominada posmodernismo. El grupo que lo encabez se llam
Movimiento Colnida y su lder era Abraham Valdelomar. Si bien mantenan rasgos
formales del modernismo, aadieron el sentimentalismo nostlgico por la vida
1

La narrativa romntica perdurara, por las Tradiciones Peruanas de Palma, hasta inicios del siglo XX.
Carlos Gonzlez Marn, quien proporciona este dato, seala que dichos primeros poemas salieron en
1879 (Antologa histrica de Tacna); sin embargo, en su Historia del periodismo peruano en Tacna indica
que Los Andes surgi recin en 1880. Entonces el poeta habra tenido once o doce aos.
3
Existen poemas de Juan de Dios Peza, Heine (traducciones de Federico Barreto), Lamartine, Vctor
Hugo. Se nota la influencia potica de Gonzlez Prada en el uso, que hace Barreto, de los rondeles.
4
En El progresista. Ao I. N 7. Primero de noviembre de 1886. [pg. 01].
5
El realismo, en la prctica, no existi en poesa; pero tuvo relevancia en el cuento, la novela y el ensayo.
6
Existe una etapa precursora de formacin de 1870 a 1890 representada por la poesa de Gonzlez Prada.
2

provinciana y el empleo de un lenguaje sencillo. La obra representativa de Valdelomar


lo constituyeron los cuentos y entre ellos sobresale El caballero Carmelo.
El modernismo asimil caractersticas del parnasianismo y el simbolismo. Del
primero rescat: 1) El ideal del arte por el arte alejndose de cualquier fin social, moral
o utilitario. 2) La bsqueda de la belleza en la perfeccin de las formas. 3) La evasin
tanto en el tiempo como en el espacio lo que les condujo al exotismo. Se prefiri el
pasado griego. Del simbolismo asumen: 1) La correspondencia del mundo externo con
el interno del individuo a travs de las imgenes sensoriales. 2) La belleza del verso
basado en su musicalidad. Estas caractersticas bsicas originaron a su vez otras como la
bsqueda de formas estrficas y de versificacin exticas (actualizacin de formas
antiguas y asimilacin de formas no hispanas.); uso de arcasmos, neologismos,
latinismos, galicismos, etc; y la elegancia en el lenguaje evitando trminos populares.
Hacia 1896, cuando surge la revista literaria Letras dirigida por su hermano Jos
Mara, Federico Barreto estaba inmerso en la nueva corriente que se expanda por
Amrica latina7. El carcter de la revista se verifica en los principales colaboradores:
Salvador Rueda (Espaa), Jos Enrique Rod (Uruguay), Rubn Daro (Nicaragua),
Vargas Vila (Colombia), Ricardo Jaimes Freyre (Bolivia), Jos Santos Chocano (Per);
todos ellos representativos del modernismo. Tacna se nutra de una cultura literaria
cosmopolita actualizada que reflejaba un estilo y gusto del cual Barreto no pudo
soslayarse y que pas a dominar su prctica potica. Su forma de asumir el modernismo
manifiesta las caractersticas ms sealadas de esta corriente en boga como se observa
en el siguiente poema:
VOLCANICA8
Soy un stiro joven. Cuando veo
una mujer hermosa en mi camino,
arde en mi pecho, que azot el destino,
la volcnica llama del deseo!
Soy un stiro joven. Yo no creo
en el amor llamado amor divino...
Amar, por slo amar, es desatino:
prefiero ser Bocaccio a ser Romeo!
Mujeres, que habitis en este mundo,
yo os amo a todas con amor profundo...
Venid y os brindar mil embelesos!
Quiero que todas alegris mis das,
dndome todas todos vuestros besos
y siendo todas solamente mas!...
En el campo: 1897
7

El intenso trfico comercial a travs del vecino puerto de Arica, la afluencia y residencia de extranjeros,
la comunicacin internacional a travs del cable, el auge econmico de la ciudad, entre otros factores;
fueron las causas de la floreciente actividad literaria.
8
Letras. Revista ilustrada modernista. Vol. 1. Tacna. Segunda Quincena de Febrero. 1897. N 8. [pg. 58].
Este poema debi pertenecer al libro Fratrnicas el cual nunca lleg a publicarse.

El rasgo modernista ms visible se percibe inmediatamente en el lxico usado.


