INGENIERIA CIVIL

TEOLOGA
LA IGLESIA ES UNA, SANTA,CATLICA
Y APOSTLICA

Huillca Merma, Luzely

SEMESTRE: IV
2015

Los alumnos declaran haber realizado el trabajo de acuerdo a

las normas de la Universidad Catlica San Pablo

UNIVERSIDAD CATOLICA SAN PABLO

TEOLOGA

LA IGLESIA ES:
UNA, SANTA, CATLICA Y
APOSTLICA
Los catlicos profesan su fe en esas cuatro notas de la Iglesia a travs del credo
de Nicea-Constantinopla, por lo que se las tiene como artculos o dogmas de fe. El
Concilio Vaticano II tambin hizo referencia a la nica Iglesia de Cristo que en el
smbolo confesamos una, santa, catlica y apostlica (Lumen gentium 8).
La Iglesia es "una" debido a su origen, Dios mismo. Dios es uno. Es una debido a
su Fundador, Cristo. El apstol San Pablo, en su Primera Carta a los Corintios,
hace referencia a la Iglesia como "Cuerpo de Cristo": Las partes del cuerpo son
muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las partes, todas forman un
solo cuerpo. En otra carta, tambin Pablo ensea sobre este atributo: Mantengan
entre ustedes lazos de paz y permanezcan unidos en el mismo espritu. Un solo
cuerpo y un mismo espritu, pues ustedes han sido llamados a una misma
vocacin y una misma esperanza. Un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo,
un solo Dios y Padre de todos, que est por encima de todos, que acta por todos
y est en todos. La unidad de la Iglesia consiste en una unidad en la fe, en la
caridad y en la liturgia, bajo el gobierno de los apstoles y sus sucesores.

La fe confiesa que la Iglesia... no puede dejar de ser santa. En efecto, Cristo, el

Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espritu se proclama 'el solo santo',
am a su Iglesia como a su esposa. l se entreg por ella para santificarla, la uni
a s mismo como su propio cuerpo y la llen del don del Espritu Santo para gloria
de Dios" (LG 39). La Iglesia es, pues, "el Pueblo santo de Dios" (LG 12), y sus
miembros son llamados "santos" (cf Hch 9, 13; 1 Co 6, 1; 16, 1)
La Iglesia es santa porque Dios santsimo es su autor; Cristo se ha entregado a s
mismo por ella, para santificarla y hacerla santificante; el Espritu Santo la vivifica
con la caridad. En la Iglesia se encuentra la plenitud de los medios de salvacin.

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La santidad es la vocacin de cada uno de sus miembros y el fin de toda su
actividad. Cuenta en su seno con la Virgen Mara e innumerables santos, como
modelos e intercesores. La santidad de la Iglesia es la fuente de la santificacin de
sus hijos, los cuales, aqu en la tierra, se reconocen todos pecadores, siempre
necesitados de conversin y de purificacin.(Compendio n 165)

Todos los hombres estn invitados al nuevo Pueblo de Dios. Por eso este pueblo,
uno y nico, ha de extenderse por todo el mundo a travs de todos los siglos, para
que as se cumpla el designio de Dios, que en el principio cre una nica
naturaleza humana y decidi reunir a sus hijos dispersos (...) Este carcter de
universalidad, que distingue al pueblo de Dios, es un don del mismo Seor.
Gracias a este carcter, la Iglesia catlica tiende siempre y eficazmente a reunir a
la humanidad entera con todos sus valores bajo Cristo como cabeza, en la unidad
de su Espritu (Lumen gentium n. 13)
La Iglesia es catlica, es decir universal, en cuanto en ella Cristo est presente:
All donde est Cristo Jess, est la Iglesia Catlica (San Ignacio de Antioqua).
La Iglesia anuncia la totalidad y la integridad de la fe; lleva en s y administra la
plenitud de los medios de salvacin; es enviada en misin a todos los pueblos,
pertenecientes a cualquier tiempo o cultura.

Jess llam a los apstoles como sus ms estrechos colaboradores. Fueron sus
testigos oculares. Despus de su Resurreccin se les apareci en varias
ocasiones. Les concedi el Espritu Santo y los envi como sus mensajeros
autorizados por todo el mundo. En la Iglesia primitiva eran garantes de la unidad.
Su misin y poder los transmitieron, mediante la imposicin de manos, a los
obispos, sus sucesores. As se hace hasta hoy. Este proceso se denomina
sucesin apostlica.
La sucesin apostlica del ministerio episcopal es el camino que garantiza la fiel
transmisin del testimonio apostlico. Lo que representan los Apstoles en la
relacin entre el Seor Jess y la Iglesia de los orgenes, lo representa
anlogamente la sucesin ministerial en la relacin entre la Iglesia de los orgenes
y la Iglesia actual
La Iglesia es apostlica por su origen, ya que fue construida sobre el fundamento
de los Apstoles (Ef 2, 20); por su enseanza, que es la misma de los Apstoles;
por su estructura, en cuanto es instruida, santificada y gobernada, hasta la vuelta
de Cristo, por los Apstoles, gracias a sus sucesores, los obispos, en comunin
con el sucesor de Pedro.

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BIBLIOGRAFA:

Agustn Las Confesiones

Agustn La Ciudad de Dios (El Proemio y selecciones)
Aquino, Toms Suma Teolgica
Rodrguez, Isaas A Historia de la iglesia: Catlica, anglicana, episcopal
Lumen Gentium