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MITOLOGA GRIEGA
La mitologa griega est formada por un conjunto de leyendas que provienen de la
religin de esta antigua civilizacin del Mediterrneo oriental. Los griegos, aunque no
practicasen la religin, conocan estas historias, las cuales formaban parte de su acervo
cultural.
Los dioses del panten griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas
del Universo; al igual que los hombres, los dioses helenos eran impredecibles, por eso
unas veces tenan un estricto sentido de la justicia y otras eran crueles y vengativos; su
favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de piedad, pero estos procedimientos
no eran siempre efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.
La mitologa griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y
dioses entrometidos. Algunos estudiosos afirman que lleg a haber hasta 30.000
divinidades en total.
La familiaridad con los grandes mitos de la antigedad clsica es tan esencial a la
cultura de una persona moderna como pueda serlo el conocimiento de la historia o el
de las ciencias fsicas. Puede creerse medianamente culta una persona que no
conozca la leyenda de Prometeo, que no haya odo hablar de la culpa y expiacin de
Edipo, de la inmensa pasin de Fedra, de las heroicas hazaas de Hrcules o de las
interesantes aventuras de Ulises?
Esta mitologa comparte una estrecha similitud con la mitologa romana, en cuanto a los
nombres de varios dioses y personajes de importancia. Tambin se relacionan en
cuanto a la parte mitolgica de la religin; creencias, tradiciones y todo lo ligado o
referente a Mitologa.

ZEUS (Jpiter romano)

Zeus era hijo de los titanes Cronos y Rea, y fue el dios supremo de los griegos, que viva en el
monte Olimpo al noreste de Grecia. All moraba con su esposa Hera y los otros diez dioses
mayores.
Homero a menudo le llama el que acumula nubes. Rega y explotaba todas las fuerzas de
los cielos, la lluvia, la nieve, el granizo y la tormenta. A l se asocian criaturas como el guila,
el ave de presa que reinaba en los cielos y con cuya forma rapt y forz a Ganmedes. Su
rbol sagrado era el roble. Su arma favorita era el rayo, con el que destrua a todos sus
enemigos. Tambin llevaba el aegis o capa de piel de cabra sobre sus hombros, que le serva
como escudo, al igual que a su hija Atenea. Zeus anunciaba su llegada extendiendo la capa y
oscureciendo los cielos.

Adems de ser el dios de los cielos, era el padre de todos los dioses y los hombres, ttulo
honorario, ya que, aunque su descendencia fue numerosa, no todos los dioses eran hijos
suyos, ni haba sido el creador de la humanidad. En este papel garantizaba el gobierno de los
nobles y protega la vida de la familia, asegurndose de que hombres y dioses mantuvieran
los valores no escritos de las leyes divinas que nadie poda romper.
Haba una ley sagrada de hospitalidad hacia el viajero y cualquiera que la violase sera
severamente castigado. Cualquiera que jurase en falso o atacase o matase a alguien
suplicando en el altar de un templo perdera el favor de los dioses.
Zeus poda castigar a todos los transgresores. Tntalo, que ofreci a los dioses la carne de su
propio hijo Pelops, tuvo que soportar el castigo eterno en el Trtaro, la parte ms oscura del
Averno. Las Danaides, que haban violado las leyes sagradas del matrimonio al matar a sus
maridos en la noche de bodas, y el villano Ssifo, que incluso burl a la muerte, se encontraron
con el mismo destino. Ni siquiera los dioses podan mediar en los principios bsicos de la vida
y la muerte. Cuando Asclepio, dios de la medicina, consigui resucitar a un muerto, Zeus lo
conden a morir. El titn Prometeo, que luchaba por los derechos de la humanidad, qued
expuesto a una horrorosa tortura, ya que haba desvelado su gran secreto, el fuego, a la
humanidad.