La significacin del trmino stiro no concluye con su insercin en el verso. El
conjunto de palabras del poema est estructurado para representar la idea que tenemos
de este ser de la mitologa griega. Quien nos habla desde el poema es el stiro, su
caracterstica es el deseo y las vctimas de ese apetito insaciable son las mujeres. Todo
ello, as organizado, nos remite al mundo clsico griego. Exotismo y evasin. No slo el
creador ha buscado evadirse a ese mundo remoto, tambin invita al lector a ejecutar el
mismo mecanismo.
Otra cualidad, menos perceptible, corresponde a la estructura de los versos y la
estrofa. Los modernistas mostraron preferencia por el soneto que se compone de catorce
versos distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos. Los versos podan ser endecaslabos
(once slabas) o alejandrinos (catorce slabas), aunque hubo de diferentes cantidades de
slabas mtricas. El poema presentado constituye un soneto endecaslabo (Verso de arte
mayor) cuya estructura silbica es la siguiente:
Soy un s ti ro
u na mu jer her
ar de en mi pe
la vol c ni ca

jo ven. Cuan do ve o
mo sa en mi ca mi no,
cho, que a zo t el des ti
lla ma del de se o!

=11 SM
=11 SM
no,=11SM
=11 SM

La disposicin de la forma es perfecta; sin embargo, al privilegiar la forma sobre


el contenido, el poema pierde fuerza. Una de las crticas comunes al modernismo es que
su poesa poda ser hermosa para ser escuchada, pero no deca mucho. El cuerpo bello y
sin alma es perceptible, especialmente, en Chocano y mucho ms en Barreto. Es poesa
del decir, no del sentir. Se describen los personajes y los hechos ms que vivirlos. El
tono se vuelve impersonal a pesar de que el yo potico participe de la historia descrita.
sa es una diferencia bsica respecto al romanticismo.
La organizacin sintctica y la eleccin del lxico no tenan la funcin de
transmitir el estado de nimo del emisor, sino la bsqueda de la perfeccin mtrica; de
las imgenes sensoriales y la musicalidad estos dos reflejaran el estado anmico 9-; y
del lenguaje elegante. Dicha conjugacin tendra un efecto esttico en el proceso de la
lectura. Pero Barreto no era un modernista perfecto. Sus imgenes visuales, las ms
comunes e importantes, eran directas y, por ello, simples. Una imagen como el
pantano es un sueo de pereza 10 es difcil hallarlo en Barreto. En nuestro poema
analizado aparece: Soy un stiro joven. Cuando veo / una mujer hermosa en mi
camino,. La imagen sensorial no es sugerente, expresa directamente impidiendo al
lector interiorizarse con el poema11 y comulgar espiritualmente con el yo potico.

Advirtase en el conocido poema Sonatina, de Rubn Daro, la melancola que produce el tono dulce de
los versos y su relacin con la princesa enferma.
10
Los pantanos. en Alma Amrica de Jos Santos Chocano.
11
Ejemplo similar podemos extraer de Toilette matinal: Delante de un espejo veneciano / que copiaba su
imagen toda entera, / Margot, haca su toilette primera / con la borla de polvos en la mano.En Federico
Barreto. Federico Barreto. [pg. 183]. Aunque aqu incluido en Poesas dispersas, pertenece a Aromas de
mujer.

