14 de marzo de 2016

Por qu la ontologa.
Tres niveles de investigacin en la teora de la historia: ontologa, tica,
epistemologa.
Acuerdo sobre la existencia de la historia como narracin pero no sobre su
definicin ontolgica.
Contexto de emergencia: realismo especulativo, antropologa simtrica,
filosofa orientada a objetos, giro ontolgico, filosofa de la presencia, giro
espacial, epistemologa ambiental (con inters en Brasil), hermenutica
materialista (parte de la hermenutica, More material hermeneutics).
El giro lingstico viene a ser una continuacin de la deconstruccin kantiana
(los objetos estn ah para nosotros). ?
La propuesta de Armani en parte est vinculada a una crtica de concepciones
como estas Los lmites de mi lenguaje son los lmites de mi mundo
(Wittgenstein), El lenguaje es la casa del ser (Heidegger). Pero sin dejar
completamente de lado la hermenutica fenomenolgica, la obra de H. White y
el giro lingstico por la importancia que estas tienen para la historia.
HISTORIOGRAFA. Operacin historiogrfica (de Certau). Lo caracterstico fue la
ampliacin de los objetos: giro realista (empirismo y metafsica del archivo),
subjetivismo radical, abandono (ontolgico) del objeto (nos interesan solo los
objetos). En muchos casos se vivi nicamente como una ampliacin de la
cantidad de objetos disponibles para la escritura de la historia. Esto empez a
cambiar un poco con la recepcin de la obra de Gumbrecht.
LATOUR. Invencin de un mundo exterior. Cul es la historia intelectual del
miedo a perder la realidad tras preguntarse por ella: el sujeto tiene que
distanciarse a tal distancia
15 de marzo de 2016
Todos los pares antitticos (categoras) de Koselleck se aplican no solo a la
temporalidad (finitud) sino tambin a la espacialidad entendida no solo como
exterioridad.
La postura a favor de la ontologa de este tipo es que no est al nivel de las
conciencias, sino al nivel fctico. Al hablar de amigo-enemigo no hablamos
solamente de conceptos sino sobre todo de relaciones entre personas, es
entonces una cuestin tica.
Muy interesantes. Para citar. Generatividad. En vista de la maduracin de las
generaciones, cualquier clase de emancipacin que comporte una innovacin
jurdica, poltica o social puede hacerse realidad solo si es repetible como
determinacin formal (no estatuible para siempre), pues el contenido nunca
puede ser fijado por escrito ni eternizado, por ejemplo como una presunta
meta de la historia.
Siempre est presente la finitud, en cualquiera de las categoras antitticas. En
Heidegger la finitud est determinada por el nacimiento y la muerte. Koselleck
intenta extender esto para comprender la finitud de los colectivos.
Koselleck no trata, sin embargo, de la cuestin del lenguaje.

por qu entonces enumerar las condiciones mnimas trascendentales? Como

pares antitticos, son idneas para ilustrar las estructuras de la finitud que, por
excluirse mutuamente, evocan tensiones temporales necesarias entre las
unidades de accin dentro de estas. Por ejemplo: la tensin de clase no es algo
a ser olvidado en la historia pero es solo una de las tensiones posibles
derivadas de la lgica amo-esclavo (por ejemplo) y que solo sucede en algunas
de las situaciones histricas concretas. Son necesarias determinaciones
antitticas que expresen aquella finitud temporal en cuyo horizonte surgen
tensiones, conflictgos, francuras, inconsitencias que, en su calidad de
situaciones, siempre son insolubles, pero en cuya solucin diacrnica deben
participar y activarse todas las unidades de accin, sea para ocntinuar
viviendo, sea para irse a pique. Ammigo y enemigo, padres e hijos, alternancia
de generaciones, antes o despus, las tensiones entre arriba y abajo, etc.
siguen siendo constitutivas de la formacin, del desarrollo y de la eficacia de
las historias.
Armani: en el siglo XX todas las cuestiones de la ontologa devienen en
cuestiones epistemolgicas, se pierda la vinculacin entre las palabras y el
mundo, y se pasa a hablar del lenguaje (Wittgenstein: hay muchas ms
palabras en el mundo que objetos en el mundo, las propiedades semnticas de
los objetos no dependen de los objetos). Para la historiografa esto tiene como
consecuencia la concepcin del pasado nicamente como relato (por ejemplo
constitucin o invencin del pasado). Koselleck y otros tienen la
preocupacin de traer un giro ontolgico a la reflexin, traer las cosas del
mundo al lenguaje (por un camino diferente al de Derrida, que tambin parte
de Heidegger).
PAUL RICOEUR. Critica la triparticin del tiempo de Heidegger. En buena
medida el trabajo de los historiadores depende de la intertemporalidad -es
decir, del tiempo de los objetos- que no se corresponde con la perspectiva
temporal de la finitud humana.
Solo por un artificio de mtodo se puede hablar de reconstruccin del pasado
real (efectuando la separacin entre los criterios epistemolgicos de definicin
del acontecimiento de la definicin ontolgica del pasado). Opta por el nombre
de representancia o lugartenencia a las relaciones entre las construcciones de
la historia y su correlato, el pasado del tiempo abolido y preservado en sus
rastros o huellas. Esto, sin embargo, no tiene del todo que ver con la idea de
representacin (Chartier).