Zeus es retratado como una figura imponente y majestuosa con abundantes cabellos y una
barba larga mientras vigila a los dioses del Olimpo haciendo de paterfamilias. Los otros dioses

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tenan sus propios intereses, pero siempre era el anlisis de Zeus el que se converta en ley.
Las reuniones en el Olimpo no eran para discutir, sino para anunciar sus decisiones. Si quera
avisar a los mortales, lo haca a travs de seales como el vuelo del guila y los rayos. A
veces enviaba a los mensajeros del Olimpo, Iris o Hermes, a la tierra para dar instrucciones.
Zeus era el ms joven de los hijos de Cronos y Rea, aunque Homero pensaba que fue el
mayor. Sus hermanos eran Hestia, Demter, Hera, Hades y Poseidn. Todos ellos haban sido
devorados por su padre al venir al mundo, pues saba que sera destronado por uno de ellos.
Al nacer Zeus, Rea le dio a su marido una piedra envuelta en unos paales, mientras el beb
era llevado a Creta para que Amaltea cuidase de l en el monte Ida o Dicte (ver Amaltea). Los
residentes de Arcadia crean que Zeus haba nacido all, pero los cretenses mantenan que su
lugar de nacimiento era una cueva de la isla. Cuando creci, el dios hizo que su padre
vomitase a sus hermanos, con la ayuda de la ocenide Metis, personificacin de la sabidura.
Tras la Guerra de los Titanes, los dioses se convirtieron en dueos del mundo, gracias a la
victoria en la que Zeus se qued con los cielos, Hades con el averno y Poseidn con las
aguas. Zeus qued por encima de ellos, por ser el lder de la revuelta.
Zeus estaba casado con Hera, su hermana y diosa protectora del matrimonio, pero nunca le
fue fiel. Sus hijos fueron Ares, Eileitia y Hebe. Se cree que Hefesto tambin era hijo suyo, pero
Hesiodo crea que slo era hijo de Hera. Zeus tuvo ms descendencia con ninfas, mortales y
otras diosas.
Hera se convirti en su sptima esposa, segn la versin de Hesiodo. La primera fue Metis,
que no le dio descendencia, ya que Gaya y Urano le haban anunciado que su hijo lo
destronara, por lo que Zeus devor a Metis y de su cabeza naci despus la diosa Atenea
(ver Atenea).
La segunda esposa habra sido Temis, personificacin de la ley, con la que tuvo a las Fates
(ver Moiras, Las). La tercera fue Eurinome, la ocenide con la que tuvo a las Caritides o
Gracias. Con su hermana Demter tuvo a Persfone, raptada despus por su hermano
Hades. Mnemosine o Memoria fue su quinta esposa, con quien tuvo a las musas. Despus
tuvo a Apolo y a Artemisa con Leto, tras la cual llegara Hera.

La esposa siempre fue muy celosa y la lujuria de Zeus le daba la razn. As, sedujo a la
princesa Dnae, encerrada en la torre de bronce, con una lluvia de oro, rapt a la princesa
fenicia Europa en forma de toro y visit a Leda, con la que tuvo a Helena y uno de los
Dioscuros, en forma de cisne. Hera castig a muchas de sus doncellas y a los descendientes
de su marido. A Semele, madre de Dioniso, le dijo que debera pedirle al dios que se
apareciese en su forma divina y no mortal, lo cual provoc que se abrasara al mirarle.
Alcmene y su hijo Heracles sufrieron la persecucin de Hera, momento en que el dios,
enfurecido, suspendi a su mujer por las muecas con yunques en los tobillos.

El intento de Hera, ayudada por Atenea y Poseidn, de encadenar a Zeus y destronarle indica
cul era el estado de su relacin. El plan fall gracias a la intervencin de Tetis y el gigante
Briareo.

Durante la Guerra de Troya, Hera permiti que su esposo diese pasos en falso para que los
griegos, sus protegidos, ganasen. Incluso llam a Hipnos para que le ayudase, prometindole
la mano de una de las Caritides.