La musicalidad, que deba dejar su huella emotiva en el lector, tampoco era


perfecta. Se advierte un ritmo12 al interior de los versos, pero no la meloda que
transmita tristeza, alegra, ira o pesar. En Barreto, el eje del ritmo lo constituye la rima
consonante o perfecta que lleg a dominar. En la estrofa trascrita sta es: ABBA /
ABBA / CCD / EDE13. No cumpla cabalmente con esta caracterstica de los
modernistas, pero se esforzaba y en muchas ocasiones lo consegua14.
Hacia esta poca, Federico Barreto transcurra su mejor etapa de produccin. El
modernismo estaba en boga y la revista Letras15 serva de vehculo de divulgacin de su
poesa. Sus amigos de la Bohemia tacnea se hallaban dispersos en Latinoamrica y el
Per difundiendo la cultura y bien pudieron ayudarle a darse a conocer. Pudiera resultar
incomprensible la no publicacin de un poemario cuando el medio cultural lo favoreca;
sin embargo, una ancdota de Juan Auza Arce 16 lo muestra angustiado, en 1906, por la
subvencin econmica del gobierno peruano a La voz del sur. Es razonable, Barreto
provena de una familia modesta y en su condicin de periodista no poda solventar una
publicacin de ese tipo.
Extinta Letras, en 1898, el campo de accin para la difusin de su poesa se
reduce al mbito local y los contactos con sus amigos bohemios. Una de las formas de
darse a conocer eran los eventos pblicos y, entre estos, las celebraciones por fiestas
patrias. Era habitual que, en las ceremonias de los veintiocho de julio y otros actos de
similar carcter, se invitase a Federico Barreto para que declamase algn poema
patritico quien a su vez creaba uno nuevo para cada ocasin. Esto explica la
abundancia de poesa patritica de este perodo y que aparecera en Algo mo, incentivo
que desaparecera en Lima y ocasionara su inexistencia durante su estancia en la
capital.
El otro medio de difusin vino a ser La voz del sur en cuya pgina literaria
publicaba regularmente. Desafortunadamente, hacia 1900 empez el proceso de
chilenizacin contra las instituciones peruanas y, en 1911, le toc el turno a este diario
peruano. Destruida la imprenta por el populacho chileno, los hermanos Barreto
partieron hacia Lima donde continuaran con su labor periodstica. Al ao de su llegada,
Federico publicara Algo mo, poemario donde el romanticismo y el modernismo se
unen cuando, en el Per, el posmodernismo anunciaba una nueva etapa en la historia
literaria.
Algo mo debi ser bien recibido para que aventurase una segunda edicin en
1924. A manera de prlogo, se le inserta una semblanza realizada hacia 1905 por Vctor
Mantilla. Dicho texto, lleno de elogios, lleva una crtica velada casi al finalizar. Seala
Mantilla que:

12

En la poca modernista, los poemas se declamaban y el ritmo tena gran importancia ya que ayudaba a
esta actividad y el pblico lo perciba siendo bien o mal recibido. La musicalidad, lo meldico de los
versos, corresponde a una lectura ntima y silenciosa que permita la comunin del lector con el texto.
13
Son llamativas las combinaciones en la rima que practicaba en los versos finales de los sonetos, aunque
la combinacin estudiada era la que ms utilizaba.
14
El ejemplo clsico sera El beso inserto en Algo mo. All, la brevedad de los versos le da agilidad que
se corresponde con el estado de alegra del emisor.
15
Igual funcin cumpla la seccin literaria del diario La voz del sur, especialmente desde que asumiera
su direccin, en 1904, Jos Mara Barreto.
16
PANGO VILDOSO, Grover. Altas letras. [ pg. 38].

Barreto, siguiendo la corriente, ha imitado a entre ambos escritores (Daz


Mirn y Rubn Daro), si con felicidad, con mengua, a un tiempo de lo que
debe a su propio talento. Se puede y se debe imitar, pero a Byron y a
Shelley. Todos los poetas escpticos y romnticos del mundo caben en un
poema del primero y todos los poetas filsofos del siglo, en una sola pgina
del segundo.(Federico Barreto. pg. 23)
En palabras simples; le indica que tiene talento, sin embargo, no lo muestra al
estar dedicado a imitar a los poetas modernistas. Imita, pero imita a quienes no debe.
Los modelos que recomienda Mantilla son los romnticos ingleses. Dicha semblanza, al
parecer, no fue escrita como prlogo debido a la nula mencin del poemario en s; por lo
tanto, la crtica debi dirigirse a la poesa que entonces escriba Federico.
Algo mo es una obra desordenada respecto a la temtica. Se entremezcla poesa
patritica, sentimental, filosfica, romntica17. As, la primera composicin se titula Al
Per, donde se conduele de la situacin nacional tras la derrota; luego sigue Madre ma,
que elogia las recomendaciones maternas para la vida; posteriormente Luzbel, poema de
corte existencial donde se reniega de la vida, y Plegaria de amor con un tema amoroso.
Sirvan estos pocos ttulos para ejemplificar la desorganizacin temtica que presenta.
Pero el caos se extiende al estilo. Coexisten poemas romnticos junto a modernistas e
hbridos. Poema romntico es Al fin solos! donde se canta la alegra de la intimidad de
los recin casados y la forma (mtrica y cantidad de estrofas) se sujeta a la necesidad de
expresin del yo potico. Poema modernista es Helnica que describe una escena
mitolgica griega y lo que se desea expresar se sujeta a una forma determinada. Poema
hbrido es Queja a Dios donde la forma es modernista y expresa un contenido
romntico. De entre ellos, el predominio corresponde al modernismo.
En su modernismo, es la mirada objetiva del cuerpo femenino y el deseo de su
apropiacin lo ms resaltante. El ideal de belleza se cristaliza en la descripcin de sus
rasgos fsicos: espalda de alabastro y rosas, flor de terciopelo (hoyuelo), estrella
apagada entre la nieve (lunar), etc. S, existe la belleza y ella radica en la mujer joven.
Una vez divinizada., no basta con elogiarla, es necesario apoderarse de lo bello. Surge el
deseo y el emisor pretende ser el dueo de un cuerpo femenino que se ha vuelto un
objeto. No se puede hablar all de romanticismo: no hay sentimientos. Las relaciones
hombre - mujer son tan diversas que este caso no llega a ser abarcado en el trmino
romntico. Mientras los romnticos del siglo XIX exaltaban el amor y lo hacan vivir
en el poema; Barreto slo describe el amor o el objeto de deseo, pero no pasa a ser una
experiencia romntica que el lector pueda disfrutar. Su romanticismo, cuando se da, no
tiene el mpetu de la pasin18, es apenas destello dbil y artificial.
Es significativo que en Algo mo no haya considerado la mayor parte de las
creaciones publicadas en El progresista y Letras. Si ello hubiera ocurrido, el poemario
habra tenido un matiz ms romntico.