Estas historias muestran que el poder de Zeus no era completo, pues l mismo estaba a
merced de los caprichos de las Fates o diosas del destino. Por eso, a veces se resignaba a
ver morir a los mortales a los que quera. Pero hay versiones que nos hacen creer que era el
dios el que lo decida todo.

El culto a Zeus empez pronto en el mundo griego, con un santuario en Dodona (Epiro). Del
roble sagrado que haca de orculo predeca el futuro de los hombres sacudiendo las hojas.
Sus intenciones podan leerse en los rayos y en el vuelo de las guilas.
Olimpia, que no el Olimpo, era uno de los centros de adoracin de Zeus, siendo el lugar donde
se celebraban los Juegos Olmpicos cada cuatro aos en su honor. All se le erigi un templo,
con la famosa estatua esculpida por Fidias que con sus 12 m de altura fue considerada una de
las siete maravillas del mundo antiguo.
Jpiter, el equivalente romano de Zeus, era el dios del cielo y de la meteorologa. Su templo
ms conocido est en la colina Capitolina, mirando hacia el foro romano.

LA DIOSA AFRODITA (Venus romano)

Afrodita es la diosa del amor y la belleza, y se identifica en Roma con la antigua divinidad
itlica Venus. Segn una tradicin es hija de Urano y segn otra de Zeus y Dione.
En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento que Cronos (dios del
tiempo) corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita. De
ah que se le conozca como la diosa nacida de las olas o nacida del semen de dios.
Una vez que sali del mar, Afrodita fue llevada por los vientos Cfiros, primero a Citera y luego
a Chipre, donde las Horas la vistieron y la guiaron a la morada de los Inmortales.
Posteriormente, Platn imagin que haba una Afrodita Urania, la diosa del amor puro e hija de
Urano; y Afrodita Pandemo, hija de Dione y diosa del amor vulgar. Sin embargo esta es una
concepcin filsofica tarda.
Afrodita es partcipe de un sinnmero de leyendas. Primero, se cas con Efesto (el divino cojo
y dios del Fuego), pero estaba enamorada de Ares (dios de la Guerra).
Cuenta Homero (escritor de La Odisea y La Iliada) que mientras los enamorados se
entregaban a la pasin en una madrugada, en el lecho de Afrodita, Efesto celoso les haba
puesto una trampa, pues el Sol le haba contado que su amada le estaba siendo infiel.
Cuando los amantes se dieron cuenta ya estaban atrapados en una red mgica que tena el
esposo de la bella diosa, y ste fue a llamar a todos los dioses para que fueran testigos del
engao. Todos se burlaron del asunto, pero Poseidn (dios del Mar) pidi clemencia y por eso
Afrodita y Ares fueron liberados.

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La diosa avergonzada huy a Chipre, mientras que Ares se fue a Tracia. Sin embargo, sus
amores tuvieron fruto y de tal unin nacieron Eros (dios del amor) y Anteros, Deimo y Fobos
(el Terror y el Temor) y Harmona. A veces tambin se agrega a Prapo.
Adems de Ares, Afrodita estuvo involucrada amorosomente con Adonis y Anquises con quien
tuvo a Eneas (hroe troyano y personaje de La Eneida de Virgilio) y a Lirno.
Pero, la diosa fue especialmente conocida por sus maldiciones e iras, pues cuando alguien
caa en la desgracia de ofender a la diosa, se condenaba a tormentos terribles. Por ejemplo,
castig a la Aurora con un amor irrefrenable por Orin, ya que haba cedido a las seducciones
de Ares. Tambin castig a todas las mujeres de Lemnos, ya que stas no la honraban, y las
impregn con un olor insoportable que provoc que sus hombres las abandonaran. De igual
manera castig a las hijas de Cniras y las oblig a prostituirse con extranjeros.
Por otra parte, caer en su gracia era igual o ms peligroso. Cuando la Discordia lanz una
manzana a la ms hermosa de las diosas, e hizo que compitieran Afrodita, Palas Atenea y
Hera, y Zeus decidi que fuera Alejandro (Paris, hroe troyano) el que definiera quin era la
ms hermosa, cada una le ofreci un regalo a cambio de que la escogiera. Palas Atenea le
ofreci hacerlo invencible en la guerra, Hera le prometi el reino del universo, y Afrodita la
mano de Helena (hija de Zeus y hermana de los Dioscuros), quien era la mujer ms hermosa
del mundo. Paris eligi a Afrodita y fue por esta promesa que se inici la famosa Guerra de
Troya.
Afrodita agradecida con Paris, lo protegi durante toda la campaa as como a los dems
aqueos, incluyendo a su hijo Eneas, a quien logr salvar de la muerte.
Aunque Troya iba a perder la guerra definitivamente, Afrodita logr rescatar la raza de los
aqueos con su hijo Eneas, quien luego viajara a una tierra desconocida donde sus
descendientes Rmulo y Remo fundaran Roma.
As es como para los romanos Afrodita, Venus para ellos, fuera su protectora particular y por
eso Csar le levant un templo bajo la invocacin de Venus Madre.
Los animales favoritos de esta diosa eran las palomas, y estas aves arrastraban su carro. Sus
plantas eran la rosa y el mirto.