17

.No confundir el tema romntico con el estilo romntico. El primero nos seala que el poema trata sobre
el amor; el segundo nos indica que est utilizando recursos estilsticos del romanticismo literario.
18
Otro es el caso de su poesa patritica cuyo contenido romntico (amor a la patria, libertad, rebelda, yo
inconforme, etc.) prevalece sobre la forma modernista.

Entre 1920 y 1940 prosper, en el Per, la vanguardia literaria. Aunque desde


1915 ya se daban los primeros atisbos 19, es recin en la fecha sealada cuando se
difundi masivamente entre los jvenes provincianos y, en menor escala, los limeos.
No constituy una corriente literaria en s; los diferentes poetas asumieron, libremente,
alguno u otro rasgo de las vanguardias europeas. El denominador comn fue la ruptura
total con el pasado visible en el rechazo a las formas elaboradas. Libre el verso, el
espritu retorci el lenguaje y cre formas insospechadas de expresin. Pero el trabajo
vanguardista qued en las formas, no instaur una nueva visin de la poesa, una potica
autntica. A similitud de los ismos europeos, aqu los pequeos grupos propusieron
manifiestos y revistas. Si bien hubo cantidad, no existi una calidad uniforme. Entre los
principales representantes de la vanguardia en el Per se cuentan a Csar Vallejo (Trilce.
1922) y Martn Adn (La casa de cartn. 1928)20. Junto a la vanguardia, y postulando
una esttica basada en el subconsciente, surge el surrealismo que tambin significa una
revolucin en el lenguaje. El mejor representante en esta etapa lo constituye Carlos
Oquendo de Amat (Cinco metros de poemas. 1927). La revista fundamental de este
momento fue Amauta, de Jos Carlos Maritegui que, sin ser una publicacin literaria,
sirvi de tribuna para los jvenes vanguardistas en quienes Maritegui crey percibir el
quiebre con el pasado conservador. Este era el ambiente de efervescencia vanguardista
en el cual hizo su aparicin Aroma de mujer.
Cuatro aos haba pasado desde la reedicin de Algo mo. En este tiempo,
perfeccion el manejo de los versos, aunque sin salirse del cauce del modernismo.
Tampoco poda hacerlo, su generacin perteneca a ese momento literario y su
generacin era su referente. No perteneca a las nuevas generaciones vanguardistas y
Carlos Gonzlez Marn lo deja entrever as:
En 1827 (sic), sali a luz Aromas de Mujer, con prlogo de Aurelio Arnao,
mereciendo elogiosos comentarios de la prensa nacional y juicios crticos
ponderados de Salvador Rueda, Juan Francisco Bedregal, Rosendo
Villalobos, Adela Zamudio, Alfonsina Storni y Juana de Ibarbouru.
(Gonzlez Marn: 1952:82-83)
Quienes elogian el poemario corresponden a un tiempo que est pasando a
conformar el pasado: Salvador Rueda (espaol), Juan Francisco Bedregal (boliviano) y
Rosendo Villalobos (boliviano) son ubicados, por la crtica, dentro del modernismo.
Adela Zamudio (boliviana) es considerado por algunos en la etapa final del
romanticismo y por otros en el modernismo. Alfonsina Storni (argentina) y Juana de
Ibarbouru (uruguaya) pertenecen al posmodernismo. Todos ellos fueron representativos
en la literatura de sus pases y nos evidencia las prestigiosas relaciones que mantuvo y
no aprovech en su tiempo. El auge vanguardista inundaba el Per como se aprecia en
el prrafo anterior y publicar, entonces, un poemario modernista resultaba desfasado.
Aurelio Arnao, sin advertirlo, pone en evidencia lo extemporneo del poemario:
Pertenece Barreto a esa generacin post-guerra peruano chilena, que
segua las huellas de Nuez de Arce y de Campoamor y tal vez la del ya
19