HADES

Hades era el dios de la muerte, que rega el reino de los muertos. Este dios sombro y oscuro
era hijo de los titanes Cronos y Rea, y como sus hermanos Zeus y Poseidn, que tenan el
poder sobre el cielo y los mares, l lo tena en el mundo que no se vea y que recibi el
nombre de Hades.
El mundo de los muertos de los griegos se representaba como un reino bajo la tierra, aunque
segn algunas fuentes se encontraba en la zona ms alejada de Occidente, en el confn del

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mundo. Tras la muerte, las almas de los muertos llevaban una existencia apesadumbrada e
incmoda como espritus o sombras no corpreas. Primero llegaban hasta el lmite de este
reino con Hermes, el mensajero de los dioses, en su tarea de Hermes Psychopompos -gua
de las almas
Tras ello, Charon (Caronte) se encargaba de llevarlos en su bote a travs de las aguas de la
laguna Estigia, que separaba el mundo de los muertos del de los vivos. El barquero slo haca
su trabajo si reciba a cambio una moneda llamada bolo. Cualquier muerto que no hubiese
sido enterrado con el bolo en sus labios vagara por la tierra sin descanso.
A su llegada, los muertos se sometan al juicio de tres personajes: Minos y Radamantis,
antiguos reyes de Creta, y Eaco, antiguo rey de Egina. Despus de esto la mayora de los
muertos quedaban desposedos de su cuerpo, su sangre y sus emociones, sin conciencia
humana en este nuevo lugar para ellos. Una vez que haban bebido el agua del pozo de
Letos, que significa olvido, perdan la memoria de su existencia terrenal. Aunque la
existencia en este mundo no fuese una tortura, se trataba de una estancia tediosa, como
atestigu Aquiles al asegurarle a Odiseo, tras su visita al Averno, que prefera ser sirviente en
una casa pobre antes que ser rey de todas las almas del mundo de los muertos.
Haba excepciones a la hora de vivir junto a Hades. Aquellos que se hubiesen distinguido por
sus virtudes y su justicia podan vivir en una especie de paraso que se llamaba Elseo o
Campos Elseos. Se trataba de un privilegio para unos pocos. Segn Homero, Menelao,
esposo de Helena pudo permanecer all tras su muerte.
El Trtaro era lo ms parecido al Infierno y estaba en la zona ms oscura y profunda del
Hades. All quedaron confinados los titanes y aquellos que haban cometido crmenes
horrendos, como el gigante Titio, que haba matado a Leto, Tntalo, que deba sufrir la sed y el
hambre eternos viendo cmo caan a su alrededor manjares exquisitos (de ah la tortura de
Tntalo), Ssifo, que deba hacer rodar una roca hacia lo alto de una colina para empezar
inmediatamente despus de que se cayese (el trabajo de Ssifo), Ixion, que se encontraba
atado a una rueda giratoria (las Danaides, Las, las 50 hijas del rey Danao, condenadas a
llenar cubos de agua sin fondo por haber matado a sus maridos en la noche de bodas).
No haba escape posible del Averno, y cualquiera que intentase huir se converta en presa del
terrible perro de tres cabezas Cerbero. Slo unos pocos mortales pudieron visitar el Averno,
siempre para hacer algn trabajo o por motivos especiales. Heracles tuvo que cargar con
Cerbero como parte de sus Doce Trabajos e incluso se dice que rescat a Alcestis. Orfeo fue a
buscar a su amor, Eurdice, y Odiseo a consultar su futuro al vidente Tiresias. Eneas acudi a
hablar con el alma de su padre y Psique a coger el ungento que haba preparado Persfone,
esposa de Hades. Teseo y Prithous (Pritio) intentaron rescatar a esta ltima del Averno, pero
quedaron atrapados en las cadenas del olvido de Hades.

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Pese a que el dios del Averno no tena fama de ser especialmente cruel o malvado, la
supersticin haca que nadie se atreviese a decir su nombre, que significaba el invisible,
pues los cclopes le haban hecho un casco que le permita ocultarse. Los griegos preferan
llamarle Pluto, que significa el rico, epteto que hace referencia a los mltiples recursos
minerales que esconde la tierra. Los romanos le llamaron Dis para mantener ese significado.
Haba muchas otras descripciones eufemsticas para el dios de la muerte como el buen
consejero y el hospitalario.
Hades estaba casado con la joven Persfone, hija de su hermano Zeus y de su hermana
Demter, diosa de la agricultura. Zeus se la haba prometido como esposa sin el conocimiento
de la madre. Cuando la muchacha fue raptada mientras recoga flores en Sicilia, su grito se
oy en todos los lugares, pero su madre no pudo hacer nada para que no se la llevase al reino
de la oscuridad.
Demter hizo cuanto pudo para recuperar a su hija, pero Hades no estaba dispuesto a ceder,
sin importarle su desconsuelo. Una antigua norma indicaba que cualquiera que comiese en el
Averno nunca podra salir de l. Hades convenci a Persfone para que ingiriese unas
semillas de granada y as quedar atrapada. Finalmente, Zeus decidi que la joven debera
pasar parte del ao con su madre y parte del ao con su esposo. Con este mito explicaron los
griegos la sucesin de las estaciones. Mientras estaba con su madre la tierra produca
cosechas dado el buen humor que le produca, pero cuando estaba con Hades, el llanto de
Demter suma a la tierra en la desolacin. Hades y Persfone nunca tuvieron descendencia,

DDALO
Ddalo fue un brillante inventor, tcnico, arquitecto y artista ateniense. Hay muchas versiones
sobre su linaje, pero probablemente se tratase de un miembro de la familia real de su ciudad
de nacimiento. Scrates (469-399 a.C.) lleg a afirmar que era descendiente de Ddalo.