Alberto Hidalgo, Arenga lrica al emperador de Alemania y otros poemas. Arequipa. 1916; Panoplia
lrica. Lima. 1917. Estos poemarios an mantenan rasgos modernistas.
20
Un importante grupo de vanguardia indigenista surgi en Puno alrededor de Gamaliel Churata: El
grupo Orkopata, desde cuyo Boletn Titicaca (1926- 1930) empiezan a difundir su literatura vanguardista
en forma local, nacional e internacional.

lejano Espronceda, tan ledo y saboreado en su tiempo como


definitivamente olvidado hoy. (Barreto: 1988: 101)
Es de saber que Gaspar Nuez de Arce (1834-1903) y Campoamor (1817-1901)
pertenecieron al post romanticismo espaol mientras que Jos de Espronceda (18081842) era netamente un romntico espaol. Hago hincapi en las fechas para exponer la
distancia temporal que los separa respecto a Aromas de mujer. Reitera Arnao la
influencia romntica con: () recordndonos el amargo dejo pesimista de Bcquer,
tan ledo por los enamorados de fines del siglo pasado.(Barreto:1988: 100). Equivoca
Arnao al darle tanta importancia al romanticismo barretiano. No existe tal sino en
pequea proporcin.
La poesa de Barreto presenta rasgos romnticos, en su vertiente sentimental y
patritica, en Algo mo; pero en Aromas de mujer es casi por completo modernista. A
diferencia del anterior poemario, aqu desaparece totalmente la poesa patritica y
predomina la temtica romntica. Pero, como ya se dijo, es la mirada hacia la mujer
como un objeto de deseo. Poesa sensual, no sentimental. An as, el modernismo de
barreto ya era anacrnico. Comparemos un poema de Aromas de mujer con uno de
Trilce de Csar Vallejo, publicado cinco aos antes:
FONTANA GRIEGA
En una fuente, clara y escondida,
fu a baarse una virgen tan hermosa,
que de s misma se sinti orgullosa
cuando estuvo en el bosque desvestida.
Quiso echarse a las ondas enseguida,
mas se apart del agua, ruborosa,
al ver su imagen de alabastro y rosa
en el limpio cristal reproducida
Tranquila, al fin, entraba ya a la fuente,
ms al pisar la linfa transparente,
quedse yerta, horrorizada, muda
Agazapado, bajo de una roca,
un viejo fauno, vindola desnuda,
se relama con placer la boca.
He aqu la vanguardia de Vallejo:
XLIV
ESTE piano viaja para adentro,
viaja a saltos alegres.
Luego medita en ferrado reposo,
clavado con diez horizontes.

Adelanta. Arrstrase bajo tneles,


ms all bajo tneles de dolor,
bajo vrtebras que fugan naturalmente.
Otras veces van sus trompas,
lentas ansias amarillas de vivir,
van de eclipse,
y se espulgan pesadillas insectiles
ya muertas para el trueno, heraldo de los gnesis.
Piano oscuro, a quien atisbas
con tu sordera que me oye,
con tu mudez que me asorda?
Oh pulso misterioso.
Vallejo, que fue posmodernista en Los heraldos negros, representa el cambio
radical en Trilce. No es slo la ruptura de las formas mtricas, estrficas y rima;
tambin es la apertura lxica y el reemplazo del lenguaje directo por el sugerente. En
contraste, Barreto no supo adaptarse a los nuevos cambios, fiel a su generacin, sigui
escribiendo en modernista cuando el gusto literario ya haba cambiado y los grupos de
vanguardia predominaban en la nueva escena literaria.
BIBLIOGRAFA
BARRETO, Federico. Federico Barreto. El cantor del cautiverio. Talleres Grficos
de la Imprenta de la Marina de Guerra del Per. Lima, 1988.
CORZANO ARCINIEGA, Nstor. Federico Barreto. El poeta olvidado. Edit.
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1963.
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1840-1929. Separata del Boletn Bibliogrfico de la Biblioteca Central. UNMSM. Ao
XXXVIII. N 1-4. Lima, diciembre de 1965.

PANGO VILDOSO, Grover. Altas letras. Tres escritores del cautiverio. Edit. Santa
Mara. Tacna, 1979.

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