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Su sobrino Talos (o Prdix) fue a la vez su aprendiz y parece que fue ms inteligente y
maoso que su maestro. Inspirado en un pez con una aleta recortada, invent la sierra.
Tambin cre el primer comps y la primera rueda de alfarero. Ddalo tena tanta envidia que
expuls a Prdix de la Acrpolis, pero Atenea salv al muchacho convirtindole en una perdiz.
Ddalo debi salir de Atenas por su crimen, asentndose en Creta, donde hizo diversos
trabajos para el rey Minos. Para su esposa Pasifae construy una vaca hueca de madera para
permitir que el toro blanco del que se haba enamorado pudiera dejarla embarazada. Esta
relacin tan extraa dio como resultado el nacimiento del peligroso Minotauro, mitad hombre y
mitad toro.
Minos qued tan avergonzado que le pidi a Ddalo que construyese el Laberinto, una red
subterrnea de tneles y cmaras con una nica entrada y salida en la que qued encerrado
el Minotauro, que se alimentaba de carne humana. Los atenienses, que entonces deban
pagar impuestos a los cretenses, tuvieron que sacrificar siete muchachos y siete muchachas
para Minos cada ao.
Teseo mat finalmente al Minotauro con la ayuda de Ariadna, hija de Minos. Dado que Ddalo
haba ayudado a Ariadna, Minos le encerr junto con su hijo Icaro en el Laberinto. Ddalo
saba mejor que nadie que era imposible escapar de all y como ltimo recurso dise dos
pares de alas compuestas de plumas y cera de abejas para su hijo y para l. Antes de
despegar le pidi a Icaro que no volase ni demasiado bajo ni demasiado alto. El invento
funcion, pues los dos salieron volando como pjaros y consiguieron dejar Creta pasando las
islas de Dlos, Paros y Samos. Aunque Ddalo vigilaba los movimientos de su hijo, ste
empez a elevarse olvidando la advertencia de su padre y, al acercarse demasiado al Sol, la
cera de sus alas empez a derretirse, tal y como haba sealado su padre. caro se estrell en
el mar y se ahog, tras lo cual su padre apenado le enterr en la isla que desde entonces llev
el nombre de Icaria.
Ddalo se refugi en la corte de Ccalo, rey de Sicilia. Minos le pudo encontrar gracias a
diversas artes. Segn el rey sospechaba, Ddalo era la nica persona que podra resolver la
pregunta de cmo mover una cuerda a travs de una concha con una forma compleja (una
especie de cuerno de tritn) . Ddalo hizo un agujero en la concha y at la cuerda a una
hormiga que se desliz a travs del agujero. Ccalo, no obstante, no quiso entregar a su
invitado al rey de Creta y slo tras el asedio de su ciudad, Crnico, fue capaz de ceder. Invit
a Minos a un banquete para sellar la paz. Antes de la comida le ofrecieron al cretense un bao
atendido por las hijas de Ccalo. Ddalo haba construido unos conductos especiales para
llevar agua hirviendo hasta la baera, lo que result fatal para Minos.
Ddalo muri en Sicilia probablemente. En la Antigedad, algunos edificios importantes, obras
de arte y herramientas fueron atribuidas a l. Se cree que invent la vela, el mstil, el
pegamento, el hacha y la plomada. Tambin cre estatuas de madera con ojos y
articulaciones movibles que podan desplazarse. Segn algunas fuentes, incluso construy las
pirmides de Egipto. Su figura empez a parecerse a la de la deidad egipcia del arquitecto

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Imhotep, autor de la primera pirmide escalonada en Sakkara para el faran Djoser y tambin
responsable de mltiples invenciones.

LAS GORGONAS
Las Gorgonas eran tres monstruos y se llamaban Esteno, Eurale y Medusa. Las tres eran
hijas de las divinidades marinas Forcis y Ceto. De las tres, slo esta ltima era mortal, pero
era considerada la Gorgona por excelencia.
La cabeza de estos monstruos estaba rodeada de serpientes, tenan grandes colmillos, manos
de bronce y alas de oro. Su mirada era tan penetrante que el que osaba mirarlas a los ojos
quedaba convertido en piedra. Pertenecen a la generacin preolmpica. Vivan en el Occidente
extremo, no lejos del Pas de los Muertos. Todos les teman, y slo Poseidn fue capaz de
unirse a Medusa y darle dos hijos: el caballo alado, Pegaso y Crisaor.
Las leyendas se centran en Medusa, pues aunque segn una tradicin fue siempre monstruo,
hay otra segn la cual, era una hermosa joven que se atrevi a rivalizar con Atenea en
belleza, por lo que la diosa la convirti en la Gorgona. Otra versin cuenta que como Poseidn
se atrevi a violar a la joven en uno de los templos de Atenea, sta castig a Medusa.
Perseo fue su asesino, por consejo de Atenea, o -segn otras tradiciones- por orden del tirano
Polidectes. Este hroe logr cortarle la cabeza elevndose en el aire gracias a las sandalias
aladas de Hermes, y para no mirarla, us como espejo su escudo brillante. En adelante,
Atenea tuvo la cabeza de la Gorgona en su escudo y se volvi invencible. Adems, Perseo se
qued con la sangre, a la cual se le atribuan cualidades mgicas: la que brot de lado
izquierdo era un veneno mortal y la del lado derecho curaba y resucitaba al que la bebiera.
Por otro lado, su cabello haca huir al ejrcito ms numeroso.
Para muchos mitlogos, Medusa simbolizaba el carcter maligno de la mujer que le dieran los
griegos, y representaba a la mujer-demonio, a la madre que da la muerte, al lado oscuro de la
femineidad.

EL MINOTAURO
El Minotauro era un monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro que haba nacido de la
unin de la reina cretense Pasifae y el fabuloso toro blanco que Poseidn haba entregado a

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su marido el rey Minos. Pese a la orden de sacrificarlo en su honor, Minos desobedeci al dios
y lo mantuvo en su corte con desastrosas consecuencias. Minos se avergonz tanto de la
existencia de esta criatura, cuyo nombre significaba toro de Minos, que lo encerr en un
complejo llamado Laberinto construido por Ddalo. All, la criatura tena siete jvenes y siete
doncellas atenienses para devorar cada nueve aos. Teseo, con la ayuda de la hija de Minos,
Ariadna, acab con esta prctica cuando busc a la bestia en el Laberinto y acab con ella,
encontrando luego la salida gracias al hilo que su amante le haba dado al entrar en el
complejo.
La historia del Minotauro y su concepcin parece estar unida al culto del toro en la sociedad
cretense entre los aos 2000 y 1450 a.C. En las excavaciones que se han realizado en el
palacio de Knossos hay muchas imgenes de hombres y mujeres danzando y haciendo
acrobacias sobre los lomos del animal. Quiz existiera tambin un rito en el que habra que
luchar contra un toro

LAS PARCAS

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En la actualidad muchas veces nombramos a la muerte como la Parca. Adems, en

muchas pelculas sobre la antigua Grecia se nombra a las Parcas como referencia a las que
rigen el destino. Quines eran estos seres mitolgicos?
Las Parcas eran tres diosas encargadas de regir la vida y el destino de los humanos e incluso
de los dioses. Segn algunas versiones, ellas ejecutaban las rdenes del dios del
Destino, hijo de Caos y Nix, que contena los destinos de los humanos en una urna que llevaba
siempre con l.

Las Parcas eran hijas de Temis y vivan en el Hades o Inframundo. Eran las encargadas
de adjudicar a cada persona una parte de bien y de mal que llevara a lo largo de su vida, pero
que por medio de las acciones que llevase a cabo con los aos poda crecer o aumentar. Sus
decisiones eran firmes y jams podan ser revocadas, el destino quedaba marcado por ellas.
La ms joven de las tres era Cloto, era la encargada de llevar los hilos y telas que coseran
los destinos de cada persona, por lo que haba gran variedad de tipos y colores dependiendo del
destino que tuvieran. As por ejemplo, la seda y el oro era para personas cuyos destinos fueran
felices, mientras que la lana y el camo eran para destinos ms funestos.

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Actividad para el/la alumno (a):

La lectura que realizars debe estar en consonancia con lo que has

trabajado en los dos aos anteriores y en el presente, en el rea de
Comunicacin, que se relaciona con el uso y aplicacin de estrategias de
lectura para su mejor comprensin.
La cantidad de lecturas que debes hacer por sesin, por lo mucho, debe
ser dos, para no saturar tus labores escolares.
Por cada lectura, en la hora correspondiente al rea de Comunicacin,
entregars el producto de tu lectura (un resumen, historieta, comentario,
organizadores, entre otros, previa coordinacin con el profesor del rea.